Το όνομα των τμημάτων του ιαπωνικού τόξου είναι yumi. Παραδοσιακό ιαπωνικό τόξο "yumi"

Επιλογή 1: Με κούριερ (μόνο στη Μόσχα)

Η παράδοση με courier γίνεται εντός της περιφερειακής οδού της Μόσχας

Κόστος παράδοσης: 500 R

Επιλογή 2: Russian Post

Η πιο προσιτή μέθοδος παράδοσης

Επιλογή 3: Εταιρεία EMS


Αξιόπιστη μέθοδος παράδοσης. Αλλά η τιμή είναι 70-100% μεγαλύτερη από αυτή των Russian Post.

Κόστος παράδοσης: 700 R

Επιλογή 4: Παραλαβή από το κατάστημα στο 2nd Vyazovsky proezd, 10

Μπορείτε να έρθετε στο κατάστημά μας, να δείτε, να επιλέξετε, να αγγίξετε και να δοκιμάσετε το προϊόν που σας ενδιαφέρει.​

Κόστος παράδοσης: 0 R

Επιλογή 5: Μεταφορική εταιρεία ΣΔΕΚ


Η εταιρεία μεταφορών "SDEK" έχει τον μεγαλύτερο αριθμό τερματικών σταθμών σε ολόκληρη τη Ρωσία.
Σχεδόν κάθε περιφερειακό, περιφερειακό κέντρο και ακόμη μικρότερες πόλεις και κωμοπόλεις έχουν τερματικούς σταθμούς αυτής της εταιρείας.





Κόστος παράδοσης: 700 R

Επιλογή 6: Μεταφορική Εταιρεία "Business Lines"

Η εταιρεία μεταφορών "Business Lines" διαθέτει πολύ μεγάλο αριθμό τερματικών σταθμών σε ολόκληρη τη Ρωσία.
Σχεδόν κάθε περιφερειακό ή περιφερειακό κέντρο έχει έναν τερματικό σταθμό αυτής της εταιρείας.

Η μέση τιμή παράδοσης στη Ρωσία στο πιο κοντινό σας τερματικό είναι 700 ρούβλια. Περαιτέρω, εάν χρειάζεστε παράδοση στη διεύθυνση + 400 ρούβλια

Κατά την παράδοση με μεταφορική εταιρεία, δεν είναι δυνατή η αντικαταβολή. Όλες οι αποστολές γίνονται με την πληρωμή της παραγγελίας.

Η πληρωμή για την παράδοση μπορεί να γίνει με την παραλαβή των εμπορευμάτων.

Κόστος παράδοσης: 700 R

Επιλογή 7: Μεταφορική Εταιρεία "Energia"


Η εταιρεία μεταφορών "Energia" διαθέτει επαρκή αριθμό τερματικών σταθμών σε ολόκληρη τη Ρωσία.
Σχεδόν κάθε περιφερειακό ή περιφερειακό κέντρο έχει έναν τερματικό σταθμό αυτής της εταιρείας.

Η μέση τιμή παράδοσης στη Ρωσία στο πιο κοντινό σας τερματικό είναι 700 ρούβλια. Περαιτέρω, εάν χρειάζεστε παράδοση στη διεύθυνση + 400 ρούβλια

Κατά την παράδοση με μεταφορική εταιρεία, δεν είναι δυνατή η αντικαταβολή. Όλες οι αποστολές γίνονται με την πληρωμή της παραγγελίας.

Η πληρωμή για την παράδοση μπορεί να γίνει με την παραλαβή των εμπορευμάτων.

Κόστος παράδοσης: 700 R

ΤΡΕΧΟΝ ΓΙΑ ΤΟ 2019-2020
!!Αν έχετε επιλέξει κάτι, μπορείτε να διαγραφείτε κάτω από την είσοδο που έχετε αποσυνδεθεί, για να μην χαλάσετε την έκπληξη και χωρίς διπλότυπα!!

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Μπορείτε να δώσετε σε οποιαδήποτε ποσότητα, και αν πολλοί άνθρωποι δίνουν το ίδιο πράγμα, τότε δεν είναι τρομακτικό.
- Για κέντημα - κουτιά, δίσκοι, ποτηροθήκες, μαγνήτες, μπρελόκ, πετσέτες - δηλαδή: οτιδήποτε μπορεί να μπει ή να κεντηθεί απευθείας πάνω του.
- δωροκάρτες σε βιβλιοπωλεία στη Μόσχα και ακόμα καλύτερα
- νόστιμα αποξηραμένα φρούτα! ΠΟΛΛΑ)/ Αυτά είναι νόστιμα

(μπορείτε να δώσετε χρήματα για ένα συγκεκριμένο αντικείμενο ως μέρος της πληρωμής, θα χαρώ να προσθέσω και να αγοράσω ένα δώρο)

ΚΕΝΤΗΜΑ
ΔΕΝ ΧΡΕΙΑΖΟΝΤΑΙ: κρίκους, κορνίζες, μασούρια, μαγνήτες, διοργανωτές κεντήματος.
ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΗ:
- μαγικές θήκες για καμβά
- Όμορφα ξύλινα κομμάτια όπου μπορείτε να εισάγετε, να ράψετε κέντημα ή
- Κουτιά για κέντημα, ασυνήθιστες κορνίζες
- σωλήνας (ρολό) για την αποθήκευση ραμμένων έργων ή . Ή κάπου αλλού.
- όμορφα υφάσματα βαμμένα στο χέρι για κέντημα,
- κορνίζες για κέντημα
- σετ Mill Hill LB30-1712 Moroccan Mares ON FLAX
- BUSY σετ «Cat Bayun» Owl Forest

ΒΙΒΛΙΑ
- Ασχολημένος "Ο Άρχοντας των Δαχτυλιδιών" Tolkien John Ronald Ruel
- Ian Nathan: Peter Jackson and the Making of Middle-earth: Everything You Can Imagine -
- ΑΠΑΣΧΟΛΕΙΟΣ Alistair McGrath "Clive Staples Lewis. The Man Who Give the World Narnia"

ΔΙΑΦΟΡΑ

Οι απολαύσεις των καλλυντικών από http://cafemimi.ru/
- Παχύ σαπούνι Thai Mango and Coconut

Οι βιβλιοθήκες είναι όμορφες
- Γάτα https://www.wildberries.ru/catalog/9745126/detail.aspx?targetUrl=GP
- BUSY Girl in the Library https://www.wildberries.ru/catalog/4137299/detail.aspx?targetUrl=GP

Από κάτι όχι και τόσο αληθινό
- πιστοποιητικό για MK στην κεραμική
- εισιτήρια για τον κινηματογράφο/θέατρο (όχι για λυπημένους, παρακαλώ), για μιούζικαλ ΟΧΙ ρώσικα (απογοητευμένος μια για πάντα), για IMAX
- βόλτα με άλογο

Θα είμαι πάντα χαρούμενος με κάτι που έφτιαξα με τα χεράκια μου:0)

Παρακαλώ μην δίνετεδαχτυλίδια, σκουλαρίκια, πίνακες ζωγραφικής, ειδώλια, κεριά, μπαστούνια θυμιάματος και μαλακά παιχνίδια.

Αποφάσισα να κρατήσω μια λίστα με δώρα που γίνονται πραγματικότητα από το 2014)
- Ευχαριστώ, Σβέτα, για το σετ καρτ ποστάλ από χαρτί ακουαρέλας σε τσίγκινο κουτί!
- Ευχαριστώ, Νατάσα, για τον ηλεκτρικό αποχυμωτή εσπεριδοειδών! μμ!
- Ευχαριστώ, Σβέτα, για την τσάντα Derwent Carry All για προμήθειες σχεδίασης!
- Ευχαριστώ, Νατάσα, για το βιβλίο «The Creativity Habit» της Twyla Tharp (μόλις το βρήκα!)
- Ευχαριστώ, Katya B. ;), για τα βιβλία στα αγγλικά (είσαι mega cool!): «The Practice and Science of Drawing» από τον Harold Speed. «Freehand Sketching: An Introduction» του Paul Laseau. "The Creative License: Giving Yourself Permission to be the Artist You Truly Are" και "Everyday Matters" του Danny Gregory. «The Awe-manac: A Daily Dose of Wonder» του Jill Badonsky.
- Ευχαριστώ, Νατάσα, για την Anne & Todd McCaffrey - Dragon Harper!
- Ευχαριστώ, Σβέτα, για
- Ευχαριστώ, Katya D., για τα τριχοειδή στυλό Micron Sakura διαφορετικών πάχους και χρωμάτων! Και μια σοκολάτα με πορτοκάλι;)
- Ευχαριστώ, Katya B., για το εισιτήριο για την οπερέτα «Count Orlov»!
- Ευχαριστώ, Νατάσα, για την Katie Johnson: Artbook. Η ζωή σου με λόγια και εικόνες
- Ευχαριστούμε, Sveta, για το σεμινάριο «Σχεδιάζοντας πέτρες και βράχους σε ακουαρέλες χρησιμοποιώντας κινεζικές τεχνικές ζωγραφικής»!
- Ευχαριστώ, Νατάσα, για όλα Σέρλοκ Χολμς!!
- Ευχαριστώ, Katya D. για το μάθημα επεξεργασίας ακουαρέλας!
- Ευχαριστώ, Σβέτα, για το υφασμάτινο φωτόφωνο!
- Ευχαριστώ, Sveta, για τον διοργανωτή για βελόνες και κλωστές Nizanka!
- Ευχαριστώ, Katya B., για το εισιτήριο για το Πλανητάριο!
- Ευχαριστώ, Katya B., που πήγες στο θέατρο Μπολσόι!
- Ευχαριστώ, Νατάσα, για τον Brian Peterson "In search of a frame. Ιδέα, χρώμα και σύνθεση στη φωτογραφία"
- Ευχαριστώ, Sveta, Robert Anson Heinlein "Stranger in a Strange Land"
- Σας ευχαριστώ, Sveta, για τις καλλυντικές ανέσεις από το Сafemimi
- Σας ευχαριστώ, Katya D., για Μεγάλη εγκυκλοπαίδειακέντημα Αγγλική Βασιλική Σχολή Κεντήματος. Πλήρης Οδηγόςμε ράμματα.
- Ευχαριστώ, Sveta, για το "Time Busy with Life. Reflections of a Sorceress of Earthsea" Le Guin Ursula

Κυνηγετικό όπλο. Από τον Μεσαίωνα έως τον εικοστό αιώνα Blackmore Howard L.

Ιαπωνικά τόξα

Ιαπωνικά τόξα

Ο ιαπωνικός πολιτισμός αναπτύχθηκε κάτω από ισχυρή κινεζική επιρροή. Οι έντονοι πολιτιστικοί και εμπορικοί δεσμοί μεταξύ των δύο χωρών άρχισαν να αναπτύσσονται κατά τη διάρκεια της δυναστείας των Τανγκ (618-906 μ.Χ.), η οποία έφερε ειρήνη και ευημερία στη χώρα και δεν μπορούσε παρά να επηρεάσει το σχεδιασμό διάφοροι τύποιόπλα. Ναι, μεταξύ των αρχαίων Ιαπωνικά σπαθιάυπάρχει σαφής ομοιότητα με προϊόντα από τη Βόρεια Κίνα και την Κορέα. Ένα ποίημα της Ιάπωνας αυτοκράτειρας Σούικο (593-629 Κ.Χ.) επαινούσε «τα στολίδια από την επαρχία Χέγκα· όσο για τα σπαθιά, τα καλύτερα ήταν οι καλές λεπίδες από την Κουρέ (Κίνα)!». Στην ιαπωνική λαογραφία έχουν διατηρηθεί πολυάριθμες ιστορίες για τα κατορθώματα των Κινέζων τοξότων. Κατέρριψαν χήνες που πετούσαν πάνω από τα σύννεφα, με στόχο μόνο την κραυγή του πουλιού.

Τα περισσότερα αρχαία ιαπωνικά σύνθετα τόξα είναι παρόμοια στο σχεδιασμό με τα κινέζικα σχέδια. Το Αυτοκρατορικό Θησαυροφυλάκιο στο Τόκιο περιέχει ένα ζευγάρι από τεράστια ασημένια τύμπανα, με ημερομηνία 8 Μαρτίου 767, και καλυμμένα με χαραγμένες εικόνες τοξότων αλόγων που κυνηγούν κάπρους και ελάφια. Χρησιμοποιούν σύνθετα τόξα με μακριά «αυτιά» ευδιάκριτου ασιατικού τύπου.

Ορισμένες συλλογές περιέχουν πολλά μασίφ μακριά ίσια τόξα φτιαγμένα από ξύλο catalpa ή tsuqui και χρονολογούνται από την ίδια περίοδο. Μερικά τόξα έχουν ακόμα ίχνη δεσίματος. Το 764, η αποθήκη περιείχε περίπου εκατό τόξα φτιαγμένα από ευώνυμο και άλλα είδη ξύλου.

Καθώς η επιρροή της δυναστείας των Τανγκ εξασθενούσε, οι Ιάπωνες άρχισαν να προσπαθούν για πρωτοτυπία στην κατασκευή σχεδόν όλων των τύπων όπλων, μέχρι που τελικά επικεντρώθηκαν σε μακριά, λεπτά τόξα από μπαμπού. Εισβολή των Μογγόλων 1274-1281 οδήγησε στην εμφάνιση ισχυρότερων και πιο κοντών σύνθετων τόξων που ήταν κοινά στην ήπειρο, και στις επόμενες εποχές οι Ιάπωνες συνέχισαν να κατασκευάζουν τόξα αυτού του τύπου.

Η εκπαίδευση στην τοξοβολία θεωρούνταν υποχρεωτικό μέρος της εκπαίδευσης ενός μέλους των ευγενών, κυρίως εκπαιδεύοντας δεξιότητες στη βολή από κινούμενο άλογο. Ακόμη και μετά τη διάδοση των όπλων, το τόξο συνέχισε να θεωρείται ως το κύριο κυνηγετικό όπλο και γινόταν αντιληπτό ως τέτοιο μέχρι το δεύτερο μισό του 19ου αιώνα.

Τα ιαπωνικά τόξα διέφεραν ελάχιστα σε μήκος, αλλά σύμφωνα με το σχεδιασμό τους μπορούν να χωριστούν σε πέντε κύριες ομάδες:

maruki – επίπεδα ξύλινα τόξα.

shigetoyumi - τόξα τυλιγμένα σε μπαστούνι.

bankui - τόξα φρουράς?

hankui - συντομευμένα τόξα.

Hokoyumi - τόξα για σκοποβολή βελών.

Οι δύο πρώτες ποικιλίες θεωρούνται τυπικά γιαπωνέζικες, με μακριές και χαριτωμένα σχήματα, 7 έως 9 πόδια (2 έως 2,7 m) σε μήκος (Εικ. 58). Είχαν συνήθως πλάτος έως 1 ίντσα, είχαν κυκλική διατομή σε όλο τους το μήκος και ήταν σχεδόν ακόσμητα. Το Shigetoyumi, ή σύνθετα τόξα, κατασκευάζονταν από σανίδες κάποιου φυλλοβόλου δέντρου (μουριά, σουμάκ ή κεράσι), ενισχυμένες με λωρίδες μπαμπού, που σχηματίζει το φλοιό εξω απο. Αυτό το τόξο τριών στρωμάτων ενισχύθηκε με δαχτυλίδια από μπαστούνι. Όπως το σπαθί, έτσι και το τόξο είχε το δικό του όνομα και ήταν αντικείμενο ειδικής λατρείας.

Όταν τραβήχτηκε το κορδόνι, το τόξο απέκτησε μια ελαφριά καμπυλότητα. ΠΡΟΣ ΤΗΝ χαρακτηριστικά γνωρίσματαΕίναι το ιαπωνικό τόξο που μπορεί να αποδοθεί και στη θέση της λαβής, η οποία τοποθετήθηκε όχι στη μέση, αλλά περίπου το ένα τρίτο του μήκους του τόξου από κάτω, προσαρμόζοντας έτσι τον κοντό Ιάπωνα τοξότη, ο οποίος πυροβόλησε από την πλάτη ενός αλόγου ή από τα γόνατά του. Πάνω από τη λαβή υπήρχε ένας από τους δακτυλίους από μπαστούνι (nigiri), ο οποίος χρησιμοποιήθηκε ως συσκευή σκόπευσης.

Το τόξο bankui είχε περίπου το μισό μέγεθος και χρησιμοποιήθηκε κυρίως για σκοποβολή από την πλάτη ενός αλόγου. Η ίδια ομάδα περιελάμβανε hankui, ή τελετουργικά τόξα φρουράς, τα οποία είχαν κυρίως διακοσμητική παρά πρακτική χρήση.

Το πιο περίπλοκο στο σχεδιασμό ήταν το χοκιούμι, το οποίο ήταν μια βελτιωμένη εκδοχή του αρχαίου κινεζικού σύνθετου τόξου. Συχνά ενισχύθηκε με μεταλλικές πλάκες. Χρησιμοποιήθηκε για τη βολή μικρών βελών (yumiyari) μήκους περίπου 3-4 ιντσών. Για να μην πηδήξει το τόξο κατά την εκτόξευση, έγιναν ειδικές εγκοπές με επενδύσεις κόρνας στα άκρα.

Δεδομένου ότι τα μακριά τόξα τραβούνταν εύκολα στο αυτί, κάτι που ήταν σύμφωνο με την ιαπωνική παράδοση, τα ιαπωνικά βέλη ήταν πολύ μακρύτερα από τα ευρωπαϊκά και είχαν μεγάλες άκρες που έμοιαζαν ελάχιστα διαφορετικές από τις άκρες των βελών.

Υπάρχει πιθανώς μια ορισμένη ποσότητα αλήθειας στις ιστορίες για τον γιγάντιο τοξότη Ταμιτόμο (1139-1170), ο οποίος χρησιμοποίησε ένα τόξο μήκους 8 πόδια 9 ίντσες (πάνω από 2,5 μέτρα). Λέγεται ότι βυθίστηκε όταν τον φόρτωσαν σε μια μικρή βάρκα με ένα μόνο βαρύ βέλος. Κατασκευασμένες από μέταλλο, οι ιαπωνικές αιχμές βελών (yanone) ήρθαν σε μια απίστευτη ποικιλία σχημάτων και μεγεθών (Εικ. 59), και ωστόσο μπορούν να ομαδοποιηθούν σε τέσσερις κύριες κατηγορίες.

Togari-ya - σε αυτήν την κατηγορία κεφαλών βελών υπάρχει μεγάλη ποικιλία σχημάτων από μακριές μυτερές κεφαλές σε σχήμα κορυφής έως φαρδιές επίπεδες κεφαλές σε σχήμα καρδιάς. Τα περισσότερα από αυτά ήταν καλυμμένα με σκαλίσματα.

Yanagi-ha - η πιο κοινή μορφή κεφαλών βελών, ένα πρόχειρο αντίγραφο ενός φύλλου ιτιάς, τα σχήματα και οι αναλογίες διέφεραν σημαντικά, το μήκος ποικίλλει από 3 /4 ίντσες έως 2,5 ίντσες.

Το Karimata είναι ένα κεφάλι παρόμοιο με τον ευρωπαϊκό τύπο με δόντια σε σχήμα πιρουνιού, έντονα ακονισμένα. Το πλάτος κυμαινόταν από 1 έως 6 ίντσες.

Το Watakushi είναι ένα λογχοειδή κεφάλι με ανάποδα δόντια. Η κυριολεκτική μετάφραση του ονόματος είναι «σκίσιμο σάρκας», επειδή αυτό το κεφάλι θα μπορούσε να προκαλέσει σοβαρή πληγή.

Ρύζι. 58. Ιάπωνας τοξότης. Βασισμένο σε γκραβούρα του Morikuni (1729). Σημειώστε το μακρύ τόξο, το οποίο περιστρέφεται στο χέρι έτσι ώστε το κορδόνι να ακουμπά στο πίσω μέρος του καρπού

Μέσα στους τέσσερις τύπους που αναφέρονται, υπήρχαν πολλές επιλογές που είχαν τα δικά τους ονόματα. Έτσι, μεταξύ των Togari-ya υπάρχει μια κεφαλή βέλους που ονομάζεται rinsetsu (γλώσσα δράκου). Σημειώστε επίσης το omodake (νεροπλατάνι), που προκάλεσε σοβαρούς τραυματισμούς. Μεγάλες κεφαλές βελών ήταν καλυμμένες με εξαίσια σχέδια και ποιητικές γραμμές. Προφανώς προορίζονταν ως προσφορές.

Δεν περιγράφουμε kabura-ya - ξύλινα βέλη με παχύρρευστη κεφαλή με τρύπες που έβγαζαν σφύριγμα κατά την πτήση, αφού δεν χρησιμοποιήθηκαν για κυνήγι. Ταυτόχρονα, ας δώσουμε προσοχή στο kihoko - ένα πεπλατυσμένο ξύλινο κεφάλι που χρησιμοποιείται στα κυνηγετικά σκυλιά (inuoi) - μια αποκρουστική διασκέδαση που εισήχθη τον 12ο αιώνα. Αυτοκράτορας Εσύ. Κατά τη διάρκεια του κυνηγιού, ο σκύλος αφέθηκε ελεύθερος μέσα σε περιφραγμένο χώρο, όπου έγινε στόχος έφιππων κυνηγών που κινούνταν περιμετρικά.

Για να φιλοξενήσει μια τέτοια ποικιλία τύπων βελών, αναπτύχθηκε ένας τεράστιος αριθμός ποικιλιών φαρέτρων, πολλές από τις οποίες διακρίνονται από κομψή διακόσμηση και προορίζονται για αξιωματούχους, φρουρούς και παρελάσεις. Μια κυνηγετική φαρέτρα (kari-yebira) ήταν ένα κουτί υφαντό από λεπτό μπαμπού, γεμάτο με βέλη. Για μεγαλύτερη αντοχή, η βάση από μπαμπού καλύφθηκε με ξύλινες σανίδες. Ένας άλλος τύπος κυνηγετικής φαρέτρας που απεικονίζεται σε πολλά πορτρέτα κυνηγών είναι το utsobu - ένα κυλινδρικό κουτί καλυμμένο εξωτερικά με γούνα ή δέρμα με μια τρύπα στο μπροστινό μέρος στο κάτω μέρος. Ένα από τα πιο κοντά ιαπωνικά τόξα ήταν φτιαγμένο από κόκκαλο φάλαινας και είχε μήκος μόνο 2-3 πόδια, το οποίο συχνά μεταφερόταν σε ανοιχτή λακαρισμένη ρωμαϊκή θήκη μαζί με βέλη.

Σημειώστε ότι οι ιαπωνικές τεχνικές τοξοβολίας ήταν πολύ διαφορετικές από τις κινεζικές. Το τόξο έπρεπε να κρατηθεί ελαφρά, «σαν να φοβόταν να σπάσει ένα φανταστικό αυγό», έτσι ώστε μετά τον πυροβολισμό να αιωρείται βίαια και το τόξο να μπορεί να χτυπήσει αισθητά το αριστερό χέρι από την πλάτη.

Οι Ιάπωνες τοξότες αναζητούσαν συνεχώς τεχνικές για τέλεια βολή και λεπτό έλεγχο του τόξου, κάτι που αντικατοπτρίστηκε στις οδηγίες βολής, οι οποίες ανέφεραν τα εξής: «Το τόξο δεν πρέπει ποτέ να ξέρει πότε θα απελευθερωθεί το βέλος... ο ίδιος ο τοξότης θα έπρεπε δεν ξέρω πότε το βέλος θα πετάξει έξω... έτσι η βολή πιστεύεται ότι προκαλεί μόνο έναν μακρύ ήχο πίσω από αυτό... το βέλος κινείται τόσο εύκολα όσο αναπνέει και φαίνεται πραγματικά ζωντανό."

Ρύζι. 59. Ιαπωνικά βέλη. Επάνω σειρά: δύο διχαλωτές κεφαλές (καρίματα), κεφαλές λόγχης σε σχήμα καρδιάς (τογκάρι-για). Κάτω σειρά: δύο κεφάλια φύλλων ιτιάς (yanagi-ha), τρίποδο (watakushi), παχύ κεφάλι (kihoko)

Οι Ιάπωνες χρησιμοποίησαν επίσης τη μογγολική μέθοδο εκτόξευσης ενός βέλους, όταν το δαχτυλίδι για αντίχειραςαντικαταστάθηκε από έναν τύπο γαντιού σκοποβολής (yugake) με γεμισμένο, αυλακωτό αντίχειρα. Για πιο επίσημες περιστάσεις χρησιμοποιήθηκαν ειδικά μπρατσάκια (yugote) και πανοπλία στήθους (tomo). Παρά το μεγάλο μέγεθός τους, τα ιαπωνικά μακριά τόξα δεν μπορούν να ανταποκριθούν στη δύναμη των μικρότερων σύνθετων τόξων, επειδή δεν μπορούσαν να εκτοξευθούν περισσότερο από 200 γιάρδες.

Αυτό το κείμενο είναι ένα εισαγωγικό απόσπασμα.

Ένας τοξότης ντυμένος πολεμιστής σαμουράι πυροβολεί έναν στόχο με τόξο στο πάρκο Sumida στο Τόκιο.

Η τέχνη της τοξοβολίας στη μεσαιωνική Ιαπωνία ήταν γνωστή με τον γενικό όρο shagei ("η τέχνη της τοξοβολίας"), αν και τώρα είναι περισσότερο γνωστή ως kyu-jutsu ("η τέχνη ή τεχνική του τόξου") ή kyu-do (" ο τρόπος του τόξου») ). Για τον μεσαιωνικό Ιάπωνα πολεμιστή, η σημασία των λέξεων «πόλεμος» και «τόξο και βέλος» (yumi-ya) ήταν συνώνυμες. Οι άνθρωποι μιλούσαν για τον θεό του πολέμου Hachiman ως yumi-ya-no-hachiman. αριστερό χέρι στα ιαπωνικά yunde (yumi-no-te - "χέρι που κρατά ένα τόξο"). Γενικά, οι Ιάπωνες θεωρούσαν πάντα το αριστερό χέρι πιο σημαντικό από το δεξί. Είναι ενδιαφέρον ότι εάν ένα άτομο έλειπε το μικρό δάχτυλο στο αριστερό του χέρι, υποτίθεται ότι δεν θα μπορούσε πλέον να κρατήσει καλά ένα σπαθί. Προφανώς, από εδώ προέρχεται το έθιμο να κόβει κανείς το μικρό δάχτυλο από το αριστερό χέρι ως εξιλέωση για μια σοβαρή προσβολή. Αυτή η παράδοση έχει διατηρηθεί μεταξύ της ιαπωνικής μαφίας Yakuza μέχρι σήμερα.

Μια απότομη αύξηση του ενδιαφέροντος για το τόξο μεταξύ των αρχαίων Ιάπωνων παρατηρήθηκε στο δεύτερο μισό της περιόδου Yamato (300-710), η οποία προκλήθηκε από την εμφάνιση αλόγων που εισήχθησαν από την ήπειρο στα τέλη του 4ου - αρχές του αι. 5ος αιώνας. Αυτό πυροδότησε μια επανάσταση στις τακτικές και τα όπλα. Το πεζικό οπλισμένο με τσεκούρια, λόγχες και κοντά σπαθιά αντικαθίσταται από ιππείς με τόξα και μακριά ξίφη. Ωστόσο, ο τοξότης ite, που ονομάζεται επίσης yumi-tori («κάτοχος τόξου») ή uma-yumi («έφιππος τοξότης»), ήταν αναγκαστικά ένας ευγενής πολεμιστής στην αρχαία Ιαπωνία. Η στρατιωτική αριστοκρατία των μπούσι και η αυλική αριστοκρατία των kuge εκπαιδεύτηκαν στη χρήση του τόξου από την παιδική ηλικία. Το μέγεθος ενός στρατού στην αρχαία Ιαπωνία μετρήθηκε επίσης με τον αριθμό των τόξων, δηλαδή τον αριθμό των ευγενών, καλά οπλισμένων ιππέων. Για σύγκριση, στη μεσαιωνική Ευρώπη ο στρατός μετρούσε με τον αριθμό των λόγχες, δηλαδή τον αριθμό των ιπποτών που το κύριο όπλο τους ήταν το δόρυ. Κατά τη διάρκεια του 10ου και των αρχών του 11ου αιώνα, η αυξανόμενη διαθεσιμότητα αλόγων οδήγησε σε περαιτέρω αλλαγές στις τακτικές μάχης, οι οποίες καθορίζονταν πλέον σε μεγάλο βαθμό από την ικανότητα των πολεμιστών να εκτοξεύουν βέλη σε πλήρη καλπασμό και να αλλάζουν πορεία την τελευταία στιγμή για να ανασυνταχθούν. Η δεξιότητα της χρήσης τόξου έγινε τόσο σημαντική που ο όρος kyusen-no-ie έφτασε να σημαίνει «οικογένεια των σαμουράι», αν και κυριολεκτικά σημαίνει «οικογένεια τόξου και βέλους».

Λεπτομέρειες Daikyu Bow:

  • juhatsu - αραίωση στα άκρα των βραχιόνων του τόξου μπροστά από τα κέρατα στα οποία στηρίζεται η χορδή
  • kata - τόξο ώμο
  • yuzuka - λαβή τόξου
  • yu-hazu - φιόγκοι
  • otokane - κέρατα τόξου
  • tsuru - κορδόνι τόξου

Τα αρχαία τόξα yumi ήταν απλά, δηλαδή ήταν κατασκευασμένα από ένα κομμάτι ξύλο. Ωστόσο, ακόμη και τότε είχε αναπτυχθεί ένα μοναδικό ασύμμετρο σχήμα που δεν μπορεί να βρεθεί πουθενά αλλού στον κόσμο: περίπου τα δύο τρίτα του μήκους του τόξου είναι πάνω από τη λαβή και μόνο το ένα τρίτο είναι κάτω. Αυτό επέτρεψε στον τοξότη αλόγων να κρατήσει το μακρύ τόξο του σε κάθετη θέση χωρίς να χτυπήσει το λαιμό του αλόγου του.

Το μεγάλο πολεμικό τόξο Daikyu είχε μέσο μήκος 2,2 μέτρα, αλλά ορισμένα γνωστά δείγματα έφτασαν τα 2,5-2,8 μ. Για να δώσουν στο τόξο μια χαρακτηριστική καμπύλη, οι κατασκευαστές τόξων Yumi-shi χρησιμοποίησαν ένα μεγάλο ξύλινο μπλοκ yudame με σχισμές, το ένα άκρο του οποίου ξάπλωσε στο πάτωμα και το άλλο ανυψώθηκε πάνω από το έδαφος κατά περίπου 0,5 μ.

Ξύλινο μπλοκ Yudame για κατασκευή φιόγκου

Η χορδή ενός τόξου tsuru κατασκευάστηκε από ειδικούς τεχνίτες tsura-sashi από φυτικό ιστό, συνήθως κάνναβη, κινέζικη τσουκνίδα ή μετάξι (το μετάξι χρησιμοποιήθηκε συνήθως για τελετουργικά τόξα) και επικαλύφθηκε με κερί για να δώσει μια σκληρή και λεία επιφάνεια. Το κορδόνι διέφερε πολύ σε ποιότητα - από το ανθεκτικό, ισχυρό κορδόνι για τόξα μάχης έως το μαλακό και ελαστικό (kusune) που χρησιμοποιείται κυρίως για αθλητικά και κυνηγετικά τόξα. Στα άκρα, οι βραχίονες του τόξου (kata) λέπτυναν, ​​σχηματίζοντας κέρατα (otokane), στα οποία στερεώνονταν το τόξο. Τα κέρατα μερικές φορές καλύπτονταν με μέταλλο. όταν εκτοξευόταν, το τόξο τους χτύπησε, παράγοντας έναν ήχο που χρησιμοποιείται συχνά για να δώσει ένα σήμα. Για παράδειγμα, όταν ο αυτοκράτορας χρειαζόταν νερό για να πλυθεί το πρωί, τρεις από τους υπηρέτες του το σήμαναν κάνοντας έναν ήχο κουδουνίσματος στα τόξα τους.

Η δύναμη ενός τόξου μπορούσε να εκτιμηθεί μετρώντας πόσα άτομα χρειάστηκαν για να το τραβήξουν. Ένα τόξο που μπορούσε να κορδονιστεί μόνο αφού είχε λυγίσει από δύο άτομα ονομαζόταν sannin-bari. Ένα εφεδρικό κορδόνι φιόγκου μεταφερόταν σε φαρέτρα ή σε ειδικό κύλινδρο από καλάμι ή δερμάτινο τσουρουμάκι, συχνά πλούσια διακοσμημένο. Σχεδόν όλοι παραδοσιακά τόξακαλυμμένο με βερνίκι για να προστατεύονται τα κολλημένα μέρη από την υγρασία για να μην εξασθενούν. Έξω από τη μάχη, στο δρόμο ή κατά την αποθήκευση, το τόξο για προστασία τοποθετούνταν σε υφασμάτινο φιόγκο δεμένο στα άκρα. Φυσικά, τα σύνθετα τόξα των ασιατών νομάδων ήταν γνωστά και στην Ιαπωνία, αλλά οι Ιάπωνες τα χρησιμοποιούσαν σπάνια. Μόνο κοντά τόξα κατασκευάστηκαν χρησιμοποιώντας αυτό το σχέδιο. Ο πιθανός λόγος αυτού του γεγονότος είναι ότι τα κέρατα και το πέλμα που χρειάζονταν για τέτοια τόξα προέρχονταν από τη σφαγή ζώων και λίγα ζώα διατηρήθηκαν επειδή οι περισσότεροι Ιάπωνες ήταν Βουδιστές και ήταν αηδιαστικό για αυτούς να τρώνε κρέας ή γενικά να αγγίζουν οτιδήποτε. προέρχεται από νεκρά ζώα.

Όπως οι περισσότεροι Ασιάτες, οι Ιάπωνες τράβηξαν το κορδόνι με τον αντίχειρά τους δεξί χέρι, κρατώντας το λυγισμένο κάτω από το βέλος. Ο δείκτης και τα μεσαία δάχτυλα ακουμπούσαν στη μικρογραφία. Αυτό απαιτεί το βέλος να βρίσκεται στη δεξιά πλευρά του τόξου από την οπτική γωνία του τοξότη, αντί στην αριστερή πλευρά όπως όταν σχεδιάζετε το τόξο με το δείκτη και το μεσαίο δάχτυλο. Σε αντίθεση με τους Κινέζους, οι Ιάπωνες προφανώς δεν χρησιμοποιούσαν πέτρινα ή ελεφαντόδοντο δαχτυλίδια για να προστατεύσουν τους αντίχειρές τους, αλλά φορούσαν δερμάτινο γάντι Yugake. Τα γάντια που φοριόνταν κατά τη διάρκεια της προπόνησης συχνά κάλυπταν μόνο τον δείκτη και τα μεσαία δάχτυλα και είχαν έναν διευρυμένο αντίχειρα ενισχυμένο με κερατοειδή ή δέρμα όπου συναντούσε το κορδόνι του τόξου. Κατά τη διάρκεια της μάχης, όταν ένα τέτοιο γάντι παρεμπόδιζε το χειρισμό ενός ξίφους ή ακόμα και με βέλη, φορούσαν ένα ζευγάρι πιο συνηθισμένα γάντια, και πάλι ενισχυμένα, αλλά μόνο με ένα μικρό κομμάτι από το δεύτερο στρώμα δέρματος με μέσαδεξιός αντίχειρας. Τα δύο μεσαία δάχτυλα του γαντιού, το μεσαίο και το παράμαλλο, ήταν συχνά για κάποιο λόγο διαφορετικά στο χρώμα από τα άλλα.

Γάντια Yugake. Περίοδος Έντο

Για να τραβήξει τη χορδή, ο τοξότης σήκωσε το τόξο πάνω από το κεφάλι του για να μην χτυπήσει το άλογο, στη συνέχεια, κατεβάζοντας το τόξο, άπλωσε και τα δύο χέρια έτσι ώστε τελικά το αριστερό χέρι να τεντωθεί ευθεία και το δεξί κοντά στο αυτί. Ένα άλλο στυλ που χρησιμοποιούσαν οι πεζοί έμοιαζε με το ευρωπαϊκό - όταν άρχισε να τραβιέται η χορδή, το τόξο κρατήθηκε οριζόντια στο ύψος της μέσης.

Οι ενέργειες του αναβάτη κατά την τοξοβολία

Ενέργειες πεζικού κατά την τοξοβολία

Αποτελεσματική γωνία τοξοβολίας ενός ιππέα που φοράει πανοπλία ο-γιορόι

Υπήρχαν επίσης διάφορες εκδοχές του κοντού τόξου στην Ιαπωνία, γνωστές με τον γενικό όρο ko-yumi ή shokyu («μικρό τόξο»). Το πιο διαδεδομένο από τα κοντά τόξα ήταν το Hankyu. Ήταν ένα σύνθετο συμμετρικό τόξο, μήκους 50-90 εκατοστών, κατασκευασμένο από ξύλο, φάλαινα και κόκκαλο. Το Hankyu πιθανότατα προέρχεται από το κορεάτικο κρεμμύδι, το οποίο με τη σειρά του είναι ένα είδος μογγολικού κρεμμυδιού. Παρά το μέτριο μέγεθός του, παρείχε υψηλή αρχική ταχύτητα πτήσης με βέλη και ήταν ένα πολύ αποτελεσματικό όπλο κοντινή απόσταση. Το Hankyu μαζί με μικρά βέλη (με μήκος περίπου ίσο με το μήκος ενός τόξου) αποθηκεύονταν συνήθως σε μια λακαρισμένη δερμάτινη θήκη. Για το μικρό του μέγεθος και την υψηλή του απόδοση, το hankyu αγαπήθηκε επίσης από κατασκόπους και σαμποτέρ shinobi. Το Kago-hankyu παίρνονταν συχνά στο δρόμο από τους daimyos, αφού τους επέτρεπε να πυροβολούν χωρίς να φύγουν από τον παλανκίνο.

Σε αντίθεση με τη δημοφιλή πεποίθηση, οι Ιάπωνες γνώριζαν και χρησιμοποιούσαν τη βαλλίστρα, αν και δεν χρησιμοποιήθηκε ευρέως. Οι Ιάπωνες γνώρισαν για πρώτη φορά τη βαλλίστρα το 618, όταν το κορεατικό κράτος Koguryo παρέδωσε στην Ιαπωνία δύο Κινέζους αιχμαλώτους και αρκετά δείγματα νέων όπλων. Μέχρι το 672, οι βαλλίστρες χρησιμοποιούνταν ήδη ενεργά σε στρατιωτικές επιχειρήσεις. Στη δεκαετία του 860, η ιαπωνική κυβέρνηση, φοβούμενη μια πιθανή εισβολή από το κορεατικό κράτος Silla, διέταξε την προμήθεια βαλλίστρων σε έναν αριθμό στρατηγικών θέσεων κατά μήκος της ακτής όπου ήταν πιο πιθανές οι προσγειώσεις του εχθρού. Το 894, οι βαλλίστρες χρησιμοποιήθηκαν σε μια ναυμαχία μεταξύ του κορεατικού και του ιαπωνικού στόλου. Οι Ιάπωνες χρησιμοποίησαν επίσης μια βαλλίστρα που εκτόξευε πέτρες.

βαλλίστρες Ishiyumi. Σχεδιασμένο για σκοποβολή πέτρες

Dokyu επαναλαμβανόμενη βαλλίστρα

Οι επιλογές τόσο για τα βέλη βολής (μπουλόνια) όσο και για τις πέτρες βολής ήταν πολύ συμπαγείς: το άνοιγμα του τόξου, καθώς και το μήκος του κοντάκι, ήταν περίπου 60 εκ. Το κοντάκι ήταν στολισμένο με κόκκαλο ή φάλαινα και συχνά ήταν πλούσια διακοσμημένο. Βρίσκονται πολύ σπάνια παραδείγματα επαναλαμβανόμενης βαλλίστρας dokyu, πιθανώς αντιγραμμένα από κινεζικά μοντέλα. Ένα ενδιαφέρον καμουφλαρισμένο όπλο είναι ο ανεμιστήρας βαλλίστρας. Όταν ήταν διπλωμένο, έμοιαζε με συνηθισμένο ανεμιστήρα και όταν άνοιξε, τραβήχτηκε το κορδόνι του τόξου και ακούστηκε ένας πυροβολισμός. Φυσικά, μια τέτοια βαλλίστρα δεν είχε μεγάλη εμβέλεια, αλλά είχε ένα στοιχείο έκπληξης.

Τα βέλη Ya κατασκευάστηκαν από τους κατασκευαστές βελών ya-khaki. Ο άξονας του jagar κατασκευαζόταν συνήθως από μπαμπού. Κόπηκε τον Νοέμβριο ή τον Δεκέμβριο όταν ήταν μέσα το μπαμπού με τον καλύτερο δυνατό τρόπο, και για να γίνει ο άξονας, ο φλοιός και οι αυξήσεις καθαρίστηκαν από αυτό. Το μάτι για το κορδόνι κόπηκε ακριβώς πάνω από ένα από τα φυτά, για δύναμη στο άκρο μακριά από τη ρίζα του αναπτυσσόμενου φυτού. Έτσι, ο άξονας στένεψε κάπως από την άκρη μέχρι τη φτέρνα του βέλους. Κάθε άξονας μαλακώθηκε σε καυτή άμμο και στη συνέχεια ισιώθηκε προσεκτικά, χρησιμοποιώντας ένα οδοντωτό ραβδί ως μοχλό. Στα καλύτερα σετ βελών από την περίοδο Έντο (1603-1868) μπορείτε να δείτε ότι οι άξονες ταξινομήθηκαν έτσι ώστε οι αυξήσεις να ήταν στο ίδιο επίπεδο όταν τα βέλη τοποθετήθηκαν στη φαρέτρα. Πάνω από τη φτέρνα και κάτω από το κεφάλι, τα βέλη ήταν στολισμένα με ύφασμα ή κλωστή, βερνικωμένα από πάνω για να μην θρυμματιστεί ο άξονας σε αυτά τα ευάλωτα σημεία και σε πολλές περιπτώσεις η υπογραφή του τεχνίτη τοποθετούνταν στη φτέρνα του βέλους με κόκκινο χρώμα βερνίκι.

Στοιχεία βέλους "I":

  • kutsumaki - τυλίγοντας τον άξονα του βέλους κάτω από την άκρη
  • I-hazu - μάτι για κορδόνι
  • yagara - άξονας
  • I-no-ne - tip
  • yabane - φτέρωμα
  • ya-saki - άκρη

Όλα τα είδη φτερών χρησιμοποιήθηκαν στο φτέρωμα, αλλά τα περισσότερα ήταν φτερά από αετούς, γεράκια, γερανούς και φασιανούς.

Οι αιχμές βελών Ya-no-ne (ή yajiri) κατασκευάζονταν από ειδικούς σιδηρουργούς. Μερικές φορές οι τελευταίοι βάζουν την υπογραφή τους είτε στην ίδια τη λεπίδα, είτε σε μικροσκοπικά ιερογλυφικά στο στέλεχος.

Τα tips ήρθαν σε μεγάλη ποικιλία σχημάτων, μεγεθών και κατασκευάστηκαν από διάφορα υλικά ανάλογα με τον σκοπό τους. Τα βέλη με κόκκαλο ή κέρατο ονομάζονταν tsunogi και τα χρησιμοποιούσαν για το κυνήγι. Οι άκρες των βελών μάχης, φυσικά, ήταν χάλυβας. Πολλές αιχμές βελών ήταν τεράστιου μεγέθους και συχνά με πολλές διακοσμητικές διακοσμήσεις. Προφανώς δεν προορίζονταν για σκοποβολή, αλλά χρησιμοποιήθηκαν σε διάφορες τελετές.

Συμβουλές για σφυρίζοντας βέλη hikime kabura-ya. Τα βέλη με τέτοιες άκρες έβγαζαν ένα σφύριγμα και χρησιμοποιήθηκαν για σηματοδότηση σε αγώνες μάχης και ιππασίας yabusame.

Εκτός από τα βέλη μάχης, κάθε σαμουράι έφερε στη φαρέτρα του ένα «προγονικό βέλος» που έδειχνε το όνομά του. Δεν προοριζόταν για μάχη - αυτό το βέλος χρησιμοποιήθηκε για να αναγνωρίσει τους νεκρούς μετά τη μάχη. Τα βέλη μεταφέρονταν σε φαρέτριες προσαρτημένες στο πλάι ή πίσω από την πλάτη. Όλη η ποικιλία των φαρέτρων -στρατιωτική, κυνηγετική και διακοσμητική- μπορεί να χωριστεί σε δύο ομάδες: ανοιχτές και κλειστές. Στην πρώτη, τα βέλη χωρίστηκαν το ένα από το άλλο. με αυτόν τον τρόπο διατηρήθηκαν τα φτερά τους και ο σκοπευτής μπορούσε να τα χρησιμοποιήσει ανά πάσα στιγμή. Αυτές οι ανοιχτές φαρέρες μπορούσαν να χωρέσουν έως και 50 βέλη, αν και τα 24 ήταν κοινά.

Ebira φαρέτρα. Πάνω του υφαίνεται καρούλι για εφεδρικό τόξο (τσουρυμάκι).

Ανοιχτές, πλούσια διακοσμημένες φαρέτριες από heikoroku φορούσαν οι φρουροί του παλατιού zuijin. μέσα τους τα βέλη ήταν παραταγμένα πίσω από την πλάτη σαν ουρά παγωνιού.

Σε κλειστές φαρέτρες, τα βέλη προστατεύονταν αξιόπιστα από τις ιδιοτροπίες του καιρού, αλλά ήταν πολύ άβολα όταν ήταν απαραίτητο να εκτοξεύσεις γρήγορα το ένα βέλος μετά το άλλο. Ωστόσο, αν και τα φτερά θα μπορούσαν να γίνουν κάπως βαθουλώματα εάν τα βέλη δεν ήταν καλά στερεωμένα στο εσωτερικό, οι τοξότες αλόγων προτιμούσαν ακόμα κλειστές φαρέρες επειδή προστάτευαν καλύτερα τα βέλη όταν οδηγούσαν γρήγορα (συχνά σε ανώμαλο έδαφος) σε οποιονδήποτε, ακόμη και στις χειρότερες καιρικές συνθήκες.

Yazutsu Quivers

Τρεις φαρέτρες utsubo

Διάταξη βελών στη φαρέτρα utsubo

Κουτιά για βέλη ya-bako και βάσεις για τόξα και βέλη (chado-kake) στέκονταν πάντα σε περίοπτα σημεία στο σπίτι ενός ευγενούς θάμνου.

Οι αγώνες τοξοβολίας με άλογα θαύμαζαν ιδιαίτερα οι χαϊδεμένοι αυλικοί σε όλη την περίοδο Heian (794-1185). Το να μαθαίνεις να πυροβολείς από άλογο που καλπάζει ήταν πιο αριστοκρατικό τόσο στη φύση όσο και στην παράδοση. Αυτή η τέχνη απαιτούσε καλό συντονισμό για τον έλεγχο ενός καλπάζοντος αλόγου και την ταυτόχρονη εκτόξευση βελών το ένα μετά το άλλο σε έναν αριθμό διαφορετικών στόχων, οι οποίοι θα μπορούσαν να είναι είτε ακίνητοι είτε κινούμενοι. Οι δημοφιλείς μορφές τοξοβολίας περιελάμβαναν σκοποβολή τριών στόχων, σκοποβολή με καπέλο μπαμπού, σκοποβολή σκύλων, κυνήγι σκύλων, κυνήγι πουλιών και κυνήγι ελαφιών και αρκούδων μεγάλης κλίμακας.

Διαγωνισμός Inuoumono. Εικόνα σε οθόνη από την περίοδο Έντο.

Οι πυροβολισμοί κατά των σκύλων συνίστατο στο να αφήνουν τα σκυλιά σε μια περιφραγμένη περιοχή και στη συνέχεια να τα κυνηγούν σε κύκλο, πυροβολώντας τους από ένα άλογο. 36 τοξότες αλόγων χωρίστηκαν σε τρεις ομάδες των 12 αναβατών η καθεμία. Κάθε ομάδα με τη σειρά της αφέθηκε να μπει στον κύκλο, στον οποίο αφέθηκαν στη συνέχεια 50 σκυλιά για κάθε ομάδα. Η αηδία για αυτή την παράλογη σφαγή, που βαθαίνει από τη διάδοση του βουδισμού στην ιαπωνική κοινωνία, οδήγησε σε διατάγματα σύμφωνα με τα οποία οι τοξότες σε αυτή τη βολή σκύλων έπρεπε να χρησιμοποιήσουν μη θανατηφόρα βέλη με μεγάλες ξύλινες στρογγυλές μύτες, ενώ τα σκυλιά έπρεπε να φορούν ειδικά πανοπλία με μαλακά μαξιλαράκια, φόδρα Σε αυτή την τροποποιημένη μορφή, με μόνο περιστασιακές μικρές αποκλίσεις, η εκπαίδευση και ο ανταγωνισμός συνεχίστηκαν για αιώνες.

Οι Ιάπωνες τοξότες διακρίνονταν όχι μόνο από την ακρίβειά τους, αλλά και από το ρυθμό πυρός και την αντοχή τους. Είναι γνωστό ότι το 1686, κάποιος Wada Daihachi έστειλε 8.133 βέλη από τη μία άκρη του Sanjusangen-do (Hall of 33 Pillars and Arches) στην άλλη σε 24 ώρες συνεχούς βολής από τη δύση έως τη δύση του ηλίου. Ο ρυθμός βολής ήταν κατά μέσο όρο 5 βέλη ανά λεπτό. Ωστόσο, το 1852 αυτό το ρεκόρ καταρρίφθηκε. Ο Tsuruta Masatoki στην ίδια αίθουσα, πάνω από 20 ώρες συνεχούς βολής, εκτόξευσε 10.050 βέλη, εκ των οποίων τα 5.383 χτύπησαν το κέντρο του στόχου και ο μέσος ρυθμός βολής ήταν 9 βέλη ανά λεπτό. Η τοξοβολία εξακολουθεί να ασκείται στην Ιαπωνία σήμερα. Η εξαιρετικά τελετουργική τέχνη της τοξοβολίας, το Kyudo, ασκείται σε πολλά σχολεία και ιδρύματα τριτοβάθμιας εκπαίδευσης. Πιστεύεται ότι αναπτύσσει συντονισμό, αντοχή και αναπτύσσει χαρακτήρα. Στις 15-16 Σεπτεμβρίου κάθε έτους διεξάγονται αγώνες ιππικής τοξοβολίας στην πόλη Καμακούρα.

Όλο το παρελθόν της αρχαίας και φεουδαρχικής Ιαπωνίας είναι ατελείωτες μάχες. Η κύρια διαφορά από τις μάχες στην ήπειρο είναι ότι οι πόλεμοι ξέσπασαν μεταξύ των Ιαπώνων, με άλλα λόγια, μέσα στην ίδια εθνικότητα και κουλτούρα. Τα αντιμαχόμενα μέρη χρησιμοποίησαν το ίδιο όπλο και

παρόμοιες στρατηγικές και τεχνάσματα πολέμου. Σε μια τέτοια κατάσταση, η ικανότητα του όπλου των σαμουράι και οι ατομικές τακτικές ιδιότητες των στρατιωτικών ηγετών είχαν μεγάλη σημασία.

Τύποι ιαπωνικών όπλων

Υπάρχουν τρεις καθοριστικές εποχές στο πολεμικό παρελθόν της Ιαπωνίας: η εποχή του τόξου, η εποχή του δόρατος και η εποχή του σπαθιού.

Περίοδος Λουκά

Το τόξο (yumi) είναι το παλαιότερο όπλο στην Ιαπωνία. Τα τόξα χρησιμοποιούνται ως όπλα από την αρχαιότητα. Η τοξοβολία χωρίστηκε σε δύο μορφές - ως απαραίτητο μέρος των σιντοϊστικών τελετών του kyudo (Δρόμος του τόξου) και ως πολεμική δεξιότητα του kyujitsu (Ναυτική τοξοβολία). Το Kyudo ασκούνταν συνήθως από τους ευγενείς· το kyujitsu το ασκούσαν οι σαμουράι.

Ιαπωνικό τόξο ασύμμετρου σχήματος, πάνω μέροςπου είναι περίπου διπλάσιο από το κάτω. Το τόξο έχει μήκος δύο μέτρα. Γενικά τα μέρη του τόξου είναι από σύνθετα υλικά, δηλαδή το εξωτερικό του τόξου είναι από ξύλο και το εσωτερικό από μπαμπού. Εξαιτίας αυτού, το βέλος σχεδόν ποτέ δεν κινείται σε ευθεία διαδρομή, με αποτέλεσμα η ακριβής βολή να είναι δυνατή μόνο μετά τη συσσώρευση μεγάλη εμπειρία. Η μέση απόσταση ενός εύστοχου βέλους είναι περίπου 60 μέτρα, για έναν επαγγελματία είναι διπλάσια.

Φωτογραφία ιαπωνικού τόξου yumi

Συχνά, οι αιχμές βελών αδειάζονταν έτσι ώστε κατά τη διάρκεια της πτήσης να εξέπεμπαν μια σφυρίχτρα, η οποία, σύμφωνα με τις πεποιθήσεις, έδιωχνε τους κακούς δαίμονες.

Τα παλιά χρόνια χρησιμοποιούνταν μερικές φορές ιαπωνικά τόξα, τα οποία έπρεπε να τραβηχτούν όχι από ένα άτομο, αλλά από πολλούς πολεμιστές (για παράδειγμα, τόξα που απαιτούσαν τη δύναμη επτά τοξότων για να τραβήξουν!). Τέτοια τόξα χρησιμοποιήθηκαν όχι μόνο για σκοποβολή πεζικού, αλλά και σε ναυμαχίες για βύθιση εχθρικών σκαφών.

Εκτός από την κανονική τοξοβολία, μια ιδιαίτερη δεξιότητα ήταν το bakujitsu - η σκοποβολή με άλογο.

Η εποχή του δόρατος

Τον 16ο αιώνα, μουσκέτες μεταφέρθηκαν στο ιαπωνικό κράτος από την Πορτογαλία. Αντικατέστησαν σχεδόν πλήρως τα τόξα. Παράλληλα αυξήθηκε η σημασία του δόρατος (γιαρί). Εξαιτίας αυτού, η εποχή των εμφύλιων συρράξεων ονομάζεται Εποχή της λόγχης.

Φωτογραφία δόρυ του Yari

Κυρίως λόγχες χρησιμοποιήθηκαν για να γκρεμίσουν τους αναβάτες από τα άλογά τους. Μετά την πτώση, ένας τέτοιος μαχητής βρέθηκε απροστάτευτος. Κατά κανόνα, το πεζικό χρησιμοποιούσε δόρατα. Το δόρυ Yari είχε μήκος 5 μέτρα και για να το χρησιμοποιήσει κάποιος έπρεπε να έχει μεγάλη δύναμη και αντοχή. Διάφορες φυλές σαμουράι χρησιμοποιούσαν δόρατα διαφορετικού μήκους και διαμορφώσεων μύτης.

Age of the Sword

Με την άνοδο του σογκουνάτου Τοκουγκάουα το 1603, η σημασία της στρατιωτικής ικανότητας καθώς η ικανότητα της «νίκης με οποιοδήποτε κόστος» ξεθώριασε στην ιστορία. Έχει γίνει μια ανεξάρτητη τεχνική αυτοβελτίωσης και ανταγωνισμού. Χάρη σε αυτό, η φυσική δύναμη των επαγγελματιών της λόγχης αντικαταστάθηκε από το kenjutsu - την τέχνη του σπαθιού.

Ήταν κατά τη διάρκεια αυτής της εποχής Ξίφος Σαμουράιέγινε γνωστή ως η «ψυχή των σαμουράι». Το ξίφος σαμουράι ήταν ακονισμένο με μια άκρη κυρτή προς τα έξω και η άλλη άκρη είναι ένα είδος «ασπίδας» κατά τη διάρκεια της μάχης. Το ξίφος, κατασκευασμένο με ειδικές μεθόδους σφυρηλάτησης πολλαπλών στρωμάτων, είναι εκπληκτικά ανθεκτικό και αιχμηρό. Η παραγωγή του διαρκεί πολύ και απαιτεί τεράστιο εργατικό κόστος, επομένως ένα νέο σπαθί σαμουράι είχε πάντα τεράστιο κόστος. Ένα αρχαίο σπαθί φτιαγμένο από διάσημο δάσκαλο κόστισε μια περιουσία. Στη διαθήκη του σαμουράι, μια ειδική ενότητα έδειχνε πάντα την κατανομή των σπαθιών μεταξύ των απογόνων.

Τύποι σπαθιών σαμουράι:

Το Tsurugi είναι ένα αρχαίο ίσιο ξίφος ακονισμένο και στις δύο πλευρές, που χρησιμοποιήθηκε μέχρι τον 10ο αιώνα.

Φωτογραφία Tsurugi

Στιλέτο τριάντα εκατοστών.

Φωτογραφία Tanto

Ένα ξίφος σαμουράι που φοριέται στη ζώνη με την άκρη προς τα πάνω, σε συνδυασμό με ένα wakizashi. Μήκος – 60-75 εκ. Μόνο οι σαμουράι επιτρεπόταν να φορούν katana

Φωτογραφία Katana

Wakizashi, (Shoto, Kodachi) - ένα κοντό ξίφος (30 - 60 cm), φοριέται στη ζώνη με την άκρη προς τα πάνω και, μαζί με το katana, αποτελούν το σετ daisho σαμουράι (μακρύ, κοντό).

Το Tati είναι ένα μεγάλο μακρύ κυρτό ξίφος (από 61 εκατοστά στη λεπίδα), το οποίο φορούσαν με την άκρη προς τα κάτω, που χρησιμοποιούσαν, κατά κανόνα, οι ιππείς.

Το Nodachi (Odachi) είναι ένα είδος τάτσι, ένα πολύ μακρύ ξίφος (από ένα έως ενάμισι μέτρο), το οποίο φορούσαν στην πλάτη.

Στην εκπαίδευση χρησιμοποιήθηκαν σπαθιά Shinai από μπαμπού και bokken - ξίφη από ξύλο.

Οι απλοί μπορούσαν να χειριστούν μόνο μικρά σπαθιά ή μαχαίρια - για να προστατευτούν από ληστές και ληστές. Οι Σαμουράι έφεραν δύο σπαθιά - μακρύ και κοντό. Ταυτόχρονα πολέμησαν με ένα μακρύ σπαθί, ένα κατάνα, αν και υπήρχαν και σχολεία χειρισμού δύο σπαθιών ταυτόχρονα. Ένας επαγγελματίας ορίστηκε από την ικανότητά του να νικήσει έναν εχθρό με έναν ελάχιστο αριθμό ταλαντώσεων σπαθιού. Η τέχνη του να σκοτώνεις έναν εχθρό βγάζοντας γρήγορα ένα σπαθί από τη θήκη του με μία ταλάντευση (τεχνική iaijutsu) θεωρούνταν ιδιαίτερη δεξιότητα.

Βοηθητικά είδη ιαπωνικών όπλων:

Bo - στρατιωτικός πόλος. Υπάρχει μεγάλος αριθμός ειδών διαφορετικού μήκους (30 cm - 3 m) και πάχους.

Το Jitte είναι ένα όπλο σε σχήμα πιρουνιού με δύο δόντια, κατασκευασμένο από σίδηρο. Χρησιμοποιήθηκε από την αστυνομία της περιόδου Tokugawa για να αναχαιτίσει το ξίφος ενός εξαγριωμένου (συνήθως μεθυσμένου) σαμουράι, αλλά και ως λέσχη μάχης.

Yoroi-doshi - «στιλέτο ελέους», το οποίο χρησιμοποιήθηκε για να τελειώσει τους τραυματίες.

Ο Kaiken είναι ένα γυναικείο μαχητικό στιλέτο. Χρησιμοποιήθηκε από γυναίκες αριστοκρατικής οικογένειας ως μαχαίρι αυτοκτονίας όταν καταπατήθηκε η τιμή τους.

Το Kozuka είναι ένα στρατιωτικό μαχαίρι. Συχνά χρησιμοποιείται στο αγρόκτημα.

Το Naginata είναι ιαπωνικό halberd. Ένα κοντάρι με προσαρτημένη λεπίδα. Αρχικά χρησιμοποιήθηκε από το πεζικό για να τραυματίσει εχθρικά άλογα. Τον 17ο αιώνα άρχισε να χρησιμοποιείται από κορίτσια της οικογένειας των Σαμουράι για άμυνα. Το τυπικό μήκος μιας naginata ήταν περίπου 2 m.

φωτογραφία Naginata

Ο Tessen είναι στρατιωτικός θαυμαστής με ατσάλινες ακτίνες. Χρησιμοποιείται από στρατηγούς. Μερικές φορές χρησιμοποιείται ως μικρή ασπίδα.

φωτογραφία του οπαδού της μάχης Tessen

Αρχαία ιαπωνικά φορητά όπλα (arquebuses μιας βολής) - έγιναν δημοφιλή κατά την περίοδο των εμφύλιων συγκρούσεων. Μετά την ένταξη του σογκουνάτου, το Tokugawa έπαψε να χρησιμοποιείται, καθώς θεωρήθηκε «ανάξιο για έναν αληθινό πολεμιστή».

Βίντεο για ιαπωνικά όπλα

Ενδιαφέρον βίντεο για το katana και το wakizashi.