Michael Roach od kod prihaja. Geshe Michael Roach je sodobni učitelj budizma
Vodnarjeva doba, kakor koli že rečemo, pusti pečat v zavesti in glavah sodobnikov. Mnogi so se zatekli k veri, nekdo preučuje različne trenutke duhovnih resnic v različnih interpretacijah, cvetijo joga, meditativne prakse in drugi užitki duše in duha.
V ozadju splošne mobilizacije in želje po samoizboljšanju tiskarska industrija cveti z razkošno lovoriko in izdaja dragocene in malo nasvete o tem, kako postati srečen, bogat in uspešen. In morda le redki avtorji zaslužijo nedvoumno pohvalo v zvezi s svojim delom.
Takšna je knjiga "Diamond Cutter" Geshe Michaela Roacha. Avtor je vse svoje zavestno življenje vložil v preprost in dostopen opis svoje poti v vrh svetovnih dosežkov. Njegova knjiga je čista in pregledna, brez nejasnih alegorij, brez ezopskega jezika.
Tukaj vidimo, kako lahko globalna ideja preoblikuje naše mišljenje in ves svet okoli nas. Avtorjevega življenjepisa nima smisla ponavljati, saj je vse navedeno v njegovi knjigi. Vsa posebnost in hkrati kristalna resnicoljubnost dela je v tem, da je avtor prvi uspel ponovno združiti koncept duhovnosti in materialne varnosti. To pomeni, da ideja kot taka ni nova, vendar jo je predstavil na najbolj dostopen način. In ne, da je dolgo časa delal kot rezalnik diamantov.
Tu je neka podobnost z avtorjevim načinom razmišljanja in njegovim temeljnim življenjskim kredom. Diamantno vrtanje ne vključuje samo obdelave dragocenih mineralov, ne le njihovega spreminjanja v diamante. In ta izraz je postal vsakdanjik in nam pove, da lahko vsako na videz preprosto misel predelamo na nepričakovan način in resnica zasije z novimi platmi.
Vsak si ustvari pot blaginje ali pa sam zavije z uhojene poti. Pred avtorjem je to idejo izrazil Paulo Coelho, le v knjigi Alkimist junak ni študiral diamantnega vrtanja, ampak je iskal svoj način za ustvarjanje zlata. Ampak bistvo je isto. In tako je Michael Roach postal pravi mojster budističnih znanosti, saj je v svojem imenu prejel zvenečo predpono geshe, kar pomeni guru.
Pravzaprav je biografija te osebe zanimiva že zato, ker ni primer uporabni nasveti, včasih iz prsta prisesan, ljudem priporoča, kako naj spremenijo svoje življenje, a preprosto v maniri kompetentnega Učitelja pripoveduje, oddaja, oddaja. Tao, izražen z besedami, ni tao. Zato običajne resnice niso uporabne.
In zato se najboljši ustvarjalci resnic na svetu spominjajo po svojem notranjem videzu. Malo vemo o datumu rojstva, o osebni rasti te osebe, a ali je to res pomembno v kontekstu odkritja, ki ga je osebi predstavil?
Michael Roach (Michael Roach, 1952) - prvi zahodnjak, ki je dvajset let živel v težkih razmerah tibetanskih samostanov, ki si je prislužil naziv Geshe - nekakšen "doktorski študij" budizma. Ustanovil je Asian Classics Input Project (ACIP), ki je verjetno največja zbirka starodavnih azijskih rokopisov na svetu.
knjige (3)
Kako deluje joga. Zdravljenje in samozdravljenje z joga sutro
V Kako deluje joga Geshe Michael Roach in njegova soavtorica Christie McNally govorita o skrivnostih in globokem bistvu joge na čudovit način, preprosto in zabavno.
Ta knjiga bo morda zanimiva ne le za strokovnjake, ampak tudi za radovedne začetnike. Od vseh knjig o jogi, prevedenih v ruščino, ta na najbolj preprost in fascinanten način pojasnjuje, da joga ni le »orientalski fitnes«, ampak predvsem filozofija in način življenja.
Vrt
Mladost brez imena, ki jo razjeda žeja duhovno znanje, spozna zlatolaso dekle, ki ga odpelje v pravljični vrt, kjer se bo moral naučiti lekcij modrosti. Tu se mu prikažejo Lama Tsongkhapa, Buda Maitreja, prvi dalajlama in drugi ustanovitelji budizma. Njihove lekcije in navodila, prežeta z jasnostjo, modrostjo in brezkompromisno lučjo znanja, mladeniču razkrivajo najgloblje skrivnosti tibetanske duhovne tradicije.
Skozi zgodbo o mladeniču, ki ga je Čudovita utelešenje modrosti pripeljala v vrt, nas avtor uvede v panteon največjih mojstrov budizma: filozofov, jogijev, stebrov mistike, ki mu dajejo neprecenljive nauke in navodila, jezik prispodobe uvaja bralca v stoletja staro modrost tibetanskega budizma.
Knjiga o tibetanski jogi
Geshe Michael Roach vam predstavlja budistični pogled na jogo v svoji novi knjigi o posebnem nizu vaj, ki naredi praktikante zdrave, močne in umirjene. Ko jo preberete, boste odkrili tibetansko jogo srca, ki se je skozi stoletja razvijala v šoli Gelug, liniji tibetanskih dalajlam.
Tukaj predstavljen kompleks združuje znane vaje hatha joge s posebnimi tibetanskimi položaji in metodami notranjega dela z zavestjo ter je namenjen pridobivanju zdravega in veselega srca praktikanta. S kombinacijo bogatega ilustrativnega materiala s filozofskimi osnovami budističnega pogleda na svet Geshe Roach ustvarja edinstven program za vadbo joge na fizični in duhovni ravni.
Komentarji bralcev
Lucy/ 07.01.2018 Seznanim se z nauki M. Roacha, zelo me impresionira, čuti se, da resnica govori skozi to znanje, ker ni odpora, ko bereš, vse je tako naravno in logično. .Karma me zanima že dolgo, še preden sem se seznanil s sistemom diamantnega rezalnika, sem marsikaj počel intuitivno, a sistema ni bilo. Sedaj je nastal sistem, ki sem ga izjemno vesel in imam namen ta sistem uporabiti v svojem življenju. Zdaj berem knjigo M. Roacha "Karma ljubezni", ker moja karma v odnosih ni najboljša, to sem razumel že zdavnaj, vendar nisem vedel, kaj bi s tem. Knjiga je zelo močna, Naježim se, nekatera poglavja večkrat preberem, čeprav je vse napisano na dostopen in enostaven način. Ko sem prebral veliko knjig o samorazvoju, sem mislil, da me le malo stvari lahko zasvoji, a šele zdaj sem dobil občutek, da lahko resnično vplivam na usodo in karmo, v sebi čutim veliko hvaležnost.
Alsou/ 5.01.2018 Kritika. kaj kričijo šarlatani in druga negativnost - kaj je v teh knjigah slabega? Pozivajo k umoru, nasilju, nečistovanju in razuzdanosti?? Ali sejejo mezantropijo, šovinizem in druge negativne stvari? NE! Preden nekaj rečeš, najprej ustvari nekaj za sovo. koristno za vse! In ne pozabite na karmo, zagotovo se bo vrnila vsem!
Aleksander/ 12.12.2017 Diamantni rezkar - zelo močna knjiga za tiste, ki se malo spoznajo na budizem. V njem je v prvem podana jasna in razumljiva definicija Praznine in ta temeljni pojem razkrit s primeri. Brez besedičenja in zelo jasno. Samo zaradi tega se zahvaljujem Geshe Roach Michaelu. Om Sarva Mangalam!
Michael/ 15.10.2017 samo poz lahko kritizira čudovite knjige Michaela Roacha.
ljudmila zajceva/ 3.07.2017 Hvala! Začenjam razumeti modrost vaših knjig! Res potrebujem pomoč!
Gost/ 2.02.2017 Brad. Še en šarlatan. Izumil sem nekaj budističnih znanosti. Služenje denarja na bedakih.
Christina M/ 20.10.2016 Želim začeti brati Michaela Roacha, kje priporočate, da začnem?
Tatjana/ 2. 10. 2016 Anna Bolje se je zmotiti v pismu, kot biti tako hudoben.
JURIJ/ 14.7.2016 Jaz, Usov Jurij Georgijevič, bi se rad naročil na ti dve knjigi Diamantna modrost in Karmično upravljanje.
Olga Ana/ 21.02.2016 Draga Anna, duhovni človek je ljubeča oseba.
Sojenje drugih ni pot Duha! Pošiljam ti svetlobo in
ljubezen!
MICHAEL ROAH/ 23.01.2016 Hvala vsem za čudovite povratne informacije! Naročite se na uradni kanal Michaela Roacha https://www.youtube.com/channel/UCTx0cZrsTE0RKCuHxF6AUeQ in uradno stran https://www.facebook.com/roach.dci in bodite na tekočem z vsemi novicami
Altyn/ 2.11.2015 Prve knjige sem prebrala v enem dihu. Udeležil sem se intenzivnega seminarja v Moskvi, ki je potekal avgusta 2015. Geshe Michael je eden najpomembnejših ljudi človeštva.
Christina/ 27.09.2015 Noben datum v biografiji ne ustreza, Warren Buffett leta 2009 ni kupil nobene draguljarske družbe Richline Group, tista, ki je del holdinga, pa je bila ustanovljena leta 1915.
Anna za Viktorijo/ 24.08.2015 O Gospod, Victoria! Živite torej duhovno življenje, a kljub vsemu namesto »položiti« pišete »položiti«? In zakaj potem potrebujemo vse te bahave bleščice in laži o visokem duhovnem življenju, če ni običajne kulture, ki jo vsak navaden otrok vsrkava v domačem okolju že od šolskih let. Bolje bi bilo vzeti učbenik ruskega jezika in se ga pravilno učiti.
Olga/ 09.08.2015 Navdušena sem nad knjigami. Vse je jasno, samo prebaviti in pogoltniti je treba. Filozofija budizma je tako enostavno podana - klanjam se. Tako veliko znanje in izkušnje se prenašajo z lahkoto in ljubeznijo. Hvala avtorju in Budi!
.
Medtem ko postopek razprave ni zaključen, je članek mogoče izboljšati, vendar se morate vzdržati preimenovanja ali neupravičenega odstranjevanja vsebine, glejte več podrobnosti.
Ne odstranjujte oznake za izbris do konca razprave. avtor MarchHare1977 (prispevek, dnevniki) ob 05:20 UTC (pred 1603508 minutami).
Administratorji: povezave tukaj, .
| Pomen teme članka je postavljen pod vprašaj. Prosimo, da v članku izkažete pomembnost vsebine članka tako, da mu dodate dokaze o pomembnosti po posameznih merilih pomembnosti oziroma, če posebnih meril pomembnosti za predmet članka ni, po splošnem kriteriju pomembnosti. Podrobnosti so na pogovorni strani.
|
| Michael Roach | |
| Michael Roach | |
| Poklic: |
pisatelj, učitelj, gospodarstvenik, pedagog, javni lektor, filolog, glasbenik |
|---|---|
| Datum rojstva: | |
| Državljanstvo: |
ZDA ZDA |
| Oče: |
Philip Roach |
| mati: |
Elizabeth Roach |
| Priznanja in nagrade: |
Štipendija šole Woodrow Wilson |
| Spletna stran: | |
Biografija
Geshe Michael Roach se je rodil leta 1952 v Los Angelesu. Njegov oče, Phillip H. Roach, je bil gradbenik, njegova mati, Elizabeth Earl Roach, pa je bila učiteljica. osnovna šola in prostovoljec v javnih dobrodelnih organizacijah. Leta 1970 se je Michael Roach vpisal na Univerzo Princeton in diplomiral iz religije leta 1975. Nekaj let je bil prostovoljec pri Caesarju Chavezu in Sindikatu kmetijskih delavcev ter pomagal delavcem priseljencem iz Mehike. Aktivno je protestiral proti vietnamski vojni in bil za kratek čas aretiran zaradi nenasilne sabotaže pri razvoju napalm bomb na Inštitutu za napredne študije v Princetonu. Michael Roach leta 1973 odide v Indijo. Dodatna štipendija univerze mu je dala priložnost študirati v tibetanskih samostanih in zagovarjati diplomsko nalogo na temo "Popolnost dajanja v tibetanskem budizmu". Takoj po diplomi na univerzi leta 1975 je Michael postal menih v majhnem budističnem samostanu ameriško-mongolske skupnosti Howell v New Jerseyju (ZDA). Leta 1993 je v New Yorku ustanovil Asian Classics Institute, kjer je poučeval do leta 1999.
Leta 1981 je pomagal Oferju in Ayi Azrielant, podjetnikoma iz Izraela, pri ustanovitvi Andin International Diamond Corporation. Leta 1999 je Michael Roach zapustil podjetje, medtem ko je bil podpredsednik Gem Purchasing. Leta 2009 je podjetje prevzel Warren Buffet (Warren Buffet's Richline Group).
Leta 2000 je Doubleday izdal njegovo knjigo The Diamond Cutter. Buda o strategijah poslovnega upravljanja in osebno življenje". Njeno nadaljevanje je bila knjiga »Karmično upravljanje. učinek odmeva. Knjiga je nastala v soavtorstvu s Christie McNally in Michaelom Gordonom, ustanoviteljem Bumble and Bumble Corporation. Poleg tega je Geshe Michael napisal Vrt, trilogijo joge: Tibetanska knjiga Joga, bistvena joga sutra in kako joga deluje. Vzhodna pot v nebesa – Vodnik do sreče iz Jezusovih naukov v Tibetu, ki so ga Združene cerkve izdale leta 2008, je študija odnosa med starodavnim krščanstvom in budizmom. Leta 2010 je izšla knjiga o zgodovini in umetnosti Tibeta, King of the Dharma: The Illustrated Life of Je Tsongkapa.
Napišite oceno za "Roach, Michael"
Povezave
- www.diamondcutterinstitute.org
- www.diamondcuttergroups.com
- www.world-view.org
- www.acidharma.org
- www.diamondmountain.org
- www.asianclassics.org
- www.yogastudiesinstitute.org
Odlomek, ki opisuje Roacha, Michaela
»Zaboga, gospa, nič ni dolgo,« je rekla Mavrusha, ki se je plazila po tleh za mlado damo."No, dolgo je, zato ga bomo pometli, pometli ga bomo čez minuto," je odločno rekla Dunyasha, vzela iglo iz robca na prsih in se spet lotila dela na tleh.
Takrat je sramežljivo, s tihimi koraki vstopila grofica v toki in žametni obleki.
- Vau! moja lepota! je zavpil grof, »bolje kot vsi vi!« Hotel jo je objeti, a ona se je zardevala odmaknila, da se ne bi zdrznila.
"Mama, bolj na strani toka," je rekla Natasha. - Odrezal ga bom in pohitel naprej, in dekleta, ki so se obrobljala, ki niso imela časa hiteti za njo, so odtrgala kos dima.
- Moj Bog! Kaj je to? Ne zamerim ji...
"Nič, opazim, ničesar ne boste videli," je rekla Dunyasha.
- Lepotica, draga moja! - je rekla varuška, ki je vstopila izza vrat. - In Sonyushka, no, lepotice! ...
Ob četrt čez enajst smo se končno usedli v vagone in se odpeljali. Toda vseeno se je bilo treba ustaviti v vrtu Tauride.
Peronskaya je bila že pripravljena. Kljub njeni starosti in grdoti se je z njo zgodilo popolnoma isto kot z Rostovimi, čeprav ne s tako naglico (zanjo je bilo to v navadi), a njeno staro, grdo telo je bilo tudi nadišavljeno, umito, napudrano, prav tako skrbno. umila za ušesi. , in celo, tako kot pri Rostovih, je stara služkinja navdušeno občudovala obleko svoje gospodarice, ko je v rumeni obleki s šifro stopila v dnevno sobo. Peronskaja je pohvalila stranišča Rostovih.
Rostovi so pohvalili njen okus in obleko in, ko so poskrbeli za svoje pričeske in obleke, so ob enajstih vstopili v vagone in se odpeljali.
Nataša od jutra tistega dne ni imela niti trenutka svobode in nikoli ni imela časa razmišljati o tem, kaj jo čaka.
V vlažnem, mrzlem zraku, v utesnjeni in nepopolni temi majavega se vagona si je prvič živo predstavljala, kaj jo čaka tam, na balu, v razsvetljenih dvoranah - glasba, rože, plesi, suvereno, vse sijajno. mladine Sankt Peterburga. Kar jo je čakalo, je bilo tako čudovito, da sploh ni verjela, da bo: tako neskladno je bilo z vtisom mraza, gneče in teme vagona. Razumela je vse, kar jo čaka, šele ko je, ko je hodila po rdečem ogrinjalu vhoda, stopila na hodnik, slekla krzneni plašč in hodila poleg Sonje pred mamo med rožami po osvetljenih stopnicah. Šele takrat se je spomnila, kako se je morala obnašati na balu, in poskušala sprejeti tisto veličastno maniro, ki se ji je zdela potrebna za dekle na balu. Toda na njeno srečo je čutila, da se ji oči širijo: ničesar ni videla jasno, njen utrip je bil stokrat na minuto in kri ji je začela utripati srce. Ni mogla sprejeti načina, ki bi jo naredil smešno, in hodila je, umirajoč od navdušenja in se na vso moč trudila, da bi to samo skrila. In to je bil način, ki ji je šel najbolj od vsega. Pred in za njimi so enako tiho govoreče in prav tako v plesnih oblekah vstopale gostje. Ogledala na stopnicah so odsevala dame v belem, modrem, roza obleke, z diamanti in biseri na odprtih rokah in vratu.
Bodoči Geshe, Michael Roach, se je rodil 17. decembra 1952 v Los Angelesu. Njegov oče, Phillip H. Roach, je bil gradbeni delavec, njegova mati, Elizabeth Earl Roach, pa je bila osnovnošolska učiteljica in prostovoljka javnih dobrodelnih organizacij, kot je Rdeči križ. Imel je tri brate: Geoffreyja, Johna in Phillipa Georgea.
Kot otrok je obiskoval škofovsko cerkev Vseh svetih, kjer je služil na oltarju, pel v zboru in bil predsednik škofovske mladinske skupine. Bil je tudi član cerkvene skavtske ekipe in si je prislužil znak Orla ter Medalja Boga in domovine in Red puščice. Michael se je mizarstva učil pri očetu in poleti z njim delal na gradbiščih.
Leta 1970 je bil Michael Roach sprejet s polno štipendijo na univerzo Princeton. Njegova glavna disciplina je bila vzhodne religije Poleg tega je študiral ruščino. Na univerzi je leta 1975 diplomiral iz religije. Na slovesnosti v Beli hiši mu je predsednik ZDA Richard Nixon izročil predsedniško medaljo odličnosti.
Med študijem na univerzi in fakulteti je Michael veliko časa posvetil družbenim dejavnostim. Napisal je novo univerzitetno ustavo, ki je razširila študentske pravice in jo je uprava sprejela. Več let je bil prostovoljec pri Caesar Chavez in v Sindikatu kmetijskih delavcev, ki pomaga delavcem priseljencem iz Mehike. Aktivno je protestiral proti vietnamski vojni in bil za kratek čas aretiran zaradi nenasilne sabotaže pri razvoju napalm bomb na Inštitutu za napredne študije v Princetonu.
Roach je bil izvoljen v upravni odbor fundacije Procter v škofovski cerkvi Princeton in je pomagal napisati revidirano cerkveno liturgijo. Stanoval je v župnišču pri cerkvi in bil že vpisan v semenišče, da bi po končani univerzi tam začel študij. In nenadoma je njegova mati neozdravljivo zbolela za rakom. Zmeden glede zelo pomen življenja V 1973 Michael zaprosi za šolo in prejme eno leto odsotnosti potovanja v Indijo.
Michael Roach leta 1973 odpotuje v Indijo, da bi našel odgovore na svoja vprašanja, in se prvič srečata menihi begunci iz Tibeta.
S pomočjo svojega učitelja prof. Profesor William LaFluer, priznani prevajalec srednjeveške japonske poezije, se je prijavil na šolo za mednarodne zadeve Woodrowa Wilsona na univerzi Princeton za štipendijo in prejel štipendijo McConnell za preučevanje razmer tibetanskih beguncev.
Dodatna univerzitetna štipendija mu je dala možnost, da študij v tibetanskih samostanih in zaščititi diplomska naloga na temo "Popolnost dajanja v tibetanskem budizmu". Takoj po diplomi na univerzi 1975 Michael postane menih v majhnem budističnem samostanu ameriško-mongolska skupnost Howell v New Jerseyju (ZDA). Tam je začel svoj 25-letni študij pri Khenu Rinpočeju Gesheju Lobsangu Tharchinu, enemu največjih budističnih učenjakov 20. stoletja, ki je bil leta 1991 imenovan za opata tibetanskega samostana. Sera maj prenesli v Indijo.
Samostan Sera Mei je eden od treh velikih tibetanskih samostanov, najstarejši in največji samostan na svetu. Sera Mei je bila ustanovljena leta 1419 in je dom več tisoč menihov naenkrat.
IN 1983 Michael Roach je postal prvi Američan, ki je bil sprejet na študij v samostan Sera May.. Vpisal se je na Gyalrong College in bil posvečen v budističnega meniha. Začel je intenziven študij pri desetih različnih učiteljih v samostanu, vključno z najpomembnejšim, več kot desetletnim osebnim usposabljanjem pri Ugeshe Thupten Rinchen, enem največjih živečih poznavalcev tibetanskih besedil.
Michael Roach se je zelo trudil obvladati Tibetanska umetnost hitrega meniškega spora in bil je počaščen, da je štirikrat sodeloval v Jang Gunchu Winter Debates, tekmovanju med samostani, podobnem olimpijadi.
Ves njegov študij na Sera Mei je potekal v tibetanščini, v kateri je študiral bivši zmagovalec razprava v Sera May geshe Lobsang Thardo in drugi vidni jezikoslovci sodobnega Tibeta.
Michael Roach je še naprej "švigal" med svojima glavnima učiteljema in leta 1993 je prejel stopnjo rikchung - "pre-geshe". Nato je leta 1995, po napornem tritedenskem izpitu pred stotinami menihi, prejel stopnjo geše. V istem obdobju je Roach dokončal študij sanskrta pri priznanem jezikoslovcu dr. Samuelu D. Atkinsu, specialistu za starogrščino in vedski sanskrt, ki je vodil klasični oddelek na univerzi Princeton.
IN 1993 leta, malo pred koncem treninga, se je Geshe Michael odločil, da bo poskusil celoten program poučevanje za stopnjo geše, dostopno zahodnjakom v njihovem jeziku.
Istega leta je skupaj z lam Tupten Pelma(Thupten Pelma) dela na odprtju Asian Classics Institute v New Yorku. Prvi tečaj ACI je potekal za mizo v majhnem, poceni stanovanju v soseski Hells Kitchen na Manhattnu. Nekaj let kasneje je bil inštitut v dvorcu v East Villageu in tam je študiralo približno 100 študentov. Geshe Michael je celoten program razdelil na 18 tečajev in bil njihov prvi učitelj 6 let od 1992 do 1999. Vsi tečaji so bili za študente brezplačni.
Vsak tečaj je vključeval približno 250 strani samoprevedenega gradiva iz starodavnih tibetanskih virov, domače naloge, kvize in zaključni izpit. Poseben pomen so pripisovali avtentičnosti virov: med številnimi stranmi učnega gradiva ni bilo niti ene, ki ne bi vsebovala izvirnega besedila v tibetanščini ali sanskrtu s prevodom. Ti tečaji se zdaj poučujejo po vsem svetu in so na voljo na spletu za brezplačen prenos. Letno jih uporablja več kot 300.000 ljudi izobraževalno gradivože preveden v številne jezike.
Michaelova prva komercialna izkušnja je bila med študijem na univerzi, kjer je delal kot menedžer za agencijo Express Reunion in upravljal majhen vozni park ter osebje, ki je zagotavljalo ves prevoz za univerzo. Leta 1981 ga je njegov učitelj Keng Rinpoče poslal na Manhattan, da bi zaslužil denar za pomoč tibetanskim beguncem.
Po vašem meditativno vizijo in besedila starodavne budistične knjige "Diamondod jutra", je Geshe Michael pomagal Oferju in Ayi Azrielant, podjetnikoma iz Izraela, pri ustanovitvi Andin International Diamond Corporation.
Anding je začel s 50.000 $ posojilom in nekaj zaposlenimi. Leta 1999 je Michael Roach zapustil podjetje, medtem ko je bil podpredsednik Gem Purchasing. Do te točke je letna prodaja podjetja presegla 100 milijonov dolarjev in oddelek Geshe Michaela je lahko kupil do 30.000 diamantov na dan. Anding je nato kupil največje spletno mesto za drage kamne na svetu (jewelry.com). Prodaja podjetja je presegla 200 milijonov dolarjev na leto in zaposlovala na tisoče ljudi po vsem svetu.
V osemdesetih letih je prejel Michael Roach diplomo Gemološkega inštituta Amerike po poklicu je gemolog in je delal v uredništvu časopisa Gemma in Gemmologiya, ki je pokrival raziskave v ZSSR na področju proizvodnje umetnih diamantov, informacije o katerih je prevajal iz ruščine. Delal je kot svetovalec za De Beers in bil izvoljen za člana prestižnega Diamond Dealers Cluba v New Yorku. Povabili so ga, da postane član Gemološkega društva Velike Britanije. Bil je redni sodelavec revije Idex Mednarodne borze diamantov. Bil je eden prvih raziskovalcev laboratorijsko pridelanih diamantov in se je zavzemal za njihovo uporabo v industriji nakita, ki bi preprečila tako politično nasilje kot okoljske motnje, ki jih povzroča rudarjenje naravnih diamantov.
S svojimi 18 tečaji ACI geshe michael odkril novo obdobje pri študiju budizma. Prej je bilo poučevanje izključno domena budističnih menihov – področje, ki je dejansko izključevalo ženske. Na primer, od 4567 rokopisov tradicionalnih tibetanskih budističnih kanonov so jih manj kot 5 napisale ženske in ženskam ni bilo dovoljeno študirati za diplomo. geshe. Inštitut Asian Classics Institute je naredil razliko s tem, da je ustvaril na stotine kvalificiranih budističnih učiteljev po vsem svetu, tako moških kot žensk.
IN 2003 Geshe Michael in Lama Christie McNally skupaj s skupino tesnih prijateljev in študentov ustanovil Univerza Diamond Mountain blizu Tucsona v Arizoni. Začetni tečaj ACI je poglobljena študija budistične filozofije, imenovane Vajrayana ali "Diamantna pot".
Geshe Michael je razvil tudi drugo serijo 18 tečajev, vključno s 4000 stranmi prevodov izvirnih besedil. Prvo branje druge serije tečajev je bilo zaključeno leta 2010. Kot rezultat 6-letnega programa se je usposobilo 130 novih učiteljev. Vsi so študirali brezplačno. Ponovno je bilo to prvič v zgodovini naprednega budističnega študija, da je vse učno gradivo za vse študente sestavljeno samo iz izvirnih starodavnih besedil.
Filozofija Geshe Michaela kot pedagoga se odraža v konceptu pogled na svet .
pogled na svet: Prvi korak je najti verodostojna starodavna besedila in jih elektronsko shraniti za prihodnje generacije. Poleg tega so ta besedila prevedena v angleščino in druge sodobne jezike v lični in lahko berljivi obliki. Teh prevodov se učijo običajni člani družbe - od taksista do naftnega tajkuna - na naročenih tečajih (18 osnovnih in 18 nadaljevalnih tečajev) brez plačila, vendar z obveznimi domačimi nalogami in izpiti. Od teh učencev se pričakuje, da bodo postali učitelji za naslednje generacije. Posebej je poudarjeno, da je znanje, pridobljeno iz starodavnih virov, mogoče uporabiti tudi v naše resnično življenje.
Kajti celo dobro prevedeno starodavno besedilo se je težko povezati z njim vsakdanje življenje, njegov uporabna entiteta nato razkriti v priljubljeni knjigi ali romanu za splošnega bralca. Te pa spremljajo javna srečanja, seminarji in usposabljanja, ki ljudem pomagajo na vseh področjih življenja: pri delu, v odnosih, v družini, pri krepitvi zdravja in v duhovnem življenju.
pogled na svet simbolizira nova slika sveta, zaradi katere je človek uspešen v vsem. Njena glavna doktrina je, da naše okolje ustvarja naš odnos do bližnjega. Prijaznost, usmerjena do drugih, v naših mislih ustvarja semena, ki nato določajo vse, kar nas obdaja, od financ, zdravja in ljudi okoli nas do same sreče, miru in razsvetljenja.
Ta filozofija" diamantni rezalnik je bilo ubesedeno v intervjuju, ki so ga predvajali na nacionalnem radiu. Mnogi ljudje po vsem svetu se že strinjajo, da lahko ta filozofija spodbudi svetovno gospodarstvo.
IN Zadnja leta Geshe Michael je pomagal pri organizaciji Inštitut za preučevanje ki ponuja usposabljanje v tradicionalnem tibetanska joga, kot tudi tečaje, ki temeljijo na klasičnih Indijska joga, kot so Yoga Sutra, Hatha Yoga Pradipika (Luč joge Sonca in Lune) in . Ideja je bila prepričati milijone praktikantov joge o prednostih duhovnega pristopa k izvajanju vaj.
Geshe Michael je pomagal ustanoviti tudi organizacijo Star of the East, ki vodi pogovore in delavnice v krščanskih templjih ali preprosto z verniki, ki jim razlagajo, kako s tibetansko modrostjo in kontemplacijo priti v svojih dnevnih duhovnih vajah do globljega osebnega občestva z Jezusom.
On nagrajeni letni državni prispevek k humanistični nagradi in štipendiji za svoje delo z mladoletniki, pri katerem je uporabljal tibetanske pedagoške metode. Rezultat tega dela je bila objava knjige Logika in debatna tradicija Indije, Tibeta in Mongolije, ki so jo napisali v soavtorstvu člani Kalmyk Mongolian Youth študijska skupina. Leta 1978 je pomagal odpreti Mahayana Sutra in Tantra Press za objavo prevodov tibetanskih del, leta 1995 pa je pomagal odpreti centre Three Jewels.
V zadnjih 32 letih je Geshe Michael preživel na tisoče ur budističnih tečajev in delavnic o osebnem in poslovnem uspehu v več kot 29 državah po vsem svetu. Vsako leto njegova predavanja posluša več deset tisoč ljudi služenje drugim je najzanesljivejša pot do uspeha. Leta 2009 je s starejšimi alumni ACI in DMU ustanovil Diamond Cutter Institute, da bi te delavnice prinesel še širšemu občinstvu.
Geshe Michael Roach je večino svojega odraslega življenja preživel kot menih v budističnih samostanih, od tega je več kot 30 let preživel v meditaciji. Več kot 6 let je preživel v globoki osami, vključno z Velikim umikom, ki je trajal 3 leta, 3 mesece in 3 dni od leta 2000 do 2003 v koči v puščavi v Arizoni.
Ko ga vprašajo o svojih dosežkih v duhovnem spoznanju, v skladu s tibetansko tradicijo raje ne govori o stvareh, ki jih drugi ne morejo preveriti. Pravi, da ima veliko srečo. Rad ponavlja, da so ga osebne prakse naredile najsrečnejša oseba. Ob zaključku velikega umika leta 2003 je Geshe Michael napisal osebna pisma vsem visoko čaščenim učiteljem, vključno z Njegovo svetostjo 14. dalajlamo, v katerih je opisal svoje celotno izjemno življenje od 16. leta. V istem pismu je izrazil namero o pridružitvi duhovno partnerstvo z lamo Christie McNally.
Tradicija duhovno partnerstvo v budizmu je staro več kot 2500 let temu je sledil tudi sam Buda. Dovoljeno je posvečenje pod določenimi pogoji, vključno z iniciacijo osebnega učitelja, ki ga Geshe Michael večkrat prejme. Ta vrsta partnerstva, ki uporablja interakcijo moških in ženskih energij, je opredeljena v mnogih spisih v zgodovini budizma kot nujna za doseganje razsvetljenja v samo enem življenju. Takšna interakcija se najpogosteje pojavlja v meditaciji, medtem ko se je partnerstvo z resnično osebo v tibetanski tradiciji redko oglaševalo.
Geshe Michael je menil, da je ta pristop nepravičen do partnerke, ki je bila skrita, ne da bi ji priznala pravico do glasovanja. Zato vse 12 let je predaval z Lamo Christiejem kot enakovrednim partnerjem.. Ta izbira Geshe Michaela je povzročila različna stališča med duhovnimi voditelji budizma. Kljub temu je bilo partnerstvo uspešno in je k duhovnim pogovorom pritegnilo na tisoče udeležencev od New Yorka do Šanghaja.
Sodelovanje se je končalo leta 2009, ko je Lama Christie začela svojo kariero mednarodno priznane pisateljice in predavateljice. Kar zadeva druge prakse, namenjene preobrazba notranjega telesa, nato na začetku 80. leta Geshe Michael je dobil dostop do »neprekosljive joge« (anuttara) tibetanske tradicije, vključno z Bhairavo, Vajra Yogini, Chakra Samvaro in Kalachakro, od najvišjih lam tistega časa: Khen Rinpoche Geshe Lobsang Tarchin (1921-2004), Kyabje Ling Rinpoče (1903-1983) in Kyabje Zong Rinpoče (1905-1984).
v tibetanskih samostanih fizična joga(joga asane) je strogo zaupno in šele po opravljenem celotnem tečaju usposabljanja za Geshe Michaela prejme iniciacije Šest Naropinih jog, najbolj znan sistem tibetanske joge. Zadnjih 12 let opravlja tudi dnevno prakso Indijska joga jivamukti in ashtangi, ki so jih učili David Life, Sharon Gannon, Ruth Lauer in David Swanson. Poleg tega je študiral pri Sri Dharma Mittri in Anni Forest.
Geshe Michael je specializiran za osebno vadbo in javne tečaje joge Yoga Lady Niguma, indijski jogini, ki je živel pred 1000 leti, katerega učenje je prišlo v Tibet iz Indije. To jogo poučuje po vsem svetu v programu ACI, pa tudi v ameriških zaporih.
Michael Roach se je rodil in odraščal v navadni ameriški družini. Za odličnost pri študiju je prejel štipendijo in odšel na univerzo Princeton, kjer je postal eden najboljših študentov. Toda potem, ko so njegovi materi diagnosticirali grozljivo diagnozo - rak - je Michael odšel v Indijo iskat odgovore na vprašanja, na katera sodobni zdravniki niso znali odgovoriti. Po srečanju s tibetanskimi menihi se je Michael odločil za študij v samostanu in prejel diplomo Geshe. Vendar se je po usposabljanju vrnil v ZDA in ustvaril diamantno podjetje. Zdaj Geshe Michael Roach predava o poslovanju in svetuje velikim podjetjem po vsem svetu. V Rusiji pa so šele pred kratkim njegova predavanja postala odprta za večino poslušalcev.
Geshe Michael, prvo vprašanje, ki se pojavi, je, zakaj tibetanski menih predavanja o poslovanju?
Moj učitelj me je spodbudil k poslu. 25 let sem preživel v tibetanskem samostanu in študiral vzhodna znanja in nisem hotel imeti opravka z denarjem. Toda moj učitelj je rekel: »Rad bi videl, ali razumeš karmična načela. Če razumeš, lahko brez težav posluješ, tudi če nimaš izkušenj.« To je bil nekakšen izziv. In sprejela sem ga. Del denarja gre v dobrodelne namene: zgradili smo več računalniških centrov v taboriščih beguncev iz Tibeta, jih usposobili za delo na računalnikih.
In kaj delajo?
Inštitut za orientalske študije Ruske akademije znanosti v Sankt Peterburgu ima 141.000 tibetanskih rokopisov. Te rokopise skeniramo in pošljemo v taborišče, kjer jih begunci vtipkajo na tipkovnico in prevedejo. Za to so plačani. In besedila smo dali v brezplačen dostop do interneta. To delo poteka že 27 let, vendar bo za dešifriranje vseh knjig potrebnih približno 150 let! Vsako leto porabimo 5-6 milijonov dolarjev. A to je edini vir dohodka za tibetanske begunce, brez katerega lahko propadejo.
Od mnogih mojstrov smo slišali, da prihajajo v Rusijo, ker v naši državi vidijo poseben duhovni potencial in odzivnost na prakso. Vidite v tem kontekstu razliko med rusko mentaliteto in drugimi?
Ja, razlika je velika. Prvič, Rusi imajo zelo radi knjige. Nobena knjižnica na svetu ne bo 300 let hranila 141.000 knjig, ki jih nihče nikoli ne bo mogel prebrati (smeh). Rada imam tudi knjige, zato se tu dobro počutim. Drugič, ljudje tukaj razmišljajo logično. Če prispete do Južna Amerika, na primer, tam se bodo ljudje zlahka strinjali z vami v vsem. In tukaj moram dokazati svoje besede. V tradiciji, v kateri sem bil šolan, je treba vsako trditev dokazati. V samostanu imamo nenehno debate. Izpit za diplomo Geshe traja dva tedna. Tisoč menihov me je spraševalo v tibetanščini, moral sem hitro odgovarjati. Zato se na predavanju ne sekiramo, ko nam postavljajo vprašanja. To počnemo že stotine let.
Kakšna vprašanja se običajno postavljajo?
Vprašali vas bodo, kaj je to? Odgovorili boste - pero. In če psička priteče sem in jo začne žvečiti, ali vidi ročaj? št. Vidi igračo za žvečenje. Kdo ima torej prav?
Prav. Pes jo lahko prežveči, človek pa jo lahko napiše. In če tako moški kot pes zapustita sobo, kaj bo ta predmet, ki leži na mizi?
nič.
Prav. In samo če se oseba vrne v sobo, bo ta predmet spet postal pero. Torej, kaj se dogaja? Ali pero izhaja iz mojih misli ali obratno?
Iz mojih misli.
Točno tako. To je karma. V mislih imam karmično seme - nastane majhna slika, stkana iz svetlobe. In moja zavest nanese sliko na ta predmet - vidim pero. Pes ima drugo seme, se odpre in pes vidi igračo. Vendar ne eno ne drugo ni res. Vse je odvisno od tvoje karme. In tu se pojavi zelo pomembno vprašanje: kako to seme vnesti v zavest? Konec koncev, če znamo, potem lahko uspešno vodimo podjetje ali najdemo partnerja za ustvarjanje družine. Nekoč je moj kolega Scott vprašal, kako bi lahko posadil semena, da bi našel ženo. Vprašal sem ga, kakšno ženo si želi. Odgovoril je, da si želi pametnega, tako da je rada potovala, oboževala filozofijo, meditacijo in jogo. In v vsako od lastnosti je posadil seme. In tako se je pojavila. In vse zato, ker sta ona in pero eno in isto.
Zakaj ste šli v Tibet?
Imajo zelo dobre odgovore na številna vprašanja. Ko sem vprašal, zakaj je mama zbolela za rakom, kaj je vzrok konfliktov v svetu, so imeli zelo dobre razlage. Zato sem ostal tam. Toda odraščal sem v krščanski družini in še vedno grem vsak mesec v krščansko cerkev. S preučevanjem tibetanskega sistema veliko bolje razumem, kaj Jezus uči.
Kaj po vašem mnenju združuje vse religije in duhovna gibanja?
Rodimo se, spoznavamo druge ljudi, delamo, pridobivamo stvari, potem se postaramo in izgubimo vse. Združuje vse ljudi. In vse religije poskušajo najti način, kako to preprečiti.
Ali obstaja potreba po ustvarjanju nove religije za sodobno družbo?
Dovolj modrosti je že v obstoječih religijah. Težava je v tem, da te modrosti ne razumemo. Če se ga naučimo razumeti, bomo hitro dosegli mir.
Kaj vidite kot razloge za nenehne vojne? Navsezadnje se zdi, da je človeštvo doseglo takšne višine v razvoju, vendar se ne more strinjati.
Mislim, da ljudje preprosto ne razumejo, od kod prihaja vse v njihovem svetu. Pri njih vse prihaja izpod peresa in ne iz lastne zavesti. A če dobro premislijo, bodo razumeli resnico. Enako je s konflikti – izhajajo iz mene. Šele ko bomo razumeli, kako so semena razporejena v umu, bomo lahko reševali konflikte.
Kako pridobiti znanje o tibetanski filozofiji?
Preveč Tibetancev ne razume tibetanskega sistema, niti v samostanu. Študirajo filozofijo, a znanja ne znajo uporabiti. Morate najti učitelja, ki ne le razume sistem, ampak tudi ve, kako ga uporabljati sodobni svet. To je zelo redek primer.
Geshe Michael, kako lahko starodavno znanje uporabimo v sodobnem svetu?
Naučiti se morate saditi semena. Vse, kar si ljudje želijo, lahko razdelimo v pet kategorij: prva je dovolj denarja, da počnejo, kar hočejo, druga je ljubljena oseba, tretja je odlično zdravje, četrta je biti srečen in končno peta je globoka vsaka oseba. znotraj želi pomagati celemu svetu. Za vse to morate posejati semena v mislih, da boste prejeli vse.
Zakaj ste se odločili za posel z diamanti?
Osem let preden sem ustanovil podjetje, se mi je v globoki meditaciji porodila ta misel. In takrat sem že vedel, da moram ustanoviti posel z diamanti. Diamant ima v našem svetu poseben pomen – ko tako človek kot pes zapustita prostor, lahko rečemo, da na mizi ni ostalo »nič«, lahko pa temu rečemo tudi »priložnost«, da si karkoli. In ta lastnost je podobna diamantu. In če vsak dan pridete v stik z diamanti, se tega lažje spomnite in če se spomnite tega, lažje dosežete vse cilje.
Ko sem samo iskala službo, sem obšla okoli trideset zlatarn. Rekel sem, da želim delati z diamanti, vprašali so me, ali imam izkušnje, odgovoril sem "ne" in takoj so me vrgli na cesto. Potem sem šel v šolo za diamante in spoznal Izraelca, ki je nameraval ustanoviti svoje podjetje. Imel sem torej srečo, da nisem dobil službe v teh trgovinah – premajhne so, naše podjetje pa naredi sto tisoč diamantov na dan.
Če človek in pes zapustita sobo, bo diamant na mizi ostal diamant ali bo tudi "nič"?
To je odlično vprašanje! Marsikdo misli, da obstaja neka standardna realnost, ki si jo vsak razlaga po svoje. Oseba, ki izdeluje čevlje, vedno opazi čevlje na drugih ljudeh, oseba, ki obožuje hrano, ve vse o restavracijah. Na podlagi individualnosti in semen vsakega že razumete, da ima vsaka oseba svoj svet. In postavlja se vprašanje: ali obstaja standard? Svet je en sam, a vsak ga vidi drugače. V globokem budističnem razumevanju ni standarda. In obstaja samo vsota svetov, ki jih gledajo. Je čist in prozoren, kot diamant. Zato sem moral delati z diamanti. Angelina, poglej! (Geshe Michael se je nasmehnil in pokazal zob, okrašen z diamantom.) In uho so mi preluknjali v Indiji, potem pa sem imela okužbo za tri tedne(smeh). Ampak zdaj je vse v redu. Diamant moram vedno imeti pri sebi.
Kaj običajno zanima vaše občinstvo?
Imamo blok odprtih vprašanj in odgovorov. Toda v bistvu vse zanimajo odnosi z nasprotnim spolom. In ko se ti odnosi pojavijo, so tudi težave. Toda če razumete semena, lahko zlahka izboljšate svojega partnerja. In če ne obstaja, ga ustvarite. Ko ljudje to slišijo, so nad idejo zelo navdušeni, saj nihče noče biti sam.
Bili ste eden prvih, ki si je za duhovno partnerico izbral žensko. Zakaj?
Razlogov je več. Če ljudem razlagam, kako ustvariti ali izboljšati partnerja, pa ga nikoli nisem imel, jim ne morem dati dober nasvet. V starem budizmu pravijo, da moški nima dovolj moške energije, da bi dosegel razsvetljenje. To energijo mora uravnotežiti z žensko. Če moški in ženska delata skupaj, drug drugemu postaneta učitelja. To je preprost način, da postanete Buda, in zelo starodavna tradicija.
Ustvarjate glasbo in celo igrate na svojih predavanjih. Čutite v tem neko svetost?
Imaš zelo prav. Bolj ko meditirate in pridobivate izkušnje, bolj si želite predvajati glasbo. Veliko mojih prijateljev meditira, zato so mnogi začeli igrati glasbila.
Ali je pomembna vrsta instrumenta, glasbena zvrst?
Človek vidi pisalo, pes pa igračo (smeh). Mnogi mi pravijo, da rokenrol in jazz nista sveta glasba. Če pa poslušaš tibetansko glasbo – zveni kot nekaj norega! Zame je Jimi Hendrix precej duhovna glasba. Če imate v mislih dobra semena, je lahko vse za vas duhovna glasba. Reči, da neka glasba ni spiritualna, je enako kot reči, da črnci niso tako pametni.
Rekli ste, da prihajate iz navadne družine. Kako si postal vegetarijanec?
Oh, zelo je smešna zgodba. Večina tibetanskih lam je meso in jaz se z njimi nisem strinjal. Osem let sem bila kuharica in sem morala kuhati meso, čeprav ga nisem marala jesti. Vendar se nisem mogel upreti mnenju svojega lame. Tibetanci spoštujejo zdravnike in nekega dne sem rekla, da imam težave z želodcem, in šla k zdravniku v mesto. Parkiral sem, eno uro sedel v avtu, se vrnil v samostan in rekel, da mi je zdravnik prepovedal jesti meso. Bilo je pred 35 leti. Od takrat ne jem več mesa. Mislim, da ko naročiš meso v restavraciji, ti morajo pripeljati kravo, ti dati nož in ti ponuditi, da jo sam zakolješ. Če boste kdaj opazovali, kako te živali ubijajo, tega ne boste nikoli pozabili. Zarodki umora v umu povzročajo resne bolezni: srčne napade, raka.
Opravil sem triletno meditacijo na ranču, kjer je bilo veliko krav. Te živali so hodile po moji jurti, včasih so se zelo približale in se drgnile ob ograjo. Dal sem jim nekaj hrane. Bil sem osamljen in všeč mi je bila takšna komunikacija, tudi z živalmi. Ena krava se mi je še posebej zbližala. Niso imeli imen, imeli pa so ušesne znamke: številka 26 je pomenila, da so ženske. Nekega dne je prišla do mene in bila zelo vesela, pokazala je, da ima dva telička. Če dolgo časa ne govoriš z ljudmi, začneš dobro razumeti živali in živali ti začnejo zaupati. Teleta so imela tudi oznake na ušesih. Napisani so bili »za zakol« – bili so fantje. Čez nekaj tednov je prišla sama in polna žalosti začela z glavo tolči po nosilcu ograje. Tudi živali imajo čustva in družine, zato jih nočem jesti.
Pred 300 leti so v Ameriki bogataši, vključno z Georgeom Washingtonom, govorili, da so temnopolti ljudje kot živali in da jih redijo kot živino. In zdaj mislimo, da je tako neumno. Verjamem, da bo čez tristo let tudi ubijanje živali za hrano postalo primitivna ideja.
Pogovarjala se je Angelina Churakova.
Foto: Mikhail Bogatyrev (posredovali organizatorji obiska Geshe Michaela Roacha v Moskvi).
