Lovsko orožje. Od srednjega veka do dvajsetega stoletja Blackmore Howard L.

Japonski loki

Japonski loki

Japonska kultura se je razvila pod močnim kitajskim vplivom. Intenzivne kulturne in trgovinske vezi med državama so se začele razvijati v času dinastije Tang (618-906 n. št.), ki je državi prinesla mir in blaginjo ter vplivala na oblikovanje različne vrste orožje. Da, med starimi Japonski meči obstaja očitna podobnost z izdelki iz severne Kitajske in Koreje. Pesem japonske cesarice Suiko (593-629 n. št.) je hvalila "okraske iz province Hega; kar zadeva sablje, so bila najboljša dobra rezila iz Kure (Kitajska)!" V japonskem ljudskem izročilu so ohranjene številne zgodbe o podvigih kitajskih lokostrelcev. Ustrelili so gosi, ki so letele nad oblaki, in ciljale le na ptičji krik.

Večina starodavnih japonskih sestavljenih lokov je po zasnovi podobna kitajskim modelom. Cesarska zakladnica v Tokiu vsebuje par ogromnih srebrnih bobnov z datumom 8. marec 767, ki so prekriti z vgraviranimi podobami konjskih lokostrelcev, ki lovijo merjasca in jelena. Uporabljajo sestavljene loke z dolgimi "ušesi" izrazito azijskega tipa.

Nekatere zbirke vsebujejo več trdnih dolgih ravnih lokov iz lesa katalpe ali tsuquija iz istega obdobja. Nekateri loki imajo še sledi zavezovanja. Leta 764 je bilo v skladišču približno sto lokov iz euonymusa in drugih vrst lesa.

Ko je vpliv dinastije Tang oslabel, so Japonci začeli težiti k izvirnosti pri izdelavi skoraj vseh vrst orožja, dokler se niso končno osredotočili na dolge, tanke loke iz bambusa. Mongolska invazija 1274-1281 privedla do nastanka močnejših in krajših sestavljenih lokov, ki so bili pogosti na celini, in v naslednjih časih so Japonci nadaljevali z izdelavo lokov te vrste.

Usposabljanje lokostrelstva je veljalo za obvezen del izobraževanja pripadnika plemstva, predvsem urjenje veščin streljanja z premikajočega se konja. Tudi po razmahu pištol je lok še naprej veljal za glavno lovsko orožje in je bil kot tak dojet do druge polovice 19. stoletja.

Japonski loki so se malo razlikovali po dolžini, vendar jih je po zasnovi mogoče razdeliti v pet glavnih skupin:

maruki – ploščati leseni loki;

shigetoyumi - loki, zaviti v ratan;

bankui - stražarski loki;

hankui - skrajšani loki;

Hokoyumi - loki za streljanje s pikadom.

Prvi dve sorti veljata za tipično japonski, saj sta dolgi in graciozne oblike, dolgi od 7 do 9 čevljev (2 do 2,7 m) (slika 58). Običajno so bile široke do 1 palca, po vsej dolžini so imele krožen presek in so bile skoraj neokrašene. Shigetoyumi ali sestavljeni loki so bili narejeni iz desk kakšnega listavca (murve, sumaka ali češnje), ojačenih s trakovi bambusa, lubje pa je zunaj. Ta trislojni lok smo utrdili z obroči iz ratana. Tako kot meč je imel tudi lok svoje ime in je bil predmet posebnega kulta.

Ko je bila tetiva potegnjena, je lok dobil rahlo ukrivljenost. TO značilne značilnosti Prav japonskemu loku gre pripisati tudi položaj prijema, ki ni bil postavljen na sredino, temveč približno tretjino dolžine loka od spodaj in se je tako prilagodil kratkemu japonskemu lokostrelcu, ki je streljal iz s hrbta konja ali s kolen. Nad ročajem je bil eden od obročev iz ratana (nigiri), ki je služil kot namerilna naprava.

Bankui lok je bil približno polovico manjši in so ga uporabljali predvsem za streljanje s hrbta konja. V isto skupino spadajo hankui ali obredni stražarski loki, ki so imeli predvsem dekorativno in ne praktično uporabo.

Najbolj zapleten po zasnovi je bil hokoyumi, ki je bil izboljšana različica starodavnega kitajskega sestavljenega loka. Pogosto je bil ojačan s kovinskimi ploščami. Uporabljali so ga za streljanje na majhne puščice (yumiyari), dolge približno 3-4 cm. Da tetiva ne bi skočila ob strelu, so bile na koncih narejene posebne zareze z oblogami iz rogov.

Ker so se dolgi loki zlahka napeli na uho, kar je bilo v skladu z japonsko tradicijo, so bile japonske puščice veliko daljše od evropskih in so imele velike konice, ki so se malo razlikovale od konic za puščice.

Verjetno je nekaj resnice v zgodbah o velikanskem lokostrelcu Tamitomu (1139-1170), ki je uporabljal lok, dolg 8 čevljev 9 palcev (več kot 2,5 m). Pravijo, da je potonil, ko so ga naložili v majhen čoln z eno samo težko puščico. Izdelane iz kovine so bile japonske puščične konice (yanone) neverjetne raznolikosti oblik in velikosti (slika 59), kljub temu pa jih je mogoče razvrstiti v štiri glavne razrede.

Togari-ya - v tem razredu puščičnih glav obstaja veliko različnih oblik od dolgih koničastih glav v obliki vrha do širokih ravnih glav v obliki srca. Večina jih je bila prekrita z rezbarijami.

Yanagi-ha - najpogostejša oblika konic puščic, groba kopija vrbovega lista, oblike in proporci so se zelo razlikovali, dolžina je variirala od 3 /4 palcev do 2,5 palcev.

Karimata je glava, podobna evropskemu tipu, z viličastimi, ostro zaostrenimi zobmi. Širina je bila od 1 do 6 palcev.

Watakushi je suličasta glava z obrnjenimi zobmi. Dobesedni prevod imena je "trganje mesa", ker bi ta glava lahko povzročila resno rano.

riž. 58. Japonski lokostrelec. Na podlagi gravure Morikunija (1729). Bodite pozorni na dolgi lok, ki se vrti v roki, tako da tetiva leži na zadnji strani zapestja

Znotraj štirih navedenih vrst je bilo veliko možnosti, ki so imele svoja imena. Tako med Togari-ya obstaja glava puščice, imenovana rinsetsu (zmajev jezik). Omenimo tudi omodake (vodni trpotec), ki je povzročil hude poškodbe. Velike konice puščic so bile prekrite z izvrstnimi vzorci in poetičnimi vrsticami. Očitno so bili mišljeni kot daritve.

Kabura-ya - lesenih puščic z odebeljeno glavo z luknjicami, ki so med letom žvižgale, ne opisujemo, saj jih niso uporabljali za lov. Ob tem bodimo pozorni na kihoko – sploščeno leseno glavo, ki so jo uporabljali pri lovskih psih (inuoi) – nagnusno zabavo, uvedeno v 12. stoletju. Cesar Ti. Med lovom je bil pes izpuščen znotraj ograjenega prostora, kjer je postal tarča lovcev na konjenike, ki so se premikali po obodu.

Za prilagoditev tako raznolikim vrstam puščic je bilo razvitih ogromno število vrst tulcev, mnoge od njih odlikuje eleganten okras in so namenjene uradnikom, stražarjem in paradam. Lovski tulec (kari-yebira) je bila škatla, stkana iz tankega bambusa, napolnjena s puščicami. Za večjo trdnost so bambusovo podlago prekrili z lesenimi deskami. Druga vrsta lovskega tulca, upodobljena na številnih portretih lovcev, je utsobu - valjasta škatla, zunaj prekrita s krznom ali usnjem, z luknjo spredaj na dnu. Eden najkrajših japonskih lokov je bil narejen iz kitove kosti in je bil dolg le 2-3 čevlje, pogosto pa so ga nosili v odprtem lakiranem rimskem etuiju skupaj s puščicami.

Upoštevajte, da so se japonske tehnike lokostrelstva zelo razlikovale od kitajskih. Lok je bilo treba držati narahlo, »kot da bi se bal, da bi razbil namišljeno jajce«, tako da je po strelu močno zamahnil, tetiva pa je lahko opazno zadela levo roko od zadaj.

Japonski lokostrelci so ves čas iskali tehnike za popolno streljanje in občutljivo obvladovanje loka, kar se je odražalo v navodilih za streljanje, kjer je pisalo: »Lok ne sme nikoli vedeti, kdaj bo puščica izpuščena ... lokostrelec naj sam ne vem, kdaj bo puščica odletela ... verjame se, da takšen strel povzroči le dolg zvok za sabo ... puščica se premika tako enostavno kot dihanje in resnično se zdi živa.

riž. 59. Japonske puščice. Zgornja vrsta: dve glavi v obliki vilice (karimata), konici sulice v obliki srca (togari-ya). Spodnja vrsta: dve glavi vrbovih listov (yanagi-ha), trikraki (watakushi), odebeljena glava (kihoko)

Japonci so uporabili tudi mongolsko metodo izstrelitve puščice, ko je prstan za palec je nadomestila vrsta strelske rokavice (yugake) z oblazinjenim, žlebastim palcem. Za bolj formalne priložnosti so uporabljali posebne naramnice (yugote) in naprsni oklep (tomo). Japonski dolgi loki se kljub svoji veliki velikosti ne morejo kosati z močjo krajših sestavljenih lokov, saj jih ni bilo mogoče streljati dlje od 200 jardov.

To besedilo je uvodni del.

Lokostrelec, oblečen kot samurajski bojevnik, strelja na tarčo z lokom v parku Sumida v Tokiu.

Umetnost lokostrelstva na srednjeveškem Japonskem je bila znana pod splošnim izrazom shagei (»umetnost lokostrelstva«), čeprav je zdaj bolj znana kot kyu-jutsu (»umetnost ali tehnika loka«) ali kyu-do (» pot loka«) ). Za srednjeveškega japonskega bojevnika sta bila pomen besed "vojna" in "lok in puščica" (yumi-ya) sinonim. Ljudje so o bogu vojne Hachimanu govorili kot o yumi-ya-no-hachimanu; leva roka v japonščini yunde (yumi-no-te - "roka, ki drži lok"). Nasploh je Japoncem vedno veljala leva roka za pomembnejšo od desne. Zanimivo je, da če je človeku manjkal mezinec na levi roki, se je domnevalo, da ne bo več znal dobro vihteti meča. Očitno od tod izvira navada, da si odrežejo mezinec na levi roki kot spravo za resen prekršek. Ta tradicija se je med japonsko mafijo Yakuza ohranila do danes.

Močan porast zanimanja za lok med starimi Japonci je bil opažen v drugi polovici obdobja Yamato (300-710), kar je povzročil pojav konjev, uvoženih s celine ob koncu 4. 5. stoletja. To je sprožilo revolucijo v taktiki in orožju. Pehoto, oboroženo s sekirami, sulicami in kratkimi meči, zamenjajo konjeniki z loki in dolgi meč. Vendar pa je bil ite lokostrelec, imenovan tudi yumi-tori (»držalec loka«) ali uma-yumi (»konjeni lokostrelec«), na starodavni Japonski nujno plemeniti bojevnik. Vojaška aristokracija bushi in dvorno plemstvo kuge sta se že od otroštva urila v uporabi loka. Velikost vojske na starodavni Japonski so merili tudi s številom lokov, torej s številom plemenitih, dobro oboroženih konjenikov. Za primerjavo, v srednjeveški Evropi so vojsko šteli po številu sulic, torej po številu vitezov, katerih glavno orožje je bila sulica. Skozi 10. in zgodnje 11. stoletje je vse večja razpoložljivost konj privedla do nadaljnjih sprememb v bojnih taktikah, ki jih je zdaj v veliki meri določala sposobnost bojevnikov, da izstrelijo puščice v polnem galopu in v zadnjem trenutku spremenijo smer, da se ponovno zberejo. Veščina uporabe loka je postala tako pomembna, da je izraz kyusen-no-ie začel pomeniti "družina samurajev", čeprav dobesedno pomeni "družina loka in puščic".

Podrobnosti o loku Daikyu:

• juhatsu - stanjšanje na koncih krakov loka pred rogovi, na katerih sloni tetiva
• kata - lok na rami
• yuzuka - ročaj loka
• yu-hazu - konci loka
• otokane - ločni rogovi
• tsuru - tetiva za lok

Starodavni loki yumi so bili preprosti, se pravi, narejeni iz enega kosa lesa. Vendar se je že takrat razvila edinstvena asimetrična oblika, ki je ni nikjer drugje na svetu: približno dve tretjini dolžine loka je nad ročajem, le ena tretjina pa spodaj. To je konjskemu lokostrelcu omogočilo, da je svoj dolgi lok držal v navpičnem položaju, ne da bi zadel konja v vrat.

Velik bojni lok Daikyu je imel povprečno dolžino 2,2 m, vendar so nekateri znani primerki dosegli 2,5-2,8 m. Da bi lok dobil značilno krivuljo, so izdelovalci lokov Yumi-shi uporabili velik leseni blok yudame z režami, katerega en konec ležala na tleh, druga pa je bila dvignjena nad tlemi za približno 0,5 m.

Yudame lesena kocka za izdelavo loka

Tetivo loka tsuru so izdelali posebni obrtniki tsura-sashi iz rastlinskega tkiva, običajno iz konoplje, kitajske koprive ali svile (svilo so običajno uporabljali za obredne loke), in jo premazali z voskom, da je dobila trdo in gladko površino. Tetiva je bila zelo različna po kakovosti - od trpežne, močne tetive za bojne loke do mehke in elastične (kusune), ki se uporablja predvsem za športne in lovske loke. Na koncih so se kraki loka (kata) stanjšali in tvorili rogove (otokane), na katere je bila pritrjena tetiva. Rogovi so bili včasih prekriti s kovino; ob strelu jih je tetiva udarila in proizvedla zvok, ki se pogosto uporablja za dajanje signala. Na primer, ko je cesar zjutraj potreboval vodo za umivanje, so trije njegovi služabniki to signalizirali z zvonjenjem na svojih lokih.

Moč loka bi lahko ocenili tako, da bi prešteli, koliko ljudi je potrebovalo, da ga napnejo. Lok, ki ga je bilo mogoče napeti šele, ko sta ga upognili dve osebi, se je imenoval sannin-bari. Rezervno gensko tetivo so nosili v tulu ali na posebnem trstičnem ali usnjenem kolutu tsurumaki, pogosto bogato okrašenem. Skoraj vsi tradicionalni loki prekrite z lakom, da zaščitite lepljene dele pred vlago, da ne oslabijo. Zunaj bitke, na cesti ali med skladiščenjem je bil lok za zaščito nameščen v lok iz blaga, ki je bil na koncih zavezan. Seveda so kompozitne loke azijskih nomadov poznali tudi na Japonskem, a so jih Japonci redko uporabljali. S to zasnovo so bili izdelani samo kratki loki. Verjeten razlog za to dejstvo je, da so rogovi in ​​kite, potrebni za takšne loke, nastali pri zakolu živine, redke živine pa je bilo malo, ker je bila večina Japoncev budistov in jim je bilo zoprno jesti meso ali se na splošno česa dotikati, kar prihaja iz mrtvih živali.

Tako kot večina Azijcev so tudi Japonci vrvico potegnili nazaj s palcem desna roka, drži upognjeno pod puščico; Kazalec in sredinec sta počivala na sličici. To zahteva, da je puščica na desni strani loka z lokostrelčeve perspektive in ne na levi kot pri napenjanju tetive loka s kazalcem in sredincem. Za razliko od Kitajcev Japonci očitno niso uporabljali prstanov iz kamna ali slonovine za zaščito svojih palcev, temveč so jih nosili usnjena rokavica Yugake. Rokavice, ki so jih nosili med treningom, so pogosto pokrivale le kazalec in sredinec ter imele povečan palec, ojačan z roženico ali usnjem, kjer se je srečal s tetivo loka. Med bitko, ko bi taka rokavica motila rokovanje z mečem ali celo puščicami, so nosili par bolj običajnih rokavic, ki so bile spet ojačane, vendar le z majhnim kosom druge plasti usnja z znotraj desni palec. Dva sredinca rokavice, sredinec in prstanec, sta bila pogosto iz nekega razloga drugačna po barvi od drugih.

Yugake rokavice. Edo obdobje

Za napenjanje tetive je lokostrelec dvignil lok nad glavo, da ne bi zadel konja, nato pa je spustil lok in razširil obe roki, tako da je bila na koncu leva roka iztegnjena naravnost, desna pa blizu ušesa. Še en slog, ki so ga uporabljali pešci, je bil podoben evropskemu - ko so začeli vleči tetivo, so lok držali vodoravno v višini pasu.

Dejanja jahača med lokostrelstvom

Dejanja pehote med lokostrelstvom

Učinkovit lokostrelski kot jezdeca v o-yoroi oklepu

Na Japonskem so obstajale tudi različne različice kratkega loka, znanega pod splošnim izrazom ko-yumi ali shokyu (»majhen lok«). Najbolj razširjen med kratkimi loki je bil Hankyu. Bil je kompleksen simetričen lok, dolg 50-90 cm, izdelan iz lesa, kitove kosti in kite. Hankyu verjetno prihaja iz korejske čebule, ki je vrsta mongolske čebule. Kljub skromni velikosti je zagotavljal visoko začetno hitrost letenja puščice in je bil zelo učinkovito orožje pri blizu. Hankyu skupaj z majhnimi puščicami (po dolžini približno enake dolžini loka) so bili običajno shranjeni v lakiranem usnjenem etuiju. Zaradi svoje majhnosti in visoke učinkovitosti so hankyu vzljubili tudi shinobi vohuni in saboterji. Kago-hankyu so daimyoji pogosto vzeli s seboj na pot, saj jim je omogočal streljanje, ne da bi zapustili palankin.

V nasprotju s splošnim prepričanjem so Japonci poznali in uporabljali samostrel, čeprav ni bil široko uporabljen. Japonci so se s samostrelom prvič seznanili leta 618, ko je korejska država Koguryo Japonski izročila dva kitajska ujetnika in več vzorcev novega orožja. Do leta 672 so se samostreli že aktivno uporabljali v vojaških operacijah. V 860. letih 19. stoletja je japonska vlada v strahu pred morebitno invazijo korejske države Silla odredila dobavo samostrelov številnim strateškim točkam vzdolž obale, kjer je bilo sovražnikovo izkrcanje najverjetnejše. Leta 894 so samostrele uporabili v pomorski bitki med korejsko in japonsko floto. Japonci so uporabljali tudi samostrel, ki je streljal s kamni.

Ishiyumi samostreli. Zasnovan za streljanje kamnov

Dokyu ponavljajoči se samostrel

Možnosti za streljanje s puščicami (streli) in strelnimi kamni so bile zelo kompaktne: razpon loka in dolžina kopita sta bila približno 60 cm, kopita je bila obrobljena s kostjo ali kitovo kostjo in pogosto bogato okrašena. Najdeni so zelo redki primeri ponavljajočega se samostrela dokyu, ki so verjetno kopirani iz kitajskih modelov. Zanimivo kamuflirano orožje je pahljača za samostrel. Zložen je bil videti kot navadna pahljača, ko se je odprl, se je potegnila tetiva in sprožil strel. Seveda tak samostrel ni imel velikega dosega, vendar je imel element presenečenja.

Puščice Ya so izdelali izdelovalci puščic ya-kaki. Jagarjeva gred je bila običajno izdelana iz bambusa. Posekali so ga novembra ali decembra, ko je bil bambus na najboljši možen način, za izdelavo gredi pa so z nje očistili lubje in izrastke. Uho za tetivo so izrezali tik nad enim od izrastkov, za moč na koncu, oddaljenem od korenine rastoče rastline. Tako se je steblo nekoliko zožilo od konice do pete puščice. Vsaka gred je bila zmehčana v vročem pesku in nato previdno zravnana z uporabo nazobčane palice kot vzvoda. Na najboljših kompletih puščic iz obdobja Edo (1603-1868) lahko vidite, da so bile osti razvrščene tako, da so bili izrastki na isti ravni, ko so bile puščice vstavljene v tulec. Nad peto in pod glavo so bile puščice obrobljene s tkanino ali nitjo, na vrhu lakirane, da se steblo na teh ranljivih mestih ne bi razcepilo, v mnogih primerih pa je bil podpis mojstra na peti puščice v rdeči barvi. lak.

Podrobnosti puščice "I":

• kutsumaki - ovijanje stebla puščice pod konico
• I-hazu - oko za tetivo
• yagara - gred
• I-ne-ne - napitnina
• yabane – perje
• ya-saki - rob

Za perje so bile uporabljene vse vrste perja, največ pa je bilo perje orlov, jastrebov, žerjavov in fazanov.

Ya-no-ne (ali yajiri) konice puščic so izdelovali posebni kovači. Včasih so slednji dali svoj podpis na samem rezilu ali v drobnih hieroglifih na steblu.

Konice so bile najrazličnejših oblik, velikosti in izdelane iz različnih materialov, odvisno od namena. Puščice s kostjo ali roževo konico so imenovali tsunogi in so jih uporabljali za lov. Konice bojnih puščic so bile seveda jeklene. Številne konice puščic so bile ogromne velikosti in pogosto s številnimi odprtimi okraski; Očitno niso bili namenjeni streljanju, ampak so jih uporabljali pri raznih obredih.

Konice hikime žvižgajoče puščice kabura-ya. Puščice s takšnimi konicami so oddajale žvižgajoče zvoke in so jih uporabljali za signalizacijo v bitki in konjeniških tekmovanjih yabusame.

Poleg bojnih puščic je vsak samuraj v svojem tulu nosil eno "puščico prednikov", ki je označevala njegovo ime. Ni bila namenjena bitki - ta puščica je bila uporabljena za prepoznavanje mrtvih po bitki. Puščice so nosili v tulcih, pritrjenih ob strani ali za hrbtom. Celotno paleto tulcev - vojaških, lovskih in okrasnih - lahko razdelimo v dve skupini: odprto in zaprto. V prvem so bile puščice ločene ena od druge; na ta način je bilo njihovo perje ohranjeno in strelec jih je lahko kadarkoli uporabil. Ti odprti tulci so lahko držali do 50 puščic, čeprav je bilo običajno 24.

Tulec Ebira. Nanj je vpleten kolut za rezervno tetivo (tsurumaki).

Odprte, bogato okrašene tulce heikorokuja so nosili stražarji palače zuijin; v njih so bile puščice nanizane za hrbtom kakor pavji rep.

V zaprtih tulcih so bile puščice zanesljivo zaščitene pred vremenskimi spremembami, vendar so bile zelo neprijetne, ko je bilo treba hitro streljati eno puščico za drugo. Čeprav bi se lahko peresa nekoliko udrla, če puščice v notranjosti niso bile trdno pritrjene, so imeli konjski lokostrelci še vedno raje zaprte tulce, ker so bolje ščitile puščice pri hitri vožnji (pogosto po neravnem terenu) v vsakem, tudi najslabšem vremenu.

Yazutsu tulci

Trije tulci utsuba

Razporeditev puščic v tulu utsubo

Škatle za puščice ya-bako in stojala za loke in puščice (chado-kake) so vedno stali na vidnih mestih v hiši plemenitega bushija.

Tekmovanja v lokostrelstvu s konji so v obdobju Heian (794-1185) še posebej občudovali razvajeni dvorjani. Učenje streljanja s konja v galopu je bilo bolj aristokratsko tako po naravi kot po tradiciji. Ta veščina je zahtevala dobro koordinacijo pri obvladovanju konja v galopu in hkratnem izstreljevanju puščic eno za drugo v več različnih tarč, ki so lahko mirovale ali se premikale. Priljubljene oblike lokostrelstva so vključevale streljanje na tri tarče, streljanje z bambusovim klobukom, streljanje s psi, lov s psi, lov na ptice in velik lov na jelene in medvede.

Tekmovanje Inuoumono. Slika na ekranu iz obdobja Edo.

Streljanje na pse je obsegalo tako, da so pse spustili v ograjen prostor in jih nato v krogu lovili ter nanje streljali s konja. 36 konjskih lokostrelcev je bilo razdeljenih v tri skupine po 12 jahačev. Vsaka skupina po vrsti je smela vstopiti v krog, v katerega je bilo nato izpuščenih 50 psov za vsako skupino. Gnus nad tem nesmiselnim pobojem, poglobljen s širjenjem budizma v japonski družbi, je privedel do ediktov, po katerih naj bi lokostrelci pri tem streljanju psov uporabljali nesmrtonosne puščice z velikimi lesenimi okroglimi konicami, medtem ko naj bi psi nosili posebna oblačila. oklep z mehkimi podlogami V tej spremenjeni obliki, z le občasnimi manjšimi odstopanji, so se treningi in tekmovanja nadaljevali stoletja.

Japonske lokostrelce ni odlikovala le natančnost, ampak tudi hitrost streljanja in vzdržljivost. Znano je, da je leta 1686 neki Wada Daihachi v 24 urah neprekinjenega streljanja od sončnega zahoda do sončnega zahoda poslal 8133 puščic z enega konca Sanjusangen-doja (dvorana 33 stebrov in lokov) na drugega. Povprečna hitrost streljanja je bila 5 puščic na minuto. Vendar je bil leta 1852 ta rekord podrt. Tsuruta Masatoki je v isti dvorani v 20 urah neprekinjenega streljanja izstrelil 10.050 puščic, od tega jih je 5.383 zadelo sredino tarče, povprečna hitrost streljanja pa je bila 9 puščic na minuto. Lokostrelstvo se na Japonskem izvaja še danes. Zelo ritualizirana umetnost lokostrelstva, Kyudo, se izvaja v številnih šolah in visokošolskih ustanovah. Menijo, da razvija koordinacijo, vzdržljivost in razvija značaj. Vsako leto 15. in 16. septembra v mestu Kamakura potekajo tekmovanja v lokostrelstvu na konju.

≫─━━━┉┅∎⋉⋇⋊∎┅┉━━━─≪⌑

Srečno, bober v hišo! Danes boste brali o še enem smrtonosnem orožju samurajev. Ugotovili bomo tudi razliko med japonskimi in angleškimi loki. Začnimo!

≫─━━━┉┅∎⋉⋇⋊∎┅┉━━━─≪⌑

Opredelitev

┝┈┈───╼⊳⊰ 𖤍 ⊱⊲╾───┈┈┥

Japonski dolgi lok ali daikyu (velik lok) ali preprosto yumi (lok) je več kot dva metra dolg lok, ki se od drugih razlikuje po konveksnosti, ročaju in puščicah. Yumi se lahko uporablja za streljanje kleče, stoje in na konju, kar ga razlikuje od drugih vrst.

┝┈┈───╼⊳⊰ 𖤍 ⊱⊲╾───┈┈┥

Daikyu je neločljivo povezan z zgodovino Japonske - uporabljali so ga na bojišču že tisočletja in še danes je pomemben atribut japonske kulture. Prav lok je bil glavno orožje samurajev, dokler ga nista zamenjala katana in strelno orožje. Toda tudi po tem je bil lok priljubljen. Yumi je še danes mogoče videti v japonskih obredih in verskih obredih.

Ustvarjanje

┝┈┈───╼⊳⊰ 𖤍 ⊱⊲╾───┈┈┥

Japonski loki so običajno narejeni iz najboljših materialov, cena takšnega orožja pa ni majhna. Zato obstajajo cenejši analogi iz steklenih in ogljikovih vlaken. Za izdelavo dragega yumeja se uporabljajo usnje, bambus in les, sama tehnologija pa se ni spremenila že stoletja. Pozimi, ko je bambus najbolj suh, izdelovalec yumija v bambusovem nasadu išče popolno drevo. Tudi v gozdičku, polnem suhih dreves, je zelo težko najti primernega. Iz enega bambusa je lahko izdelan samo en lok, vendar mora biti razdalja med vozli pravilna in na njem ne sme biti nobenih prask ali drugih poškodb. Nato ga narežemo na trakove in sušimo v posebni komori za prekajevanje. Bambus bo tam ostal 6 mesecev.

Po sušenju, ker so vsi kosi različni, mora mojster izračunati, kakšna bo njihova debelina za zahtevano prožnost. Vsak milimeter je pomemben. Ko so trije deli pripravljeni, se bodoči lok zlepi in zaveže z vrvjo, pod njim pa se vstavijo majhni koščki bambusa - ti bodo držali yume pri upogibanju.

Dokler se lepilo še ni strdilo, mojster začne upogibati lok, sprva ne preveč, potem pa vedno bolj trdno in samozavestno - tako dobi lok asimetrično obliko. Zgornji del Lok je dvakrat večji od spodnjega, zato je yumi na razdalji dveh tretjin od vrha. Mojster naredi ročaj v spodnji tretjini loka, saj je odsun po strelu močnejši na sredini. Položaj ročaja v spodnji tretjini povečuje moč loka.

Mojster upogne bodoči lok

Ko je daikyu dobil želeno obliko in je pripravljen za namestitev tetive, mojster napelje lok v poseben stroj in na konca pritrdi vrv za tetivo, imenovano "tsuru". Takoj za tem mojster vzame yumi v roke in poskuša razumeti, ali je bil lok uspešen. Če med vrhom in spodnji deli obstaja ravnovesje, potem to dober lok, če ne, potem je slabo.

Tehnika boja

┝┈┈───╼⊳⊰ 𖤍 ⊱⊲╾───┈┈┥

Japonski lok je uporabljal le razred samurajev. Ni vsakdo mogel postati mojster yumi streljanja. Zaradi svoje edinstvene oblike je to orožje močnejše od drugih lokov, a kljub temu so samuraji povečali moč daikyuja. Japonski lokostrelci imajo tehniko, imenovano tsunome. Pri strelu se strelčeva roka v zadnjem trenutku odkloni, tako da puščica poleti naravnost iz tetive loka. To je puščici dalo hitrost in moč, povečalo natančnost streljanja in zmanjšalo vibracije.

Daikyu je napet drugače kot drugi loki. Vrvico potegnemo s konico palca proti ali za ušesom. Puščica japonskega loka poteka po palcu desne roke, kar stabilizira in poveča natančnost.

Yumi so uporabljali povsod: pri obrambi gradov, v pomorskih bitkah in v napadih. To smrtonosno orožje je olajšalo streljanje različne strani. Bogati samuraji so bili konjski lokostrelci in so zlahka odbili suličarje. Da bi premagal jezdeca z yumi, je bilo potrebno ubiti njegovega konja. Revnejši samuraji so bili pešci, v bitki so tvorili dve vrsti – medtem ko je ena vrsta polnila, je druga streljala in s tem preusmerjala pozornost nase. Strašljivi japonski bojevniki so Daikyuu lahko uporabljali tudi kot kopje ali pred bitko.

Dva samuraja enakega statusa sta prišla z dveh nasprotnih strani in streljala puščice drug na drugega. Če bi se ena stran ustrašila bojevnikove spretnosti, bi se lahko predala.

Sodobna uporaba

┝┈┈───╼⊳⊰ 𖤍 ⊱⊲╾───┈┈┥

V enaindvajsetem stoletju sta na Japonskem le še dve šoli, ki poučujeta streljanje yumi - šola Ogasawara in šola Kyudo. Ogsawara poučuje v tradiciji, po kateri so se nekoč urili samuraji – na nekaterih treningih učenci nosijo oklep, ki tehta 20 kilogramov. V tej šoli se trenira predvsem streljanje iz sedla. V Kyudu je lokostrelstvo bolj obravnavano kot borilne veščine. Ta šola ne uči zadeti tarče, temveč koncentracijo in obvladovanje gibanja. Učenci sčasoma razumejo, kdaj morajo spustiti tetivo, da zadenejo tarčo.

Ritual čiščenja templja z Yumino pomočjo

Te šole prirejajo slovesnosti, na katerih lahko udeleženci pokažejo svoje sposobnosti. Yabusame je na primer posebna slovesnost, ki vključuje izganjanje zlih duhov, vedeževanje, verske obrede in lokostrelstvo na konju.

Konjenik na festivalu Yabusame

Primerjava Yumi in angleškega dolgega loka

┝┈┈───╼⊳⊰ 𖤍 ⊱⊲╾───┈┈┥

Ta dva loka sta zelo različna, primerjajmo ju. Začnimo z razlikami. Najbolj očitni so oblika ovinka, tehnika streljanja in puščice. Yumi ima asimetričen upogib, medtem ko ima dolgi lok (glej sliko) klasičen upogib. Angleški lok potegnemo s tremi prsti - kazalcem, sredincem in prstanom - do lica ali kota ustnic. Strelci so bili večinoma kmetje, saj se je dalo lok izdelati precej enostavno. Yumi je iztegnil konico palca do ušesa in dlje, samuraji pa so ga uporabili.

angleški dolgi lok

Hitrost letenja puščice pri enaki napetosti bo enaka. Yuma ima daljše puščice, tako da če bi bile puščice enake, bi bila hitrost puščice, izstreljene iz dolgega loka, počasnejša.

Prebojnost angleškega loka je nekoliko boljša. Yuma puščice niso namenjene prebadanju verižne pošte. Pri streljanju na železno ploščo bo rezultat obeh lokov enak. Toda pri streljanju na balistični gel, katerega gostota je enaka gostoti Človeško telo, voditelji bodo daikyu.

Težke yumi so običajno uporabljali v pomorskih bitkah. Ogromne puščice so zadele sovražne čolne. Ta lok ima dvatisočletno zgodovino. Trenutno se uporablja za vadbo kyuda in različne obrede.

Značilnosti Yumi

Tradicionalni japonski loki so izdelani iz lesa, bambusa in usnja. Sodobni analogi so izdelani iz ogljika in steklenih vlaken. Japonski lok je asimetrično orožje. Po eni različici je ta oblika primernejša za streljanje s konja. Iz yumija lahko streljate tudi s kolen in stoje.

Lokostrelska tehnika

Posebnost japonskega loka je, da strelec uporablja daljše puščice tako, da tetivo potegne za ušesom. V tem primeru se puščica drži negibno z eno roko, druga pa vleče tetivo loka. Evropska tehnika vključuje vlečenje puščice z roko, v kateri lokostrelec drži puščico. Jezdec je dvignil japonski lok yumi navzgor in ga obrnil navpično.

Pešci so med korakanjem držali lok ob boku. Pri streljanju je bil tudi yumi dvignjen in razporejen. Puščico so ujeli s posebnim kostnim obročkom. Včasih so namesto tega uporabljali rokavice z usnjenimi blazinicami. Po strelu se je lok prosto vrtel v roki. Ta tehnika je najmanj nevarna, vendar zahteva dolge vadbe. Konice puščic so votle. Zato med letenjem oddajajo značilen žvižg. Verjame se, da tako strelec prestraši zle duhove in ustrahuje sovražnike. Žvižg puščice je bil tudi znak začetka bitke.

Lokostrelci in njihovo orožje

Japonske lokostrelce sta odlikovala vzdržljivost in hitrost streljanja. Izkušen mojster zadene tarčo od daleč.Tetiva za yumi je bila narejena iz konoplje. Sodobni lokostrelci imajo raje različne sintetične materiale. Strune se ne menja, dokler se ne pretrga. Mesto, kjer puščica pride v stik s tetivo, je ojačeno z nitjo in lepilom.

Odnos do Yumi

Ljudje, ki vadijo kyudo (japonska veščina lokostrelstva), verjamejo, da yumi vsebuje del duše mojstra, ki ga je izdelal. Zato ga obravnavajo kot živo osebo in ga ščitijo pred vročino in mrazom. Loka se ne sme dotikati brez dovoljenja lastnika. Prav tako ne smete stopiti čez lok, ki leži na tleh. Yumi je treba hraniti v prostoru z določeno zračno vlago, da ne izgubi oblike. V tem primeru lahko prilagodite obliko loka z zategovanjem in popuščanjem tetive. Za to se uporabljajo tudi posebne naprave. Z ustrezno nego lahko yumi služi lastniku več desetletij.

Umetnost lokostrelstva

Kyudo velja za tradicionalno borilno veščino. Sredi dvajsetega stoletja se je preoblikoval v šport. Kyudo se je pojavil med mongolsko invazijo na Japonsko. Nato so začele nastajati prve strelske šole. Veliko pozornosti je bilo namenjene vzgoji duhovne osebnosti bojevnika. Zato je za Japonce kyudo tudi način življenja. Na to umetnost je močno vplival zen budizem.

Japonsko lokostrelstvo je postalo poseben ritual. Bistveno se razlikuje od tradicionalne evropske tehnologije. Pri streljanju je večji del loka pod dlanjo, ki ga drži. Premer tarče je 36 cm, razdalja do nje je 28 m, mojster mora upoštevati vse oblike in pravila kyuda. To je veliko bolj pomembno kot zadeti tarčo s puščico. Na Japonskem se s to borilno veščino ukvarja 500 tisoč ljudi. Od antičnih časov so to državo imenovali dežela dolgih lokov.

Streljati so se začeli učiti že od otroštva. Bodoči lokostrelec je v iztegnjeni roki držal težko palico in postopoma povečeval čas. Yumi je bil narejen iz poceni naravni materiali. Zato je bil japonski dolgi lok najbolj dostopno orožje.

Uporaba v boju

Yumi je nenadomestljiv v vseh naravnih razmerah. Uporabljeno je bilo v pomorske bitke, za obrambo obal, gorskih verig, gozdnih zased. Izkušeni lokostrelec na konju se je zlahka spopadel s skupino pehote. Priročna oblika loka je omogočala streljanje v katero koli smer z ostrim obračanjem telesa. Takšna dejavnost je bila običajna za plemenite samuraje. Za nevtralizacijo vojne z lokom je bilo potrebno ubiti njegovega konja. Manj premožni Japonci so postali pešci. Uporabljali so jih za napad na gradove in druge utrdbe. Vojne so se vrstile v več vrstah. Vsaka linija je sprožila puščice, medtem ko so se drugi lokostrelci pripravljali. To je omogočilo, da je na sovražnika padala neprekinjena toča puščic. Z izumom mušket je učinkovitost uporabe konjskih lokostrelcev postala minimalna. Toda samuraji niso nehali izvajati te umetnosti. V njihovih rezidencah so bila ustvarjena ogromna strelišča, kjer so potekala tekmovanja. Yumi so uporabljali tudi za lov. Ubijanje jelena s strani konjskega strelca je bil redek dogodek. V tem primeru je bil semurajski družini poslan glasnik s sporočilom.

Turnirji

Najboljši lokostrelci so bili izbrani za varovanje šogunov in služili kot straža cesarjeve palače. Med njimi so potekali turnirji, kjer se ni ocenjevala le natančnost strelca, temveč tudi njegova hitrost in vzdržljivost. Lokostrelec Wadi Dehati je leta 1686 v enem dnevu izstrelil 8 tisoč puščic, od katerih je vsaka zadela tarčo. Le 150 let pozneje je drugi strelec, Masatoki, ponovil njegov dosežek. Japonke so uporabljale majhne loke - ajusa-yumi.

Hanku, ekyu, yoko-yumi, daikyu so imena bojnih vrst lokov. Tabi-yumi - zložljiv lok. Ko-yumi - ninja lok. Vsak klan samurajev je uporabljal puščice s posebno oblikovano konico. Po okrasju tulcev je bilo mogoče določiti čin bojevnika. Prvotno je kyujuzu veljal za umetnost lokostrelstva. Njegov glavni cilj je bil povečati fizično vzdržljivost in psihično stabilnost vojne. Mojstri Kyujuzu so branili obalne meje pred mongolsko invazijo. Postopoma se je borilna veščina spremenila v sistem za duhovno izboljšanje Kyuda.

Materiali

Lok je bil izdelan iz japonske tise in ojačan z bambusovimi ploščami. Vse dele čebule smo namazali z ribjim lepilom in potegnili skupaj. Nato so izdelek oblepili s konopljinimi nitmi in lakirali. Generalski loki so bili oviti po vsej dolžini. Tetivo so posebej izdelali posebni mojstri. Navsezadnje je veljal za najpomembnejši del orožja. Za izdelavo so uporabili živalske kite, usnje, svilo in druge materiale. Tudi tetiva je bila ovita z nitjo. Med vlečenjem tetive na lok je mojster v zobeh vpenjal dodatno zanko. Čebulo so shranjevali v posebnem kovčku iz usnja ali blaga. Na tulec je bil pritrjen lesen kovček z rezervno tetivo, navito na poseben kolut. Puščice so bile izdelane iz trpežnega in lahkega lesa. Nekatere puščice so bile zlepljene iz štirih drobcev in ovite s palmovim ličjem. Puščica je bila nato posušena, preverjena in uravnotežena s fletchingom. Najpogosteje uporabljena peresa so bila sova in orlovo perje. Na hrbtni strani puščice je bila narejena zareza za tetivo loka.

Konice so bile narejene iz kamna in živalskih rogov. Nato so jih spremenili v bron in železo. Konice so bile zabite v puščico in pritrjene z navitjem. Njihova oblika je bila odvisna od namena. Obstajali so "generični" nasveti. Na njih je bil upodobljen družinski grb. Takšne puščice so ostale v tulu in niso bile uporabljene v boju. Uporabljali so jih za identifikacijo samuraja v primeru smrti. Obstajata dve vrsti tulcev - odprti in zaprti. Pri prvem so bile puščice med seboj ločene s pregradami. Tako njihovo perje ni bilo poškodovano. Puščico je bilo mogoče zlahka odstraniti iz tulca. Pred izpadanjem so jih varovale posebne vrvice. Zaprti tulci so varno držali puščice in jih ščitili pred dežjem. Na hrbet ali pas so jih zapenjali z dvema usnjenima pasovoma. Lok in tulec so hranili v hiši na posebnih stojalih. Običajno dolžina puščice ni presegla 1 m, povprečni premer je bil 14 mm, teža pa 80 g.

Leva roka

Bojevniki so menili, da je njihova leva roka, v kateri so držali lok in meč, bolj potrebna kot desna. Samuraj, ki si je poškodoval levi ud, je veljal za neuporabnega v boju. Japonske jakuze imajo še danes običaj, da si v znak krivde odrežejo prst na levi roki. Do zdaj prebivalci dežele vzhajajočega sonca spoštujejo lokostrelce in japonski lok. Turisti, ki potujejo po tej državi, radi fotografirajo s puščicami.

Nekaj ​​izrazov

Inounomo je bila vaja, pri kateri je konjski lokostrelec streljal pse s topimi puščicami. V tem primeru je bil prostor omejen z vrvmi. Kasagake je še ena vaja. Strelci na konju so morali premagati določeno razdaljo in zadeti tarčo.

Yabusame je poseben obred, ki vključuje izganjanje zlih duhov, vedeževanje in lokostrelstvo. Na začetku eden od strelcev izstreli puščico v nebo v znak večnega miru.