Ιαπωνικό όπλο - yumi. Ιαπωνικά όπλα και τα είδη τους

KYUDO- τοξοβολία. Από όλα αυτά που μεταμορφώθηκαν στα μέσα του εικοστού αιώνα. V είδη αθλημάτων, το kyudo έχει διατηρήσει την αρχική του μορφή στο μέγιστο βαθμό.

Kyu-jutsu (ιαπωνική τέχνη της τοξοβολίας)

Οι γνώστες των ιαπωνικών όπλων γνωρίζουν ότι η Ιαπωνία από καιρό αποκαλούνταν η χώρα των μακριών τόξων. Το τόξο είναι το παλαιότερο ιαπωνικό όπλο, και λαμβάνοντας υπόψη τις φυσικές συνθήκες της χώρας - το πιο κερδοφόρο. Μάχη σε πλοία, σε απρόσιτες οροσειρές, υπεράσπιση απότομων όχθες, ενέδρες δασών - το τόξο είναι το πιο σημαντικό όπλο παντού. Ένας τοξότης αλόγων θα μπορούσε να αντιμετωπίσει μια ομάδα επιτιθέμενων πεζικών ή να τρέξει μακριά από μια ομάδα διώκτες που δεν ήταν οπλισμένοι με τόξα, ενώ πυροβολούσε προς τα πίσω. Υπό τη βασιλεία των σογκούν ιππασίακαι η χρήση τόξου επιτρεπόταν μόνο σε υψηλόβαθμους σαμουράι.

Την εποχή που το τόξο είχε στρατιωτική σημασία, γιορτάζονταν οι καλοί τοξότες. Οι καλύτεροι θεωρούνταν φρουροί των αυτοκρατορικών κήπων (στην πραγματικότητα, φρουροί του παλατιού) ή ως προσωπικοί φρουροί των σογκούν.

Μετά την απόκρουση της εισβολής των Μογγόλων, άρχισαν να διεξάγονται «τουρνουά μαραθωνίου» μεταξύ τοξότων, όπου έπρεπε να πυροβολούν γρήγορα και για μεγάλο χρονικό διάστημα, διατηρώντας την ακρίβεια. Τα χρονικά καταγράφουν πολλά επιτεύγματα Ιαπώνων τοξότων σε αυτούς τους αγώνες. Το 1686, στο Κιότο, ο τοξότης Wada Deihachi έριξε 8 χιλιάδες βέλη μέσα σε 24 ώρες, χτυπώντας έναν στόχο ξανά και ξανά σε απόσταση εκατό μέτρων. Το 1852, ο τοξότης Μασατόκι επανέλαβε αυτό το επίτευγμα. Σε διάστημα είκοσι ωρών, έριξε 10 χιλιάδες βέλη στον στόχο, χτυπώντας 8 χιλιάδες φορές. Οι Ιάπωνες χρησιμοποιούσαν διαφορετικούς τύπους τόξων. Οι γυναίκες χρησιμοποιούσαν μικρά τόξα azusa-yumi. συναγωνίστηκε με τόξα auzume-yumi, χρησιμοποίησε τόξα στη μάχη ΧάνκιουΚαι γιοκιού, λιγότερο συχνά - με τόξο μογγολικού τύπου yoko-yumi. Οι τοξότες ελεύθεροι σκοπευτές χρησιμοποιούσαν τεράστια τόξα daikyu. Χρησιμοποιείται για σκοποβολή ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΙ ΤΥΠΟΙβέλος Στην πραγματικότητα, κάθε μεγάλο γένος χρησιμοποιούσε τη δική του μορφή σημείων. Ιδιαίτερη τέχνη ήταν η κατασκευή φαρέτρων· η διακόσμηση της φαρέτρας έδειχνε την τάξη των σαμουράι.

Η εισβολή των Μογγόλων εισήγαγε τους Ιάπωνες σε μια ασυνήθιστη τακτική στη χρήση τόξων - ομαδική βολή από ιπποτοξότες. Αν και ο τυφώνας βοήθησε να αποφευχθεί ο κίνδυνος, έγινε σαφές ότι έπρεπε να σκεφτούμε την άμυνα της χώρας σε περίπτωση μαζικής εισβολής. Το στοίχημα τέθηκε στη βελτίωση της ατομικής ικανότητας των τοξότων αλόγων μεμονωμένων φυλών Σαμουράι, όταν κάθε φυλή ήταν υπεύθυνη για την άμυνα του δικού της τμήματος της ακτής. Οι πολεμιστές που επέζησαν από πενήντα ημέρες μάχης έδωσαν έμφαση σε δύο πτυχές της τοξοβολίας: τη σωματική αντοχή του τοξότη και την ψυχική του ανθεκτικότητα. Σε αναζήτηση μεθόδων εκπαίδευσης, τα βλέμματα στράφηκαν προς. Ήταν απαραίτητο να διδάξουμε στους πολεμιστές πώς να σχεδιάζουν γρήγορα τεχνικά ένα τόξο (χωρίς περιττή δαπάνη προσπάθειας) και να πυροβολούν χωρίς να στοχεύουν (και, επομένως, χωρίς να αλλάζουν τη γραμμή βολής), επειδή σε συνθήκες μάχης είναι σχεδόν αδύνατο να στοχεύουν. Ωστόσο, με την πάροδο του χρόνου αξία μάχηςτο κρεμμύδι έχει ξεθωριάσει. Kyujutsu (τέχνη της τοξοβολίας)μετατράπηκε σε (το μονοπάτι της τοξοβολίας) - όχι, αλλά ένα σύστημα πνευματικής αυτοβελτίωσης, όπου το τόξο και τα βέλη είναι απλώς ένα εργαλείο αυτογνωσίας.

Ινουούμονο

Άσκηση στην τοξοβολία (kyu:jutsu) από άλογο, ένα άθλημα bushi. ΙΝΟΥΟΥΜΟΝΟαποτελούνταν από σκοποβολή σκύλων με αμβλεία βέλη. Στο κέντρο της ιππικής αρένας, ένας κύκλος με διάμετρο περίπου 14,3 μ. περιβαλλόταν από ένα σχοινί, στο εσωτερικό του υψωνόταν ένας κύκλος μικρότερης διαμέτρου...

Κασαγκάκε

Με εξάσκηση ΚΑΣΑΓΚΑΚΕΟι σκοπευτές κάλπασαν τα άλογά τους κατά μήκος μιας ειδικής διαδρομής προς τον στόχο και από τη μέση του άρχισαν να εκτοξεύουν βέλη σε έναν ξύλινο στόχο με δερμάτινη επένδυση διαμέτρου περίπου 50 cm, τοποθετημένο σε απόσταση περίπου 15 μέτρων από την πλευρά του πίστα...

Yabusame

Μια τελετή Σιντοϊσμού που πραγματοποιήθηκε για να αποκρούσει τα κακά πνεύματα και τη μάντεια, και μια άσκηση στην τοξοβολία (kyujutsu) από ένα άλογο στους στόχους. YABUSAMEπεριλαμβάνει 4 στοιχεία: πρώτον, ο αρχηγός μιας ομάδας σκοπευτών, που μπορεί να είναι 7, 10 ή 16, εκτοξεύει ένα βέλος στον ουρανό και στο έδαφος για να δημιουργήσει αιώνια ειρήνη μεταξύ τους...

Σχετικά με τα ιαπωνικά τόξα

Όταν ρωτήθηκε πώς διαφέρει το ιαπωνικό τόξο yumi (ή o-yumi) από το ευρωπαϊκό τόξο, μπορείτε να σημειώσετε ότι, σε αντίθεση με το αγγλικό ή το μογγολικό τόξο, το ιαπωνικό τόξο είναι ασύμμετρο και το κάτω άκρο του είναι το μισό μήκος από το επάνω. Παρόμοιος τύπος τόξου συναντάται επίσης μεταξύ των Evenks. Η χορδή του δεν τραβιέται στο αυτί, όπως σε ένα αγγλικό τόξο, αλλά πίσω από το αυτί πίσω και το μήκος του βέλους μπορεί να είναι από 11 έως 15 παλάμες.

Το ιαπωνικό τόξο έχει διατηρήσει το σχήμα και το μέγεθός του (από 180 έως 220 cm) από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα. Το κύριο χαρακτηριστικό του είναι ότι το μέρος όπου τοποθετείται το βέλος δεν βρίσκεται στο κέντρο, όπως οι περισσότεροι λαοί του κόσμου, αλλά ελαφρώς χαμηλότερα. Το ίδιο το τόξο ήταν φτιαγμένο από πολλές ξύλινες σανίδες, στερεωμένες μεταξύ τους και τυλιγμένες με σπάγκο από καλάμι. Αυτό το σχήμα και ο σχεδιασμός κατέστησαν δυνατή την επίτευξη μεγαλύτερης εμβέλειας βολής (έως 300–350 m!) και ταυτόχρονα επέτρεψαν στον αναβάτη να πυροβολήσει από άλογο.

Ευχαριστώ http://i-stargazer.livejournal.com

Τα αρχαία τόξα yumi ήταν απλά, δηλαδή ήταν κατασκευασμένα από ένα κομμάτι ξύλο. Ωστόσο, ακόμη και τότε είχε αναπτυχθεί ένα μοναδικό ασύμμετρο σχήμα που δεν μπορεί να βρεθεί πουθενά αλλού στον κόσμο. Τα δύο τρίτα του μήκους του τόξου (36 τμήματα με καλάμια σε σύγκριση με 28) βρίσκονται πάνω από τη λαβή και μόνο το ένα τρίτο κάτω. Αυτό επέτρεψε στον τοξότη αλόγων να κρατήσει το μακρύ τόξο του σε κάθετη θέση χωρίς να χτυπήσει το λαιμό του αλόγου του.

Το προκύπτον τόξο, ήδη πολύπλοκο στο σχεδιασμό, είχε αναξιόπιστες θέσεις - αρθρώσεις με μπαμπού. έπρεπε να ενισχυθούν δένοντάς τα με ίνες μπαστούνι σε διάφορα σημεία. Υφάσματα από ίνες μπαστούνι και δέρμα δημιούργησαν επίσης τη λαβή. Στα άκρα, οι βραχίονες του τόξου (κατά) είχαν χαρακτηριστική κάμψη, σχηματίζοντας κέρατα στα οποία στερεωνόταν το τόξο. Τα κέρατα ήταν καλυμμένα με μέταλλο και ονομάζονταν otokane. όταν εκτοξευόταν, το τόξο τους χτύπησε, παράγοντας έναν ήχο που χρησιμοποιείται συχνά για να δώσει ένα σήμα. Για παράδειγμα, όταν ο αυτοκράτορας χρειαζόταν νερό για να πλυθεί το πρωί, τρεις από τους υπηρέτες του το σήμαναν κάνοντας έναν ήχο κουδουνίσματος στα τόξα τους.

Το κορδόνι του τόξου κατασκευαζόταν από ειδικούς τεχνίτες από φυτικό ιστό, συνήθως κάνναβη, κινέζικη τσουκνίδα ή μετάξι (το μετάξι χρησιμοποιήθηκε συνήθως για τελετουργικά τόξα) και επικαλύφθηκε με κερί για να γίνει η επιφάνεια σκληρή και λεία. Το κορδόνι διέφερε πολύ σε ποιότητα - από ένα ισχυρό, δυνατό κορδόνι για τόξα μάχης, έως ένα μαλακό και ελαστικό, που χρησιμοποιείται κυρίως για αθλητικά και κυνηγετικά τόξα. Το πάνω άκρο του τόξου ήταν τυλιγμένο με κόκκινη μεταξωτή κλωστή, το κάτω άκρο με λευκό. Σχεδόν όλοι παραδοσιακά τόξακαλυμμένο με βερνίκι για να προστατεύονται τα κολλημένα μέρη από την υγρασία για να μην εξασθενούν. Ο πιο δημοφιλής συνδυασμός χρωμάτων είναι ο μαύρος φιόγκος με κόκκινο περιτύλιγμα.

Τα βέλη για yumi χρησιμοποιήθηκαν διαφορετικά, ανάλογα με τον σκοπό τους. Για κάθε περίπτωση ( ζωντανή σκοποβολήενάντια στον εχθρό, κυνήγι, διαγωνισμούς, μετάδοση σημάτων ή μηνυμάτων) ήταν δυνατό να επιλέξετε ένα ειδικό βέλος σχεδιασμένο ειδικά για αυτήν την περίπτωση. Μύτες από κέρατο, κόκκαλο ή ακόμα και μπαμπού προσαρμόστηκαν στα βέλη εκπαίδευσης. Οι άκρες των βελών μάχης ήταν μεταλλικές. Ένας καλός πολεμιστής είχε πάντα στη φαρέτρα του ένα βέλος με σφύριγμα, που σήμαινε την έναρξη της μάχης, και ένα βέλος με το όνομα του ιδιοκτήτη, το οποίο εκτοξεύτηκε σε έναν ιδιαίτερα σημαντικό στόχο. Χρησιμοποιώντας ένα τέτοιο οικογενειακό βέλος, θα μπορούσε κανείς εύκολα να βρει τον νικητή. Εάν χρειαζόταν, χρησιμοποιήθηκαν και βέλη με εύφλεκτα άκρα.

Υπήρχαν αρκετές επιλογές για φαρέτρα. Οι πλούσιοι πολεμιστές φορούσαν δύο: το ένα μικρό, από κλαδιά ιτιάς, στο πλάι και το δεύτερο, μεγάλο, επίσης από ιτιά ή μπαμπού, στο πίσω μέρος. Συχνά ήταν επίσης επενδεδυμένα με γούνα στο εξωτερικό και διακοσμημένα με οικόσημα ή στολίδια.

Η τέχνη της τοξοβολίας στη μεσαιωνική Ιαπωνία ήταν γνωστή με τον γενικό όρο shagei (η τέχνη της τοξοβολίας), αν και στις μέρες μας είναι περισσότερο γνωστή ως kyu-jutsu (τεχνική τόξου) ή kyu-do (τρόπος του τόξου).

Η προέλευση του kyu-jutsu χρονολογείται από την αρχαιότητα. Αρχικά τα τόξα και τα βέλη χρησιμοποιήθηκαν ως κυνηγετικά όπλα, αλλά αργότερα άρχισαν να χρησιμοποιούνται κυρίως ως στρατιωτικό όπλο. Ήδη στα χρονικά των «Kojiki» (712) και «Nihongi» (720) υπάρχουν αναφορές σε δασκάλους της τοξοβολίας. Ακόμη και τότε, στην αυτοκρατορική αυλή γίνονταν τακτικά αγώνες τοξοβολίας.

Από τον τέταρτο έως τον ένατο αιώνα, η τέχνη της τοξοβολίας επηρεάστηκε σημαντικά από τις στενές επαφές μεταξύ της Κίνας και της Ιαπωνίας, ειδικά από την πεποίθηση του Κομφούκιου ότι η τοξοβολία καθόριζε τον πραγματικό χαρακτήρα ενός ατόμου.
Για πολύ καιρό, τα τόξα και τα βέλη χρησίμευαν απλώς ως όπλα.

Τον 17ο αιώνα, άρχισε η μετατροπή του kyu-jutsu σε kyu-do. Η σκοποβολή δεν έχει γίνει απλώς μια τεχνική για το χτύπημα ενός στόχου, αλλά μια πορεία προς τη φώτιση, ένας τρόπος ζωής και σκέψης.

Από τον 18ο αιώνα η πρακτική του kyu-do άρχισε να αντικαθιστά την πρακτική του kyu-jutsu.

Τον 14ο αιώνα, κατά την εποχή του Έντο, το κιουτζούτσου έχασε σταδιακά τον εφαρμοσμένο μαχητικό χαρακτήρα του και, υπό την επίδραση του Βουδισμού Ζεν, μετατράπηκε σε μέσο για την επίτευξη ειδικών καταστάσεων συνείδησης.

Μετά την αποκατάσταση του Meiji (1868), το kyu-jutsu πρακτικά ξεχάστηκε για κάποιο χρονικό διάστημα. Μόνο λίγο αργότερα (γύρω στο 1895) το kyu-jutsu αναβιώθηκε σε μια ενημερωμένη μορφή με το όνομα "kyudo" - "Way of the Bow", το οποίο περιλάμβανε τις βασικές τεχνικές βολής από όρθια θέση. Μερικές παραδοσιακές σχολές τοξοβολίας με άλογα έχουν επίσης επιζήσει - Ogasawara-ryu και Takeda-ryu.

Με την έναρξη της χρήσης των πυροβόλων όπλων, το τόξο ως όπλο ξεχάστηκε αδικαιολόγητα και ουσιαστικά έπαψε να υπάρχει μέχρι που ένας δάσκαλος κιούντο στο Αυτοκρατορικό Πανεπιστήμιο του Τόκιο συνδύασε στοιχεία στρατιωτικών και ανακτορικών τελετουργικών στυλ στο στυλ kyudo που έγινε γνωστό ως Honda-ryu. Αυτό το στυλ προκάλεσε μεγάλο ενδιαφέρον στο ευρύ κοινό και ουσιαστικά έσωσε την ιαπωνική τοξοβολία από τη λήθη. Κατά τη διάρκεια της αμερικανικής κατοχής, όταν εισήχθη η απαγόρευση της εξάσκησης των πολεμικών τεχνών, το kyudo, σε αντίθεση με το kyu-jutsu, έγινε ευρέως διαδεδομένο και το 1953 δημιουργήθηκε η All-Japan Kyudo Federation, η οποία δημοσίευσε το πρώτο εγχειρίδιο για το kyudo, και η οποία εξακολουθεί να παρακολουθεί την ανάπτυξη του kyudo στην Ιαπωνία και στο εξωτερικό.

Ιαπωνικό τόξο

Το ιαπωνικό τόξο (yumi) έχει μήκος από 180 έως 250 εκ. Ένα από τα τόξα που ανήκουν στον θρυλικό σκοπευτή Minamoto Tametomo είχε γενικά ύψος 280 εκ. Θα πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι, σε αντίθεση με το αγγλικό ή το μογγολικό τόξο, το Το ιαπωνικό τόξο είναι ασύμμετρο και το κάτω άκρο του είναι δύο φορές μικρότερο από το επάνω. Παρόμοιος τύπος τόξου συναντάται επίσης μεταξύ των Evenks. Η χορδή του δεν τραβιέται στο αυτί, όπως σε ένα αγγλικό τόξο, αλλά πίσω από το αυτί πίσω και το μήκος του βέλους μπορεί να είναι από 11 έως 15 παλάμες. Οι πυροβολισμοί από αυτό πραγματοποιήθηκαν τόσο από όρθια θέση όσο και από γονατιστή ή καλπάζουσα θέση.

Για έναν σαμουράι, η ικανότητα με το τόξο ήταν εξίσου σημαντική με την ικανότητα με το σπαθί, και υπήρχε μια ολόκληρη σειρά από διαφορετικές παραλλαγές αγώνων σκοποβολής. Στο Yabusame, ο πολεμιστής έπρεπε να χτυπήσει μια σειρά από σταθερούς στόχους σε πλήρη καλπασμό, εκτοξεύοντας τρία βέλη σε διαστήματα 10 δευτερολέπτων. «Ο Ιναγκάσι» υπενθύμισε σκοποβολή πήλινου περιστεριούσε ιπτάμενους στόχους. Ο «Εντέκι» εκπαίδευσε την ικανότητα να εκτοξεύει βέλος σε μεγάλες αποστάσεις και σύμφωνα με τους θρύλους, εξέχοντες τοξότες εκτόξευαν βέλη που πετούσαν μέχρι και ένα χιλιόμετρο. Σε κάθε περίπτωση, η μάχη πολύ συχνά ξεκινούσε με την ανταλλαγή «βελών μεγάλης εμβέλειας», που μετατράπηκε σε ένα είδος ανταγωνισμού μεταξύ ελεύθερων σκοπευτών που έσπασαν τη βάση ενός ανεμιστήρα ή έκοβαν το τόξο του εχθρού με ένα βέλος με διχαλωτό άκρο από απόσταση. πολλών εκατοντάδων μέτρων. Στο inuemono, μια ομάδα ιππέων εκτόξευσε αμβλεία βέλη σε έναν σκύλο που έτρεξε να τους ξεφύγει. Ο μύθος λέει ότι μια μέρα μια τρομακτική λυκάνθρωπος αλεπού με εννέα ουρά εμφανίστηκε κοντά στην πρωτεύουσα (Κιότο). Οι καλύτεροι τοξότες στάλθηκαν για να το καταστρέψουν, αλλά οι τοξότες, συνηθισμένοι σε ακίνητους στόχους ή κινούμενοι κατά μήκος μιας γνωστής τροχιάς, δεν μπόρεσαν να το κάνουν αυτό. Στη συνέχεια, ο Yoshizumi Miura, που θεωρείται ο καλύτερος θρυλικός σκοπευτής στη χώρα, εφηύρε αυτήν τη μέθοδο εκπαίδευσης και σκοπευτές εκπαιδευμένοι σε σκύλους χτύπησαν την αλεπού χωρίς κανένα πρόβλημα. Υπήρχε επίσης ένα σύστημα βολής για ένα διάστημα, όταν κατά τη διάρκεια της ημέρας ένας πολεμιστής μπορούσε να εκτοξεύσει πολλές χιλιάδες βέλη χωρίς να σταματήσει. Η καταγραφή του 17ου αιώνα είναι ότι κάποιος Waza Datira εκτόξευσε 8133 βέλη σε 24 ώρες, δηλαδή, χοντρικά, 340 βέλη την ώρα. Αυτό είναι μόνο 5-6 βέλη ανά λεπτό, αλλά η δοκιμή διήρκεσε 1140 λεπτά! Και ο συνηθισμένος ρυθμός μάχης των Ιαπώνων τοξότων ήταν 2-3 βέλη, όπως και οι Άγγλοι.

K.V. Asmolov. Ιστορία των όπλων με άκρα: Ανατολή και Δύση (μέρος 2)

Η παλιά αποδεδειγμένη πρακτική της αύξησης της ισχύος με την αύξηση του μεγέθους συναντά αργά ή γρήγορα το εμπόδιο της αδύνατης αποτελεσματικής λειτουργίας μιας τεράστιας συσκευής. Το ίδιο έγινε και με ένα απλό κρεμμύδι. Σύμφωνα με ιστορικούς, οι Άγγλοι τοξότες πυροβολούν από τα περίφημα μακριά τόξα " μακρύ τόξο», είχε μεγάλα προβλήματα με οστική καταστροφή άρθρωση ώμου. Σε τέτοιες περιπτώσεις, όταν η ανάπτυξη φτάνει στο κρίσιμο σημείο της, είτε εγκαταλείπεται η χρήση της συσκευής, είτε βρίσκεται μια επαναστατική λύση που βελτιώνει δραματικά τα χαρακτηριστικά της παλιάς συσκευής.

Είναι προφανές ότι στον πολιτισμό της Αρχαίας Ανατολής μια τέτοια καμπή ήρθε πολύ νωρίτερα από την Ευρώπη. Δύο επαναστατικές λύσεις εφαρμόστηκαν στα ασιατικά κρεμμύδια:

σύνθετη δομή- μια ξύλινη ή μπαμπού βάση, ενισχυμένη στην «κοιλιά» πλευρά με κερατώδεις πλάκες που είναι ανθεκτικές στη συμπίεση και καλυμμένη με ελαστικούς και ελαστικούς τένοντες στην «πίσω» πλευρά του τόξου. Όλα ήταν κολλημένα μεταξύ τους και τυλιγμένα με τένοντες και προστατευμένα με επίστρωση βερνικιού ή άλλου υλικού.
αναδρομική μορφή– το τόξο αναστροφής ισιώνει και λυγίζει προς την αντίθετη κατεύθυνση, γεγονός που αυξάνει σημαντικά τη δύναμη επέκτασης και, κατά συνέπεια, τη δύναμη της βολής.

Οι βελτιώσεις παρείχαν στο εκσυγχρονισμένο τόξο αύξηση της ισχύος του κατά μιάμιση φορά. Η ανάγκη για σημαντικά μεγέθη εξαφανίστηκε, επειδή ένα άτομο δεν μπορούσε πλέον να αντεπεξέλθει στο τράβηγμα του τόξου ενός μεγάλου τόξου.

Τι έγινε όμως με την πλώρη της Χώρας του Ανατέλλοντος Ηλίου; daikyu(Ιαπωνικά 大弓, "μεγάλο τόξο"), το οποίο συνήθως αποκαλείται απλά με τη γενική λέξη " yumi (Ιαπωνικά 弓, "τόξο"); Και γιατί είναι τόσο διαφορετικό από άλλα παραδοσιακά ανατολίτικα σύνθετα τόξα, στην ευγενή οικογένεια των οποίων ανήκει;

Μη τυποποιημένη δομή

Στο πολύ πρώιμη περίοδοτο ιαπωνικό είχε μια απλή δομή φτιαγμένη από ένα μόνο κομμάτι ξύλο. Κάπου στον 3ο αιώνα μ.Χ. μι. πήρε ένα μακρύ επίπεδο σχήμα Μαρούκι. Από τον 9ο-10ο αιώνα, το τόξο yumi άρχισε να ενισχύεται μπροστά με πλάκες μπαμπού ( Fusetake). Εκείνη την εποχή, ο Βουδισμός Ζεν με την αρνητική του στάση απέναντι στη θανάτωση των ζώων ήρθε στην Ιαπωνία και τον 12ο αιώνα επιτέλους επικράτησε. Όταν, τον ίδιο XII αιώνα, το ιαπωνικό κρεμμύδι αποκτήσει 3 στρώσεις χαρακτηριστικές του ανατολικού τύπου, το πρόσθιο κεράτινο στρώμα, ζωικής προέλευσης, δεν ριζώνει. Αντίθετα, δημιουργείται η δική του δομή Sanmaeuchi– ξύλινος πυρήνας με μέρη από μπαμπού στην «κοιλιά» και την «πλάτη». Η περαιτέρω ανάπτυξη του yumi έχει ήδη συνεχιστεί προς την κατεύθυνση των ίδιων συνδυασμών ξύλου και μπαμπού. ΣΕ Shihodakeυπήρχε ένας πυρήνας από ξύλο και μπαμπού σε όλες τις πλευρές. Από το 1550, το yumi κατασκευάζεται με μπροστινή και πίσω πλάκα μπαμπού, σκληρό ξύλο στα πλαϊνά και πλάκες μπαμπού μέσα - αρχικά 3 u Sanbonhigo, μετά 4 ε Yohonhigoκαι από 5 έως 7 ετών Gohonhigo. Η τελευταία μορφή θεωρήθηκε τέλεια και από το 1650 και μετά καθιερώθηκε η δομή του παραδοσιακού ιαπωνικού τόξου yumi. Ωστόσο, η ανάσα των νέων εποχών άγγιξε και το Yumi. Από το 1971, εκτός από την παραδοσιακή μορφή, παράγονται fiberglass daikyu με ξύλινο πυρήνα και εμπρός και πίσω πλάκες από πλαστικό ενισχυμένο με ίνες.

Το μεγαλύτερο στον κόσμο

Διάσημοι Άγγλοι μακρύ τόξο(μακρύ ή μεγάλο τόξο) είχε διαστάσεις από 1,7 μ. έως 2,1 μ. Το ιαπωνικό yumi, το οποίο επιλέγεται ανάλογα με το μήκος του χεριού, το οποίο, γενικά, αντιστοιχεί στο ύψος ενός ατόμου, για τον μέσο Ευρωπαίο (165- 180 cm) έχει μήκος 2,27 m (τύπος " nisun-nobi"). Για μικρότερα ιαπωνικά (150-165 cm) το πρότυπο είναι " Namisun» στα 2,21 μ., που είναι μακρύτερο από το μακρύτερο τόξο. Και το μεγαλύτερο yumi, hassun-nobi, έχει μέγεθος 2,45 μ. Τέτοιες εντυπωσιακές διαστάσεις έχουν μια απλή λογική εξήγηση – δύναμη. Η απουσία κεράτινων πλακών και τενόντων στο yumi, χαρακτηριστικό των ανατολίτικων τόξων, επηρεάζει αρνητικά τεχνικές προδιαγραφέςΛουκ. Ακόμη και όντας ο Γολιάθ στον κόσμο των τόξων, η εμβέλειά του είναι 100 μέτρα ή λίγο περισσότερο, ενώ το αγγλικό μακρύ τόξο, το οποίο από μόνο του είναι σημαντικά κατώτερο από το τουρκικό τόξο, χτυπά έναν απροστάτευτο εχθρό σε απόσταση έως και 300 μέτρων.

Ασύμμετρο σχήμα

Ίσως το πιο ασυνήθιστο πράγμα για το Yumi είναι το σχήμα του. Τυπικά όλα τα τόξα είναι συμμετρικά. Αν και οι κύριοι τοξότες διακρίνουν μεταξύ των άνω και κάτω άκρων των τόξων τους, παραδοσιακά τα μεγέθη και των δύο άκρων είναι τα ίδια - είναι συμμετρικά. Το ιαπωνικό daikyu ξεχωρίζει από αυτή την άποψη. Λαβή Yumi (τοποθέτηση λαβής Γιουζούκα) γίνεται στο ένα τρίτο του μήκους του τόξου. Έτσι, ο κάτω βραχίονας έχει το μισό μήκος άνω ώμο, δηλαδή το τόξο είναι ασύμμετρο. Υπάρχουν διάφορες εκδοχές εξηγήσεων για αυτό.

Έκδοση αλόγου

Πιστεύεται ότι ένας από τους ώμους ( kata) συντομεύτηκε για λόγους ευκολίας για τον αναβάτη στη χρήση πλώρης. Το τόξο είναι πολύ δύσκολο να το μάθεις. Χρειάζονται χρόνια εκπαίδευσης για να το κατακτήσετε τέλεια, επομένως το τόξο δεν είναι όπλο για κακώς εκπαιδευμένους κινητοποιημένους πολεμιστές. Οι κύριοι της χρήσης του τόξου ήταν επαγγελματίες πολεμιστές σαμουράι που έμαθαν την τέχνη τους, συμπεριλαμβανομένης της χρήσης τόξου, από την παιδική ηλικία. Συνήθως, ήταν πλούσιοι και είχαν άλογο, ειδικά επειδή αυτό αύξανε σημαντικά τη μαχητική αποτελεσματικότητα ενός πολεμιστή (ο ποδικός εχθρός είναι σαφώς κατώτερος από ένα άλογο). Αυτή η έκδοση έχει δικαίωμα ύπαρξης, ειδικά επειδή σε άλλες χώρες οι αναβάτες χρησιμοποιούσαν στην πραγματικότητα σύντομες εκδόσεις τόξων. Στην Ιαπωνία, μόνο ο ένας βραχίονας του τόξου συντομεύτηκε για να διατηρηθεί επαρκής ισχύς, ακόμη και τα όχι πολύ εξαιρετικά χαρακτηριστικά του όπλου.

Κυνηγετική έκδοση

Όλα είναι απλά εδώ. Καθώς περιμένει για θήραμα, ο κυνηγός καθόταν ή βρισκόταν σε ενέδρα. Ένα μακρύ τόξο θα ήταν άβολο στη χρήση.

Φυτική έκδοση

Μια ενδιαφέρουσα ερμηνεία εκφράζεται από τους υποστηρικτές αυτής της έκδοσης. Υποστηρίζουν ότι επειδή ένα φυτό, δέντρο ή μπαμπού, έχει μια ετερογενή, πιο πυκνή δομή πιο κοντά στη βάση (ρίζα), οι κατασκευαστές τόξων έπρεπε να αντισταθμίσουν την αδυναμία της κορυφής και τη δύναμη του πυθμένα μετακινώντας το κέντρο του τόξου στο το κάτω τρίτο. Στην πραγματικότητα, αυτή η ερμηνεία δείχνει ασέβεια προς τους μάστορες κατασκευαστές τόξων. Ακόμα κι αν υποθέσουμε ότι δεν γνώριζαν πώς επιλέχθηκε το υλικό για πυκνότητα και ελαστικότητα, τότε θα μπορούσαν να υιοθετήσουν την εμπειρία άλλων λαών.

Εργονομική έκδοση

Υπάρχει μια άλλη εκδοχή που σχετίζεται με τη χαρακτηριστική επιθυμία του Ζεν για τελειότητα. Ένα συμμετρικό τόξο κρατιέται με ένα τεντωμένο χέρι με μια ελαφριά κλίση του καρπού. Η δύναμη πίεσης δεν είναι αυστηρά κάθετη, αλλά υπό γωνία, γεγονός που μειώνει την αξιοπιστία της συγκράτησης του τόξου σε ένα τεντωμένο χέρι.

Στην τέχνη του να κρατάς τόξο κιούντολαβή λαβής τενούτσιεμφανίζεται κατά μήκος ενός ευθύγραμμου άξονα βραχίονα-χέρι, ο οποίος σχηματίζει γωνία περίπου 65° με τη γραμμή του τόξου. Ένα τέτοιο τέλειο κράτημα είναι δυνατό μόνο με ασύμμετρο σχήμα τόξου.

Είναι αλήθεια ότι είναι δύσκολο να πούμε τι ήρθε πρώτο εδώ - το αυγό ή το κοτόπουλο.

Ποια έκδοση είναι σωστή, νομίζω, δεν έχει σημασία. Συνήθως, οι λαϊκές παραδόσεις βασίζονται σε μια σημαντική βάση που αποδεικνύεται από αιώνες πείρας. Ακόμα κι αν η τελευταία επιστήμη αμφισβητεί μερικές φορές τον ορθολογισμό ορισμένων εθίμων, με την πάροδο του χρόνου εξακολουθεί να καταλήγει στα ίδια συμπεράσματα που έλαβαν οι πρόγονοί μας μέσα από μια μακρά διαδρομή δοκιμής και λάθους.

Η επιβεβαίωση μιας ορισμένης ορθολογικότητας του ασύμμετρου σχήματος του τόξου μπορεί να είναι η ύπαρξη παρόμοιας ασυμμετρίας στις μορφές των πρωτόγονων τόξων των Αβορίγινων του Ειρηνικού στα νησιά των Νέων Εβρίδων ή των Αμερικανών Ινδιάνων Hidatsa στη Βόρεια Ντακότα.

Λίγα λόγια για το πνεύμα και την τεχνική του kyudo

Στον πυρήνα κιούντο(Ιαπωνικά 弓道, "τρόπος του τόξου"), η τέχνη του χειρισμού του τόξου, αποτελεί τη βάση της ιαπωνικής παραδοσιακής πολεμικής δεξιότητας Προς τηνjujutsu(Ιαπωνικά 弓術, «η τέχνη του τόξου»), η οποία συμπληρώνεται από τη βουδιστική φιλοσοφία Ζεν της προσπάθειας για τελειότητα στο δρόμο προς τη φώτιση. Επομένως, υπάρχει μια ιερή στάση απέναντι στα όπλα, μια τεχνική σκοποβολής ντυμένη με μια τελετή και το φιλοσοφικό περιεχόμενο κάθε στοιχείου του kyudo. Δεδομένου ότι οι γραπτές πηγές απορρίπτονται στο Ζεν, η αληθινή μεταφορά εμπειρίας συμβαίνει αποκλειστικά στην επικοινωνία μεταξύ του μαθητή και του δασκάλου και μέσω της μετατροπής και κατανόησης της αποκτηθείσας γνώσης από τον ίδιο τον μαθητή. Το θέαμα των αγώνων kyudo είναι πραγματικά συναρπαστικό.

Ο εξοπλισμός που χρησιμοποιείται στο kyudo έχει αυστηρούς κανονισμούς, αποκλίσεις από τους οποίους δεν επιτρέπονται, μάλιστα, όπως και σε άλλες παραδοσιακές τέχνες. Το πιο σημαντικό στοιχείο εδώ, φυσικά, είναι το τόξο yumi - ένα ιερό αντικείμενο, και η στάση απέναντί του είναι ανάλογη. Όχι λιγότερος σεβασμός για τα βέλη ΕΓΩ,και στο τόξο τσουρού. Δεν μπορείτε να παίξετε κιούντο χωρίς ειδικό γάντι σκοποβολής. Yugake, φαρέτρα βέλους yazutsuκαι προστατευτική θήκη για το τόξο Yumibukuro. – παραδοσιακό για τα Ιαπωνικά budo: μαύρο χακάμα (φαρδύ παντελόνι-φούστα), λευκό tabi(Ιαπωνικές κάλτσες με γάντι), ζώνη μαγεία, Λευκό σακάκι- Σεβασμός. Οι γυναίκες χρειάζονται επίσης μια ειδική προστατευτική σαλιάρα muneate.

Η τεχνική της τοξοβολίας είναι σαν ένας χορός 8 αξεδιάλυτων στοιχείων:

Ο Kyudoka στέκεται σε θέση βολής με τα πόδια του σωστά τοποθετημένα (ashibumi),
το σώμα παίρνει μια συγκεκριμένη θέση (dozukuri),
το τόξο λαμβάνεται ως σκοποβολή και τοποθετείται ένα βέλος (yugamae),
ο yumi με ένα βέλος ανεβαίνει πάνω από το κεφάλι του στο επίπεδο της βολής (uchiokoshi),
τα χέρια απλωμένα διαφορετικές πλευρές, τραβώντας ταυτόχρονα το τόξο και τη χορδή (hikiwake),
τα χέρια χαμηλώνονται στην οριζόντια θέση της βολής και ταυτόχρονα το yumi τεντώνεται πλήρως (kai),
βολή (χανάρε),
Το τελικό στάδιο του zanshin είναι η επιστροφή στην αρχική κατάσταση.

Όλα αυτά συμβαίνουν, ρέοντας ομαλά από το ένα στο άλλο, σε έναν ορισμένο ρυθμό αναπνοής. Και το kyudoka είναι εντελώς βυθισμένο στη διαδικασία, αλλά δεν συγκεντρώνεται στην εφαρμογή του, αλλά, αντίθετα, βρίσκεται σε κατάσταση αποσύνδεσης και διαλογισμού.

Τοξοβολία με άλογα

Όταν εξετάζουμε την ιαπωνική τέχνη της χρήσης ενός τόξου, δεν μπορούμε να αγνοήσουμε την μονταρισμένη ποικιλία του. Στις μέρες μας αυτό το είδος δεν είναι τόσο δημοφιλές γιατί απαιτεί μεγάλους χώρους για προπόνηση, ικανότητα ιππασίας και πολύ δυνατές δεξιότητες σκοποβολής. Μόνο η τελετουργική τοξοβολία με άλογα έχει διασωθεί μέχρι σήμερα. yabusame, η οποία πραγματοποιείται σε θρησκευτικές εορτές και σε ειδικές επίσημες εκδηλώσεις. Η στρατιωτική ουσία ενός μοναδικού τελετουργικού 4 σταδίων είναι απλή, αν και όχι εύκολη - είναι απαραίτητο να χτυπήσετε τρεις στόχους ταυτόχρονα με τη μορφή σαμουράι με πλήρη εξοπλισμό μάχης σε πλήρη καλπασμό.

Και νωρίτερα, τοξότες-ιππείς εκπαιδεύτηκαν σε άλλους αγώνες. ΙνουούμονοΉταν αρκετά σκληρό, αν και αποτελεσματικό από στρατιωτική άποψη. Η εκπαίδευση ακρίβειας σκοποβολής έγινε σε ζωντανά σκυλιά. Αν και δεν σκοτώθηκαν, τα βέλη τραυμάτισαν σοβαρά τα άτυχα ζώα. Είναι καλό που αυτή η πρακτική ανήκει στο παρελθόν. Και στο κασαγκάκεο πολεμιστής έπρεπε να χτυπήσει έναν στόχο που στεκόταν στο πλάι όσο το δυνατόν περισσότερες φορές σε πλήρη καλπασμό.

Η δημοτικότητα της σκοποβολής με άλογα κάποτε ήταν τόσο μεγάλη που ακόμη και μονομαχίες αλόγων πραγματοποιήθηκαν μεταξύ των σαμουράι - οι αναβάτες που έτρεχαν ο ένας προς τον άλλο πυροβόλησαν ο ένας τον άλλον με τόξα (όσες περισσότερες μπορούσαν).

Άλλοι τύποι ιαπωνικών τόξων

Αν και όλος ο κόσμος έχει ακούσει για το daikyu, και το αποκαλεί απλά yumi (το γενικό όνομα για τα ιαπωνικά τόξα), υπήρχαν και άλλοι τύποι τόξων στην ιστορία της Ιαπωνίας:

Τα βαριά γιούμι χρησιμοποιούνταν συνήθως σε ναυμαχίες. Τεράστια βέλη χτυπούν εχθρικά σκάφη. Αυτό το τόξο έχει ιστορία δύο χιλιάδων ετών. Επί του παρόντος, χρησιμοποιείται για πρακτική κιούντο και διάφορες τελετουργίες.

Χαρακτηριστικά του Yumi

Τα παραδοσιακά ιαπωνικά τόξα είναι κατασκευασμένα από ξύλο, μπαμπού και δέρμα. Τα σύγχρονα ανάλογα είναι κατασκευασμένα από άνθρακα και fiberglass. Το ιαπωνικό τόξο είναι ένα ασύμμετρο όπλο. Σύμφωνα με μια εκδοχή, αυτή η φόρμα είναι πιο βολική για σκοποβολή από άλογο. Μπορείτε επίσης να πυροβολήσετε από το yumi από τα γόνατά σας και ενώ στέκεστε.

Τεχνική τοξοβολίας

Η ιδιαιτερότητα του ιαπωνικού τόξου είναι ότι ο σκοπευτής χρησιμοποιεί μακρύτερα βέλη τραβώντας το κορδόνι πίσω από το αυτί. Σε αυτή την περίπτωση, το βέλος κρατιέται ακίνητο με το ένα χέρι και το άλλο τραβάει τη χορδή του τόξου. Η ευρωπαϊκή τεχνική περιλαμβάνει το τράβηγμα του βέλους με το χέρι στο οποίο ο τοξότης κρατά το βέλος. Ο αναβάτης σήκωσε το ιαπωνικό yumi και το γύρισε κάθετα.

Οι πεζομάχοι κρατούσαν το τόξο στο πλάι τους ενώ βαδίζονταν. Κατά την πυροδότηση, το yumi ανυψώθηκε επίσης και αναπτύχθηκε. Το βέλος καταγράφηκε χρησιμοποιώντας ένα ειδικό οστέινο δαχτυλίδι. Μερικές φορές αντ' αυτού χρησιμοποιήθηκαν γάντια με δερμάτινα μαξιλάρια. Μετά τη βολή, το τόξο περιστρεφόταν ελεύθερα στο χέρι. Αυτή η τεχνική είναι η λιγότερο επικίνδυνη, αλλά απαιτεί μεγάλες προπονήσεις. Οι αιχμές των βελών είναι κοίλες. Ως εκ τούτου, όταν πετούν, εκπέμπουν ένα χαρακτηριστικό σφύριγμα. Πιστεύεται ότι έτσι ο σκοπευτής τρομάζει τα κακά πνεύματα και εκφοβίζει τους εχθρούς του. Το σφύριγμα του βέλους ήταν επίσης σήμα έναρξης της μάχης.

Τοξότες και τα όπλα τους

Οι Ιάπωνες τοξότες διακρίνονταν για την αντοχή και την ταχύτητα πυρός τους. Ένας έμπειρος πλοίαρχος χτυπά το στόχο από απόσταση.Το τόξο για το yumi ήταν φτιαγμένο από κάνναβη. Οι σύγχρονοι τοξότες προτιμούν διάφορα συνθετικά υλικά σε αυτό. Η χορδή δεν αλλάζει μέχρι να σπάσει. Το σημείο επαφής του βέλους με το τόξο ενισχύεται με κλωστή και κόλλα.

Σχέση με τον Yumi

Οι άνθρωποι που εξασκούν το kyudo (την ιαπωνική τέχνη της τοξοβολίας) πιστεύουν ότι το yumi περιέχει μέρος της ψυχής του δασκάλου που το έφτιαξε. Ως εκ τούτου, αντιμετωπίζεται ως ζωντανός άνθρωπος και προστατεύεται από τη ζέστη και το κρύο. Το τόξο δεν πρέπει να αγγίζεται χωρίς την άδεια του ιδιοκτήτη του. Επίσης, δεν πρέπει να πατήσετε πάνω από ένα τόξο που βρίσκεται στο έδαφος. Το Yumi πρέπει να φυλάσσεται σε δωμάτιο με συγκεκριμένη υγρασία αέρα για να μην χάσει το σχήμα του. Σε αυτή την περίπτωση, μπορείτε να προσαρμόσετε το σχήμα του φιόγκου σφίγγοντας και χαλαρώνοντας το κορδόνι. Επίσης, χρησιμοποιούνται ειδικές συσκευές για αυτό. Με την κατάλληλη φροντίδα, ένα yumi μπορεί να εξυπηρετήσει τον ιδιοκτήτη του για αρκετές δεκαετίες.

Η Τέχνη της Τοξοβολίας

Το Kyudo θεωρείται παραδοσιακή πολεμική τέχνη. Στα μέσα του εικοστού αιώνα μετατράπηκε σε άθλημα. Το Kyudo εμφανίστηκε κατά τη διάρκεια της εισβολής των Μογγόλων στην Ιαπωνία. Τότε άρχισαν να δημιουργούνται οι πρώτες σχολές σκοποβολής. Μεγάλη προσοχή δόθηκε στην εκπαίδευση της πνευματικής προσωπικότητας του πολεμιστή. Επομένως, για τους Ιάπωνες, το κιούντο είναι επίσης τρόπος ζωής. Αυτή η τέχνη επηρεάστηκε σε μεγάλο βαθμό από τον Βουδισμό του Ζεν.

Η ιαπωνική τοξοβολία έχει γίνει μια ιδιαίτερη τελετουργία. Διαφέρει σημαντικά από την παραδοσιακή ευρωπαϊκή τεχνολογία. Κατά τη λήψη, το μεγαλύτερο μέρος του τόξου βρίσκεται κάτω από την παλάμη που το κρατά. Η διάμετρος του στόχου είναι 36 εκ. Η απόσταση από αυτόν είναι 28 μ. Ο πλοίαρχος πρέπει να συμμορφώνεται με όλες τις μορφές και τους κανόνες του kyudo. Αυτό είναι πολύ πιο σημαντικό από το να χτυπήσετε τον στόχο με ένα βέλος. Στην Ιαπωνία, 500 χιλιάδες άνθρωποι εξασκούν αυτή την πολεμική τέχνη. Από την αρχαιότητα αυτή η πολιτεία ονομαζόταν η χώρα των μακριών τόξων.

Άρχισαν να μαθαίνουν να πυροβολούν από την παιδική ηλικία. Ο μελλοντικός τοξότης κρατούσε ένα βαρύ ραβδί στο τεντωμένο χέρι του, αυξάνοντας σταδιακά τον χρόνο. Το Yumi φτιάχτηκε από φθηνό φυσικά υλικά. Επομένως Ιαπωνικά μακρύ τόξοήταν το πιο προσιτό όπλο.

Χρήση στη μάχη

Το Yumi είναι αναντικατάστατο σε οποιεσδήποτε φυσικές συνθήκες. Χρησιμοποιήθηκε σε ναυμαχίες, για την άμυνα ακτογραμμών, οροσειρές, δασικές ενέδρες. Ένας έμπειρος έφιππος τοξότης αντιμετώπισε εύκολα μια ομάδα πεζικών. Το βολικό σχήμα του τόξου του επέτρεπε να πυροβολεί προς οποιαδήποτε κατεύθυνση στρέφοντας απότομα το σώμα. Μια τέτοια δραστηριότητα ήταν συνηθισμένη για τους ευγενείς σαμουράι. Για να εξουδετερώσει τον πόλεμο με το τόξο, ήταν απαραίτητο να σκοτώσει το άλογό του. Οι λιγότερο πλούσιοι Ιάπωνες έγιναν τοξότες ποδιών. Χρησιμοποιήθηκαν για την καταιγίδα κάστρα και άλλες οχυρώσεις. Οι πόλεμοι παρατάχθηκαν σε πολλές σειρές. Κάθε γραμμή εκτόξευε βέλη με τη σειρά ενώ οι άλλοι τοξότες προετοιμάζονταν. Αυτό κατέστησε δυνατή τη βροχή ενός συνεχούς χαλαζιού βελών στον εχθρό. Με την εφεύρεση των μουσκέτων, η αποτελεσματικότητα της χρήσης τοξότων αλόγων έγινε ελάχιστη. Όμως οι σαμουράι δεν σταμάτησαν να ασκούν αυτή την τέχνη. Στις κατοικίες τους δημιουργήθηκαν τεράστια σκοπευτήρια, όπου γίνονταν αγώνες. Το Yumi χρησιμοποιήθηκε επίσης για κυνήγι. Η θανάτωση ενός ελαφιού από έναν τοξότη αλόγων ήταν ένα σπάνιο γεγονός. Σε αυτή την περίπτωση, ένας αγγελιοφόρος στάλθηκε στην οικογένεια των Σαμουράι με ένα μήνυμα.

Τουρνουά

Οι καλύτεροι τοξότες επιστρατεύτηκαν για να φυλάνε τους σογκούν και να υπηρετήσουν ως φρουρά του παλατιού του αυτοκράτορα. Ανάμεσά τους διεξήχθησαν τουρνουά, όπου αξιολογήθηκε όχι μόνο η ευστοχία του σουτέρ, αλλά και η ταχύτητα και η αντοχή του. Ο τοξότης Wadi Dehati το 1686 έριξε 8 χιλιάδες βέλη σε μια μέρα, καθένα από τα οποία χτύπησε τον στόχο. Μόλις 150 χρόνια αργότερα, ένας άλλος σουτέρ, ο Masatoki, επανέλαβε το επίτευγμά του. Οι Γιαπωνέζες χρησιμοποιούσαν μικρά τόξα - ajusa-yumi.

Hanku, ekyu, yoko-yumi, daikyu είναι τα ονόματα των πολεμικών τύπων τόξων. Tabi-yumi - πτυσσόμενο τόξο. Ko-yumi - τόξο ninja. Κάθε φυλή σαμουράι χρησιμοποιούσε βέλη με ειδικά διαμορφωμένη άκρη. Ο βαθμός ενός πολεμιστή μπορούσε να προσδιοριστεί από τη διακόσμηση των φαρέτρων. Αρχικά, το kyujuzu θεωρούνταν η τέχνη της τοξοβολίας. Ο κύριος στόχος του ήταν να αυξήσει τη σωματική αντοχή και την ψυχολογική σταθερότητα του πολέμου. Οι δάσκαλοι του Κιουτζούζου υπερασπίστηκαν τα παράκτια σύνορα από την εισβολή των Μογγόλων. Σταδιακά, η πολεμική τέχνη μετατράπηκε σε σύστημα πνευματικής βελτίωσης του Kyudo.

Υλικά

Το φιόγκο ήταν κατασκευασμένο από ιαπωνικό πουρ και ενισχυμένο με πλάκες μπαμπού. Όλα τα μέρη του κρεμμυδιού αλείφτηκαν με ψαρόκολλα και τραβήχτηκαν μεταξύ τους. Στη συνέχεια το προϊόν καλύφθηκε με κλωστές κάνναβης και βερνικώθηκε. Τα τόξα των στρατηγών ήταν τυλιγμένα σε όλο τους το μήκος. Το τόξο κατασκευαζόταν ξεχωριστά από ειδικούς τεχνίτες. Εξάλλου, θεωρήθηκε το πιο σημαντικό μέρος του όπλου. Για την κατασκευή του χρησιμοποιήθηκαν τένοντες ζώων, δέρμα, μετάξι και άλλα υλικά. Το τόξο ήταν επίσης τυλιγμένο με κλωστή. Ενώ τραβούσε το κορδόνι στο τόξο, ο πλοίαρχος έσφιξε μια πρόσθετη θηλιά πάνω του στα δόντια του. Το κρεμμύδι φυλάσσονταν σε ειδική θήκη από δέρμα ή ύφασμα. Στη φαρέτρα ήταν στερεωμένη ξύλινη θήκη με εφεδρικό τόξο τυλιγμένο σε ειδικό καρούλι. Τα βέλη ήταν κατασκευασμένα από ανθεκτικό και ελαφρύ ξύλο. Μερικά βέλη ήταν κολλημένα μεταξύ τους από τέσσερα θραύσματα και τυλιγμένα με παλάμη. Το βέλος στη συνέχεια στέγνωσε, ελέγχθηκε και εξισορροπήθηκε με τη χρήση fletching. Τα πιο συχνά χρησιμοποιούμενα φτερά ήταν η κουκουβάγια και τα φτερά αετού. Στο πίσω μέρος του βέλους έγινε μια εγκοπή για το τόξο.

Οι άκρες ήταν κατασκευασμένες από πέτρα και κέρατα ζώων. Στη συνέχεια άλλαξαν σε χάλκινα και σιδερένια. Οι άκρες οδηγήθηκαν στο βέλος και ασφαλίστηκαν με περιέλιξη. Η μορφή τους εξαρτιόταν από τον σκοπό τους. Υπήρχαν «γενικές» συμβουλές. Απεικόνιζαν το οικόσημο της οικογένειας. Τέτοια βέλη παρέμειναν στη φαρέτρα και δεν χρησιμοποιήθηκαν στη μάχη. Χρησιμοποιήθηκαν για την αναγνώριση ενός σαμουράι σε περίπτωση θανάτου. Υπήρχαν δύο ειδών φαρέτρα - ανοιχτές και κλειστές. Στην πρώτη, τα βέλη χωρίζονταν μεταξύ τους με χωρίσματα. Με αυτό τον τρόπο δεν καταστραφεί το φτέρωμά τους. Το βέλος μπορούσε εύκολα να αφαιρεθεί από τη φαρέτρα. Τα κρατούσαν να μην πέσουν έξω με ειδικά κορδόνια. Οι κλειστές φαρέτριες συγκρατούσαν τα βέλη με ασφάλεια και τα προστάτευαν από τη βροχή. Δένονταν στην πλάτη ή στη ζώνη με δύο δερμάτινες ζώνες. Το τόξο και η φαρέτρα φυλάσσονταν στο σπίτι σε ειδικά σταντ. Συνήθως, το μήκος του βέλους δεν ξεπερνούσε το 1 m, η μέση διάμετρος ήταν 14 mm και το βάρος ήταν 80 g.

Αριστερόχειρας

Οι πολεμιστές θεωρούσαν το αριστερό τους χέρι, στο οποίο κρατούσαν τόξο και ξίφος, πιο απαραίτητο από το δεξί. Ένας σαμουράι που τραυμάτισε το αριστερό του άκρο θεωρήθηκε άχρηστος στη μάχη. Οι Ιάπωνες Yakuza εξακολουθούν να έχουν το έθιμο να κόβουν ένα δάχτυλο στο αριστερό τους χέρι ως ένδειξη της ενοχής τους. Μέχρι τώρα, οι κάτοικοι της Χώρας του Ανατέλλοντος Ήλιου σέβονται τους τοξότες και το ιαπωνικό τόξο. Οι τουρίστες που ταξιδεύουν σε αυτή τη χώρα λατρεύουν να βγάζουν φωτογραφίες με βέλη.

Κάποιοι όροι

Το Inounomo ήταν μια άσκηση κατά την οποία ένας ιπποτοξότης πυροβόλησε σκύλους με αμβλεία βέλη. Σε αυτή την περίπτωση, ο χώρος περιοριζόταν από σχοινιά. Το Kasagake είναι μια άλλη άσκηση. Οι έφιπποι σκοπευτές έπρεπε να καλύψουν μια ορισμένη απόσταση και να χτυπήσουν έναν στόχο.

Το Yabusame είναι μια ειδική τελετή που περιλαμβάνει εξορκισμό κακών πνευμάτων, μαντεία και τοξοβολία. Στην αρχή, ένας από τους σκοπευτές ρίχνει ένα βέλος στον ουρανό ως ένδειξη αιώνιας ειρήνης.

Η Ιαπωνία εμφανίζεται εξαιρετικά σπάνια στα άρθρα μας - και τα πνευματικά δεν είναι ευπρόσδεκτα εκεί (εκτός από την Airsoft) και τα τόξα και οι βαλλίστρες ιστορικά δεν ήταν τα πιο συνηθισμένα όπλα, κυρίως λόγω φυσικών και κλιματικών χαρακτηριστικών, αν και φαίνεται ότι υπήρχε επίσης ένας υποκειμενικός παράγοντας .

Kyudo - παραδοσιακή ιαπωνική τοξοβολία

Οποιοσδήποτε Ιάπωνας γνωρίζει ότι οι αξιοσέβαστοι κύριοι της φωτογραφίας δεν συγκεντρώθηκαν για ψάρεμα ή, ας πούμε, στη ντάτσα για να εγκαταστήσουν ένα πλαίσιο θερμοκηπίου. Το μονοπάτι τους βρίσκεται σε μια ειδική αίθουσα (kyudojo) ή σε ένα γήπεδο εκπαίδευσης για την πολεμική τέχνη Kyudo ("Way of the Bow"). Τόσο το ίδιο το όπλο όσο και το χρησιμοποιούμενο όπλο δεν ευθυγραμμίζονται με τους κανόνες που είναι γνωστοί στις περισσότερες χώρες.

Έχουμε αναφερθεί επανειλημμένα στο θέμα των λεγόμενων «ασιατικών» τόξων, τα οποία είναι κατάλληλα προσαρμοσμένα για σκοποβολή από άλογο - ισχυρές, σύντομες στροφές, ικανές σχεδόν να δεθούν σε κόμπο χωρίς καταστροφή. Βασίστηκαν σε ξύλο, κέρατο και φλέβες. Οι Ιάπωνες, είτε λόγω κάποιων ιστορικών συνθηκών, είτε, πιο ρεαλιστικά, λόγω φυσικών χαρακτηριστικών, έφτιαχναν τα τόξα τους κυρίως από μπαμπού.

Είναι χαρακτηριστικό ότι το τόξο (όπως και η βαλλίστρα), λόγω του ιδιόμορφου κλίματος, δεν ήταν ιδιαίτερα διαδεδομένο στα νησιά, αν και κάθε σαμουράι ήταν υποχρεωμένος να κατακτήσει την τέχνη της σκοποβολής από αυτό. Συμπεριλαμβανομένου από ένα άλογο. Οι εφευρετικοί Ιάπωνες δημιούργησαν τη δική τους μοναδική εκδοχή ενός όπλου μακράς ρίψης, που ονομάζεται wakyu (ιαπωνικά 和弓, «ιαπωνικό τόξο»), daikyu (ιαπωνικά 大弓, «μεγάλο τόξο») ή ακόμα και απλά yumi (ιαπωνικά 弓, «τόξο»). ). Ο σχεδιασμός του είναι ασύμμετρος, η λαβή δεν βρίσκεται στο κέντρο, αλλά είναι μετατοπισμένη περίπου κατά τα δύο τρίτα προς τα κάτω. Αυτό ήταν που έκανε δυνατό, κατά τη βολή, να μην πιάσουμε την άκρη του κάτω ώμου στη σέλα, στα γόνατα ή στο ίδιο το άλογο. Φυσικά, τα wakyu χρησιμοποιούνταν και με τα πόδια.

Μέχρι σήμερα, αυτό το εκπληκτικό όπλο, όπως το Kyudo, είναι πολύ δημοφιλές στην Ιαπωνία. Και όχι μόνο εκεί, όπως αποδεικνύεται από το παρακάτω βίντεο. Το μόνο πράγμα που είναι δύσκολο να πει κανείς είναι εάν οι Ευρωπαίοι είναι σε θέση να κατανοήσουν πλήρως τη φιλοσοφία του «Δρόμου του τόξου», επειδή δεν πρόκειται απλώς για ασκήσεις σκοποβολής, όχι τόσο αθλητική πειθαρχίαόσο κάποιο είδος τελετουργίας, και μάλιστα εξαιρετικά επισημοποιημένο. Είναι σαν να συγκρίνουμε την ιαπωνική «τελετή τσαγιού» με το παραδοσιακό μας σνακ στο τρέξιμο και ένα φλιτζάνι καφέ που ήπιαμε με μια γουλιά.

Οι Σαμουράι όπως είναι ή μάλλον ήταν

Αυτές οι φωτογραφίες τραβήχτηκαν μεταξύ 1860 και 1890. Γεγονός είναι ότι μόλις λίγα χρόνια νωρίτερα στην Ιαπωνία, έληξε η εθελοντική αυτοαπομόνωση γνωστή ως Sakoku (ιαπωνικά 鎖国, κυριολεκτικά «χώρα σε μια αλυσίδα»). Και νέα στοιχεία επιστημονικής και τεχνολογικής προόδου άρχισαν να φτάνουν εκεί.

Έτσι οι σαμουράι - φαίνονται τόσο σοβαροί τύποι - δεν στάθηκαν στην άκρη και δέχτηκαν την τέχνη της φωτογραφίας με παιδική απόλαυση. Και ποιος θα αρνιόταν - ακόμα και τώρα το Instagram είναι ζωντανό και καλά, και μερικές φορές εντελώς ηλίθιες selfies κατακλύζουν το Διαδίκτυο.

Παρεμπιπτόντως, οι εικόνες είναι ζωγραφισμένες στο χέρι (ναι, ένα πρωτότυπο του anime). Φυσικά, τα περισσότερα από αυτά σκηνοθετούνται, λοιπόν, όπου οι ήρωες είναι με οικογενειακή πανοπλία, αυτό είναι 100 τοις εκατό.

Και τώρα το κυριότερο. Σε όλες τις φωτογραφίες υπάρχουν σπαθιά, που και που halberds (naginata, όχι;), και συχνά yumi. Αλλά δεν υπάρχουν βαλλίστρες σε δεκάδες από αυτούς, για να είμαι ειλικρινής.

Γιατί αυτό? Διαβάστε σχετικά παρακάτω.

Ιαπωνικές βαλλίστρες: θετά τέκνα της Χώρας του Ανατέλλοντος Ηλίου

Έτσι, οποιοσδήποτε επαγγελματίας πολεμιστής ήταν υποχρεωμένος να κρατά τόξο με τον έναν ή τον άλλον τρόπο, θυμηθείτε «Ένας σαμουράι χωρίς γιούμι είναι σαν ένας σαμουράι με γιούμι, αλλά μόνο χωρίς γιούμι...». Η βαλλίστρα βρέθηκε σε ένα είδος μαντρί, όπως αποδεικνύεται από προφανή και όχι τόσο προφανή στοιχεία.

Πρώτον, ο αριθμός των τροποποιήσεων είναι εξαιρετικά μικρός. Με εξαίρεση τους δουλοπάροικους ballistas o-yumi (δηλαδή, το "μεγάλο τόξο"), υπάρχει στην πραγματικότητα μόνο ένα μοντέλο - το teppo-yumi. Και κάποιες παραξενιές είναι αισθητές σε σχέση με αυτήν. Κοιτάξτε, "teppo" στα Ιαπωνικά σημαίνει "όπλο" (έτσι ονομάζονταν τα πρώτα arquebus που έλαβαν από τους Ευρωπαίους). Δηλαδή, αποδεικνύεται ότι το ίδιο το όνομα προέκυψε μετά από αυτά τα όχι πολύ παλιά γεγονότα, όχι νωρίτερα από τα μέσα του 16ου αιώνα. Εκείνη την εποχή, η Ευρώπη, για να μην αναφέρουμε τη γεωγραφικά κοντινή Κίνα, χρησιμοποιούσε βαλλίστρες για εκατοντάδες και χιλιάδες χρόνια.

Αν και υπάρχουν στοιχεία ότι οι βαλλίστρες ήρθαν στα νησιά με τη μορφή κινεζικών δώρων το 618 μ.Χ. t έχουν χρησιμοποιηθεί αρκετά ενεργά εδώ και αρκετούς αιώνες. Ωστόσο, η σταδιακή σταθεροποίηση του κράτους οδήγησε στη σχεδόν πλήρη λήθη τους. Δεν μπόρεσα να βρω ούτε ένα δείγμα ιαπωνικών πινάκων, υπάρχουν τόσα τόξα όσα θέλετε! Ως εκ τούτου, με βάση τις ιστορικές πραγματικότητες, θα παρουσιάσω μια εικόνα μιας κινέζικης δουλοπαροικίας βαλλίστρας (ballista) και ένα πολύ ασυνήθιστο σχέδιο τρομπέτας. Δεν νομίζω ότι οι ιαπωνικές εκδόσεις διέφεραν από τα πρωτότυπα του εξωτερικού.

Δεύτερον, το teppo-yumi είναι ένα μάλλον πρωτόγονο σχέδιο, ειδικά για αυτήν την ιστορική περίοδο:

Συγκρίνετε το με τις αυθεντικές «μηχανές θανάτου» των τελευταίων λεγεωνάριων του Μεσαίωνα - των Γενοβέζων μισθοφόρων:

Φαίνεται ότι το teppo-yumi με κοντάκι και άνοιγμα ώμων περίπου 60 εκατοστών δεν είχε εξαιρετικά χαρακτηριστικά βολής και δεν χρησιμοποιήθηκε πολύ συχνά στο πεδίο της μάχης. Ίσως κάποιοι νίντζα δούλευαν ανάμεσά τους για συναδέλφους από εχθρικές φυλές ή απρόσεκτους σαμουράι. Ναι και μάλιστα τότε ΚΟΝΤΙΝΕΣ ΑΠΟΣΤΑΣΕΙΣαπό ενέδρα.

Ή ίσως υπήρχε ένας υποκειμενικός παράγοντας. Αν στην Ευρώπη έχουν προσπαθήσει επανειλημμένα να απαγορεύσουν τις βαλλίστρες ως «όπλα του διαβόλου», τότε γιατί ένας σαμουράι να μην τις θεωρεί ασύμβατες με τους κώδικες του bushido; Γι' αυτό οι νησιώτες, που υιοθέτησαν τόσα πολλά από τους Κινέζους, αντέδρασαν στις υπερπόντιες βαλλίστρες χωρίς ενθουσιασμό.

Παρεμπιπτόντως, για τον δανεισμό. Είναι ενδιαφέρον ότι, αν και σε μικρές ποσότητες, υπήρχαν σχεδόν πλήρη αντίγραφα στην Ιαπωνία:

Αυτές οι συσκευές καταστήματος ονομάζονταν "dokyu". Στα ρωσικά, αυτό είναι ένα είδος παλίνδρομου (η λέξη είναι το αντίθετο, όπως το GROM - MORG) από το "kyudo" (Τρόπος του τόξου). Δυστυχώς, δεν γνωρίζουμε πώς γράφτηκαν τα ονόματα των βαλλίστρων σε ιερογλυφικά, διαφορετικά θα μπορούσαμε να κάνουμε εικασίες για αυτό το θέμα.

Περισσότερα για την ιστορία των όπλων: