Många av oss har ingen klar uppfattning om yoga. Bilden av en yogi, en gammal man som har förmågan att utan minsta tvekan trampa på krossat glas eller ligga på spik, fortplantad genom filmer, har länge varit inbäddad i vårt medvetande. Men det är bara en stereotyp och avslöjar inte full väsen yoga Yoga är inte bara en uppsättning fysiska övningar för att hålla sig i form. Yoga är en livsstil och ett sätt att tänka. Det är inte så lätt att förstå, men vi ska försöka utöka din förståelse av det så mycket som möjligt. yoga – om dess filosofi, skolor, funktioner.

Yoga filosofi

Låt oss först ta reda på vad begreppet "yoga" betyder. Yoga är en av de sex ortodoxa darshanerna - filosofiska skolor i Indien. Den har en hundraårig existenshistoria. Huvudmålet med yoga är att känna sin själ, sina egna hemligheter, att hitta svar på frågor som dyker upp i varje persons medvetande, frågor som rör ens eget medvetande och att få upplysning. Sålunda sker befrielsen av den mänskliga själen.

I filosofisk mening yogaär enheten mellan det individuella "jaget" (själen) och det universella "jaget" (Supersjälen), vars resultat är upplyst och rent medvetande. Yoga är en upplevelse som förbinder kropp, sinne, intelligens och sinnen med ditt inre.

De grundläggande begreppen som en person som är intresserad av yoga möter inkluderar:

• Asanas (ställningar)– hjälpa till att hålla kroppen frisk, vacker, flexibel;
• Pranayama (andningsövningar)– reglera andningen och kontrollera känslor;
• Meditation (avslappning, avslappning)- gör det möjligt att höra dig själv och känna ditt "jag".

De grundläggande principerna och teorierna för yoga anges i Yoga Sutras av Patanjali, en filosof från den religiösa skolan i Indien. Det var inte han som kom med denna lära. Han blev mer av en systematiserare av kunskap erhållen från heliga texter.

Yoga tros fungera med alla aspekter av livet:

• mental;
• fysisk;
• emotionell;
• andlig;
• mental.

Det är nödvändigt att slutföra livets resa. Yoga är en vetenskap som påverkar inte bara medvetandet, utan även det undermedvetna.

Ett av de grundläggande postulaten som inkluderar yoga filosofi, tar sig uttryck i det faktum att gränserna för vår kunskap bestäms av begränsningarna för mental och kroppslig erfarenhet. Eftersom vår intellektuella kunskap bara är en liten del av sanningen, extern kunskap. Därför är målet med yoga att överskrida begränsningarna för det grova fysiska Jaget och komma till en förståelse av det subtila Jaget.

Huvudskolor för yoga

1. Hatha yoga- en undervisning baserad på att uppnå fysisk harmoni, balansera energin av yin och yang, som utförs med hjälp av fysiska och psykologiska (meditation) medel. Detta är ett lägre, men ändå mycket viktigt stadium, vilket är grundläggande för andra typer av yoga. Hatha yogaär en del av Raja Yoga, förbereder kroppen för den andliga sidan av Raja Yoga. Detta är en av de mest populära typerna av yoga i väst. Inkluderar:

• motion;
• rengöring av inre organ;
• andningsövningar;
• rätt näring;
• förmåga att slappna av.

2. Raja Yoga— bokstavlig översättning "Drottning bland yogis." Detta betyder inte att det bara är avsett för kungar, utan understryker helt enkelt dess exceptionella status. Huvudmålet är kontroll av sinnet genom meditation, samt medvetenhet om skillnaden mellan illusion och verklighet, att uppnå befrielse. För att börja utöva de mer sublima aspekterna av yoga, är det nödvändigt att uppnå högsta möjliga psykologiska och fysiska hälsa. Olika vanor hindrar en från att uppnå andlig balans. Praxis som tillåter en att uppnå ett sådant tillstånd kan klassificeras som Raja Yoga.

3. Kundaliniyoga- dessa är mantran och meditationer, fysiska övningar, andningsövningar, avslappning. Ordet "kundalini" betyder medvetenhet och de dolda möjligheterna med just denna medvetenhet. Syftet med övningen är att väcka Kundalinis gudomliga energi. Denna energi representeras symboliskt av en orm lindad och sover vid basen av ryggraden. Gradvis, tack vare övning, stiger den upp längs den centrala energikanalen och öppnar och väcker det ena chakrat efter det andra. Slutresultatet är början av upplysning.

Vanliga klasser kundalina yoga kommer att ge dig:

• förbättrad fysisk kondition;
• känsla av kraft och lycka;
• höja medvetandet och utöka medvetenheten.

4. Ashtanga yoga– en disciplin som består av åtta steg (steg). Vi kan säga att det är en snabb serie av sekventiella poser, andningstekniker och koncentration. Ashtanga yoga Perfekt för dig som har en stark kropp och ett rastlöst sinne. Stegen ger en slags guide till hur man lever ett lyckligt liv. De fyra första stegen är hjälp med att förbättra personligheten och finna lugn över kroppen. Detta är en förberedelse för det andra steget - att lära känna dina känslor och sinne, och som ett resultat - att uppnå ett högre medvetandetillstånd.

8 steg av Ashtanga yoga

• Yama– efterlevnad av moraliska bud;
• Niyama– intern disciplin, kontroll, kultur;
• Asana– uppnå hälsa genom fysisk träning (ställningar);
• Pranayama-andningsövningar för att säkerställa andningskontroll;
• Pratyahara– Hantering av känslor;
• Dharana– koncentration av tankar;
• Dyakhna- meditation;
• Samadhi– nirvana, upplysning (sammanslagning med universums ande).

5. Iyengar yoga— huvudfokus i denna typ av yoga ligger på kroppsposition för harmonisk utveckling och att uppnå anatomisk perfektion. Utmärkande dragär antagandet av vissa poser (asanas), med hjälp av de nödvändiga stöden. För Iyengar yoga kännetecknas av ett individuellt förhållningssätt till varje utövare, Särskild uppmärksamhet och förklaringar till varje ställning.

6. Sahaja Yogaär en metod för meditation med målet att inre balans av känslomässiga, mentala och psykiskt tillstånd person. Sahaja Yoga är baserad på upplevelsen av självförverkligande (manifestation av ens ande), tillgänglig för alla från födseln. Vad ger Sahaja Yoga:

• mänsklig utveckling;
• självläkande;
• samhällets utveckling.

7. Prana yoga- en typ av yoga baserad på andningsövningar som låter dig kontrollera vital energi Qi. Pranayama- det fjärde steget av yoga.

8. Agni yoga eller Levande etik . Religiös och filosofisk undervisning om livet, som är en syntes av forntida läror, vetenskapliga landvinningar, såväl som andlig och praktisk mänsklig erfarenhet. Detta är en undervisning som grundades av den ryske konstnären N. Roerich och hans fru. De anser att hjärtats andliga eld och andlig energi är den huvudsakliga kraften som livet bygger på.

• Fridykare utövar yoga. Efter bara några sessioner ökar tiden som de kan hålla andan till 3 minuter.
• Det finns bevis för att yoga utövades inte bara i Forntida Indien, men också på platserna för antika civilisationer i Latinamerika.
• Yogis har upptäckt att många mänskliga sjukdomar uppstår på grund av felaktig andning och kan hanteras genom pranayama yoga.
• Rörelser som ger avslappning i yoga hjälper till att förbättra funktionen hos nerv- och kardiovaskulära system, matsmältningskanalen och andningsorganen.
• Yogaklasser hjälper till att koncentrera sinnet och uppmärksamheten.

I den här artikeln tittade vi på yogans grundläggande begrepp, dess principer och typer. Som du kan se är inte allt så enkelt som det verkar vid första anblicken. Men om du verkligen är intresserad av det här ämnet, kommer att studera det djupare att öppna upp en underbar värld för dig. En värld av upplysning och andlig harmoni.

Vi önskar dig förbättring och kunskap om dina förmågor!

Uppmärksamhet!

Om du ser det här meddelandet har din webbläsare inaktiverats JavaScript. För att portalen ska fungera korrekt måste du aktivera JavaScript. Portalen använder teknik jQuery, som bara fungerar om webbläsaren använder det här alternativet.

Yogans syfte och filosofi

Mänsklig, inte tillfredsställd moderna uppfinningar och kunskap om naturens otaliga hemligheter, outtröttligt upptagen med att söka efter mål på andra plan. När en person observerar naturens under genom den mystiska atomens prisma, som är universums byggsten, när han ser hur otaliga stjärnor och planeter rör sig, separeras från varandra och kolliderar med varandra, då är det inte möjligt att helt förstå allt detta. Och detta trötta sinne, som tittar på galaxerna i yttre rymden, där vår planet bara är ett litet sandkorn, är fyllt av trötthet, besvikelse och medlidande.

En person är inte nöjd med sin verksamhet intelligens, eftersom denna "tänkemaskin" inte svarar på frågor som: " Vad är meningen med livet?", "Vem är jag? ", " Hur ser framtiden ut för mig?", "Är den fysiska döden slutet på allt?", etc. Och detta skäl, som, som människan skrytsamt hävdar, vet allt, i slutändan inte kan förstå var galaxerna slutar, och kan bara ungefärligen fastställa elektronernas former - fungerar inom dessa två poler av makro- och mikrovärldar. Utanför dessa världar kan det mänskliga intellektet inte tränga igenom tjockleken av lagar som det inte känner till. Det är dumt att söka efter sanningen med hjälp av ett så ofullkomligt och begränsat instrument som mänsklig intelligens, - han är inte avsedd att förstå djupet av den eviga frågan om livets syfte.

Så länge som sinnet är fokuserat på yttre föremål, kan det inte förstå sanningen eller Gud. Svaren på transcendentala frågor ges av siare och helgon, inte på grundval av deras intellektuella aktiviteter eller laboratorieexperiment. Deras källa är den okända, obegränsade visdomen och kunskapen som erhållits som ett resultat av många timmars tyst kontemplation, när den rationella aktiviteten upphör. Förverkligande av Gud eller sanning sker endast när sinnet och sinnena är tysta.

Nu uppstår frågan: vad ger den här typen av kunskap oss? Finns Gud? Finns det liv efter döden? Vad är meningen med livet? Utan att sätta något mål för oss själva är det osannolikt att vi kan svara på dessa frågor.

De få som förstår sanningen säger att sanningen kommer att befria oss från våra problem. När människan förstår sanningen, han ställs inför det som till sin natur alltid är rent och perfekt. Orsaken till alla våra problem ligger i rädslan för döden, sjukdom och ouppfyllda önskningar. När en person inser sanningen eller sin sanna natur, kommer han att finna att han är odödlig. Följaktligen kommer han att förstå att döden är främmande för honom och han kommer inte att ha rädsla för döden. När en person förstår att han är perfekt och obegränsad, kommer han inte att vara besatt av själviska begär. Sålunda, efter att ha befriat sig från rädslan för döden, med kunskap om sin sanna natur och upptäckt att himmelriket finns inom honom, upplever en person fullständig salighet, även i den fysiska kroppen.

Mänskligt syfteär att uppnå, under din livstid, ett tillstånd där det inte finns plats för död, smärta, sorg, ålderdom, sjukdom och återfödelse.

För att bli av med dessa problem använder olika religioner olika läror. Många troende lyder blint prästerskapet, utan att veta vare sig syftet med livet eller religionens syfte. Sådana människor nöjer sig med endast en tro, precis som företrädare för toppen av olika trosriktningar kräver att människor blint lyda dem. Om de blinda visar vägen till de blinda, leder detta till att många rättfärdiga människor avviker från sin sanna väg, eftersom de saknar tro på teoretisk kunskap.

Moderna troende och predikanter är upptagna med att predika snarare än att praktisera. De hävdar att tillstånden som beskrivs ovan endast kan upplevas av religionens skapare, eftersom ingen kan uppnå sann andlighet förrän han når deras uppfattningsnivå. Varje person behöver förstå sanningen själv, för först efter det kommer alla hans sorger och sorger att försvinna. Kristus sa: " Om ni följer mina läror kommer ni att vara mina sanna lärjungar och ni kommer att inse sanningen och det kommer att göra er fria". (Joh 8:31,32).

Vetenskapsyoga ger en praktisk och vetenskapligt baserad metod för att förstå sanningen i religion. Liksom all vetenskap som har sin egen metod för forskning, har yoga också sin egen metod och hävdar att uppnåendet av sanning är möjligt. Sanningen avslöjas först när vi går bortom gränserna för sensoriska förnimmelser och rationell aktivitet.

Det finns olika typer av yoga med vilka du kan uppnå enhet med den högre principen. Yoga är en vetenskap med vars hjälp en person förstår sanningen. Målet med yogaträning är att uppnå sanning, det vill säga ett tillstånd där den individuella själen identifierar sig med den högsta själen eller guden. För att uppnå ett sådant tillstånd är det nödvändigt att övervinna gränserna för individuell medvetenhet.

Faktiskt, anda eller rent medvetandeär till sin natur hel, odelbar, orörlig och oföränderlig, vi finner samma ande överallt - från mineral till människa. För sinne och materia är en reflektion av ande eller rent medvetande, och deras skapande kraft bildar mediet som maskerar medvetandet, och formar former från den formlösa anden, förvandlar det oändliga till det ändliga i form av självmedvetande eller personlighet. Ande eller rent medvetande förändras aldrig.

Även om anden i människan inte är så begränsad av sinne och kropp, finns det fortfarande en barriär som hindrar anden från att uppnå sitt fulla uttryck. Människan har självmedvetenhet. Djur existerar på en undermedveten nivå och har ingen. Självmedvetenhet är en högre grad av utveckling jämfört med det undermedvetna. Universellt medvetande- över självkännedom och är den högsta kunskapsnivån. Genom att ha det identifierar en person sig själv med sin sanna essens eller Gud själv.

När intellektet utvecklas blir slöjan som täcker anden tunnare och försvinner slutligen helt. När detta händer inser själen att den är odödlig och identifierar sig med Gud. Att uppnå ett sådant tillstånd är yogans mål, liksom alla religioners mål. Yoga är en vetenskaplig metod för att uppnå ett tillstånd där det inte finns någon dualitet, inget subjekt, inget objekt, när vetaren, kunskapen och det kända smälter samman till en enda helhet.

Ett sådant tillstånd kan endast uppnås om en person helt överskrider gränserna för den fysiska kroppen och sinnet, som är en barriär för rent medvetande eller den gudomliga essensen. För att övervinna kroppens och sinnets begränsningar och använda dem som medel för att uppnå yogans mål utsätter yogautövaren kroppen och sinnet för hård träning. Han studerar i detalj de medier i vilka själen eller det rena medvetandet finns. Studiet och kunskapen om de kroppar och medier genom vilka anden uttrycker sig är mycket viktig i det skede som föregår studiet av anden.

Mänsklig mycket mer komplicerat än man brukar föreställa sig. En person är inte bara en fysisk kropp och själ. Det finns tre kroppar totalt i en person. Dessutom är var och en ett skal av själen. Den avslappnade kroppen är den subtilaste av alla tre kropparna. Även om människan har alla tre kroppar, sysslar hon vanligtvis med den fysiska kroppen. Endast i mycket liten utsträckning behandlar den astralkroppen, speciellt under drömmar och yogameditation. Efter att noggrant studerat och etablerat kontroll över de tre kropparna kommer en person till introspektion och försöker svara på frågan: vem är jag?

Modern psykologi säger ingenting om denna process av introspektion genom vilken sanning kan upptäckas och förverkligas. Gud, det vill säga ett tillstånd när en person känner varken smärta eller sorg eller överlägsenhet eller underlägsenhet, inte heller sitt eget Jag eller oenighet.

Sådan kunskap ger en känsla av enhet med hela världen, och en person uppfattar sig inte längre som en separat person, han smälter samman med Gud. Detta tillstånd ger en person frid, vilket, som anges i Bibeln, går utöver förståelsen. Denna kunskap är toppen av all kunskap eller Vedanta. När ett sådant tillstånd uppnås försvinner distinktionen mellan vetande, kunskap och kognition, eftersom anden eller sann jag det finns själva kunskapen, och den yttre världen är inte längre kunskapens källa.

Om du vet hur lång tid det tar att bemästra ett teoretiskt arv Vedanta, vilket förbryllar även utbildade människor, då kan du föreställa dig hur svårt det är att förstå den stora sanningen" människan är Gud", "Jag är Gud", "Jag är i allt" och "Allt finns i mig". Hela yogans och filosofin Vedanta baserat på teorin om enhet kan den uppnås genom gradvis förbättring genom reinkarnation.

Vårt liv på denna planet kan pågå i hundra år, varav 50 går åt till att sova och dagdrömma. Vissa inträffar i spädbarnsåldern, när en person lever på en undermedveten nivå. När sjukdomar dyker upp och ålderdomen sätter in, försämras en persons mentala tillstånd och, sliten av rädsla och hopp, lever han praktiskt taget i en drömvärld. Människan har väldigt lite tid på sig att förstå Gud Fadern och ta sig upp till en högre nivå av existens. Innan de flesta ens kan tro på Gud, kommer de att dö. Ska vi tro det eftersom de inte kan uppnå mer hög nivå existens under deras korta liv är de för alltid dömda att lida i helvetet. Har de möjlighet att uppnå evig lycka?

Naturligtvis skulle det vara för enkelt att anta det Gudär ett mänskligt produktionsföretag som producerar nya själar varje dag, som det skickar till jorden, dömer dem till smärta och lidande, och i slutändan skickar dem till himlen eller helvetet. Om det inte finns någon återfödelse, vad är syftet med kunskap och dess institutioner som bibliotek, laboratorier, kyrkor och tempel? Varför kan vi inte leva som djur eller buskar utanför den moderna civilisationen? Varför vill vi skapa fred till vår planet och eliminera lidande genom våra ansträngningar, vilja, förmågor, medkänsla, tillbedjan? Om det inte finns någon metempsychosis (transmigration av själar) på jorden efter den fysiska kroppens död, varför förstör vi då inte hela mänskligheten med hjälp av nya fruktansvärda bomber? Om det inte vore för metempsykoser, en person skulle inte förlora något om Världskrig ledde till att världen förstördes. Nya själar skulle inte dyka upp på jorden, och Gud kunde ta en paus från sitt arbete, eftersom han inte kunde skicka nya själar till jorden, förorenade av strålning, vilket skulle omöjliggöra existensen av människor, djur och växter.

För att kunna svara på dessa frågor måste vi erkänna lagen om karma eller handling och reaktion, såväl som lagen om själars migration, om vi naturligtvis är intelligenta varelser. Varje enskild själ lär sig genom försök och misstag och korrigerar de misstag som görs när de går vidare längs vägen. Varje handling, bra eller dålig, har ett resultat, och en persons framtida liv beror på vad han gör i det här ögonblicket. Genom lidande lär han sig mer och mer för varje födsel i varje livscykel. När kunskapen expanderar vill en person veta mer om sin existens, om Gud och ditt livs mål. Men sådana tankar kommer till honom först när han gradvis utvecklas och flyttar till en högre nivå av livsfilosofi från en lägre nivå begränsad till tankar om mat, dryck och underhållning.

Yoga filosofi ger inte bara svar på alla frågor om en person, utan ger också ett vetenskapligt sätt att övervinna sina problem och lidanden. Dessutom motsäger inte yogans filosofi någon religion eller tro, och alla som uppriktigt vill ta vägen att söka efter sanningen kan utöva den.

Yoga filosofi– Det här är inte alls någon vag doktrin. Även relativt små insatser kommer att leda till en betydande ökning av kunskap, styrka och sinnesro.

Andra artiklar om liknande ämnen:
• Begreppet Gud i yogans filosofi i artikeln: Gud i yogasystemet.
• Poängen med religionens brutalitet återspeglas delvis i artikeln:.
• Mänsklig utveckling i artikeln: .

Artikelrubrik	Författare
	Vasiliev T.	27884
Mental energi och människors hälsa	Nikolay Banykin	25695
Yogans syfte och filosofi	Swami Vishnu-Devananda	14958
Fem vanligaste misstagen nybörjare gör inom yoga	Marianna Goroshetchenko	9726
Kyrkans inställning och ställning till yoga	Victor Sergeevich Boyko	6387
Hantera ditt tänkande genom yoga		5992
Åtta lemmar av yoga (Iyengar)	Judy Smith	5840
Att känna till det sanna Jaget är vägen till perfekt kunskap	Ramacharaka	5332
Prana - absolut energi	Ramacharaka	3460
Vad är karma?		2740
Gud i yogasystemet		2436
Tillstånd av inre konflikt och tillstånd av enhet		2154
Yoga - ett modernt koncept av en gammal undervisning		2118
	Iyengar Bellur Krishnamachar Sundararaja	1900
Yoga och mänsklig odödlighet	Denis Chichiyan	1766
Reglera dagliga rutiner	David Frawley	1742
Människans evolution och livet efter detta	Swami Sivananda	1593
Meditation som problemlösare	Sri Chinmoy	1498
Yoga är nyckeln till ett fullt liv	Godfrey Devereux	1469
Yoga är ett universellt verktyg för kropp och själ	Swami Vishnu-Devananda	1414
Anledningar till att göra yoga	Swami Satyananda Saraswati	1366
Relationer mellan föräldrar och barn	Swami Prajnanpad	914
Att hitta harmoni av människan	Swami Prajnanpad	819

Yogafilosofi

Sidor:

Yogaär inget annat än en metod att förena kroppen med anden. Detta är ett ämne som behöver behandlas praktiskt, det måste upplevas själv, bara teoretisk kunskap är inte lämplig för evolution. Erfarenhet är direkt kunskap och fungerar som en drivkraft för ytterligare ivrig och energisk strävan efter denna konst och vetenskap. Yoga det är en universell kultur, eftersom den passar alla, oavsett ålder, kön eller nationalitet.

Grundläggande principer Yoga - Yama och Niyama

Vise Patanjali i forna tider bildade åtta grundläggande principer på vilka självkännedom skulle grundas genom Yogi. Han kallade det också för själsrannsakan. De flesta börjar först sin bekantskap med Yoga med Asanas- det tredje stadiet, vilket är felaktigt ur vismannens synvinkel. Innan du utsätter din kropp och själ för Asanas, framtida yogis bör förstå och acceptera principerna för de två första stadierna.

Den mest kända skolan för indisk filosofi i världen är Yoga, som syftar till att förverkliga andan.. Själva ordet " yoga"översatt från sanskrit som "förbindelse". Yogans filosofi kommer från kopplingen mellan själen och det Absoluta. Inom yoga ses anden som en självständig princip, fri från sinnet, känslornas och kroppens begränsningar.

Yogasystemet är en uppsättning andliga och fysiska metoder som arbetar för individens omfattande utveckling i de andliga, fysiska och mentala aspekterna. Yoga intellektuell: det innebär en harmonisk inkludering av sinnets krafter, dess bestämmelser är baserade på filosofiska texter. Yogans filosofi syftar till att förstå tillvarons mysterier genom acceptans och medvetenhet om den personliga anden. Yoga lär ut vänlighet och kärlek. Särskilt idén om icke-våld kom från yogans filosofi. Yoga är dock väldigt praktiskt, eftersom det erbjuder tekniker för att kontrollera kroppen.

Det är intressant att vi kan hitta yogans idéer inte bara i läran från andra ortodoxa filosofiska skolor, utan också i sådana religiösa och etiska läror som taoism, buddhism, sikhism, etc.

Grundläggande principer för klassisk yogafilosofi(vanligtvis kallad Raja Yoga) formulerades av Patanjali i verket "Yoga Sutra" redan på 200-talet f.Kr. Det är dock fel att betrakta Patanjali som författaren till yogafilosofin. Han systematiserade idéer som kan hittas både i Vedas och andra heliga texter i det antika Indien.

Principsystemet skapat av Patanjali är uppdelat i följande delar:

1. Samadmtada - tillägnad formerna, målen och medlen för att uppnå yoga.
2. Sadhanapada - innehåller en berättelse om formerna av lidande, samt metoder för att avsluta dem.
3. Vibhutipada - beskriver de interna komponenterna i yogasystemet, talar om övernaturliga krafter som en student kan förvärva i processen att utöva yoga.
4. Kaivalyapada - talar om naturen och formerna för Andens befrielse.

För befrielse och upplysningssyfte föreslog Patanjali yogans åttafaldiga väg - Ashtanga Yoga:

1. Yama (sociala normer).
2. Niyama (självdisciplin).
3. Asana (meditativ position, hållning).
4. Pranayama (andningskontroll).
5. Pratyahara (kontroll av sinnena).
6. Dharana (koncentration).
7. Dhyana (kontemplation).
8. Samadhi (återförening med universums energi).

Genom att förstå tillvaron med hjälp av yogaövningar får en person kunskap om den sanna verkligheten, som initialt är dold för en person. Han måste hitta det själv. Målet med yoga kan anses vara en förändring av individens medvetande, hans medvetenhet om hans gudomliga natur. De forntida vismännen, som utövade yoga, kom till slutsatsen att verkligheten inte bara existerar i universum självt, utan också inom individen (Atman). Men den mångfacetterade världen är en manifestation av endast en verklighet (Brahman). Att leva denna verklighet kallas Samadhi, vilket är yogans högsta mål.

Yoga leder en person att befria Anden från materien (Purusha från Prakriti). Inom yogafilosofin tror man att allt mänskligt lidande kommer från människans begränsning av sin egen existens inom ramen för Prakriti. På grund av detta strävar en person alltmer efter känslor av tillfredsställelse och tillgivenhet. Men nöjen tar slut förr eller senare, och ju större tillfredsställelse desto större besvikelse. Detta bestämmer existensen av Karma. Så vi kastar oss in i en oändlig virvel av förvandlingar. Den högsta formen av existens för en person är hans önskan om befrielse från den ändlösa cirkeln av återfödelse. Detta, enligt yogaanhängare, kan endast uppnås genom att avsäga sig begär i den materiella världen. Detta är hur Karma inte skapas i en person och hans Ande är befriad från materien.

Men jag måste säga att inte alla människor har denna aktivering snabbt. Därför för många förblir yoga så motion typ morgonövningar, vilket helt enkelt får en person att "må bra". Detta är för de människor som förstår sin fysiska kropp med ordet "jag" eller "mig själv". Det vill säga för dem som tror att han är "en köttbit med ben och märg." Och det är därför många människor fastnar i yoga. Den fysiska kroppen mår bra – och okej.

Efter att ha utövat denna typ av yogaövning i flera år, utvecklar en person flexibilitet och en viss skicklighet i att utföra asanas. I framtiden blir människor ofta yogainstruktörer (eftersom det nu är lönsamt och på modet) och fortsätter linjen med "yoga utan undervisning." Därför har vi för närvarande många yogaskolor där instruktörerna inte vet något om yoga! Även om de böjer sig vackert på mattan i olika poser.

Men jag säger inte att det är dåligt! För de flesta är detta precis vad som behövs. Eftersom inte alla kan förstå yoga som en undervisning. Och yoga, för det första, är en undervisning! Och den var avsedd för krigarkasten (härskare) och brahminer (lärare). För dem som kan se i denna undervisning en skola för livet på jorden. Andra kaster kan bara uppleva yoga som en övning för den fysiska kroppen.

Men för mig personligen började magin med yoga, så jag vill förklara för alla vad yoga är, eftersom jag får denna fråga ganska ofta. Man kan säga att jag yogar fortfarande, men på dess högsta nivåer. Enligt min uppfattning är magi den så kallade rajayogan (kungars yoga eller de utvaldas yoga). Det finns för närvarande tusentals olika varianter av yoga. Hur ska man förstå dem?

Yoga Sutras av Patanjali

Själva undervisningen i yoga beskrivs i endast en avhandling. Denna avhandling kallas för Yoga Sutras of Patanjali. Vad det är? En sådan vis Patanjali brukade leva (enligt olika källor var det runt andra eller fjärde århundradet f.Kr.). Han var en vise som långa år studerade de vediska skrifterna. Och eftersom degraderingens era redan hade börjat samlade han sin kunskap för eftervärlden i sin yogasutra och förde den vidare till sina elever tillsammans med en uppsättning övningar. Så, all yoga där är uppdelad i 8 steg.

Varje steg innebär att man går igenom de föregående stegen. De första 4 stegen kallas konventionellt hatha yoga. Nästa steg är Raja Yoga. Det vill säga både hathayoga och rajayoga är bara underavdelningar av den klassiska yoga med åtta ben som beskrivs av Patanjali. Alla andra typer av yoga är också bara mindre fragment av den klassiska 8-stegs yogan! Med undantag för den redan uppenbara gaggen, som inte har med yoga att göra. Därför, för att förstå om någon riktning kan kallas yoga, måste du läsa Yoga Sutra av Patanjali själv.

Yoga steg

1. Niyama.
2. Asana.
3. Pranayama.
4. Pratyahara.
5. Dharana.
6. Dhyana.
7. Samadhi.

De två första stadierna, Yama och Niyama, är filosofiska livsprinciper, utan godkännande av vilka studenten inte fick gå vidare till nästa stadier. Den allra första principen för Yama är Ahimsa(icke orsaka skada - varken i tankar, eller i ord eller i handling), därav vegetarianism och motsvarande uppfattning om världen! Detta är bara det första steget i det första steget, och det finns fem av dem.

Först efter att ha bemästrat yogans filosofi fick studenten studera asanas, och först då visades han pranayama. Eleven kunde nå nästa femte steg först efter dussintals år. Allt berodde på elevens förmågor. Eftersom yoga är " vit väg", hjälpen till studenten var minimal. Den bästa assistenten för en vit lärare är en pinne.

Alla steg, från och med det femte, är vad vi kallar magi. Men vi gör detta redan isolerat från kroppen, och även med hjälp av kroppsorienterade praktiker. Vi har råd med detta eftersom vi har kompetensen och energin. För människor som går på egen hand är detta tillvägagångssätt omöjligt. Därför är deras väg längre och svårare. Men med allt detta utvecklas de som följer denna väg mer harmoniskt och korrekt, eftersom de inte glömmer sin kropp! Därför rekommenderar jag starkt att alla magiker och esoteriker inte överger kroppsorienterade praktiker.

Yoga uppfattas ofta som någon form av österländsk konditionsvariation, eller så är undervisningen höljd i en aura av magi och mystik. I själva verket är yoga ett uråldrigt komplext indiskt system, vars metoder och praktik hjälper till att uppnå harmoni mellan själ och kropp. Systemets filosofi är baserad på en speciell uppfattning om universum och den mänskliga rollen i dess bildande. Det globala målet som yogan sätter upp för varje utövare är befrielse från illusionerna om existens och förening med Brahman - den eviga transcendentala principen. Om du bestämmer dig för att studera yoga rekommenderar vi att du också läser vår artikel.

Innehåll:

Grunderna i Yogifilosofi

Yogafilosofi kräver rörelse från illusioner till verklighet, från det övergående till det sanna och eviga

Enligt det yogiska konceptet är människan ett medvetande som har en form och förkroppsligas i den synliga världen. Själen, eller atman, är själv obegränsad och fri från anknytning och känslor. Kroppen är dödlig, den kan bara leva ett tag, varefter den dör. Medvetandet är evigt, efter kroppens död reinkarneras det i en annan och kommer således in i den fysiska världen om och om igen. En sådan oändlig cykel av återfödelse i hinduisk filosofi kallas samsara. Livet i en sådan verklighet är bara en illusion, som dömer en eller annan till lidande. Du kan helt bli av med världsligt lidande endast genom att förstöra imaginära illusioner och befria dig från att identifiera dig med kroppen och därigenom bryta kedjan av återfödelse.

Suprema upplysning, eller absolut förening med Bharman, kallas staten Samadhi. Detta är vad yogis försöker uppnå genom en kombination av olika metoder.

Det Sanna Jaget hos var och en av oss upplever ett tillstånd av evig sällhet och är oskiljaktigt från den ursprungliga källan till alla ting och begrepp. Yogafilosofi kräver rörelse från illusioner till verklighet, från det övergående till det sanna och eviga.

Åtta stadier av prestation

Yoga Sutra är den första beskrivningen av yoga av vismannen Patanjali runt det andra århundradet f.Kr. e. Systemet innehåller 185 aforismer, vars allmänna namn är "Precious Rosery". De avslöjar yogans filosofi och förstår hindren på yogins väg till det högsta målet. Det var Patanjali som kom på konceptet "den åttafaldiga vägen", som logiskt representerar sekvensen av alla stadier av omfattande praktik. Det kallas också "steg för själsrannsakan".

• Det första steget är Yama. Efterlevnad av moraliska föreskrifter och regler som formar mellanmänskliga relationer;
• Den andra etappen är Niyama. Ansvarig för intern kontroll och självdisciplin;
• Det tredje steget är Asana. Bry sig om fysisk hälsa genom ett system av övningar (ställningar);
• Den fjärde etappen är Pranayama. Andningsövningar syftar till att kontrollera och hantera Prana-flöden;
• Den femte etappen är Pratyahara. Avhållsamhet och kontroll över sinnena;
• Den sjätte etappen är Dharana. Koncentration och koncentration av tankar;
• Den sjunde etappen är Dhyana. Meditation;
• Den åttonde etappen är Samadhi. Sammanslagning med det högre sinnet eller upplysning.

Åttastegssystemet består av komponenterna i ett lyckligt och tillfredsställande liv. De kompletterar varandra och är beroende av varandra. Alla steg leder till ett enda, slutgiltigt mål - Samadhi. Eventuella luckor i förbättringen av en av dem kommer att fungera som ett hinder för verkligt självförverkligande.

Du behöver inte bli en eremit för att utöva yoga.

I yogafilosofin spelar begreppet dharma en viktig roll. Detta är en moralisk och etisk kod som består av följande principer:

1. Ahimsa (avstå från att orsaka skada med kropp eller tanke);
2. Artikel (sanning och ärlighet i tankar och ord);
3. Asteya (avstår från att stjäla);
4. Brahmacharya (kyskhet och kontroll av köttsliga drifter);
5. Karuna (medkänsla);
6. Maitri (barmhärtighet).

Det finns en åsikt att för att utöva yoga måste du bli en eremit, sitta i en grotta och meditera hela tiden och lämna bakom dig alla sorger och glädjeämnen i den världsliga tillvaron. Den här vägen finns, men den är bara en av många andra. Hermitage för att stoppa den interna dialogen och uppnå Samadhi kallas sannyasin. Ett annat, mer prisvärt övningsalternativ för modern man, är yoga i aktion.

Typer av yoga

Inom yogafilosofin finns det sju grenar av praktik som leder till förståelse av sanningar och självförbättring. Erfarna utövare väljer flera stilar utifrån sina egna behov, färdigheter och preferenser.

• Raja Yoga. Att bli av med samsara genom meditation och långvarig koncentration på sina egna förnimmelser;
• Janana Yoga eller visdomens yoga involverar en stegvis förståelse av universums lagar;
• Yoga av karma eller handling. Syftar till att utveckla en persons karma genom korrekta handlingar som leder till förbättring;
• Bhakti. Att uppnå Samadhi genom böner och religiös extas;
• Mantra yoga. Ljudtyp, under övningen av vilken speciella sånger och mantran sjungs och skanderas;
• Tantra yoga. Intern praktik arbeta med subtila energier och biofältet;
• Hatha yoga eller poweryoga. Förknippas med omvandlingen av den fysiska kroppen genom utförande av asanas.

Behandling av sjukdomar med asanas. Yoga som medicin

Vissa yogaskolor har utvecklat ett helt system av felaktiga tillstånd av mänskligt medvetande som motsäger naturlagarna. Dessa kränkningar leder direkt till sjukdomar. Modern medicin har också en liknande trend - psykoimmugologi. Utgångspunkten för alla sjukdomar är ett förvrängt medvetandetillstånd. Till exempel, om en halsont orsakas av en outtalad åsikt eller oförmåga att förklara något för andra, är en förkylning en konsekvens av skvaller och kritik mot nära och kära.

På grund av det faktum att sjukdomen orsakar andliga störningar på en subtil nivå, kan traditionell medicin med hjälp av kemikalier och kirurgiska metoder bara eliminera de ytliga symptomen, medan roten till sjukdomen förblir i sinnet.

Yogafilosofin erbjuder utövare ett annat förhållningssätt till att behandla åkommor. Hatha-yogasystemet antar att varje asana på ett eller annat sätt påverkar alla kroppens system, vilket hjälper till att eliminera orsaken till sjukdomen. Asanas hjälper till att komma in i det mycket korrekta tillståndet och kopplar samman fysiska och mentala processer.

Enligt skriften gavs asanas till människan av guden Shiva för att uppnå hälsa för kropp och tankar. Medan du utför asanas går kroppen in i en viss pose och utför den både statiskt och dynamiskt. Asanas klassificeras i kontemplativa, inverterade, balansställningar, etc. Mentala processer under utövandet av asanas är direkt relaterade till muskelaktivitet. Hela träningen åtföljs av kontrollerad trestegsandning.

Regelbunden användning av asanas har en terapeutisk och återställande effekt. Hatha yoga förbättrar funktionen av matsmältnings-, endokrina-, andnings-, kardiovaskulära, nervösa, utsöndrings- och muskuloskeletala systemen.

En av de ledande och universella poserna i utövandet av hatha yoga är Shavasana eller kroppsställning. Dess genomförande innebär fullständig avslappning av kropp och själ. Fysiologiskt kan korrekt utförd Savasana ersätta flera timmars full sömn.

Efter att ha bemästrat asanas, står utövaren vid foten av möjligheterna att reglera alla processer som sker i kroppen. Genom att placera sin kropp i olika poser skickar yogin, genom koncentration och andning, helande energi till vissa organ.

Yoga är en process, en serie av handlingar, transformation, rörelse mot ett mål

Hälsa och absolut harmoni dyker inte upp snabbt - det är resultatet av ett omfattande arbete med sig själv och inre transformation. Varje nybörjare som vill behärska yoga bör vara beredd på självförändringar. När vi är rädda för förändring kommer den aldrig. Det viktigaste är viljan, självdisciplin, vanliga klasser och en stor önskan att uppnå ett givet mål.

För närvarande, enligt statistik, utövas yoga av mer än 20 miljoner människor runt om i världen. Vad gör den så populär och relevant?

1. Yoga är nyckeln till hela kroppens hälsa. Hon kan återuppliva kroppen, fylla den med styrka och energi;
2. Yoga har en positiv effekt på de fysiska, känslomässiga och andliga nivåerna och förbinder själen och kroppen till en enda helhet. Sinnet blir klart och ljust, och tankarna blir klara och begripliga;
3. Yogautövare blir av med många sjukdomar på ett heltäckande sätt, i motsats till hur västerländsk medicin gör det, behandlar symtom separat och tar till dyra droger;
4. Yoga lär dig att engagera dig i flödet av vardagliga händelser, samtidigt som du förblir internt likgiltig och fri från störande krångel;
5. Regelbunden träning ingjuter goda vanor, en önskan att leva ärligt och rättfärdigt, att fullgöra sina plikter och skulder utan tankar på potentiell vedergällning och att kontrollera sina egna tankar och känslor;
6. Yoga låter dig ansluta till din inre natur, få djup kunskap om universum, förstå lagarna i världen omkring dig och känna dig själv.

Man bör komma ihåg att yoga inte är slutmålet i sig. Yoga är en process, en serie av handlingar, transformation, rörelse mot ett mål. Huvudidén för all filosofi är inte resultatet för resultatets skull, utan upplevelsen av transcendental verklighet. För en riktig yogi spelar det ingen roll vad han gör: diska eller ta en promenad. frisk luft– han kommer alltid att vara glad. Eftersom inre lycka inte beror på händelserna i den illusoriska världen. Han är fri, observerar han, han är enkel i livet och därför lycklig.