Το σύγχρονο σούμο έχει τις ρίζες του στην περίοδο Έντο (μετά το 1603). Στις αρχές του 17ου αιώνα, η ειρήνη εγκαθιδρύθηκε στην Ιαπωνία, εξουθενωμένη από παρατεταμένους εσωτερικούς πολέμους. Δημιουργήθηκαν ευνοϊκές συνθήκες για το εμπόριο και ενισχύθηκε η τάξη των εμπόρων. Η νέα ισχυρή τάξη αναζητούσε νέα ψυχαγωγία. Η πάλη σούμο έγινε αγαπημένο χόμπι. Ήταν κατά την εποχή του Έντο που διαμορφώθηκαν τελικά περίπου 70 κανονικές τεχνικές (ρίψεις, σκάψιμο, αρπαγές, σπρωξίματα, κ.λπ.), καθιερώθηκε το τελετουργικό και βελτιώθηκαν οι κανόνες του διαγωνισμού, οι οποίοι έχουν επιβιώσει σχεδόν αμετάβλητοι σε αυτό. ημέρα. Για να κερδίσετε στο σούμο, αρκεί να σπρώξετε τον αντίπαλό σας έξω από τον κύκλο ή να τον αναγκάσετε να αγγίξει την επιφάνεια του κύκλου με οποιοδήποτε μέρος του σώματός του εκτός από τα πόδια του. Λόγω του μικρού μεγέθους του ρινγκ, το παραμικρό λάθος που κάνει ένας παλαιστής οδηγεί στην ήττα. Επομένως, στο σούμο, ένας αθλητής πρέπει να παρακολουθεί συνεχώς την ισορροπία του, να έχει μια άμεση αντίδραση, να μπορεί να χρησιμοποιεί τη δύναμη και τις κινήσεις του αντιπάλου του προς όφελός του, να αισθάνεται το κέντρο βάρους του και την περιοχή στήριξης.

Υπάρχουν τρία στοιχεία για τη νίκη στο σούμο: μαχητικό πνεύμα, τεχνική και μάζα.

Και με αυτή ακριβώς τη σειρά. Το βάρος του αθλητή βρίσκεται μόλις στην τρίτη θέση. Είναι ενδιαφέρον να δούμε πώς άλλαξε το βάρος των παλαιστών σούμο. Από την αρχαιότητα μέχρι το 1910, άτομα που ζύγιζαν τουλάχιστον 52 κιλά επιτρεπόταν να συμμετέχουν σε αγώνες σούμο. Δεν υπήρχαν απαιτήσεις ύψους. Αυτό εξηγήθηκε από το γεγονός ότι οι Ιάπωνες έτρωγαν κυρίως φυτικές τροφές (ο Βουδισμός απαγόρευε την κατανάλωση κρέατος και τα προϊόντα από αλεύρι δεν είχαν εισαχθεί ακόμη από την Ευρώπη) και ήταν εξίσου κοντοί σε ανάστημα.

Το Σούμο είναι γνωστό για το αυστηρό σύστημα ιεραρχίας του. Οι παλαιστές βρίσκονται σε ένα «δωμάτιο» (heya), το οποίο ελέγχεται από έναν oyakata, ο οποίος είναι προπονητής και μέντορας. Οι νεότεροι παλαιστές πρέπει να προετοιμάζονται και να εξυπηρετούν καθημερινά τους πιο έμπειρους. Οι μαθητές γίνονται δεκτοί σε λέσχες σούμο σε ηλικία 10-15 ετών. Αν και προτιμώνται τα αγόρια με ισχυρή διάπλαση και ψηλός, κανένας από αυτούς, φυσικά, δεν θυμίζει έστω και ελάχιστα τους διάσημους γίγαντες του ρινγκ. Ο σχηματισμός του σώματος ενός παλαιστή συμβαίνει αποκλειστικά κατά τη διάρκεια της προπόνησης, λόγω αύξησης μυών και αύξησης βάρους.

SUMOTORI

Αν συναντήσετε έναν Sumotori στην πόλη, θα μπορείτε να τον ξεχωρίσετε από το πλήθος των κοντών Ιαπώνων με το μέγεθος και το χαρακτηριστικό χτένισμά του, ενημερωμένο άτομοχωρίς μεγάλη δυσκολία θα καθορίσει τον βαθμό του. Η επιθεώρηση για τον προσδιορισμό της κατάστασής του θα πρέπει να γίνει από κάτω προς τα πάνω: ξύλινες παντόφλες (geta) που φοριούνται με γυμνά πόδια σημαίνει ότι έχετε να κάνετε με παλαιστές των δύο κατώτερων κατηγοριών. Αν ένας παλαιστής φοράει παραδοσιακή ρόμπα του σπιτιού (yukata), είναι, χωρίς αμφιβολία, από την κατώτερη κατηγορία (jonokuchi), και αν φοράει κιμονό, τότε από την επόμενη είναι jonidan.
Εάν ένας rikishi (επαγγελματίας παλαιστής σούμο) φοράει setta (πέδιλα με δερμάτινες σόλες) στα γυμνά του πόδια και επιπλέον είναι ντυμένος με εθνικά τελετουργικά ρούχα (haori, hakama), τότε είναι από την τέταρτη κατηγορία - sandamme.

Η παρουσία κάλτσων (tabi) εκτός από setta και παλτό κάπας εκτός από (haori, hakama) σημαίνει ότι ανήκει στο τρίτο τμήμα της makushita.

Η καλλιέργεια σώματος στο σούμο είναι εξαιρετικά ανεπτυγμένη. Είναι ενδιαφέρον ότι μετά τη συνταξιοδότηση, πολλοί rikishi καταφέρνουν να επιστρέψουν Κανονικό βάρος, μετατρέπεται σε «συνηθισμένο» άτομο. Εκτός από τη διατροφή, το μασάζ, οι θεραπείες με νερό και οι εξελιγμένες καθημερινές ασκήσεις ευελιξίας και διατάσεων παίζουν σημαντικό ρόλο, οι οποίες επιτρέπουν σε έναν παχύσαρκο παλαιστή να εκτελεί εύκολα γυμναστική γέφυρα, «σπιτ» και παρόμοιες σύνθετες φιγούρες. Η έμφαση στο σώμα και η συνεχής φροντίδα για την πολύ μοναδική ομορφιά του αποτελούν αναπόσπαστο μέρος της ζωής ενός rikishi.

Επίσης, δίνεται μεγάλη προσοχή στα πολύχρωμα χτενίσματα, στα οποία οι παλαιστές δεν δίνουν μικρότερη σημασία από τις μεσαιωνικές γκέισες που συνδέονται με τα περίπλοκα κομμωτήρια τους.

Τα μαλλιά που είναι μαζεμένα σε ένα κορυφαίο κόμπο αυτές τις μέρες καθιστούν δυνατό να αναγνωρίσουμε αναμφισβήτητα έναν παλαιστή σούμο μέσα σε ένα πλήθος. Όταν ο αυτοκράτορας Meiji εξέδωσε διάταγμα για το κούρεμα των μαλλιών το 1871, μόνο το rikishi, χάρη στην υποστήριξη υψηλόβαθμων κυβερνητικών αξιωματούχων, γλίτωσε από την κοινή μοίρα. Ένα ψηλό χτένισμα, σύμφωνα με τους παλαιστές του σούμο, όχι μόνο χρησιμεύει ως χαρακτηριστικό της παραδοσιακής διακόσμησης, αλλά απορροφά και τον αντίκτυπο μιας πτώσης. Οι σημερινοί διάσημοι rikishi, όπως και οι προκάτοχοί τους στην εποχή του Tokugawa, φορούν περήφανα oi-chomage - έναν υπέροχο κόμπο σε σχήμα φύλλου δέντρου gingko - στα κεφάλια τους. Τα αδέρφια τους, που δεν έχουν φτάσει ακόμη στην τάξη του πλοιάρχου, αρκούνται σε ένα πιο μέτριο χτένισμα - δέκα μάγους. Σε όλη την Ιαπωνία, υπάρχουν λίγο περισσότεροι από τριάντα πραγματικοί ειδικοί στα χτενίσματα σούμο, πρώτης κατηγορίας κουρείς Tokoyama. Οι περισσότεροι σύλλογοι αρκούνται στις υπηρεσίες των μαθητευόμενων.

Η μέρα ενός παλαιστή σούμο ακολουθεί συνήθως ένα πρόγραμμα. Σηκώνοντας με τις πρώτες ακτίνες του ήλιου, πρωινή τουαλέτα, μετά περίπου στις έξι το πρωί, με άδειο στομάχι, ξεκινά η προπόνηση, η οποία διαρκεί τέσσερις έως πέντε ώρες, απαιτώντας πλήρη προσπάθεια και μέγιστη συγκέντρωση. Υπάρχει μεγάλο διάλειμμα στις έντεκα. Οι παλαιστές κάνουν ένα ζεστό μπάνιο (φουρό) και παίρνουν πρωινό. Μέχρι αυτή τη στιγμή, έχουν ανοίξει καλή όρεξη και τρώνε χωρίς περιορισμούς, όσο θέλει η καρδιά τους. Έχει βρεθεί ότι ο μέσος rikishi τρώει πέντε έως έξι κανονικές μερίδες. Τι φαγητό προτιμούν οι γίγαντες;

Το πρωινό (chanko-nabe) ενός βαρέων βαρών αποτελείται πάντα από chanko - ένα πλούσιο σε θερμίδες και αρκετά νόστιμο πιάτο με κρέας όπως στιφάδο με καρυκεύματα λαχανικών, μερικές φορές με ένα συνοδευτικό από ρύζι. Το Chanko προετοιμάζεται σε ένα καζάνι σε χαμηλή φωτιά και κάθε παλαιστής σούμο πρέπει να γνωρίζει το μυστικό της προετοιμασίας του, αφού ο σύλλογος αναθέτει ειδικούς συνοδούς κουζίνας που προετοιμάζουν εκ περιτροπής ένα γεύμα για όλη την ομάδα. Οι Ιάπωνες ισχυρίζονται ότι η ίδια η λέξη chanko είναι δανεισμένη από τη διάλεκτο Ναγκασάκι, όπου σημαίνει «κινέζικο στιφάδο».

Μετά το πρωινό ακολουθεί ύπνος δύο με τρεις ώρες, ο οποίος είναι απαραίτητος για την απορρόφηση της τροφής και την αποκατάσταση της καταναλωμένης ενέργειας. Στη συνέχεια μια σύντομη προπόνηση και ένα ελαφρύ δείπνο. Είναι περίεργο το γεγονός ότι ο rikishi, σε αντίθεση με άλλους αθλητές, δεν περιορίζεται στο αλκοόλ. Στο δείπνο επιτρέπεται να πιουν μια καλή ποσότητα μπύρας ή σάκε.

Αν και οι γίγαντες τρώνε μόνο δύο φορές την ημέρα, η διατροφή τους, σε συνδυασμό με το καθεστώς, συμβάλλει στην ταχεία ανάπτυξη των μυών και του λίπους. Έχει παρατηρηθεί ότι ο παλαιστής του σούμο κερδίζει πιο ενεργά βάρος μέχρι να φτάσει στον τίτλο του master (τζούριο) και στη συνέχεια σταθεροποιείται και διατηρεί μόνο βάρος, κάτι που είναι πολύ σημαντικό στην πάλη χωρίς κατηγορίες βάρους.
Μετά από κάθε πρωτάθλημα, εμφανίζονται νέα ozeki, αλλά ο υψηλότερος τίτλος της yokozuna απονέμεται σπάνια, μία φορά κάθε λίγα χρόνια.

BANDZUKE - ΠΙΝΑΚΑΣ ΚΑΤΑΤΑΞΕΩΝ ΣΤΟ OZUMO

Το επαγγελματικό σούμο (ozumo) έχει μια αυστηρή ιεραρχική δομή. Χωρίζεται σε 6 τμήματα. Στην κορυφαία κατηγορία (makuuchi), οι παλαιστές έχουν τάξεις όπως αθλητικές κατηγορίες, το υψηλότερο από τα οποία - η yokozuna - δίνεται εφ' όρου ζωής, τα υπόλοιπα - ozeki, sekiwake, komusubi και maegashira - κερδίζονται και επιβεβαιώνονται από τους παλαιστές κατά τη διάρκεια των τουρνουά. Οι τάξεις των παλαιστών στις χαμηλότερες κατηγορίες - jyuryo, makushita, sandamme, jonidan, jenokuchi - αναφέρονται επίσης ως το όνομα του τμήματος με την προσθήκη ενός αριθμού που αντιστοιχεί στη θέση στην κατάταξη.

Η ιεραρχική δομή του ozumo, η κατάταξη του rikishi, η ιδιότητα των δικαστών κ.λπ., γενικά, όλα όσα καθορίζουν τη θέση των μελών του Συνδέσμου αντικατοπτρίζονται σε μια μοναδική λίστα αξιολόγησης που ονομάζεται banzuke, η οποία έχει επίσης ιστορία αιώνων.

Το Banzuke είναι κατά κύριο λόγο μια λίστα κατάταξης sumotori που δημοσιεύεται τη Δευτέρα 13 ημέρες πριν από την έναρξη καθενός από τα έξι basho. Η μόνη εξαίρεση είναι το banzuke, που δημοσιεύτηκε πριν από το Hatsu Basho του Ιανουαρίου, αφού κυκλοφόρησε πριν Πρωτοχρονιάτικες διακοπές, περίπου 16 ημέρες πριν το τουρνουά.

Η παράδοση του banzuke χρονολογείται από τα τέλη του 17ου αιώνα, όταν φτιάχτηκε η πρώτη λίστα αξιολόγησης, η οποία ήταν μια ξύλινη ταμπλέτα με τα ονόματα του rikishi.

Αυτό το έγγραφο εξακολουθεί να δημιουργείται χειροκίνητα από έναν υψηλής ποιότητας gyoji, ο οποίος γράφει σε αυτό τα ονόματα όλων των ενεργών sumotori, χρησιμοποιώντας έναν ειδικό τρόπο γραφής ιερογλυφικών - sumomoji.

Σε όλα τα ιαπωνικά πρωταθλήματα από τον ύστερο Μεσαίωνα μέχρι σήμερα, όλοι οι συμμετέχοντες κατανεμήθηκαν ανάλογα με τη γεωγραφική θέση μεταξύ των ομάδων «Ανατολή» και «Δύση». Το πρώτο περιλάμβανε εκπροσώπους των ανατολικών και βορειοανατολικών επαρχιών της Ιαπωνίας, με κέντρο την πρωτεύουσα του σογκουνάτου - Έντο. Η δεύτερη ομάδα περιλαμβάνει εκπροσώπους των δυτικών και νοτιοδυτικών επαρχιών, με κέντρο την πλούσια και εμπορική πόλη της Οσάκα.

Στα τουρνουά, το rikishi των τριών κατώτερων κατηγοριών φοράει βαμβακερό mawashi.
Ο Rikishi λαμβάνει τόσο μισθό όσο και άλλες ανταμοιβές σύμφωνα με τη θέση του στον πίνακα των βαθμών. Έτσι, οι sumotori που παίζουν στις τέσσερις κατώτερες κατηγορίες λαμβάνουν χρήματα μόνο για συμμετοχή σε τουρνουά - αντίστοιχα 700, 750, 850 και 1200 δολάρια, και για τη νίκη ενός τουρνουά στο τμήμα τους - 1000, 2000, 3000 και 5000 δολάρια. (σε γιεν, φυσικά). Είναι αλήθεια ότι ζουν με τα πάντα έτοιμα.

Η διαφορά μεταξύ των τεσσάρων κατώτερων και των δύο κορυφαίων κατηγοριών είναι τεράστια. Οι rikishi των δύο κορυφαίων τμημάτων ονομάζονται σεκιτόρι και λαμβάνουν ήδη κανονικούς μισθούς κάθε μήνα. Με άλλα λόγια, οι sekitori είναι επαγγελματίες του υψηλότερου επιπέδου.

Στα τουρνουά φορούν μεταξωτό mawashi με κορδόνια του ίδιου χρώματος (σαγκάρι), τα οποία στερεώνονται στο μπροστινό μέρος του mawashi και αφαιρούνται μετά τον αγώνα. Τα τελετουργικά στους αγώνες sekitori είναι πλουσιότερα και πιο ποικίλα. Έχουν το δικαίωμα να σκορπίσουν αλάτι πριν από τον αγώνα και να πίνουν «νερό που δίνει δύναμη» (chikara-mizu), και επίσης να συμμετέχουν στην τελετουργική είσοδο στο dohyo (dohyo-iri), φορώντας μια τελετουργική ποδιά - kesho-mawashi.

Η ζωή ενός sekitori είναι ελκυστική, αλλά σύμφωνα με μακροπρόθεσμα στατιστικά στοιχεία, μόνο ένας στους 10 rikishi επιτυγχάνει αυτό το καθεστώς.

Έχουν το δικαίωμα σε ξεχωριστό δωμάτιο, σηκώνονται αργότερα από τους άλλους, απαλλάσσονται από κάθε οικιακή εργασία (μαγειρική, ψώνια, πλύσιμο κ.λπ.), φορούν ένα λευκό mawashi για προπόνηση, κάνουν μπάνιο πρώτα και κάθονται στο τραπέζι. Για να διατηρήσουν την πειθαρχία και να εκπαιδεύσουν τους απρόσεκτους νέους, τους επιτρέπεται να χρησιμοποιούν μπαστούνι από μπαμπού. Έχουν δικαίωμα σε εντολοδόχους (τσουκεμπίτο), που τους εξυπηρετούν με κάθε δυνατό τρόπο, και όταν βγαίνουν στην πόλη είναι και οι σωματοφύλακές τους. Επιπλέον, οι sekitori έχουν το δικαίωμα να δίνουν αυτόγραφα με τη μορφή της παλάμης τους (tegata), έχουν το δικό τους fan club (koenkai), χρησιμοποιούν μια ομπρέλα (οι εκπρόσωποι των junior τμήματα βρέχονται στη βροχή), φτιάχνουν τα μαλλιά τους ως oichyo, και μεταφέρουν επίσης τα πράγματά τους σε μια ειδική βαλίτσα από μπαμπού - ακένι .

Ο μισθός ενός sekitori είναι $8.700 και η ανταμοιβή για τη νίκη του τουρνουά είναι $20.000.

Βγαίνουν στον κόσμο φορώντας tabi και setta και φορώντας ένα ειδικά κομμένο χαόρι και χακάμα και διακρίνονται από τους εκπροσώπους της makushita, πρώτα απ 'όλα, από το χτένισμά τους και όλα τα άλλα σύνεργα που αναφέρονται - ακένι, ομπρέλα, τσουκεμπίτο.

Ο Sekitori που παίζει στην κορυφαία κατηγορία - makuuchi, και υπάρχουν μόνο 40 από αυτούς, μπορεί να έχει μία από τις 5 τάξεις: maegashira, komusubi, sekiwake, ozeki και yokozuna. Τρεις τάξεις - komusubi, sekiwake και ozeki - έχουν ένα γενικό όνομα - sanyaku. Οι μισθοί στο makuuchi κυμαίνονται από 11.000 για τον χαμηλότερο βαθμό έως 20.000 δολάρια ΗΠΑ για τον υψηλότερο. Επιπλέον, υπάρχουν διαφορετικοί αριθμοί μπόνους και μπόνους.

ΕΤΗΣΙΟ ΠΡΩΤΑΘΛΗΜΑ ΣΟΥΜΟ

Επί του παρόντος, έξι μεγάλα πρωταθλήματα σούμο διεξάγονται ετησίως στην Ιαπωνία: τρία στο Τόκιο και από ένα στην Οσάκα, τη Ναγκόγια και το Κιουσού. Οι συμμετέχοντες στο διαγωνισμό χωρίζονται παραδοσιακά σε δύο ομάδες - "Ανατολή" και "Δύση". Το πρωτάθλημα διαρκεί 15 ημέρες. Κάθε συμμετέχων αγωνίζεται μία φορά την ημέρα με διαφορετικούς αντιπάλους. Ο νικητής την ημέρα που τελειώνει ο διαγωνισμός απονέμεται το Imperial Cup. Επιπλέον, έχουν καθιερωθεί τρία ακόμη βραβεία: για τον πλοίαρχο που έδωσε την μεγαλύτερη επιτυχία στον αγώνα με τον πρωταθλητή, για μαχητικό πνεύμα και για τεχνική υπεροχή. Για να κερδίσει οποιοδήποτε από τα βραβεία, ένας παλαιστής πρέπει να κερδίσει τουλάχιστον οκτώ αγώνες από τους δεκαπέντε που του προσφέρονται.

Τουρνουά - μπάσο - διεξάγονται σε ειδική αρένα - Ντόχα. Είναι κατασκευασμένο από πηλό (και εξορύσσεται σε αυστηρά καθορισμένα σημεία, για τα οποία μόνο οι «μυημένοι» γνωρίζουν), με ένα λεπτό στρώμα άμμου από πάνω. Η Ντόχα μπορεί να κατασκευαστεί σε οποιαδήποτε αίθουσα. Για αυτό διατίθενται 72 ώρες, ούτε περισσότερες ούτε λιγότερες. Ακριβώς 42 yobidasis ασχολούνται με την κατασκευή της αρένας: είναι και οι δύο οικοδόμοι και, στο μέλλον, οικοδεσπότες του τουρνουά. Όταν χτίζουν μια Ντόχα, εκτελούν πάντα ένα ιερό τελετουργικό: κάστανο, κινέζικο φρούτο miscanthus, αποξηραμένες σουπιές, φύκια, πλυμένο ρύζι και αλάτι θάβονται στο κέντρο. Πριν την έναρξη του τουρνουά, όλα αυτά περιχύνονται με ευλογημένο. Απαγορεύεται αυστηρά στις γυναίκες να πατούν το dokha. Ωστόσο, το κοινό δεν βλέπει αυτά τα τελετουργικά μυστήρια.

Αλλά γίνονται μάρτυρες της μεγαλειώδους τελετής που ανοίγει το τουρνουά - doheiri (είσοδος των συμμετεχόντων στο τουρνουά στην πλατφόρμα): ντυμένοι με ειδικές ρόμπες - kese-mawashi (αυτές είναι χειροποίητες μεταξωτές ζώνες, κεντημένες με χρυσές και ασημένιες κλωστές, που προορίζονται μόνο για τελετή έναρξης), συνοδευόμενη από ρυθμικούς ήχους Οι παλαιστές του σούμο βγαίνουν με ξύλινα μπαστούνια στη Ντόχα. Όλοι σίγουρα θα χτυπήσουν τα χέρια τους, κάτι που συμβολίζει την απελευθέρωση από τα κακά πνεύματα. Έπειτα έρχεται η πιο επίσημη στιγμή: ο yokozuna, ένας παλαιστής που έχει πετύχει τον υψηλότερο τίτλο στην ιεραρχία της πάλης, πατάει στην εξέδρα. Τον συνοδεύουν δύο ιππείς. Ο Yokozuna χτυπά τα χέρια του για να τραβήξει την προσοχή των θεών, μετά απλώνει τα χέρια του, με τις παλάμες του προς τα πάνω, για να δείξει ότι είναι άοπλος και, τέλος, σηκώνοντας τα πόδια του ψηλά, πατάει, διώχνοντας τα κακά πνεύματα από τη Ντόχα. Η επίσημη τελετή ολοκληρώνεται με την εμφάνιση κριτών - geji, ντυμένων με αρχαία κιμονό - στην εξέδρα. Κάθε geji κρατά μια βεντάλια στο χέρι του, με την οποία θα υποδείξει τον νικητή του αγώνα. Μετά την τελετή αρχίζει ο πραγματικός διαγωνισμός. Το τουρνουά ολοκληρώνεται επίσης με μια εντυπωσιακή τελετή: ο νικητής κάνει ένα χορό με φιόγκο (τελετουργικό που διατηρήθηκε από την αρχαιότητα, όταν ο νικητής λάμβανε μια υπόκλιση ως ανταμοιβή).

Πρόγραμμα Πρωταθλημάτων Σούμο για το 2016:

Πρόγραμμα Πρωταθλημάτων Σούμο για το 2017:

Ένα από τα δημοφιλή εθνικά αθλήματα στην Ιαπωνία είναι η πάλη σούμο. Η Ιαπωνία είναι η μόνη χώρα όπου διεξάγονται αγώνες σούμο σε επαγγελματικό επίπεδο. Σε άλλες χώρες, όπως η Κορέα, το σούμο είναι επίσης λαϊκή άποψηαθλητικό, αλλά μόνο σε ερασιτεχνικό επίπεδο.

Το σούμο προήλθε στην αρχαιότητα κατά την εποχή Yayoi, η οποία εμπίπτει μεταξύ 300 π.Χ. και 250 μ.Χ. Εκείνη την εποχή, το σούμο ήταν μια τελετουργική τελετή του Σιντοϊσμού (το Σίντο είναι η παραδοσιακή θρησκεία του ιαπωνικού λαού), που σταδιακά εξελίχθηκε σε αγώνα μάχης. Στη συνέχεια, για την ευχαρίστηση της αρχοντιάς εκείνων των καιρών, άρχισαν να σκάβονται ακονισμένοι σωροί από μπαμπού γύρω από το μέρος όπου έγινε η μονομαχία. Και τότε, ο ηττημένος παλαιστής, πέφτοντας έξω από τον κύκλο, τρυπήθηκε από αυτούς τους σωρούς, που οδήγησαν σε απερίγραπτη χαρά του κοινού.

Κατά τη συγκρότηση της τάξης των Σαμουράι, η πάλη σούμο έγινε το προνόμιό της. Στην εκπαίδευση μάχης των σαμουράι, το σούμο έπαιξε σημαντικό ρόλο, καθώς συνέβαλε στην ικανότητα να στέκεται γερά στα πόδια του.

Το σούμο περιλαμβάνει συγκεκριμένο τελετουργικόπροετοιμασία και διεξαγωγή του αγώνα. Πριν ξεκινήσει ο αγώνας, οι συμμετέχοντες προσευχήθηκαν για νίκη, ρίξανε αλάτι στην αρένα για να διώξουν τα κακά πνεύματα υπόγεια και μετά χτυπούσαν τα χέρια τους για να τραβήξουν την προσοχή της θεότητας προς τιμήν της οποίας διεξήχθη ο διαγωνισμός. .

Τον 16ο αιώνα άρχισαν να γίνονται επαγγελματικά τουρνουά σούμο. Οι κανόνες του αγώνα άλλαξαν με την πάροδο του χρόνου και τελικά αναπτύχθηκαν τον 17ο αιώνα και δεν έχουν αλλάξει από τότε.

Η πλατφόρμα για το σούμο είναι ένας λόφος 40-60 cm, στον οποίο υπάρχει ένας κύκλος που ονομάζεται dohyo, συμπιεσμένο με πηλό και πασπαλισμένο με άμμο. Στο κέντρο dohyoδύο άσπρες γραμμές ( shikiri-sen) - Αυτό αρχικές θέσειςπαλαιστές σούμο. Γύρω από την αρένα χύνεται λεπτή κοσκινισμένη άμμος που ονομάζεται "μάτι του φιδιού". Χρησιμοποιώντας άμμο, μπορείτε να προσδιορίσετε αν η επαφή έγινε από παλαιστή έξω από την αρένα. Η διάμετρος του κύκλου πάλης είναι 4,55 μέτρα.

Ντυμένοι παλαιστές σούμο mawashi- Πρόκειται για μια ειδική ζώνη από χοντρό ύφασμα, συνήθως σκούρα χρώματα. Αυτό φαρδιά κορδέλατυλιγμένο γύρω από το γυμνό σώμα και ανάμεσα στα πόδια πολλές φορές και δεμένο με κόμπο στην πλάτη. Επί mawashiυπάρχει ένα περιθώριο - σαγάρι, που είναι μόνο διακόσμηση και δεν φέρει καμία σημασιολογική σημασία. Εάν το mawashi ξετυλίγεται κατά τη διάρκεια ενός αγώνα, αυτό οδηγεί αυτόματα στον αποκλεισμό του παλαιστή.

Τα μαλλιά των παλαιστών σούμο είναι λαδωμένα και φορμαρισμένα σε ένα μεγάλο κότσο στην κορυφή του κεφαλιού. Ο διαιτητής παρακολουθεί τον αγώνα ( gyoji)διαγωνισμούς. Είναι ντυμένος με αρχαία τελετουργικά ρούχα και δίνει εντολές χρησιμοποιώντας μια βεντάλια κατά τη διάρκεια του αγώνα.

Οι κανόνες της πάλης περιλαμβάνουν μια σειρά από απαγορεύσεις, αυτές είναι: δεν μπορείτε να πιάσετε έναν αντίπαλο από τα μαλλιά, τα δάχτυλα, τα αυτιά, δεν μπορείτε να χρησιμοποιήσετε τεχνικές πνιγμού, δεν μπορείτε να πιάσετε το mawashi στην περιοχή των γεννητικών οργάνων, μπορείτε να χτυπήσετε μόνο με ανοιχτή παλάμη , αλλά δεν μπορείτε να χτυπήσετε στην περιοχή των ματιών και στα γεννητικά όργανα. Όλες οι άλλες τεχνικές επιτρέπονται.

Στις ακόλουθες περιπτώσεις μετράται η ήττα του παλαιστή σούμο:

• ο παλαιστής άγγιξε το έδαφος με οποιοδήποτε μέρος του σώματος εκτός από τα πέλματα των ποδιών
• ο παλαιστής έσπρωξε έξω από τον κύκλο
• ο παλαιστής εκτέλεσε μια κίνηση απαγορευμένη για πάλη
• ο μαουάσι φαινόταν αντιαισθητικός
• ανακοινώνεται παλαιστής μπλε-τάι(από πτώμα). Αυτό συμβαίνει εξαιρετικά σπάνια όταν ο παλαιστής βρίσκεται σε θέση που είναι αδύνατο να αγωνιστεί.

Ο αγώνας δεν διαρκεί πολύ και μπορεί να διαρκέσει από μερικά δευτερόλεπτα έως αρκετά λεπτά. Το βάρος του παλαιστή παίζει καθοριστικό, αλλά όχι τον κύριο, ρόλο στη νίκη, γιατί όσο μεγαλύτερο είναι το βάρος, τόσο πιο εύκολο είναι να σπρώξει τον αντίπαλο έξω από τον κύκλο. Επομένως, αμέσως πριν από τους αγώνες, οι παλαιστές πίνουν μεγάλες ποσότητες νερού - έως και 10 λίτρα την ημέρα και τρώνε τεράστιες ποσότητες λιπαρών τροφών, αυξάνοντας τη μάζα τους. Οι παλαιστές σούμο ζυγίζουν από 125 κιλά έως 235 κιλά. Αλλά η τεχνική της διεξαγωγής μιας μονομαχίας εξακολουθεί να παίζει τον κύριο ρόλο και επομένως μπορεί κανείς να παρατηρήσει πώς ένας αισθητά μικρότερος παλαιστής κερδίζει τη μονομαχία.

Η πάλη σούμο έχει μια αυστηρή ιεραρχία· εξαρτάται από την ικανότητα του παλαιστή. Η ιεραρχία καθιερώθηκε στην εποχή Έντο και υπάρχει σήμερα. Κάθε παλαιστής λαμβάνει ένα ψευδώνυμο από τον εκπαιδευτή. Μετά από κάθε αγώνα, οι παλαιστές είτε προβιβάζονται είτε υποβιβάζονται στον κύκλο ανάλογα με τον αριθμό των εμφανίσεων και τις νίκες τους. Λαμβάνοντας υπόψη ότι το καθεστώς ενός παλαιστή εξαρτάται από τον αριθμό των νικών, οι παλαιστές σούμο προσπαθούν να λάβουν μέρος σε όλους τους αγώνες, ανεξάρτητα από το γεγονός ότι δεν έχουν αναρρώσει ακόμη από τραυματισμούς μετά από προηγούμενους αγώνες. Και το σούμο είναι ένα αρκετά τραυματικό άθλημα. Συχνά στους αγώνες μπορείτε να δείτε έναν παλαιστή με επιδέσμους στα χέρια και στα γόνατά του.

Υπάρχουν έξι κατηγορίες στο σούμο: makuuchi, juryo, makushita, sandamme, jonidan, jenokuchi.

Η καριέρα ενός παλαιστή σούμο ξεκινά από την χαμηλότερη βαθμίδα - το jenokuchi, και για να φτάσει στον υψηλότερο κύκλο - το makuuchi, πρέπει να βάλεις πολλή δύναμη και να αναπτύξεις δεξιότητες μάχης. Χρειάζεται πολύς χρόνος και σωματική δραστηριότητααπό έναν μαχητή.

Στην κορυφή της πρόκρισης είναι ο μεγάλος πρωταθλητής - γιοκοτζούνα(μεγάλος πρωταθλητής). Εάν ένας παλαιστής φτάσει στον τίτλο της yokozuna, τότε, σε αντίθεση με άλλες (κατώτερες) βαθμίδες, δεν υπόκειται πλέον σε υποβιβασμό ακόμα και αν χάσει τον αγώνα. Συνήθως όμως ένας yokozuna εγκαταλείπει το άθλημα και δεν παίρνει μέρος σε αγώνες αν δει ότι έχει περάσει η ώρα του και δεν ανταποκρίνεται στα πρότυπα ενός πρωταθλητή.

Ο νικητής κάθε διαγωνισμού λαμβάνει το Emperor's Cup και ένα μεγάλο χρηματικό έπαθλο. Οι επαγγελματίες παλαιστές σούμο λαμβάνουν μηνιαίο μισθό 10.000 $ από την Ιαπωνική Ένωση Σούμο, καθώς λαμβάνουν ένα επιπλέον μπόνους για κάθε μάχη που κερδίζουν, καθώς και ένα σύστημα αντίστοιχων μπόνους.

Η πάλη σούμο απαιτεί μεγάλη δύναμη και υγεία, και το τεράστιο βάρος επηρεάζει επίσης αρνητικά γενική κατάστασηπαλαιστής, επομένως, σε ηλικία 35 ετών, οι παλαιστές σούμο αποσύρονται και ζουν αρκετά ευημερία από τα κεφάλαια που συσσωρεύονται κατά τις επαγγελματικές τους δραστηριότητες, επιπλέον, ανάλογα με το επίπεδο προσόντων, λαμβάνουν μια αξιοπρεπή σύνταξη - 5-6 χιλιάδες δολάρια.

Η Ιαπωνία φιλοξενεί έξι τουρνουά σούμο κάθε χρόνο. Τρεις στο Τόκιο - Ιανουάριο, Μάιο και Σεπτέμβριο και από ένα στην Οσάκα - τον Μάρτιο, στη Ναγκόγια - τον Ιούλιο και στη Φουκουόκα - τον Νοέμβριο. Κάθε τουρνουά διαρκεί 15 ημέρες, κατά τις οποίες κάθε παλαιστής αγωνίζεται σε έναν αγώνα την ημέρα (εξαιρουμένων των κατώτερων αγώνων εάν έχουν ήδη κερδίσει). Κατά την περίοδο των τουρνουά, η ιεραρχική κατάταξη με βάση τα αποτελέσματα του διαγωνισμού ενημερώνεται καθημερινά. Οι παλαιστές που περισσότερες νίκεςΌσο περισσότερες ήττες ανεβαίνουν στην ιεραρχία, όσοι έχουν περισσότερες ήττες στο οπλοστάσιό τους υποβιβάζονται σε βαθμό.

Ο καλύτερος τρόπος για να δείτε το σούμο είναι να λάβετε μέρος σε ένα τουρνουά, τα εισιτήρια πωλούνται και για τις 15ήμερες εκδρομές στο εξειδικευμένους οργανισμούς, σε μίνι μάρκετ, σε γήπεδα (τα πιο φθηνά εισιτήρια αγοράζονται την ημέρα της παράστασης, στο γήπεδο· δεσμεύονται ειδικές θέσεις για αυτά τα εισιτήρια).

Υπάρχουν τρεις τύποι θέσεων για τους λάτρεις του σούμο. Πρόκειται για καθίσματα δίπλα στο ριγκ που βρίσκονται ακριβώς δίπλα στην αρένα (κύκλος) στην οποία διεξάγεται ο αγώνας. Αυτά είναι τα πιο ακριβά μέρη και τα εισιτήρια είναι δύσκολο να φτάσετε εκεί. Οι θεατές κάθονται σε μαξιλάρια, στο πάτωμα και κινδυνεύουν να τραυματιστούν όταν ένας παλαιστής πεταχτεί έξω από τον κύκλο.

Τα Boh καθίσματα είναι καθίσματα στο ισόγειο του γηπέδου, σε μορφή κουτιού, χωρισμένα μεταξύ τους, στα οποία υπάρχουν 4 θέσεις - μαξιλάρια στο πάτωμα. Αυτές οι θέσεις πωλούνται σε 4 εισιτήρια τη φορά, ανεξάρτητα από το αν θα είναι τέσσερα άτομα ή δύο. Απαγορεύεται να φοράτε παπούτσια σε αυτούς τους χώρους.

Και ο τρίτος τύπος καθισμάτων είναι τα μπαλκόνια δυτικού τύπου. Η τιμή του εισιτηρίου εξαρτάται από την απόσταση από την αρένα. Παιδιά κάτω των 3 ετών, μαζί με τους γονείς τους, παρακολουθούν αγώνες δωρεάν, αλλά σε μακρινά μέρη, χωρίς να τους παρέχεται ξεχωριστή θέση.

Τα εισιτήρια για διαγωνισμούς, κατά κανόνα, αγοράζονται εκ των προτέρων, διαφορετικά υπάρχει πιθανότητα να μην φτάσετε στην αγαπημένη σας παράσταση.

Σούμο - παραδοσιακό Γιαπωνέζικη εμφάνισηένα άθλημα στο οποίο δύο αθλητές προσπαθούν να σπρώξουν ο ένας τον άλλον έξω από τον κύκλο ή να αναγκάσουν ο ένας τον άλλον να αγγίξουν το έδαφος με οποιοδήποτε μέρος του σώματος εκτός από τα πόδια. Εκτός από το στοιχείο μάχης, το σούμο συνδυάζει στοιχεία σόου και παράδοσης.

Η Japan Sumo Association είναι η οργάνωση που επιβλέπει την επαγγελματική πάλη σούμο στην Ιαπωνία.

Ιστορία της εμφάνισης και ανάπτυξης του σούμο

Τα αρχαιολογικά ευρήματα δείχνουν ότι το σούμο ήταν ευρέως διαδεδομένο στην Ιαπωνία ήδη από τον 3ο-6ο αιώνα (πήλινα ειδώλια haniwa με τη μορφή παλαιστών σούμο) και οι πρώτες γραπτές αναφορές του σούμο χρονολογούνται από τον 7ο-8ο αιώνα (το βιβλίο "Kojiki") . Το βιβλίο λέει ότι πριν από 2500 χρόνια οι θεοί Takemikazuchi και Takeminakata πολέμησαν σε έναν αγώνα σούμο για το δικαίωμα να κατέχουν τα ιαπωνικά νησιά. Ο Takemikazuchi κέρδισε τον αγώνα. Μια άλλη αναφορά για την πάλη σούμο μπορεί να βρεθεί στο βιβλίο Nihon Shoki, το οποίο χρονολογείται από το 720. Μιλάει και για καυγά που έγινε ανάμεσα σε δύο ισχυρούς.

Η λέξη "sumo" προέρχεται από το ιαπωνικό ρήμα "Sumafu" (για τη μέτρηση της δύναμης). Από αυτό το ρήμα σχηματίστηκε το ουσιαστικό "sumachy", εκατοντάδες χρόνια αργότερα μετατράπηκε στη λέξη "sumai" και στη συνέχεια σε "sumo".

Κατά την εποχή του Heian, το σούμο ήταν ένα σημαντικό τελετουργικό της αυτοκρατορικής αυλής. Οι εκπρόσωποι από όλες τις επαρχίες έπρεπε να διαγωνιστούν στο δικαστήριο. Δεν υπήρχαν ειδικοί δικαστές· συνήθως η μάχη παρακολουθούνταν από τους στρατιωτικούς διοικητές της φρουράς του παλατιού· τα κύρια καθήκοντά τους ήταν να καταστείλουν απαγορευμένες τεχνικές και να ελέγξουν τον συγχρονισμό της εκκίνησης. Εάν προέκυπτε ένα αμφιλεγόμενο ζήτημα, απευθύνονταν στην αριστοκρατία για βοήθεια· εάν δεν μπορούσαν να λάβουν μια απόφαση, τότε ο ίδιος ο αυτοκράτορας έβγαζε την ετυμηγορία. Στον νικητή του διαγωνισμού απονεμήθηκε ο τίτλος του πρωταθλητή και έλαβε επίσης πολύτιμα έπαθλα.

Το τέλος του 17ου αιώνα στην Ιαπωνία ήταν «χρυσό» για το σούμο. Η χώρα ήταν απομονωμένη, αυτό έδωσε ώθηση στην ανάπτυξη των λαϊκών τεχνών και των πολεμικών τεχνών. Διακεκριμένοι παλαιστές και ηθοποιοί του θεάτρου έγιναν γρήγορα διασημότητες. Δημιουργήθηκαν ειδικοί κατάλογοι στους οποίους αναγράφονται τα ονόματα των καλύτερων παλαιστών και σημειώνονταν όλοι οι τίτλοι τους. Την περίοδο αυτή διαμορφώθηκαν σχεδόν πλήρως οι κανόνες του σούμο και καθορίστηκαν οι βασικές τεχνικές (72 τεχνικές ή κιμαρίτης).

Το 1909 ένα μεγάλο αθλητικό συγκρότημα Kokugikan για τη διεξαγωγή αγώνων και τουρνουά πάλης σούμο.

Το σούμο είναι αναπόσπαστο μέρος της ιαπωνικής κουλτούρας, το οποίο έχει διατηρηθεί προσεκτικά για γενιές. Κάθε παλαιστής σούμο πρέπει να περάσει από έναν πολύ δύσκολο δρόμο, η ζωή είναι τέτοια

Κανόνες σούμο

Η διάρκεια της σύσπασης είναι 3 λεπτά για την ηλικιακή ομάδα 13-15 ετών και 5 λεπτά για την ηλικιακή ομάδα 16 ετών και άνω. Εάν μετά τον καθορισμένο χρόνο δεν καθοριστεί ο νικητής, προγραμματίζεται εκ νέου αγώνας (torinaoshi).

Ένας αγώνας σούμο ξεκινά με εντολή του γκιότζι (κριτής) μετά την εκτέλεση των απαραίτητων τελετουργιών. Ο Gyoji έχει το δικαίωμα να σταματήσει τον αγώνα μία ή περισσότερες φορές λόγω τραυματισμού, διαταραχής στα ρούχα (mawashi) ή για οποιονδήποτε άλλο λόγο ανεξάρτητο από τις επιθυμίες του συμμετέχοντα. Ο αγώνας τελειώνει όταν ο διαιτητής, έχοντας καθορίσει το αποτέλεσμα του αγώνα, ανακοινώνει: "Sebu atta!" - και δείχνοντας με το χέρι του προς την κατεύθυνση του dohyo (Ανατολή ή Δύση), από το οποίο ο νικητής ξεκίνησε τον αγώνα.

Ένας παλαιστής μπορεί να κηρυχθεί ηττημένος με απόφαση των κριτών στις ακόλουθες περιπτώσεις:

• δεν μπορεί να συνεχίσει τον αγώνα λόγω τραυματισμού,
• χρησιμοποιεί απαγορευμένες ενέργειες,
• τελειώνει τον αγώνα μόνος του,
• σκόπιμα δεν σηκώθηκε από την αρχική θέση,
• αγνοώντας τις εντολές gyoji,
• δεν εμφανίστηκε στον τομέα αναμονής μετά τη δεύτερη επίσημη κλήση,
• αν το maebukuro (codpiece) του mawashi λυθεί και πέσει κατά τη διάρκεια ενός καυγά.

Στο σούμο απαγορεύεται:

• χτυπήστε με γροθιές ή τρυπήστε με τα δάχτυλα.
• κλωτσιά στο στήθος ή στο στομάχι?
• πιάσε τα μαλλιά?
• πιάσε το λαιμό?
• αρπάξτε τα κάθετα μέρη του mawashi.
• Στύψτε τα δάχτυλα του αντιπάλου σας.
• δάγκωμα;
• δώστε απευθείας χτυπήματα στο κεφάλι.

Περιοχή σούμο

Οι αγώνες σούμο διεξάγονται σε μια ειδική πλατεία με πλευρά 7,27 μέτρων, η οποία ονομάζεται dohyo. Υπάρχουν 2 τύποι τέτοιων τοποθεσιών:

• mori-dohyo - ένα πήλινο ή πήλινο τραπεζοειδές ύψους 34-60 cm.
• hira-dohyo - ένα επίπεδο dohyo, το οποίο χρησιμοποιείται για προπόνηση και για αγώνες ελλείψει mori-dohyo.

Η ίδια η αρένα περικλείεται περιμετρικά από ένα σχοινί από άχυρο ρυζιού και είναι ένας κύκλος με διάμετρο 4,55 μέτρα. Στο κέντρο του κύκλου, σε απόσταση 70 εκατοστών η μία από την άλλη, σχεδιάζονται 2 γραμμές (shikirisen) μήκους 80 εκατοστών.

Εξοπλισμός

Ο μόνος εξοπλισμός που διαθέτουν οι παλαιστές του σούμο είναι ένα ειδικό εσώρουχο (mawashi), δεμένο στη μέση από τη βουβωνική χώρα. Το πλάτος του mawashi είναι 40 cm και το μήκος του πρέπει να είναι αρκετό ώστε ο επίδεσμος να μπορεί να τυλιχτεί γύρω από τον κορμό του αθλητή 4-5 φορές. Απαγορεύεται στους αθλητές να μεταφέρουν αντικείμενα που θα μπορούσαν να τραυματίσουν έναν αντίπαλο (δαχτυλίδια, βραχιόλια, αλυσίδες κ.λπ.). Το σώμα του παλαιστή πρέπει να είναι καθαρό και στεγνό, τα νύχια των χεριών και των ποδιών του να είναι κοντά.

Το σούμο είναι ένα είδος πάλης με μαντίλα (mawashi) σε έναν ειδικά εξοπλισμένο χώρο (dohyo).

Στους αγώνες σούμο ορίζονται οι ακόλουθες κατηγορίες βάρους:

• Αγόρια 13-18 ετών:έως 75 κιλά, έως 100 κιλά, άνω των 100 κιλών και κατηγορία απόλυτου βάρους.
• Ανδρες:έως 85 κιλά, έως 115 κιλά, άνω των 115 κιλών και κατηγορία απόλυτου βάρους.
• Γυναίκες:έως 65 κιλά, έως 80 κιλά, άνω των 80 κιλών και κατηγορία απόλυτου βάρους.

Πανί

Οι αγωνιζόμενοι πρέπει να φορούν εσώρουχο - mawashi. Ωστόσο, στο ερασιτεχνικό σούμο επιτρέπεται να φοράτε μαγιό ή στενό μαύρο σορτς κάτω από το mawashi. Το πλάτος του mawashi είναι 40 cm, δεν προβλέπεται συγκεκριμένο μήκος, αλλά το μήκος του mawashi θα πρέπει να είναι αρκετό για να το τυλίξει γύρω από τον κορμό του αθλητή 4-5 φορές.

Απαγορεύεται στους αθλητές να μπουν σε έναν αγώνα φορώντας αντικείμενα που θα μπορούσαν να τραυματίσουν τον αντίπαλό τους. Αυτό ισχύει κυρίως για μεταλλικά κοσμήματα (δαχτυλίδια, βραχιόλια, αλυσίδες κ.λπ.). Το σώμα του παλαιστή πρέπει να είναι εντελώς καθαρό και στεγνό, τα νύχια των χεριών και των ποδιών του πρέπει να είναι κοντά. Έμβλημα του συλλόγου, ομοσπονδία, αριθμός κ.λπ. επιτρέπεται η προσκόλληση (δέσιμο) στο mawashi.

Τόπος διεξαγωγής: Dohyo

Οι αγώνες σούμο διεξάγονται σε μια τετράγωνη περιοχή με πλευρά 7,27 μ., η οποία ονομάζεται dohyo.

Υπάρχουν δύο τύποι dohyo:

• mori-dohyo - ένα πήλινο ή πήλινο τραπεζοειδές ύψους 34-60 cm.
• hira-dohyo - ένα επίπεδο dohyo, το οποίο χρησιμοποιείται για προπόνηση και για αγώνες ελλείψει mori-dohyo.

Η αρένα αγώνα είναι ένας κύκλος με διάμετρο 4,55 m, το κέντρο του οποίου είναι η τομή δύο διαγώνιων γραμμών του τετραγώνου που καθορίζεται στην ενότητα 5.1. Η περίμετρος της αγωνιστικής αρένας περιορίζεται από ένα σχοινί από άχυρο ρυζιού - Cebu Dawara.

Στο κέντρο του κύκλου στην ανατολική και δυτική πλευρά του dohyo, δύο λευκές γραμμές εκκίνησης (shikirisen) εφαρμόζονται στην επιφάνεια σε απόσταση 70 cm η μία από την άλλη. Το μήκος του shikirisen είναι 80 cm, το πλάτος είναι 6 cm.

Το εσωτερικό του κύκλου είναι πασπαλισμένο με άμμο. Άμμος είναι επίσης διάσπαρτη έξω από τον κύκλο, κατά μήκος του sebu dawara, σε πλάτος περίπου 25 cm, για να σχηματιστεί μια λωρίδα «ελέγχου» - janome. Σε αμφιλεγόμενες περιπτώσεις, η παρουσία ή η απουσία σημαδιών στο jianome βοηθά στον σωστό προσδιορισμό του αποτελέσματος του αγώνα.

Σύνθεση της κριτικής επιτροπής

ΣΕ επιτροπή κριτώνπεριλαμβάνει: κύριος δικαστήςδιαγωνισμών, αναπληρωτής προϊστάμενος δικαστής, αρχιγραμματέας, δικαστές, πληροφοριοδότες και λοιπό υπηρεσιακό προσωπικό.

Ο Επικεφαλής Διαιτητής είναι υπεύθυνος για την εφαρμογή όλων των διατάξεων που αφορούν γενικοί κανόνεςδιαιτησία, συμπεριλαμβανομένου του ορισμού επιτροπών διαιτητών.

Σύνθεση της κριτικής επιτροπής

Η επιτροπή διαιτησίας θα πρέπει να αποτελείται από 6 άτομα:

• αρχηγός ομάδας - simpante,
• διαιτητής - gyoji,
• 4 πλευρικοί κριτές - σιμπάν.

Κανόνες πάλης

Εκτός από ειδικές περιπτώσεις, οι ακόλουθες διατάξεις καθορίζουν τον νικητή του αγώνα:

• ο παλαιστής που αναγκάζει τον αντίπαλο να αγγίξει το dohyo με οποιοδήποτε μέρος του σώματος έξω από το sebu-dawar κερδίζει.
• Νικητής είναι ο παλαιστής που αναγκάζει τον αντίπαλο να αγγίξει το dohyo με οποιοδήποτε μέρος του σώματος εκτός από τα πέλματα των ποδιών, εντός του cebu-dawar.

Οι ειδικές καταστάσεις περιλαμβάνουν τη θέση του shinitai («νεκρό σώμα») - μια πλήρη απώλεια ισορροπίας, που αναπόφευκτα οδηγεί σε ήττα.

Ο επιθετικός δεν χάνει τον αγώνα αγγίζοντας το dohyo με το χέρι του για να απαλύνει την πτώση και να αποφύγει τραυματισμό κατά την ολοκλήρωση μιας τεχνικής ενέργειας, με αποτέλεσμα ο αντίπαλος να καταλήξει σε θέση shinitai. Αυτή η κατάσταση ονομάζεται kabaite.

Ο επιθετικός δεν χάνει τον αγώνα πατώντας πίσω από το sebu-dawara για να απαλύνει την πτώση και να αποφύγει τον τραυματισμό κατά την ολοκλήρωση μιας τεχνικής ενέργειας, με αποτέλεσμα ο αντίπαλος να καταλήξει σε θέση shinitai. Αυτή η κατάσταση ονομάζεται kabaiashi.

Ο επιτιθέμενος δεν χάνει τον αγώνα σηκώνοντας το Sebu-Davara όταν, έχοντας σηκώσει τον εχθρό, τον βγάζει και τον κατεβάζει πίσω από το Sebu-Davara. Αυτή η κατάσταση ονομάζεται okuriashi. Ωστόσο, ο επιτιθέμενος χάνει τον αγώνα εάν, με αυτόν τον τρόπο, τεχνική δράση, βγαίνει πίσω από τον Cebu-Dawar με την πλάτη του μπροστά.

Ο επιθετικός δεν χάνει τον αγώνα εάν, όταν εκτελεί μια νικηφόρα ρίψη, η άνοδος του ποδιού του αγγίξει το dohyo.

Δεν είναι αποτυχία εάν το οριζόντιο μπροστινό μέρος του mawashi (orikomi) ακουμπήσει το dohyo.

Ένας παλαιστής μπορεί να κηρυχθεί ηττημένος με απόφαση των κριτών στις ακόλουθες περιπτώσεις:

1. Εάν δεν μπορεί να συνεχίσει τον αγώνα λόγω τραυματισμού,
2. Εάν κάνει kinjite (απαγορευμένες πράξεις),
3. Αν τερματίσει τον αγώνα μόνος του,
4. Αν εσκεμμένα δεν σηκωνόταν από την αρχική του θέση,
5. Αν δεν ακολουθήσει τις εντολές του gyoji,
6. Εάν δεν εμφανιστεί στον τομέα αναμονής μετά τη δεύτερη επίσημη κλήση,
7. Εάν το maebukuro (codpiece) του mawashi λυθεί και πέσει κατά τη διάρκεια ενός καυγά.

Εάν ο αγώνας διαρκεί περισσότερο από τον καθορισμένο χρόνο, αλλά ο νικητής δεν έχει καθοριστεί, διακόπτεται και ο αγώνας επαναλαμβάνεται.

Απαγορευμένες ενέργειες (kinjite):

• Γροθιά ή τρύπημα με το δάχτυλο.
• Κλωτσιές στο στήθος ή στο στομάχι.
• Αρπαγές μαλλιών.
• Πιάσε από το λαιμό.
• Αρπάζει τα κάθετα μέρη του mawashi.
• Στύψιμο των δακτύλων του αντιπάλου.
• Δάγκωμα.
• Άμεσα χτυπήματα στο κεφάλι.

Τελετουργίες

Το σούμο, όπως και άλλες παραδοσιακές πολεμικές τέχνες στην Ιαπωνία, διατηρεί και τιμά τελετουργίες και εθιμοτυπία.

Τα τελετουργικά αποτελούνται από ritsu-rei (όρθιο τόξο), chiritezu (καθαρισμός νερού) και shikiri (προετοιμασία).

Τσιριτέζουείναι ένα μοναδικό τελετουργικό που προέρχεται από το αρχαίο ιαπωνικό έθιμο του πλυσίματος ενός πολεμιστή πριν από τη μάχη.

Το Chiritezu εκτελείται και από τους δύο παλαιστές ταυτόχρονα κατά την είσοδο στο dohyo. Κάθονται οκλαδόν σε θέση sonoke, ισορροπώντας στα δάχτυλα των ποδιών τους. Οι φτέρνες σηκώνονται από το πάτωμα, ο κορμός και το κεφάλι κρατιούνται ίσια, τα χέρια τοποθετούνται στα γόνατα. Οι παλαιστές χαμηλώνουν τα χέρια και γνέφουν ο ένας στον άλλο. Στη συνέχεια, οι αθλητές ενώνουν τα τεντωμένα χέρια τους στο ύψος του στήθους, τα απλώνουν στα πλάγια με τις παλάμες τους προς τα κάτω και τα φέρνουν πίσω μπροστά με ένα χτύπημα των παλάμων τους, ισιώνουν τα χέρια τους και τα απλώνουν στις πλευρές παράλληλα με το έδαφος με τις παλάμες τους. επάνω, και στο τέλος του τελετουργικού, γυρίστε τα με τις παλάμες τους κάτω.

Σικίρη- προπαρασκευαστικές κινήσεις πριν από την εκτόξευση. Οι παλαιστές κάθονται οκλαδόν με τα πόδια ανοιχτά και τον κορμό τους λυγισμένο προς τα εμπρός. Ταυτόχρονα, οι γοφοί και οι ώμοι κρατούνται οριζόντια και τα χέρια, σφιγμένα σε γροθιές, ακουμπούν στην επιφάνεια του dohyo κατά μήκος του shikirisen, χωρίς να ακουμπούν, που αντιστοιχεί στη θέση «έτοιμο!».

Η μετάβαση από το shikiri στο tachiai (εκκίνηση jerk-lift) πρέπει να πραγματοποιείται ταυτόχρονα από τους αθλητές.

Οι τελετουργίες αποτελούν αναπόσπαστο και σημαντικό μέρος του σούμο και πρέπει να εκτελούνται χωρίς βιασύνη, με αξιοπρέπεια και ηρεμία, τονίζοντας την αρμονία και το μεγαλείο του σούμο.

Πάλη

Η διάρκεια του αγώνα είναι:

• για την ηλικιακή ομάδα 13-15 ετών - 3 λεπτά.
• για την ηλικιακή ομάδα 16-17 ετών - 5 λεπτά.
• για ενήλικες 18 ετών και άνω - 5 λεπτά.

Εάν μετά την καθορισμένη ώρα δεν καθοριστεί ο νικητής, προγραμματίζεται εκ νέου αγώνας (torinaoshi).

Δεν υπάρχει διάλειμμα μεταξύ των συσπάσεων. Η επόμενη συστολή αρχίζει αμέσως μετά το τέλος της προηγούμενης.

Κλήση συμμετεχόντων

Οι διαγωνιζόμενοι μπαίνουν στο dohyo-damari με την ακόλουθη σειρά:

• Σε ομαδικούς αγώνες, οι δύο ομάδες που θα αγωνιστούν στη συνέχεια πρέπει να μπουν και να τοποθετηθούν στο dohyo-damari μέχρι το τέλος του προηγούμενου αγώνα.
• σε ατομικούς αγώνες, ο παλαιστής πρέπει να είναι σε doha-damari 2 αρπαγές πριν από τις δικές του.

Ενώ βρίσκονται σε dohyo και dohyo-damari, οι συμμετέχοντες στο διαγωνισμό πρέπει να συμπεριφέρονται με αξιοπρέπεια και να αποφεύγουν τις αγενείς εκφράσεις για να μην πληγώνουν τα συναισθήματα των άλλων.

Οι παλαιστές προσκαλούνται στο δόχιο από τον κριτή-πληροφοριοδότη μέσω μικροφώνου με δυνατή και καθαρή φωνή 2 φορές. Εάν μετά τη δεύτερη επίσημη πρόκληση ο συμμετέχων δεν μπει στο dohyo, θεωρείται αποτυχημένος.

Παρουσίαση των συμμετεχόντων

Οι παλαιστές συμμετέχουν στον αγώνα με τους αριθμούς που έλαβαν στην κλήρωση. Ο κριτής πληροφοριοδότης εκπροσωπεί όλους τους παλαιστές σε κάθε ένα κατηγορία βάρουςστην αρχή του διαγωνισμού ονομαστικά. Πριν από την έναρξη κάθε αγώνα, οι συμμετέχοντες παρουσιάζονται ονομαστικά, αναφέροντας τα στοιχεία τους (ηλικία, ύψος, βάρος), τους τίτλους και τις τάξεις τους.

Η αρχή του αγώνα

Ο αγώνας ξεκινά με εντολή του gyoji αφού εκτελέσει τις απαραίτητες τελετουργίες.

Διακοπή του αγώνα

Ο Gyoji μπορεί να σταματήσει τον αγώνα μία ή περισσότερες φορές λόγω τραυματισμού, ακατάλληλης ένδυσης (mawashi) ή οποιουδήποτε άλλου λόγου πέρα ​​από τις επιθυμίες του συμμετέχοντα.

Ο χρόνος που αφιερώνεται στα διαλείμματα ανά παλαιστή μπορεί να καθοριστεί από τους κανονισμούς αγώνων.

Τέλος του αγώνα

Ο αγώνας τελειώνει όταν ο gyoji, έχοντας καθορίσει το αποτέλεσμα του αγώνα, ανακοινώνει: "Sebu atta!" - και δείχνοντας με το χέρι του προς την κατεύθυνση του dohyo (Ανατολή ή Δύση), από το οποίο ο νικητής ξεκίνησε τον αγώνα. Οι παλαιστές αυτής της ομάδας πρέπει να σταματήσουν την πάλη.

Ανακοίνωση του νικητή (katinanori)

Μετά το τέλος του αγώνα και την ανακοίνωση του "Cebu atta!" gyoji και παλαιστές επιστρέφουν στις αρχικές τους θέσεις.

Ο ηττημένος υποκλίνεται (rei) και φεύγει από το dohyo. Ο νικητής παίρνει τη πόζα sonkyo και, μετά το gyoji, δείχνοντάς τον με το χέρι του, ανακοινώνει: "Higashi no kachi!" ("Νίκη της Ανατολής!") ή "Nishi no Kati!" («Νίκη της Δύσης!»), ισοπαλίες δεξί χέριστο πλάι και κάτω.

Εάν ο αγώνας τερματιστεί λόγω της χρήσης απαγορευμένης τεχνικής από έναν από τους παλαιστές, ο νικητής ανακηρύσσεται με τον προβλεπόμενο τρόπο.

Εάν είναι αδύνατο για έναν από τους παλαιστές να συνεχίσει τον αγώνα λόγω τραυματισμού, ο αντίπαλός του αναλαμβάνει τη θέση sonkyo και ο gyoji, με την καθορισμένη σειρά, τον ανακηρύσσει νικητή.

Εάν ένας από τους παλαιστές δεν εμφανιστεί, ο παλαιστής που βγαίνει στη Ντόχα αναλαμβάνει τη θέση sonkyo και ο gyoji, με τον προβλεπόμενο τρόπο, τον ανακηρύσσει νικητή.

Με την πρώτη ματιά, η ιαπωνική πάλη σούμο φαίνεται περίεργη: άνδρες με υπέρβαρος, ντυμένοι με τεράστια μπικίνι, σπρώχνονται σε έναν μικρό κύκλο και...

Από το Masterweb

21.04.2018 06:00

Με την πρώτη ματιά, η ιαπωνική πάλη σούμο φαίνεται περίεργη: υπέρβαροι άντρες ντυμένοι με τεράστια μπικίνι κινούνται σε έναν μικρό κύκλο και η προκαταρκτική τελετή είναι συνήθως μεγαλύτερη από τον ίδιο τον αγώνα. Ωστόσο, σκάψτε λίγο πιο βαθιά και θα ανακαλύψετε ένα μοναδικό και τεχνικό άθλημα με πλούσια ιστορία και παλαιστές των οποίων το αυστηρό πρόγραμμα προπόνησης και η αφοσίωση δεν είναι τίποτα λιγότερο από εντυπωσιακά.

Το σούμο είναι μια μορφή πάλης που υπήρξε από καιρό εθνικό άθλημα στην Ιαπωνία. Οι απαρχές του χρονολογούνται στην περίοδο Yayoi (περίπου 300 π.Χ. – 300 μ.Χ.). Ενσωματώνει πολλά στοιχεία της θρησκείας του Σιντοϊσμού με τη μορφή διαφόρων τελετουργιών και τελετών που συνήθως διαρκούν πολύ περισσότερο από τον ίδιο τον αγώνα. Μέχρι τώρα, οι αγώνες σε αυτό το άθλημα θεωρούνται ιερό γεγονός και το περίπτερο στο οποίο γίνονται οι αγώνες ισοδυναμεί με σιντοϊσμό.

Προέλευση και ανάπτυξη

Οι απαρχές της πάλης σούμο χάνονται στην ομίχλη του χρόνου, αλλά πιστεύεται ότι ασκήθηκε για πρώτη φορά κατά τη διάρκεια της περιόδου Yayoi ως μέρος ενός σιντοϊστικού τελετουργικού όπου το "kami" ή τα πνεύματα καλούνταν να πολεμήσουν.

Παραδοσιακά, ο πρώτος μαχητής θεωρείται ο Nomi no Sukune, ο οποίος διατάχθηκε από τον αυτοκράτορα Suyinin (29 π.Χ. - 70 μ.Χ.) να πολεμήσει τον Tagima no Kehai. Ο Nomi no Sukune κέρδισε, αν και φυσικά, αφού ήταν απόγονος του Amenohoha, του γιου της θεάς του ήλιου Amaterasu.

Φιγούρες παλαιστών σούμο περιέβαλλαν τις αρχαιότερες ιαπωνικές ταφές και βρέθηκαν επίσης πήλινα παιχνίδια που τους απεικόνιζαν από την περίοδο Kofun.

Οι αγώνες πάλης σούμο στην Ιαπωνία έγιναν μια σημαντική τελετουργία τον 8ο αιώνα. n. μι. Οι μάχες, γνωστές ως tsuji-zumo, έγιναν από σαμουράι. Δεν είχαν πολλούς κανόνες, συχνά κατέληγαν σε θάνατο και το έπαθλο ήταν μετρητά. Ένας άλλος τύπος μάχης ήταν το kanjin-zumo, το οποίο γινόταν σε ναούς για να συγκεντρωθούν χρήματα για τη συντήρησή τους.

Μετά τον 12ο αιώνα, αυτός ο αγώνας σχεδόν εξαφανίστηκε καθώς η πτώση της δύναμης της Αυτοκρατορικής Αυλής και η εμφάνιση της τάξης των σαμουράι οδήγησαν σε πολιτική αστάθεια. Το τελευταίο επίσημο σούμο-σέτι πραγματοποιήθηκε το 1174. Κάτω από τους σογκούν, οι δημόσιοι αγώνες ήταν απαγορευμένοι, αλλά οι πολεμικές τέχνες ενθαρρύνονταν μεταξύ των σαμουράι. Υπάρχουν αρκετοί πίνακες που απεικονίζουν ανθρώπους που ασχολούνται με αυτό το είδος πάλης πλήρη εξοπλισμόέξω από την τοποθεσία της Ντόχα.

Πιστεύεται ότι ο κύκλος που χώριζε τους παλαιστές από τους θεατές εμφανίστηκε τον 16ο αιώνα. σε τουρνουά που διοργάνωσε ο κύριος στρατιωτικός ηγέτης της Ιαπωνίας, Oda Nobunaga. Τότε, οι παλαιστές του σούμο φορούσαν φαρδιά εσώρουχα αντί για τα πολύ πιο σκληρά mawashi του σήμερα. Κατά την περίοδο Έντο, οι παλαιστές φορούσαν ακμές kese-mawashi κατά τη διάρκεια των αγώνων, αλλά σήμερα φοριούνται μόνο κατά τη διάρκεια τελετουργιών πριν από το τουρνουά. Τα περισσότερα από τα υπόλοιπα αθλητική στολή, που χρησιμοποιήθηκε αυτή την εποχή, εμφανίστηκε την ίδια εποχή.

Η σύγχρονη ιστορία των κανόνων και των τεχνικών της πάλης σούμο ξεκίνησε στο Ναό Tomioka Hachimangu Shinto στο Τόκιο. Εδώ οργανώνονται τακτικοί αγώνες από το 1684. Συγκεκριμένα, ο πρώην σαμουράι Ikazuchi Gondaiu δημιούργησε τους κανόνες και την αρένα που χρησιμοποιούνται ακόμα και σήμερα. Οι παλαιστές σούμο, που ονομάζονται ευρέως "rikishi", έγιναν αργότερα επαγγελματίες αθλητές, και η ίδια η πάλη είναι εθνικό άθλημα. Όπως και πριν, συνεχίζει να θεωρείται ιερό.

Σιντοϊστικές τελετουργίες

Το εκρηκτικό σωματικό χτύπημα της πάλης σούμο προηγείται από μια μακρά σειρά από τελετουργίες και στάσεις που προέρχονται από αρχαίες μονομαχίες και τη θρησκεία του Σιντοϊσμού. Ένα τέτοιο τελετουργικό περιλαμβάνει τον αγωνιζόμενο να σηκώνει το ένα πόδι και να χτυπά δυνατά το έδαφος με αυτό πολλές φορές. Προέρχεται από την αρχαϊκή πρακτική των πολεμιστών να κάνουν τέτοιες κινήσεις πριν από τη μάχη για να τρομάξουν τον εχθρό, που ονομάζεται «σίκο». Το ίδιο τελετουργικό έκανε και η θεά Amaterasu όταν συνάντησε τον ανυπάκουο αδελφό Susanoo στη σιντοϊσμική μυθολογία.

Επίσης, οι παλαιστές χτυπούν τα χέρια τους πριν τον αγώνα. Αυτή είναι μια άλλη σιντοϊστική παράδοση: ο προσκυνητής χτυπά παλαμάκια για να δείξει την αρχή και το τέλος μιας προσευχής.

Ένα άλλο τελετουργικό περιλαμβάνει αθλητές που σκορπίζουν περιοδικά αλάτι. Είναι μια πράξη εξαγνισμού που ασκείται στα ιερά του Σιντοϊσμού για να διώξουν τα κακά πνεύματα.

Τέλος, ο διαιτητής ενός αγώνα σούμο είναι ένα εντυπωσιακό θέαμα από μόνος του, καθώς φοράει μια ρόμπα παρόμοια με αυτά που φορούσαν στους μεσαιωνικούς χρόνους η ιαπωνική αυτοκρατορική αυλή και φορούσαν σήμερα οι σιντοϊστές ιερείς.

Έδαφος για πάλη

Δύο παλαιστές αντικρίζουν ο ένας τον άλλο ενώ στέκονται σε μια υπερυψωμένη τετράγωνη πλατφόρμα από συμπαγή πηλό καλυμμένη με ένα στρώμα άμμου. Το πλάτος της περιοχής πάλης σούμο είναι ακριβώς 5,7 μέτρα σε κάθε πλευρά και 34–60 εκατοστά σε ύψος. Το δαχτυλίδι ή το dohe είναι ένας τέλειος κύκλος με διάμετρο 4,57 m, που σημειώνεται με πλεγμένο καλαμάκι ρυζιού. Μετά από κάθε διαγωνισμό ο χώρος αποσυναρμολογείται. Ψηλά πάνω από την πλατφόρμα είναι ένα κουβούκλιο με χρωματιστές φούντες που κρέμονται από τις 4 γωνίες του και ολόκληρο το σύνολο έχει την ιδιότητα ενός ιερού σιντοϊστικού ναού, το οποίο μοιάζει πολύ.

Ο νικητής του αγώνα πρέπει είτε να σπρώξει τον αντίπαλό του έξω από τον άχυρο κύκλο είτε να τον αναγκάσει να πέσει. Εάν οποιοδήποτε μέρος του σώματος ενός παλαιστή εκτός από τα πόδια του αγγίξει το πήλινο δάπεδο, χάνει. Οι αθλητές με τα μαλλιά τους δεμένα σε έναν περίτεχνο κόμπο σε μίμηση μεσαιωνικών σαμουράι φορούν μια «μαουάσι» ή μια μεγάλη ζώνη που μπορεί να πιάσει ένας αντίπαλος για να παλέψει ή να σηκώσει αυτόν που φοράει, σπρώχνοντάς τον έξω από τον κύκλο ή γκρεμίζοντας τον. Στους πιο γρήγορους αγώνες, αυτό το έργο μπορεί να διαρκέσει μόνο λίγα δευτερόλεπτα για να ολοκληρωθεί, αλλά η δυσκολία έγκειται στο τεράστιο μέγεθος των παλαιστών. Πολλοί παλαιστές σούμο ζυγίζουν 150 κιλά, αλλά η μάζα των μεμονωμένων γιγάντων μπορεί να ξεπεράσει τα 200 κιλά.

Οργάνωση

Μερικοί παλαιστές σούμο στην Ιαπωνία είναι σούπερ σταρ, ειδικά οι νικητές τουρνουά που λαμβάνουν τον περίφημο τίτλο της «γιοκοζούνα» ή του μεγάλου πρωταθλητή. Ωστόσο, η συμμετοχή σε αυτό το άθλημα δεν περιορίζεται στους Ιάπωνες, καθώς κάποιοι yokozuna γεννήθηκαν στη Μογγολία και τη Χαβάη. Ακόμη και λιγότερο γνωστοί παλαιστές σούμο είναι δημοφιλείς, καθώς συχνά προσκαλούνται σε ιδιωτικά σπίτια στο τέλος του χειμώνα για να απαλλάξουν το σπίτι από τα κακά πνεύματα ή το "oni" σε μια τελετή γνωστή ως "setsubun" ("δεύτερη μέρα, δεύτερος μήνας"). . Ο παλαιστής του σούμο πετάει τα φασόλια και φωνάζει επανειλημμένα τη φράση «oni wa soto, fuku wa uchi», που σημαίνει «οι δαίμονες μακριά, η τύχη έρχεται».

Οι παλαιστές σούμο ονομάζονται "rikishi" στα Ιαπωνικά. Τα δύο ιερογλυφικά που σχηματίζουν αυτή τη λέξη σημαίνουν «δύναμη» και «πολεμιστής». Σε 6 πρωταθλήματα - maku-uchi, zure, makushita, sandanme, dzonidan, zonokuchi - υπάρχουν περίπου 650 rikishi.

Maku-uchi (περιλαμβάνει 42 καλύτερος αθλητής), φυσικά λαμβάνει τη μεγαλύτερη προσοχή των μέσων ενημέρωσης. Στην κορυφή η yokozuna, η μεγάλη πρωταθλήτρια. Αυτή η θέση συνήθως επιτυγχάνεται κερδίζοντας δύο hon-basho (σημαντικά τουρνουά που καθορίζουν την κατάταξη) στη σειρά. Υπάρχουν 6 honbasho κάθε χρόνο (στο Τόκιο, την Οσάκα, τη Ναγκόγια και τη Φουκουόκα), ένα σε κάθε μονό μήνα και διαρκούν 15 ημέρες. Μέχρι το 2018, υπήρχαν μόνο 72 yokozuna στην ιστορία του αθλήματος, κάτι που θα έπρεπε να δώσει μια ιδέα για το πόσο δύσκολο είναι να επιτευχθεί αυτός ο τίτλος. Ο Rikishi από τις δύο κορυφαίες κατηγορίες (γνωστές ως sekitori) αγωνίζεται σε κάθε μεγάλο τουρνουά.

Προκαταρκτικό τελετουργικό

Το μοναδικό με την ιαπωνική πάλη σούμο είναι ότι η θεαματική τελετή πριν τον αγώνα είναι τόσο συναρπαστική όσο και ο ίδιος ο αγώνας. Την ημέρα πριν από κάθε μεγάλο τουρνουά, η πήλινη πλατφόρμα του dohe με έναν κύκλο διαμέτρου 4,55 m στον οποίο διεξάγεται ο αγώνας «καθαρίζεται» με μια προσευχή για την ασφάλεια του rikishi. Περιλαμβάνει την τοποθέτηση αλατιού, αποφλοιωμένου ρυζιού, αποξηραμένου κάστανου, αποξηραμένων φυκιών, αποξηραμένων σουπιών και μούρων μοσχοκάρυδου σε μια μικρή τρύπα στο κέντρο του δαχτυλιδιού ως προσφορά στους θεούς.

Ο Rikishi σκαρφαλώνει στην Ντόχα από τα ανατολικά και τα δυτικά, με την ανατολική πλευρά να το κάνει πρώτη. Οι παλαιστές πηγαίνουν στο κέντρο του κύκλου και σταματούν ακριβώς πίσω από τις γραμμές shikiri-sen, που τις χωρίζουν μόνο λίγα εκατοστά. Κοιτάζονται στα μάτια και κάνουν μια ιεροτελεστία που ονομάζεται «σίκο». Περιλαμβάνει παλαιστές να χτυπούν τα χέρια τους και εναλλάξ να σηκώνουν και να κατεβάζουν το δεξί και το αριστερό τους πόδι, η οποία είναι πιθανώς η δράση με την οποία το άθλημα συνδέεται περισσότερο εκτός Ιαπωνίας. Αλλά υπάρχουν περισσότερα από το να ζεσταίνετε απλώς τους μυς σας. Το παλαμάκι χρησιμοποιείται για να προσελκύσει την προσοχή των θεών, τα χέρια υψωμένα στον ουρανό δείχνουν την απουσία όπλων και το περίφημο χτύπημα των ποδιών είναι απαραίτητο για να συντρίψει οποιοδήποτε κακό πνεύμα.

Στο τέλος του shiko, τα rikishi φεύγουν από τον κύκλο και εξαγνίζονται. Το πρώτο τελετουργικό ονομάζεται "chikara-mizu", που κυριολεκτικά σημαίνει "δυνατό νερό". Κάθε rikishi λαμβάνει αυτό το νερό από τον αντίπαλο που νίκησε τελευταία. Παρόμοια με το τελετουργικό καθαρισμού σε ιερά και ναούς, κάθε rikishi παίρνει μια χούφτα νερό, ξεπλένει το στόμα του με αυτό και πλένει το σώμα του. Στη συνέχεια, οι παλαιστές παίρνουν μια χούφτα αλάτι και το σκορπίζουν πάνω από το ρινγκ.

Μονομαχία

Μόλις ο κριτής του shinpan δίνει το σύνθημα για την έναρξη του αγώνα, κάθε rikishi σκύβει πίσω από μια λευκή γραμμή μήκους 80 cm που ονομάζεται "shikiri-sen". Δεδομένου ότι η πάλη σούμο έχει σχεδιαστεί για δύο συμμετέχοντες, υπάρχουν δύο τέτοιες γραμμές. Ο αγώνας ξεκινά όταν και οι δύο rikishi τοποθετούν τις σφιγμένες γροθιές τους πίσω από το shikiri-sen τους.

Δεδομένου ότι είναι οι ίδιοι οι παλαιστές που αποφασίζουν τελικά την έναρξη του αγώνα, αυτές οι στιγμές μπορεί να είναι απίστευτα τεταμένες. Ο Rikishi συχνά σκύβει για λίγα δευτερόλεπτα, παρατηρώντας προσεκτικά τι θα κάνει ο αντίπαλός του πριν σταθεί ξανά όρθιος. Μπορεί να βγουν από το δαχτυλίδι στη γωνία τους, αλλά αν το κάνουν, πρέπει να καθαρίσουν ξανά τον κύκλο με αλάτι πριν μπουν ξανά. Ένας αγώνας καθορίζει τον νικητή (δεν είναι το καλύτερο σύστημα) και δεδομένου ότι τα πρώτα δευτερόλεπτα κατά τα οποία η σύγκρουση του rikishi συχνά αποδεικνύονται καθοριστικά, μπορείτε να δείτε γιατί τα προκριματικά είναι συχνά οι πιο έντονες στιγμές του αγώνα.

Εάν ο διαιτητής κρίνει ότι ένας από τους παλαιστές δεν έβαλε και τις δύο γροθιές στο έδαφος πριν από την έναρξη του αγώνα ή εάν ο αντίπαλος κρίνει ότι δεν είναι αρκετά έτοιμος, ο αγώνας θα διακοπεί. Σε αυτή την περίπτωση, οι παλαιστές του σούμο πρέπει να επιστρέψουν στην αρχική τους θέση.

Το αρχικό τράνταγμα tachi-ai είναι ένα από τα πιο σημαντικά στάδια του αγώνα. Μια καλή αρχή επιτρέπει σε έναν παλαιστή του σούμο να παλέψει με το στυλ που του ταιριάζει καλύτερα.

Υπάρχουν επίσημα 82 τεχνικές, που ονομάζονται kimari-te («αποφασιστικό χέρι»), με τις οποίες ένα rikishi μπορεί να κερδίσει έναν αγώνα (για παράδειγμα, σπρώξιμο, ρίψη πίσω από το λαιμό κ.λπ.). Μόλις καθοριστεί ο νικητής, και τα δύο rikishi στέκονται σε κάθε πλευρά του κύκλου και υποκλίνονται ο ένας στον άλλο χωρίς να εκδηλώνουν συγκίνηση, πριν ο ηττημένος εγκαταλείψει το ρινγκ της πάλης σούμο και το shinpan ανακοινώσει επίσημα τον νικητή.

Γενική είσοδος στο ρινγκ

Κάθε μέρα αγώνων ξεκινά με αγώνες χαμηλότερης κατάταξης πριν έρθει η ώρα για τους αγώνες jure και maku-uchi. Κάθε γύρος μάχης προηγείται μιας ειδικής πομπής που ονομάζεται dohe-iri, όπου οι rikishi στέκονται έξω από τον κύκλο dohe φορώντας το mawashi τους (μεταξωτό εσώρουχο) και εκτελούν μια εναλλακτική εκδοχή της τελετουργίας που αναφέρεται παραπάνω. Χτυπούν τα χέρια τους και τρίβουν τα χέρια τους μεταξύ τους για να βεβαιωθούν ότι οι θεοί παρακολουθούν, εξαγνίζονται συμβολικά πριν φύγουν από το ρινγκ, κουνώντας το mawashi τους για να δείξουν ότι δεν υπάρχουν όπλα από κάτω.

Ο Yokozuna εκτελεί το δικό του τελετουργικό εισόδου στον κύκλο, το οποίο είναι μια πιο περίπλοκη και μεγαλύτερη εκδοχή του shiko, που περιλαμβάνει επίσης το shinpan και τα άλλα δύο rikishi που είναι παρόντα στη Ντόχα.

Κανόνες μάχης

Ο βασικός κανόνας της πάλης σούμο είναι απλός: εάν οποιοδήποτε μέρος του σώματος εκτός από τα πόδια αγγίξει το έδαφος ή ο αθλητής βγει έξω από τον κύκλο, ο αγώνας τελειώνει και ο αντίπαλος ανακηρύσσεται νικητής. Κατά τη διάρκεια του αγώνα απαγορεύονται οι ακόλουθες ενέργειες:

• άρπαγμα μαλλιών?
• τρύπημα των ματιών?
• γροθιές (επιτρέπονται χαστούκια με ανοιχτές παλάμες).
• πνιγμός (αν και επιτρέπονται οι ανοιχτές πιέσεις της παλάμης στο λαιμό του αντιπάλου).
• αιχμαλωτίζοντας μέρος του mawashi του αντιπάλου στην περιοχή του καβάλου.

Ο παλαιστής που χρησιμοποίησε μια απαγορευμένη τεχνική χάνει αυτόματα, όπως και αυτός του οποίου το mawashi λύθηκε. Επίσης, μια ήττα υπολογίζεται σε κάποιον που δεν μπορεί να συνεχίσει τον αγώνα (για παράδειγμα, μετά από τραυματισμό). Αφού ανακοινωθεί ο νικητής, ο κριτής πρέπει να αναφέρει την κίνηση που οδήγησε στη νίκη.

Δεν υπάρχουν κατηγορίες βάρους. Δεν είναι μόνο το μέγεθος: η ευκινησία μπορεί επίσης να είναι σημαντική και τα μικρά rikishi έχουν το πλεονέκτημα ότι μπορούν να υποχωρήσουν και να γλιστρήσουν πίσω από τον μεγαλύτερο αντίπαλό τους για να χρησιμοποιήσουν τη σημαντική τους ορμή εναντίον τους.

Συμμετοχή αλλοδαπών και γυναικών

Αν και ιστορικά το άθλημα κυριαρχούνταν από τους Ιάπωνες, πρόσφατα οι ξένοι γίνονται όλο και πιο συνηθισμένοι συμμετέχοντες σε αγώνες σούμο. Ο Ρικίσι που έχει πετύχει τις μεγαλύτερες νίκες τουρνουά είναι ένας Μογγολικός αθλητής που ονομάζεται Hakuho Se (Munkhbatyn Davaajargal). Επί του παρόντος, οι ξένοι (οι περισσότεροι από τους οποίους είναι Μογγόλοι) αποτελούν περίπου το 5% του συνολικού αριθμού των παλαιστών σούμο.

ΣΕ επαγγελματική πάληΟι γυναίκες δεν μπορούν να συμμετέχουν στο σούμο. Αλλά αυτή η απαγόρευση δεν ισχύει για ερασιτέχνες. Κέντρο γυναικεία πάληΤο σούμο θεωρείται Βραζιλία.

Πλέον μακρύς αγώναςΤο σούμο διήρκεσε 32 λεπτά, συμπεριλαμβανομένων 2 mizu-iri (μικρές διακοπές που ανακοινώνονται όταν ο αγώνας φτάσει σε αδιέξοδο).

Τον μεγαλύτερο αριθμό νικών στη σειρά - 69 - κέρδισε ο Futabayama Sadaji (1912-1968).

Ο πιο βαρύς παλαιστής σούμο στην ιστορία ήταν ο Orara Satoshi - Ρώσος αθλητήςαπό τη Δημοκρατία της Μπουριατίας, που συνορεύει με τη Μογγολία, που ζύγιζε 271 κιλά.

Η βασική αμοιβή ενός παλαιστή σούμο καθορίζεται από τον βαθμό του. Η Yokozuna κερδίζει περίπου 2,8 εκατομμύρια γιεν το μήνα και οι παλαιστές jure λαμβάνουν περίπου 1 εκατομμύριο.

Μετά από ένα σοβαρό τροχαίο ατύχημα στο οποίο εμπλέκεται ο αθλητής Mitoizumi, η Ένωση Σούμο απαγόρευσε στους παλαιστές του σούμο να οδηγούν αυτοκίνητα.

Οι διαιτητές Gyoji, όπως και οι παλαιστές, μπαίνουν στο επάγγελμα στα 16 τους και παραμένουν σε αυτό μέχρι τη συνταξιοδότηση. Η παραδοσιακή τους ενδυμασία βασίζεται αυστηρά στον βαθμό και τους απονέμονται τιμητικοί τίτλοι καθώς προχωρούν στους επαγγελματικούς τους ρόλους. Ο υψηλότερος γκιότζι παίρνει το όνομα Kimura Senosuke, αλλά, σε αντίθεση με το yokozuna, μόνο ένας μπορεί να το αντέξει.

Κάθε κριτής έχει ένα κοντό σπαθί tanto, μήκους 15–30 εκ. Με τη βοήθειά του, πρέπει να αυτοκτονήσει τελετουργικά σε περίπτωση που πάρει λάθος απόφαση.

Σύμφωνα με τους αυστηρούς κανόνες που διέπουν τη ζωή τους, οι παλαιστές σούμο δεν επιτρέπεται να επιλέγουν μόνοι τους τα ρούχα τους. Πρέπει να μακρύνουν αρκετά τα μαλλιά τους ώστε να μπορούν να τα δέσουν σε κόμπο tenmage, παρόμοιο με αυτόν που φορούσαν οι σαμουράι κατά την περίοδο Έντο. Αυτό το χτένισμα, όπως και τα παραδοσιακά ρούχα, πρέπει να φοριούνται από τους παλαιστές του σούμο ανά πάσα στιγμή. Παράλληλα, τα ρούχα των αρχαρίων παλαιστών του σούμο θα πρέπει να είναι από φτηνό βαμβάκι και οπωσδήποτε να έχουν ξύλινα σανδάλια Geta στα πόδια τους, ακόμα και τον χειμώνα. Καθώς οι παλαιστές αυξάνονται στην κατάταξη, τους επιτρέπεται να έχουν όλο και πιο ακριβά ρούχα και ακόμη και να τα επιλέγουν οι ίδιοι.

Κατά την περιγραφή της πάλης σούμο, δεν μπορούμε να μην αναφέρουμε την κύρια δίαιτα των παλαιστών σούμο - το chanko-nabe. Αυτό το ιαπωνικό στιφάδο πλούσιο σε πρωτεΐνες αποτελείται από ψάρι, κρέας και λαχανικά σε ζωμό κοτόπουλου ειδικά σχεδιασμένο για να βοηθήσει το rikishi να πάρει βάρος. Δεν χρειάζεται να είσαι παλαιστής για να το δοκιμάσεις - υπάρχουν εστιατόρια που ειδικεύονται σε αυτό το πιάτο.

Kievyan Street, 16 0016 Armenia, Yerevan +374 11 233 255