Michael mört var kom han ifrån. Geshe Michael Roach - modern buddhistisk lärare
Vattumannens tidsålder, vad man än kan säga, sätter sin prägel på samtidens medvetande och sinnen. Många har engagerat sig i religion, några studerar olika aspekter av andliga sanningar i olika tolkningar, yoga, meditativa praktiker och andra själens och andens nöjen blomstrar.
Mot bakgrund av allmän mobilisering och önskan om självförbättring, blommar tryckeribranschen som en frodig lagrar, och producerar värdefulla och inte så värdefulla råd om hur man blir lycklig, rik och framgångsrik. Och kanske bara ett fåtal författare förtjänar entydigt beröm för sitt arbete.
Sådan är boken "The Diamond Cutter" av Geshe Michael Roach. Författaren satsade hela sitt vuxna liv på en enkel och lättillgänglig beskrivning av sin väg till höjdpunkten av världsprestationer. Hans bok är ren och genomskinlig, inga vaga allegorier, inget esopiskt språk.
Här ser vi hur en global idé kan förändra både vårt tänkande och hela världen omkring oss. Det är ingen mening att återberätta författarens biografi, eftersom det hela står i hans bok. Hela egenheten och samtidigt den kristallina sanningshalten i verket ligger i det faktum att författaren var den första som återförenade begreppen andlighet och materiell säkerhet. Det vill säga, idén som sådan är inte ny, utan han presenterade den på det mest lättillgängliga sättet. Och det är inte så att han arbetat som diamantskärare under lång tid.
Här finns en viss likhet med författarens tankesätt och med hans grundläggande livscredo. Diamantborrning innebär inte bara att bearbeta värdefulla mineraler, inte bara förvandla dem till diamanter. Och den här termen har blivit vardag och berättar att varje till synes enkel tanke kan bearbetas på ett oväntat sätt och sanningen kommer att gnistra av nya aspekter.
Varje person skapar vägen till välstånd eller viker av den inslagna vägen. Innan författaren uttrycktes denna idé av Paulo Coelho, bara i boken Alkemisten studerade hjälten inte diamantborrning, utan letade efter sitt eget sätt att skapa guld. Men kärnan är densamma. Och så blev Michael Roach självaste mästaren i buddhistiska vetenskaper, och fick det klangfulla prefixet geshe i sitt namn, vilket betyder guru.
Faktum är att biografin om den här mannen är intressant helt enkelt för att han inte är ett exempel användbara tips, ibland bara påhittad, rekommenderar folk hur man kan förändra sina liv, men berättar, sänder, sänder helt enkelt på samma sätt som en kompetent lärare. Tao uttryckt i ord är inte Tao. Därför är truismer till ingen nytta.
Och det är därför som världens bästa sanningsmakare blir ihågkomna för sitt inre utseende. Vi vet lite om födelsedatumet, om denna persons personliga tillväxt, men är detta viktigt i samband med upptäckten som han presenterade för personen?
Michael Roach (1952) är den förste västerlänning som levt i tjugo år under de svåra förhållandena i tibetanska kloster och förtjänat titeln Geshe, ett slags "doktorsexamen" i buddhism. Han grundade Asian Classics Input Project (ACIP), som förmodligen är världens största samling av antika asiatiska manuskript.
Böcker (3)
Hur yoga fungerar. Healing och självläkning med Yoga Sutras
I boken "How Yoga Works" pratar Geshe Michael Roach och hans medförfattare Christy McNally om yogans hemligheter och djupa väsen på ett fantastiskt sätt, enkelt och underhållande.
Den här boken kan vara av intresse inte bara för specialister, utan också för nyfikna nybörjare. Av alla böcker om yoga som översatts till ryska förklarar den här enklast och fängslande att yoga inte bara är "orientalisk fitness", utan framför allt en filosofi och ett sätt att leva.
Trädgård
Namnlös ungdom, förtärd av törst andlig kunskap, träffar en guldhårig tjej som tar honom till älvaträdgården, där han kommer att lära sig visdomsläxorna. Här uppenbarar sig Lama Tsongkhapa, Buddha Maitreya, den första Dalai Lama och andra av buddhismens grundare för honom. Deras lektioner och instruktioner, genomsyrade av klarhet, visdom och kunskapens kompromisslösa ljus, avslöjar för den unge mannen den tibetanska andliga traditionens innersta hemligheter.
Genom berättelsen om en ung man som fördes till trädgården av vishetens vackra gestaltning, introducerar författaren oss till pantheonet av buddhismens största mästare: filosofer, yogis, mystikens pelare, och ger honom ovärderliga läror och instruktioner; liknelsernas språk introducerar han läsaren för den tibetanska buddhismens månghundraåriga visdom.
Tibetansk yoga bok
Geshe Michael Roach ger yoga ett buddhistiskt perspektiv i sin nya bok om en specifik uppsättning övningar som gör utövare friska, starka och lugna. Efter att ha läst den kommer du att upptäcka Tibetan Heart Yoga, som har utvecklats under århundraden i Gelug-skolan - släktet från Dalai Lamas i Tibet.
Komplexet som presenteras här kombinerar välkända hathayoga-övningar med speciella tibetanska poser och metoder för internt arbete med medvetande och syftar till att uppnå ett friskt och glatt hjärta för utövaren. Genom att kombinera rikt illustrativt material med de filosofiska grunderna för den buddhistiska världsbilden skapar Geshe Roach ett unikt program för att utöva yoga på fysiska och andliga nivåer.
Läsarens kommentarer
Lucy/ 01/07/2018 Jag håller på att bekanta mig med M. Roachs lära, jag är mycket imponerad av den, jag känner att sanningen talar genom denna kunskap, för det finns inget motstånd när du läser, allt är så naturligt och logiskt . .Jag har varit intresserad av karma länge, redan innan jag blev bekant med diamantskärarens system gjorde jag mycket intuitivt, men det fanns inget system. Nu har det uppstått ett system som jag är otroligt glad över och jag har för avsikt att tillämpa detta system i livet. Nu läser jag M. Roachs bok "Karma of Love", eftersom min karma i relationer inte är den bästa, jag insåg detta för länge sedan, men visste inte vad jag skulle göra med den. Boken är väldigt stark, det ger mig gåshud, jag läser om några kapitel flera gånger, även om allt är skrivet på ett lättillgängligt och enkelt sätt. Efter att ha läst många böcker om självutveckling tänkte jag att det var lite som kunde haka på mig, men först nu har jag en känsla av att jag verkligen kan påverka ödet och karma, jag känner stor tacksamhet inombords.
Alsou/ 01/05/2018 Kritik. vad charlatanen och annan negativitet skriker - vad är dåligt med dessa böcker? De uppmanar till mord, våld, otukt och utsvävningar?? Sår de mesantropi, chauvinism och andra negativa saker? NEJ! Innan du säger något, skapa något för dig själv först. användbart för alla! Och kom ihåg om karma, det kommer definitivt tillbaka till alla!
Alexander/ 12.12.2017 Diamantskärare - mycket stark bok för de som är lite bekanta med buddhismen. I den, i den första, ges en tydlig och begriplig definition av TOMHET och detta grundläggande koncept avslöjas med exempel. Utan mångfald och mycket tydligt. Enbart för detta går min djupa tacksamhet till Geshe Roach Michael. Om Sarva Mangalam!
Michael/ 10/15/2017 bara ps kan kritisera Michael Roachs underbara böcker.
Lyudmila Zaitseva/ 07/3/2017 Tack! Jag börjar förstå visdomen i dina böcker! Jag behöver verkligen hjälp!
Gäst/ 2.02.2017 Strunt. Ännu en charlatan. Han uppfann någon slags buddhistisk vetenskap. Han tjänar pengar på dårar.
Christina M/ 2016-10-20 Jag vill börja läsa Michael Roach, var rekommenderar du att börja?
Tatiana/ 10/2/2016 Anna. Det är bättre att göra ett misstag i ett brev än att vara så elak.
YURI/ 07/14/2016 Jag, Usov Yuri Georgievich, skulle vilja prenumerera på dessa två böcker Diamond Wisdom och Karmic Management.
Olga Anne/ 2016-02-21 Kära Anna, andlig person- det här är en kärleksfull person.
Att döma andra är inte Andens väg! Jag sänder dig Ljus och
Kärlek!
MICHAEL ROACH/ 01/23/2016 Tack alla för de fantastiska recensionerna! Prenumerera på den officiella Michael Roach-kanalen https://www.youtube.com/channel/UCTx0cZrsTE0RKCuHxF6AUeQ och den officiella sidan https://www.facebook.com/roach.dci och håll dig uppdaterad med alla nyheter
Altyn/ 2 november 2015 Jag läste de första böckerna på en gång. Deltog i ett intensivt seminarium i Moskva, som hölls i augusti 2015. Geshe Michael är en av mänsklighetens främsta människor.
Christina/ 09.27.2015 Inte ett enda datum i biografin matchar, Warren Buffett köpte inte något smyckesföretag Richline Group 2009, och det som är en del av innehavet grundades 1915.
Anna för Victoria/ 2015-08-24 Herregud, Victoria! Så du lever ett andligt liv, men trots allt, istället för att "lägga ner" skriver du "lägg ner"? Och varför behövs då allt detta pråliga glitter och lögner om ett högt andligt liv, om det inte finns någon vanlig kultur som något vanligt barn tar till sig i sin hemmiljö från skolåren. Det skulle vara bättre att ta en lärobok i ryska språket och studera den noggrant.
Olga/ 08/09/2015 Nöjd med böckerna. Allt är klart, du behöver bara smälta och svälja. Buddhismens filosofi är så lätt att förmedla - jag böjer mig. Så stor kunskap och erfarenhet förmedlas med lätthet och kärlek. Tack vare författaren och Buddhas!
.
Även om diskussionsprocessen inte är klar kan du försöka förbättra artikeln, men du bör avstå från att döpa om eller omotiverat ta bort innehåll, se för mer information.
Ta inte bort markeringen för radering förrän diskussionen är slut. gjord av medlem MarchHare1977 (bidrag, loggar) kl. 05:20 UTC (1603508 minuter sedan).
Administratörer: länkar här, .
| Betydelsen av ämnet för artikeln ifrågasätts. Vänligen visa i artikeln betydelsen av dess ämne genom att lägga till bevis för betydelse enligt specifika kriterier av betydelse eller, om det inte finns några specifika kriterier av betydelse för artikelns ämne, enligt det allmänna kriteriet för betydelse. Detaljer kan finnas på diskussionssidan.
|
| Michael Roach | |
| Michael Roach | |
| Ockupation: |
författare, lärare, affärsman, utbildare, offentlig föreläsare, filolog, musiker |
|---|---|
| Födelsedatum: | |
| Medborgarskap: |
USA USA |
| Far: |
Philip Roach |
| Mor: |
Elizabeth Roach |
| Utmärkelser och priser: |
Woodrow Wilson School Grant |
| Hemsida: | |
Biografi
Geshe Michael Roach föddes 1952 i Los Angeles. Hans far, Phillip H. Roach, var byggnadsarbetare och hans mor, Elizabeth Earle Roach, var lärare. grundskola och volontärarbete för välgörenhetsorganisationer. 1970 gick Michael Roach in på Princeton University, från vilket han tog sin examen i religion 1975. Under flera år arbetade han som volontär med Cesar Chavez och Farm Workers Union och hjälpte invandrararbetare från Mexiko. Han protesterade aktivt mot Vietnamkriget och arresterades kort för ickevåldsmässigt sabotage av utvecklingen av napalmbomber vid Institute for Advanced Study i Princeton. Michael Roach reser till Indien 1973. Ett extra stipendium från universitetet gav honom möjligheten att studera i tibetanska kloster och försvara sin avhandling om "The Perfection of Giving in Tibetan Buddhism." Direkt efter examen från universitetet 1975 blev Michael munk i ett litet buddhistiskt kloster i den amerikansk-mongoliska gemenskapen Howell i New Jersey (USA). 1993 grundade han Institute of Asian Classics i New York, där han undervisade fram till 1999.
1981 hjälpte han Ofer och Aya Azrielant, entreprenörer från Israel, att grunda Andin International Diamond Corporation. 1999 lämnade Michael Roach företaget medan han var vice vd för inköp av ädelstenar. 2009 förvärvades företaget av Warren Buffetts Richline Group.
År 2000 publicerade Doubleday sin bok "The Diamond Cutter. Buddha om företagsledningsstrategier och privatliv" Dess fortsättning var boken "Karmic Management. Ekoeffekt." Boken skrevs tillsammans av Christy McNally och Michael Gordon, grundare av Bumble and Bumble Corporation. Dessutom skrev Geshe Michael böckerna "The Garden", en trilogi om yoga: " Tibetansk bok yoga", "the Essential Yoga Sutra" och "How Yoga Works". Boken "The Eastern Path to Heaven—A Guide to Happiness from the Teachings of Jesus in Tibet", publicerad av United Churches Publishing House 2008, är en studie av samspelet mellan forntida kristendom och buddhism. En bok om Tibets historia och konst, King of the Dharma: The Illustrated Life of Je Tsongkapa, publicerades 2010.
Skriv en recension av artikeln "Roach, Michael"
Länkar
- www.diamondcutterinstitute.org
- www.diamondcuttergroups.com
- www.world-view.org
- www.acidharma.org
- www.diamondmountain.org
- www.asianclassics.org
- www.yogastudiesinstitute.org
Utdrag som karaktäriserar Roach, Michael
"Vi gud, fru, ingenting är långt," sa Mavrusha och kröp på golvet bakom den unga damen."Tja, den är lång, så vi sopar upp den, vi sopar upp den om en minut", sa den bestämda Dunyasha, tog fram en nål från näsduken på bröstet och började jobba på golvet igen.
Vid denna tidpunkt gick grevinnan blygt in, med tysta steg, i sin nuvarande och sammetsklänning.
- Åh! min skönhet! - ropade greven, - bättre än er alla!... - Han ville krama henne, men hon drog sig rodnande undan för att inte skrynkla ihop sig.
"Mamma, mer på sidan av strömmen," sa Natasha. "Jag ska skära den," och hon rusade fram, och flickorna som höll på att fålla, hann inte rusa efter henne, rev av en rök.
- Min Gud! Vad är detta? Det är inte mitt fel...
"Jag ska sopa bort allt, det kommer inte att synas," sa Dunyasha.
- Skönhet, den är min! - sa barnskötaren som kom in bakom dörren. - Och Sonyushka, vilken skönhet!...
Kvart över tio steg de äntligen i vagnarna och körde iväg. Men vi var ändå tvungna att stanna till vid Taurideträdgården.
Peronskaya var redan redo. Trots sin höga ålder och fulhet gjorde hon exakt samma sak som Rostovs, fast inte med sådan brådska (detta var en vanlig sak för henne), men hennes gamla, fula kropp var också parfymerad, tvättad, pudrad och öronen var också noggrant tvättad, och till och med, och precis som familjen Rostov, beundrade den gamla pigan entusiastiskt sin älskarinnas outfit när hon kom ut i vardagsrummet i en gul klänning med en kod. Peronskaya berömde Rostovs toaletter.
Familjen Rostov berömde hennes smak och klädsel, och när de tog hand om hennes hår och klänningar, satte de sig vid elvatiden i sina vagnar och körde iväg.
Sedan morgonen den dagen hade Natasha inte haft en minut av frihet och inte en enda gång hunnit tänka på vad som låg framför henne.
I den fuktiga, kalla luften, i det trånga och ofullständiga mörkret i den vajande vagnen, föreställde hon sig för första gången livligt vad som väntade henne där, på balen, i de upplysta salarna - musik, blommor, dans, suveränen, alla lysande ungdom i St. Petersburg. Det som väntade henne var så vackert att hon inte ens trodde att det skulle hända: det var så oförenligt med intrycket av kallt, trångt utrymme och mörker i vagnen. Hon förstod allt som väntade henne först när hon, efter att ha gått längs entréns röda duk, gick in i entrén, tog av sig pälsen och gick bredvid Sonya framför sin mor mellan blommorna längs den upplysta trappan. Först då kom hon ihåg hur hon var tvungen att bete sig på balen och försökte anta det majestätiska sätt som hon ansåg nödvändigt för en tjej på balen. Men lyckligtvis för henne kände hon att hennes ögon rann vilt: hon kunde inte se något klart, hennes puls slog hundra gånger i minuten och blodet började dunka mot hennes hjärta. Hon kunde inte acceptera det sätt som skulle göra henne rolig, och hon gick, frusen av spänning och försökte med all sin kraft dölja det. Och det var just det sättet som passade henne mest av allt. Framför och bakom dem, pratade lika tyst och även i balklänningar, kom gästerna in. Speglarna på trappan reflekterade damer i vitt, blått, rosa klänningar, med diamanter och pärlor på öppna armar och halsar.
Den framtida Geshe, Michael Roach föddes den 17 december 1952 i Los Angeles. Hans far, Phillip H. Roach, var byggnadsarbetare och hans mor, Elizabeth Earle Roach, var en grundskolelärare och volontär för offentliga välgörenhetsorganisationer som Röda Korset. Han hade tre bröder: Geoffrey, John och Phillip George.
Som barn gick han i All Saints Episcopal Church, där han tjänstgjorde som altarpojke, sjöng i kören och var ordförande för den episkopala ungdomsgruppen. Han var också medlem i kyrkans pojkscoutlag och fick också Örnmärket Gud och landsmedalj Och Pilens ordning. Michael lärde sig snickra av sin far och arbetade med honom på byggarbetsplatser på sommaren.
1970 antogs Michael Roach på ett fullt stipendium till Princeton University. Hans huvudsakliga disciplin var österländska religioner, dessutom studerade han ryska. Han tog examen från universitetet 1975 med en kandidatexamen i religion. Vid en ceremoni i Vita huset överlämnade USA:s president Richard Nixon honom presidentmedaljen för distinguished Achievement.
Medan han studerade på universitet och högskola ägnade Michael mycket tid åt sociala aktiviteter. Han skrev en ny universitetsförfattning som utökade studenternas rättigheter och antogs av administrationen. Han var volontär i flera år Caesar Chavez och i Farm Workers Union, hjälpa mexikanska invandrararbetare. Han protesterade aktivt mot Vietnamkriget och arresterades kort för ickevåldsmässigt sabotage av utvecklingen av napalmbomber vid Institute for Advanced Study i Princeton.
Roach valdes in i styrelsen för Procter Foundation i Episcopal Church of Princeton och hjälpte till att skriva den reviderade kyrkans liturgin. Han bodde i församlingshuset bredvid kyrkan och var redan inskriven i seminariet för att efter universitetsexamen börja studierna där. Och plötsligt blev hans mamma dödligt sjuk i cancer. Tvivlar på sig själv meningen med livet V 1973 Michael ansöker om och får ett års dispens för resor till Indien.
Michael Roach åker till Indien 1973 för att hitta svar på sina frågor och där träffas han för första gången flyktingmunkar från Tibet.
Med hjälp av sin lärare Prof. Prof. William LaFluer, en känd översättare av medeltida japansk poesi, ansökte om ett stipendium från Woodrow Wilson School of International Affairs vid Princeton University och tilldelades ett McConnell Fellowship för att studera tibetanska flyktingars villkor.
Ett extra stipendium från universitetet gav honom möjlighet att ta utbildning i tibetanska kloster och skydda avhandling om "The Perfection of Giving in Tibetan Buddhism". Omedelbart efter examen från universitetet i 1975 Michael blir munk i ett litet buddhistiskt kloster Amerikansk-mongoliska samhället Howell i New Jersey (USA). Där började han sin 25-åriga studie med Khen Rinpoche Geshe Lobsang Tharchin, en av 1900-talets största buddhistiska forskare, som utnämndes till abbot i ett tibetanskt kloster 1991. Sera May, överförd till Indien.
Sera Mei-klostret är ett av de "tre stora" klostren i Tibet, det äldsta och största klostret i världen. Sera Mey grundades 1419 och är hem för flera tusen munkar samtidigt.
I 1983 Michael Roach blev den första amerikanen som blev antagen till Sera May Monastery. Han skrevs in på Gyalrong College och ordinerades till buddhistisk munk. Han började intensiv träning med tio olika lärare vid klostret, inklusive viktigast av allt, över ett decennium av personlig träning med Ugeshe Thupten Rinchen, en av de största levande forskarna inom tibetanska texter.
Michael Roach gjorde stora ansträngningar för att bemästra Tibetansk konst av höghastighets klosterpolemik och fick äran att delta fyra gånger i Jang Gunchu Winter Debates, en tävling mellan kloster som liknar OS.
All hans utbildning vid Sera Mei var på det tibetanska språket, som han studerade under ledning av tidigare vinnare Sera May-debatt geshe Lobsang Thardo och andra framstående lingvister i det moderna Tibet.
Michael Roach fortsatte att pendla mellan sina två huvudlärare och 1993 fick graden av Rikchung - "pre-geshe". Sedan, 1995, efter en ansträngande tre veckors undersökning inför hundratals munkar, tilldelades han rangen Geshe. Under samma period avslutade Roach sina studier i sanskrit under ledning av den berömda lingvisten Dr. Samuel D. Atkins, en expert på antika grekiska och vediska sanskrit, som ledde klassikeravdelningen vid Princeton University.
I 1993 år, strax före slutet av sin utbildning, bestämde sig Geshe Michael att han skulle försöka göra fullständigt program Geshe-examensutbildning tillgänglig för västerlänningar på deras eget språk.
Samma år tillsammans med laman Thupten Pelma(Thupten Pelma) han arbetar för att öppna Institute of Asian Classics i New York. Den första ACI-kursen ägde rum vid ett bord i en liten, billig lägenhet i området Hells Kitchen på Manhattan. Några år senare var institutet inrymt i en herrgård i East Village och hade cirka 100 studenter. Geshe Michael delade upp hela programmet i 18 kurser och var deras första lärare i 6 år från 1992 till 1999. Alla kurser var gratis för studenter.
Varje kurs innehöll cirka 250 sidor proprietära översättningar av material från forntida tibetanska källor, hemuppgifter, testfrågor och ett slutprov. Särskild vikt fästes vid källornas äkthet: bland de många sidorna med utbildningsmaterial fanns det inte en enda som inte innehöll originaltexten på tibetanska eller sanskrit åtföljd av en översättning. Dessa kurser ges nu över hela världen och är tillgängliga online för gratis nedladdning. Mer än 300 000 människor använder dessa varje år utbildningsmaterial, redan översatt till många språk.
Michael fick sin första kommersiella erfarenhet när han studerade på universitetet, där han arbetade som chef på Express Union Agency och hanterade en liten fordonsflotta och personal som stod för all transport vid universitetet. 1981 skickade hans lärare Khen Rinpoche honom till Manhattan för att tjäna pengar för att hjälpa tibetanska flyktingar.
Följer din meditativ syn Och texter i den gamla buddhistiska boken "Diamondsedan i morse", Geshe Michael hjälpte Ofer och Aya Azrielant, entreprenörer från Israel, att grunda Andin International Diamond Corporation.
Andin började med ett lån på 50 000 dollar och några anställda. 1999 lämnade Michael Roach företaget medan han var vice vd för inköp av ädelstenar. Vid det här laget översteg företagets årliga försäljning 100 miljoner dollar, och Geshe Michaels avdelning kunde köpa upp till 30 000 diamanter per dag. Andin fortsatte med att förvärva världens största ädelstenswebbplats (jewelry.com). Företagets försäljning översteg 200 miljoner dollar årligen och sysselsatte tusentals anställda över hela världen.
På 1980-talet fick Michael Roach diplom från Gemological Institute of America till yrket var han gemolog och arbetade på redaktionen för tidningen "Gemma and Gemology", som täckte forskning utförd i Sovjetunionen inom området för produktion av konstgjorda diamanter, information om vilken han översatte från ryska. Han arbetade som konsult för De Beers och valdes in som medlem i den prestigefyllda Diamond Dealers Club of New York. Han blev inbjuden att bli medlem i Gemological Society of Great Britain. Han bidrog regelbundet till International Diamond Bourses tidning, Idex. Han var en tidig forskare av labbodlade diamanter och en förespråkare för deras användning i smyckesindustrin, vilket skulle förhindra både det politiska våldet och miljömissbruket orsakat av naturlig diamantbrytning.
Med sina 18 ACI-banor Geshe Michael upptäckte ny era i studiet av buddhismen. Undervisning brukade vara den exklusiva domänen för buddhistiska munkar - ett område som praktiskt taget uteslöt kvinnor. Till exempel, av de 4 567 manuskripten av traditionella tibetanska buddhistiska kanoner, var mindre än 5 skrivna av kvinnor, och kvinnor fick inte studera för examen. geshe. Institutet för asiatiska klassiker har förändrat det genom att utbilda hundratals kvalificerade buddhistiska lärare runt om i världen, både män och kvinnor.
I 2003 Geshe Michael och Lama Christy McNally tillsammans med en grupp nära vänner och studenter grundade Diamond Mountains University nära Tucson, Arizona. ACI:s inledande utbildning är en fördjupad studie av buddhistisk filosofi som kallas Vajrayana eller Diamond Way.
Geshe Michael utvecklade också en andra serie med 18 kurser, inklusive 4 000 sidor med översättningar av originaltexterna. Den första behandlingen av den andra kursserien avslutades 2010. Som ett resultat av det 6-åriga programmet utbildades 130 nya lärare. De studerade alla gratis. Återigen var detta första gången i de avancerade buddhistiska studiernas historia som allt läromedel för alla elever uteslutande bestod av ursprungliga gamla texter.
Geshe Michaels filosofi som lärare återspeglas i konceptet Världsbild .
Världsbild: Det första steget är att hitta autentiska antika texter och bevara dem elektroniskt för framtida generationer. Dessa texter översätts sedan till engelska och andra moderna språk i en snygg och lättläst form. Dessa översättningar lärs ut för vanliga samhällsmedborgare - från en taxichaufför till en oljemagnat - i form av beställda kurser (18 grundkurser och 18 avancerade kurser) utan betalning, men med obligatoriska läxor och prov. Dessa elever förväntas bli lärare för kommande generationer. Det framhålls särskilt att kunskap hämtad från gamla källor även kan användas i vårt verkliga liv.
För även en välöversatt uråldrig text kan vara svår att knyta an till vardagsliv, hans ansökningsenhet avslöjas sedan i en populär bok eller roman för den allmänna läsaren. De åtföljs i sin tur av offentliga möten, seminarier och utbildningar som hjälper människor i alla aspekter av livet: i arbetet, i relationer, i familjen, i att främja hälsa och i det andliga livet.
Världsbild symboliserar en ny världsbild som gör en person framgångsrik i allt. Dess huvudsakliga doktrin: vår miljö skapas av vår inställning till vår nästa. Vänlighetshandlingar riktade mot andra människor skapar frön i våra sinnen som sedan bestämmer allt som omger oss, från ekonomi, hälsa och människorna omkring oss till lycka, frid och själva upplysningen.
Denna filosofi" Diamantskärare” formulerades i en intervju som sändes i riksradio. Redan många människor runt om i världen är överens om att denna filosofi kan stärka världsekonomin.
I senaste åren Geshe Michael hjälpte till med att organisera Institutet för studier, som erbjuder utbildning i traditionella Tibetansk yoga, samt kurser baserade på klassiskt Indisk yoga, som Yoga Sutra, Hatha Yoga Pradipika (Ljus på solens och månens yoga) och. Tanken var att övertyga miljontals yogautövare om fördelarna med ett andligt förhållningssätt till praktiken.
Geshe Michael hjälpte också till att skapa Eastern Star-organisationen, som håller föredrag och seminarier i kristna kyrkor eller helt enkelt med troende, och förklarar för dem hur man använder tibetansk visdom och kontemplation för att komma till en djupare personlig gemenskap med Jesus i deras dagliga andliga övningar.
han tilldelatsårligt pris och anslag för Nationellt bidrag till humaniora för sitt arbete med minderåriga barn, där han använde tibetanska pedagogiska metoder. Resultatet av detta arbete var publiceringen av boken "The Logic and Debate Tradition of India, Tibet and Mongolia", som skrevs tillsammans med medlemmar av den mongoliska ungdomsgruppen i Kalmyk. studiegrupp. 1978 hjälpte han till att öppna Mahayana Sutra och Tantra Press för att publicera översättningar av tibetanska verk, och 1995 hjälpte han till att öppna Three Jewels-centren.
Under de senaste 32 åren har Geshe Michael spenderat tusentals timmar av buddhistiska klasser och seminarier om personlig och kommersiell framgång i mer än 29 länder runt om i världen. Varje år lyssnar tiotusentals människor på hans föreläsningar om att tjäna din granne är den säkraste vägen till framgång. 2009, tillsammans med seniora ACI- och DMU-utexaminerade, etablerade han Diamond Cutter Institute för att föra dessa seminarier till en ännu bredare publik.
Geshe Michael Roach tillbringade större delen av sitt vuxna liv som munk i buddhistiska kloster, inklusive mer än 30 år i meditation. Han tillbringade över 6 år i djup ensamhet, inklusive Great Retreat, som varade i 3 år, 3 månader och 3 dagar från 2000 till 2003 i en stuga i öknen i Arizona.
När han tillfrågas om sina prestationer i andlig förverkligande, föredrar han, i enlighet med tibetansk tradition, att inte tala om vad andra inte kan verifiera. Han säger att han har mycket tur. Han tycker om att säga att hans personliga metoder har gjort honom den lyckligaste personen. Vid slutet av Grand Retreat 2003 skrev Geshe Michael personliga brev till alla de högt vördade lärarna, inklusive Hans Helighet den 14:e Dalai Lama, där han beskrev hela sin extraordinära livsresa, som började vid 16 års ålder. I samma brev uttryckte han sin avsikt att ansluta sig andligt partnerskap med laman Christy McNally.
Tradition andligt partnerskap inom buddhismen går tillbaka mer än 2500 år, till och med Buddha själv följde det. Det är tillåtet för den ordinerade prästen vid uppfyllande av vissa villkor, inklusive initiering av en personlig lärare, som Geshe Michael fick vid flera tillfällen. Denna typ av partnerskap, som använder samspelet mellan manliga och kvinnliga energier, identifieras i många manuskript i buddhismens historia som nödvändiga för att uppnå upplysning i bara ett liv. Sådan interaktion förekommer oftast i meditation, medan partnerskap med en riktig person sällan annonserades i den tibetanska traditionen.
Geshe Michael ansåg att detta tillvägagångssätt var orättvist mot den kvinnliga partnern, som gömdes utan att erkänna hennes rösträtt. Därför allt I 12 år höll han föreläsningar med Lama Christi som en jämställd partner. Detta val av Geshe Michael orsakade olika attityder bland buddhismens andliga ledare. Men partnerskapet var framgångsrikt och lockade tusentals deltagare till andliga samtal från New York till Shanghai.
Samarbetet avslutades 2009, när Lama Christie gav sig ut på egen hand som en internationellt erkänd författare och föreläsare. När det gäller andra metoder avsedda för omvandling av den inre kroppen, sedan i början 80-tal Geshe Michael fick tillgång till den "oöverträffade yogan" (anuttara) i den tibetanska traditionen, inklusive Bhairava, Vajra Yogini, Chakra Samvara och Kalachakra, från tidens högsta lamor: Ken Rinpoche Geshe Lobsang Tharchin (1921-2004), Kyabje Ling Rinpoche (1903-1983) och Kyabje Zong Rinpoche (1905-1984).
I tibetanska kloster fysisk yoga(yoga asanas) hålls strikt hemlig, och först efter att ha avslutat hela kursen med Geshe-träning fick Michael initieringar Sex Yogas of Naropa, det mest kända systemet för tibetansk yoga. De senaste 12 åren har han också tränat dagligen Indisk yoga jivamukti och ashtanga, undervisad av David Life, Sharon Gannon, Ruth Lauer och David Swanson. Han studerade också med Sri Dharma Mittra och Anna Forest.
För personlig träning och offentliga lektioner i Geshe Yoga är Michael specialiserad på Yoga Lady Niguma, en indisk yogini som levde för 1000 år sedan, vars lära kom till Tibet från Indien. Han undervisar i denna yoga runt om i världen i ACI-programmet, såväl som i fängelser i USA.
Michael Roach är född och uppvuxen i en vanlig amerikansk familj. För sin akademiska förträfflighet fick han ett stipendium och gick till Princeton University, där han blev en av de bästa studenterna. Men efter att hans mamma fick diagnosen cancer åkte Michael till Indien för att söka svar på frågor som moderna läkare inte kunde svara på. Efter att ha träffat tibetanska munkar bestämde sig Michael för att studera vid ett kloster och fick Geshe-examen. Men efter träningen återvände han till USA och skapade ett diamantföretag. För närvarande föreläser Geshe Michael Roach om affärer och ger råd till stora företag runt om i världen. I Ryssland har hans föreläsningar först nyligen blivit öppna för majoriteten av lyssnarna.
Geshe Michael, den första frågan som uppstår är varför Tibetansk munk föreläsningar om affärer?
Min lärare fick mig att göra affärer. Jag tillbringade 25 år i ett tibetanskt kloster och förstod österländsk kunskap och ville inte ha att göra med pengar. Men min lärare sa: ”Jag vill testa om du förstår karmiska principer. Om du förstår kan du enkelt göra affärer även om du inte har någon erfarenhet.” Det var en slags utmaning. Och jag accepterade det. En del av pengarna går till välgörande ändamål: vi byggde flera datorcenter i flyktingläger från Tibet, utbildade dem att arbeta med datorer.
Vad håller de på med?
Institutet för orientaliska studier vid den ryska vetenskapsakademin i St Petersburg rymmer 141 tusen tibetanska manuskript. Vi skannar dessa manuskript och skickar dem till lägret, där flyktingarna skriver dem på tangentbordet och översätter dem. För detta får de lön. Och vi lägger ut texterna för fri tillgång på Internet. Detta arbete har pågått i 27 år, men det kommer att ta cirka 150 år att tyda alla böcker! Varje år spenderar vi 5-6 miljoner dollar. Men detta är den enda inkomstkällan för tibetanska flyktingar, utan vilken de skulle kunna dö.
Vi har hört från många mästare att de kommer till Ryssland eftersom de ser i vårt land speciell andlig potential och lyhördhet för övningar. Ser du skillnaden mellan den ryska mentaliteten och andra i detta sammanhang?
Ja, det är stor skillnad. För det första älskar ryssarna verkligen böcker. Inte ett enda bibliotek i världen kommer att lagra 141 tusen böcker under 300 år som ingen någonsin kommer att kunna läsa (skratt). Jag älskar också böcker, så jag trivs här. För det andra tänker folk här logiskt. Om du kommer till Sydamerika, till exempel där kommer folk lätt att hålla med dig om allt. Och här måste jag bevisa mina ord. I den tradition som jag tränades i måste varje påstående bevisas. I klostret har vi ständigt debatter. Geshe-examensprovet varar i två veckor. Tusen munkar ställde frågor till mig på tibetanska, jag var tvungen att svara snabbt. Det är därför vi inte oroar oss under föreläsningar när vi får frågor. Vi har gjort det här i hundratals år.
Vilka frågor brukar ställas?
Du kommer att få frågan vad är detta? Du svarar - en penna. Tänk om en liten hund kommer springande hit och börjar tugga på den, ser den handtaget? Nej. Hon ser en tuggleksak. Så vem har rätt?
Höger. En hund kan tugga den, en person kan skriva med den. Och om både mannen och hunden lämnar rummet, vad blir det här föremålet som ligger på bordet?
Ingenting.
Höger. Och bara om personen återvänder till rummet kommer detta objekt igen att bli en penna. Så vad händer? Uppstår pennan från mitt medvetande eller vice versa?
Från mitt sinne.
Exakt. Det här är karma. Jag har ett karmiskt frö i mitt medvetande - en liten bild kommer ut, vävd av ljus. Och mitt medvetande lägger en bild över detta föremål - jag ser en penna. Hunden har ett annat frö, det öppnar sig och hunden ser leksaken. Men varken det ena eller det andra är sant. Allt beror på din karma. Och här uppstår en mycket viktig fråga: hur man sätter detta frö i medvetandet? När allt kommer omkring, om vi vet hur, kan vi driva ett framgångsrikt företag eller hitta en partner för att bilda familj. Min kollega Scott frågade mig en gång hur han kunde plantera fröna för att hitta en fru. Jag frågade vilken typ av fru han ville ha. Han svarade att han ville ha någon som var smart, som älskade att resa, älskade filosofi, meditation och yoga. Och för var och en av egenskaperna sådde han ett frö. Och så dök hon upp. Och allt för att hon och pennan är en och samma.
Varför åkte du till Tibet?
De har väldigt bra svar på många frågor. När jag frågade varför min mamma fick cancer, vad orsaken till konflikter i världen var, hade de väldigt bra förklaringar. Det var därför jag stannade där. Men jag växte upp i en kristen familj och går fortfarande i den kristna kyrkan varje månad. Genom att studera det tibetanska systemet har jag en mycket bättre förståelse för vad Jesus lär.
Vad, enligt din åsikt, förenar alla religioner och andliga rörelser?
Vi föds, vi träffar andra människor, vi jobbar, vi skaffar saker, sedan blir vi gamla och förlorar allt. Detta för samman alla människor. Och alla religioner försöker hitta ett sätt att förhindra detta.
Finns det ett behov av att skapa en ny religion för det moderna samhället?
Det finns redan tillräckligt med visdom i existerande religioner. Problemet är att vi inte förstår denna visdom. Om vi lär oss att förstå det kommer vi snabbt att uppnå fred.
Vad ser du som orsakerna till de pågående krigen? När allt kommer omkring har mänskligheten, verkar det som, nått sådana höjder i utvecklingen, men kan inte komma överens.
Jag tror att folk helt enkelt inte förstår var allt kommer ifrån i deras värld. För dem kommer allt från pennan, och inte från deras eget medvetande. Men om de tänker efter kommer de att förstå sanningen. Det är samma sak med konflikter – de kommer från mig. Först när vi förstår hur fröerna i medvetandet fungerar kommer vi att kunna lösa konflikter.
Hur kan man få kunskap om tibetansk filosofi?
Många tibetaner förstår inte det tibetanska systemet ens inom klostret. De studerar filosofi, men vet inte hur de ska tillämpa kunskapen. Du måste hitta en lärare som inte bara förstår systemet utan också vet hur man använder det i modern värld. Detta är ett mycket sällsynt fall.
Geshe Michael, hur kan forntida kunskap användas i den moderna världen?
Du måste lära dig att plantera frön. Allt som människor vill kan delas in i fem kategorier: för det första - tillräckligt med pengar för att göra vad de vill, för det andra - en älskad, tredje - utmärkt hälsa, fjärde - att vara lycklig, och slutligen, femte - varje person innerst inne vill hjälpa hela världen. För allt detta behöver du plantera fröna i ditt medvetande för att kunna ta emot allt.
Varför valde du diamantbranschen?
Åtta år innan jag startade företaget kom denna tanke till mig i djup meditation. Och då visste jag redan att jag var tvungen att starta ett diamantföretag. En diamant har en speciell betydelse i vår värld - när både en person och en hund lämnar ett rum kan vi säga att det inte finns "inget" kvar på bordet, men vi kan också kalla det en "möjlighet" att vara vad som helst. Och den här egenskapen liknar en diamant. Och om du kommer i kontakt med diamanter varje dag är det lättare för dig att komma ihåg detta, och om du kommer ihåg detta är det lättare för dig att uppnå några mål.
När jag bara sökte jobb besökte jag ett trettiotal smyckesbutiker. Jag sa att jag ville jobba med diamanter, de frågade mig om jag hade någon erfarenhet, jag svarade "nej", och de sparkade mig direkt ut på gatan. Sedan gick jag till en diamantskola och träffade en israelisk kille där som skulle öppna sitt eget företag. Så jag hade turen att jag inte fick jobb i de butikerna - de är för små, och vårt företag gör hundra tusen diamanter om dagen.
Om en man och en hund lämnar rummet, kommer diamanten som ligger på bordet att förbli en diamant eller blir det också "ingenting"?
Det här är en bra fråga! Många tror att det finns någon sorts standardverklighet som alla tolkar på sitt eget sätt. En person som gör skor lägger alltid märke till skor på andra människor, och en person som älskar mat vet allt om restauranger. Baserat på allas individualitet och frön förstår du redan att varje person har sin egen värld. Och frågan uppstår: finns det en standard? Världen är en, men alla ser den på olika sätt. I djup buddhistisk förståelse finns det ingen standard. Och det finns bara summan av världarna de tittar på. Den är ren och transparent, som en diamant. Det var därför jag behövde arbeta med diamanter. Angelina, titta! (Geshe Michael log och visade en tand täckt med en diamant). Jag fick hål i örat i Indien, men sedan hade jag en infektion länge. tre veckor(skrattar). Men nu är allt bra. Jag måste alltid ha en diamant med mig.
Vad brukar intressera din publik?
Vi har ett block med öppna frågor och svar. Men i princip alla är intresserade av relationer med det motsatta könet. Och när dessa relationer dyker upp, dyker det upp problem. Men om du förstår fröna kan du enkelt förbättra din partner. Och om det inte finns, skapa det. När folk hör detta blir de väldigt exalterade över idén eftersom ingen vill vara ensam.
Du var en av de första som valde en kvinna som andlig partner. Varför?
Det finns flera anledningar till detta. Om jag förklarar för människor hur man skapar eller förbättrar en partner, men jag har aldrig haft en, kan jag inte ge dem goda råd. I forntida buddhism säger de att en man inte har tillräckligt med manlig energi för att uppnå upplysning. Han behöver balansera denna energi med feminin energi. Om en man och en kvinna arbetar tillsammans blir de varandras lärare. Detta är ett enkelt sätt att bli en Buddha och en mycket gammal tradition.
Du studerar musik och spelar till och med på dina föreläsningar. Känner du någon slags helighet i detta?
Du har mycket rätt. Ju mer du mediterar och får erfarenhet, desto mer vill du spela musik. Många av mina vänner mediterar, så många har börjat spela musikinstrument.
Spelar typen av instrument eller musikgenre någon roll?
En man ser en penna, en hund ser en leksak (skratt). Många säger till mig att rock and roll och jazz inte är andlig musik. Men om du lyssnade på tibetansk musik så låter det som något galet! För mig är Jimi Hendrix ganska andlig musik. Om du har bra frön i ditt medvetande kan allt vara andlig musik för dig. Att säga att viss musik inte är andlig är detsamma som att säga att svarta människor inte är så smarta.
Du sa att du kommer från en vanlig familj. Hur blev du vegetarian?
Åh det här är väldigt rolig historia. De flesta tibetanska lamor äter kött, men jag höll inte med dem. Jag var kock i åtta år och jag var tvungen att laga kött trots att jag inte gillade att äta det. Men jag kunde inte motstå min lamas åsikt. Tibetaner behandlar läkare med respekt och en dag sa jag att jag hade problem med magen och gick till läkaren i staden. Jag parkerade, satt i bilen i en timme, gick tillbaka till klostret och sa att doktorn hade förbjudit mig att äta kött. Detta var 35 år sedan. Sedan dess har jag inte ätit kött. Jag tycker att när du beställer kött på en restaurang ska de ta med dig en ko, ge dig en kniv och be dig slakta den själv. Om du någonsin ser hur dessa djur dödas, kommer du aldrig att glömma det. Mordets frön i sinnet orsakar allvarliga sjukdomar: hjärtinfarkt, cancer.
Jag gjorde en treårig meditation på en ranch där det fanns många kor. Dessa djur gick runt min jurta, ibland kom de väldigt nära och skavde mot staketet. Jag gav dem lite mat. Jag var ensam och jag gillade den här typen av kommunikation, även med djur. En ko kom mig särskilt nära. De hade inga namn, men de hade öronmärken: siffran 26 betydde att de var kvinnor. En dag kom hon fram till mig och blev väldigt glad och visade att hon hade två kalvar. Om du inte pratar med människor på länge börjar du förstå djuren väl, och djuren börjar lita på dig. Kalvarna hade också taggar på öronen. De hade "för slakt" skrivet på dem - de var pojkar. Några veckor senare kom hon ensam och började, full av sorg, slå i stängselstolpen med huvudet. Djur har också känslor och familjer, så jag vill inte äta dem.
För 300 år sedan i Amerika sa de rika, inklusive George Washington, att svarta människor var som djur och hölls som boskap. Men nu verkar det så dumt för oss. Jag tror att om trehundra år kommer att döda djur för föda också att bli en primitiv idé.
Intervjuad av Angelina Churakova.
Foto: Mikhail Bogatyrev (tillhandahålls av arrangörerna av Geshe Michael Roachs besök i Moskva).
