Japanskt vapen - yumi. Japanska vapen och deras typer

KYUDO- bågskytte. Av alla som förvandlades i mitten av 1900-talet. V sporter, behöll kyudo i största utsträckning sin ursprungliga form.

Kyu-jutsu (japansk bågskyttekonst)

Kännare av japanska vapen vet att Japan länge har kallats Långbågarnas land. Pilbågen är det äldsta japanska vapnet., och med hänsyn till de naturliga förhållandena i landet - den mest lönsamma. Strid på fartyg, i svåråtkomliga bergskedjor, försvar av branta kuster, skogsbakhåll - fören är överallt det viktigaste vapnet. En bågskytt med häst kunde ta itu med en grupp attackerande infanteri, eller springa iväg från en grupp förföljare som inte är beväpnade med pilbågar, medan han skjuter från en rondell. Under shogunernas styre hästridning och innehav av en båge tilläts endast högfödda samurajer.

I en tid då bågen var av militär betydelse noterades bra bågskyttar. De bästa togs som vakterna i de kejserliga trädgårdarna (i själva verket palatsvakterna), eller i shogunens personliga skydd.

Efter att den mongoliska invasionen avvisades började "maratonturneringar" hållas bland bågskyttar, där det var nödvändigt att skjuta snabbt och under lång tid, samtidigt som noggrannheten bibehölls. Krönikorna noterar många prestationer av japanska bågskyttar i dessa tävlingar. År 1686, i Kyoto, sköt bågskytten Wada Deihachi 8 000 pilar inom 24 timmar och träffade målet om och om igen på ett hundra meters avstånd. År 1852 upprepade bågskytten Masatoki denna prestation. Inom tjugo timmar sköt han 10 000 pilar mot målet och träffade 8 000 gånger. Japanerna använde pilbågar av olika slag. Kvinnor använde små rosetter Azusa Yumi. tävla med pilbågar auzume-yumi, använde pilbågar i strid hankyu Och yokyu, mindre ofta - en båge av mongolisk typ yoko-yumi. Bågskyttar-prickskyttar använde enorma pilbågar daikyū. Används för skytte olika typer pilar Faktum är att varje större släkte använde en annan spetsform. Tillverkningen av koger var en speciell konst; dekorationen av kogern visade samurajernas rang.

Den mongoliska invasionen visade för japanerna en ovanlig taktik att använda pilbågar - gruppskjutning av beridna bågskyttar. Även om tyfonen hjälpte till att undvika fara blev det klart att det var nödvändigt att tänka på försvaret av landet vid en massiv invasion. En satsning gjordes på att förbättra de individuella färdigheterna hos hästbågskyttar från individuella samurajfamiljer, när var och en av släktena ansvarade för försvaret av sin egen del av kusten. Krigare som överlevde femtio dagars strid betonade två aspekter av bågskytte: bågskyttens fysiska uthållighet och hans mentala tuffhet. På jakt efter träningsmetoder vändes blickarna till. Det var nödvändigt att lära krigarna hur man snabbt ritar bågen tekniskt (utan någon extra ansträngning) och hur man skjuter utan att sikta (och följaktligen utan att flytta skjutlinjen), eftersom det är nästan omöjligt att sikta i en strid. Dock med tiden stridsvärde bågen försvann. Kyujutsu (bågskyttekonsten) förvandlats till (bågskyttens väg) - inte, utan ett system för andlig självförbättring, där båge och pilar bara är ett verktyg för självkännedom.

Inuoumono

Träning i bågskytte (kyu: jutsu) från en häst, en sport av bushi. INUOUMONO sköt hundar med trubbiga pilar. I mitten av ridbanan omgavs en cirkel med en diameter på cirka 14,3 m av ett rep. Inuti den stack en cirkel med mindre diameter ut ...

Kasagake

I praktiken KASAGAKE skyttarna galopperade hästarna längs en speciell väg mot målet, och från mitten av den började de skjuta pilar mot ett läderklädd trämål med en diameter av cirka 50 cm, installerat på ett avstånd av cirka 15 m från väg...

Yabusame

En shinto-ceremoni som hölls för att skrämma bort onda andar och spådomar, och en övning i bågskytte (kyu: jutsu) från en häst vid mål. YABUSAME innehåller 4 element: först, ledaren för en grupp skyttar, som kan vara 7, 10 eller 16, skjuter en pil mot himlen och jorden för att upprätta evig fred mellan dem ...

Om japanska pilbågar

På frågan om hur den japanska yumi (eller o-yumi) bågen skiljer sig från den europeiska bågen, kan du se att, till skillnad från den engelska eller mongoliska, är den japanska bågen asymmetrisk och dess nedre ände är hälften så lång som den övre. En liknande typ av båge finns också bland Evenks. Dess bågsträng dras inte till örat, som i den engelska bågen, utan bakom örat, och pilens längd kan vara från 11 till 15 palmer.

Den japanska bågen har behållit sin form och dimensioner (från 180 till 220 cm) från antiken till idag. Dess huvudsakliga egenskap är att platsen där pilen är överlagd inte ligger i mitten, som i de flesta människor i världen, utan lite lägre. Själva bågen var gjord av många träplankor som fästs ihop och lindats med vassgarn. Denna form och design gjorde det möjligt att uppnå en större skjutvidd (upp till 300-350 m!) och gjorde det samtidigt möjligt för ryttaren att skjuta från en häst.

Tack http://i-stargazer.livejournal.com

De gamla yumi-bågarna var enkla, det vill säga de var gjorda av ett enda trästycke. Men redan då fanns det den där unika asymmetriska formen som inte kan hittas någon annanstans i världen; två tredjedelar av bågens längd (36 vasslindade sektioner jämfört med 28) är ovanför handtaget och endast en tredjedel under. Detta gjorde att bågskytten kunde hålla långbågen i upprätt läge och inte röra hästens hals.

Mottagen, redan komplex i design, hade bågen opålitliga platser - fogar med bambu; de måste förstärkas genom att binda med rottingfibrer på olika ställen. Vävningar av rottingfiber och läder skapade också handtaget. I ändarna hade bågens axlar (kata) en karakteristisk böjning, som bildade horn som bågsträngen var fäst vid. Hornen var täckta med metall och kallades otokane; när de avfyrades, träffade strängen dem och gjorde ett ljud som ofta används för att ge en signal. Till exempel, när kejsaren behövde vatten för att tvätta på morgonen, signalerade tre av hans tjänare detta genom att göra ett ringande ljud på sina pilbågar.

Bågens sträng gjordes av specialiserade hantverkare från växtvävnad, vanligtvis hampa, kinesisk nässlor eller siden (silke användes vanligtvis för ceremoniella bågar), och vaxades för att göra ytan hård och slät. Strängarna varierade mycket i kvalitet, från starka, starka bågsträngar för stridsbågar till mjuka, flexibla strängar som främst används för sport- och jaktbågar. Den övre änden av bågsträngen var omlindad med röd sidentråd, den nedre änden med vit. Nästan alla traditionella pilbågar lackad för att skydda de limmade delarna från fukt så att de inte försvagas. Det mest populära färgschemat är en svart rosett med en röd lindning.

Pilar för yumi användes olika, beroende på syftet. För varje fall ( stridsskytte på fienden, jakt, tävling, signalering eller meddelanden) var det möjligt att välja en speciell pil utformad speciellt för detta fall. På träningspilar fästes spetsar gjorda av horn, ben eller till och med bambu. Pilspetsarna var av metall. En bra krigare i kogern hade alltid en pil med en visslande spets, som förkunnade början av striden, och en pil med namnet på ägaren, som avfyrades mot ett särskilt viktigt mål. Genom en sådan familjepil var det lätt att hitta en vinnare. Vid behov användes även pilar med brandfarliga spetsar.

Kolchanov, det fanns flera alternativ. Rika krigare bar två: en liten, gjord av pilgrenar, på sin sida, och den andra, stor, också gjord av pil eller bambu, på ryggen. Ofta var de även utvändigt mantlade med päls och dekorerade med vapensköldar eller prydnadsföremål.

Bågskyttekonsten i det medeltida Japan var känd under den allmänna termen shagei (bågskytteskickligheten), även om den numera är mer allmänt känd som kyu-jutsu (bågteknik) eller kyu-do (bågsätt).

Ursprunget till kyu-jutsu har sina rötter i antiken. Till en början användes pilar och bågar som jaktvapen, senare började de främst användas som militärt vapen. Redan i annalerna "Kojiki" (712) och "Nihongi" (720) finns referenser till bågskyttemästare. Redan då hölls bågskyttetävlingar regelbundet vid det kejserliga hovet.

Från 300-talet till 800-talet påverkades bågskyttekonsten i hög grad av nära kontakter mellan Kina och Japan, särskilt den konfunktionianska tron att en persons sanna karaktär bestämdes av bågskytte.
Under lång tid var pilar och bågar bara vapen.

På 1600-talet började förvandlingen av kyu-jutsu till kyu-do. Att skjuta har blivit inte bara en teknik för att träffa ett mål, utan en väg till upplysning, ett sätt att leva och tankar.

Sedan 1700-talet utövandet av kyu-do började ersätta bruket av kyu-jutsu.

På 1300-talet, under Edo-eran, förlorade kyujutsu gradvis sin tillämpade stridskaraktär och förvandlades under påverkan av zenbuddhismen till ett sätt att uppnå speciella medvetandetillstånd.

Efter Meiji-restaureringen (1868) glömdes kyu-jutsu praktiskt taget bort ett tag. Först lite senare (ungefär 1895) återupplivades kyu-jutsu i en uppdaterad form under namnet "kyudo" - "The Way of the Bow", som inkluderade de grundläggande teknikerna för att skjuta från stående position. Vissa traditionella skolor med bågskytte från en häst har också överlevt - Ogasawara-ryu och Takeda-ryu.

Med början av användningen av skjutvapen glömdes bågen som vapen oförtjänt och upphörde praktiskt taget att existera tills en kyudo-lärare vid Tokyo Imperial University kombinerade delar av militären och palatsets ceremoniella stilar till kyudo-stilen, som blev känd som Honda- ryu. Denna stil väckte stort intresse hos allmänheten och räddade faktiskt japanskt bågskytte från glömskan. Under den amerikanska ockupationen, när ett förbud mot utövande av kampsport infördes, blev kyudo, till skillnad från kyu-jutsu, utbredd, och 1953 skapades All Japan Kyudo Federation, som gav ut den första kyudo-läroboken, och som fortfarande övervakar utveckling kyudo i Japan och utomlands.

Japansk rosett

Den japanska bågen (yumi) har en längd på 180 till 250 cm. En av bågarna som tillhörde den legendariska skytten Minamoto Tametomo hade i allmänhet en höjd av 280 cm. Man bör komma ihåg att, till skillnad från den engelska eller mongoliska, den japanska bågen är asymmetrisk och dess nedre ände är två gånger kortare än toppen. En liknande typ av båge finns också bland Evenks. Dess bågsträng dras inte till örat, som i den engelska bågen, utan bakom örat, och pilens längd kan vara från 11 till 15 palmer. Skjutning från den utfördes både från stående position och från knästående eller galopperande position.

För samurajerna var skicklighet med båge lika viktig som skicklighet med svärd, och det fanns en hel rad olika skjuttävlingar. I "yabusame" var krigaren tvungen att träffa en serie stationära mål i full galopp och avfyra tre pilar med ett intervall på 10 sekunder. "Inagashi" påminde fällskjutning flygande mål. Enteki tränade sin förmåga att skjuta pilar över långa avstånd, och legenden säger att enastående skyttar avfyrade pilar som kunde flyga upp till en kilometer bort. Hur som helst började striden väldigt ofta med utbyte av "långdistanspilar", vilket förvandlades till en slags tävling mellan krypskyttar, bröt fläktens bas eller kapade motståndarens bågsträng med en gaffelpil från ett avstånd av flera hundra meter. I "inuemono" sköt en grupp ryttare trubbiga pilar mot en hund som sprang ifrån dem. Legenden säger att en dag startade en skräckinjagande varulvsräv med nio svansar upp under huvudstaden (Kyoto). De bästa bågskyttarna skickades för att utrota den, men bågskyttarna, vana vid stationära eller rörliga mål längs en förutbestämd bana, kunde inte göra detta. Sedan uppfann Yoshizumi Miura, som anses vara den bästa legendariska skytten i landet, denna träningsmetod, och skyttarna som tränats på hundar träffade räven utan problem. Det fanns också ett system med att skjuta ett tag, då en krigare under dagen utan att stanna kunde avfyra flera tusen pilar. 1600-talets rekord - en viss Wadza Datira sköt 8133 pilar på 24 timmar, det vill säga grovt sett 340 pilar i timmen. Det visar sig bara 5-6 pilar per minut, men testet varade i 1140 minuter! Och den vanliga stridshastigheten för japanska bågskyttar var 2-3 pilar, som de engelska.

K.V. Asmolov. Historia om eggade vapen: öst och väst (del 2)

Den gamla beprövade metoden att öka kraften genom att öka storleken träffar förr eller senare barriären för omöjlig effektiv drift av en enorm enhet. Så var det med en enkel rosett. Enligt historiker, engelska bågskyttar som skjuter från de berömda långbågarna " pilbåge", hade stora problem med brutna ben axelleden. I sådana situationer, när utvecklingen når sin kritiska punkt, överges antingen enheten eller hittas en revolutionerande lösning som dramatiskt förbättrar den gamla enhetens egenskaper.

Uppenbarligen, i civilisationen i det antika östern kom en sådan vändpunkt mycket tidigare än i Europa. Två revolutionerande lösningar tillämpades på den asiatiska bågen:

sammansatt struktur- en bas av trä eller bambu, förstärkt från sidan av "magen" med hornplattor som är motståndskraftiga mot kompression, och klistrad över med elastiska senor som tål sträckning från sidan av "baksidan" av bågen. Allt tillsammans klistrades över och lindades med senor och skyddades av lack eller annat material.
rekursiv form- en krökt båge rätar ut och böjer sig i motsatt riktning, vilket avsevärt ökar kraften i förlängningen och, som ett resultat, kraften från skottet.

Förbättringar gav den moderniserade bågen en ökning av sin kraft med en och en halv gånger. Behovet av rejäla dimensioner försvann, eftersom en person inte längre klarade av att dra i snöret i en långbåge.

Men vad hände med bågen av Land of the Rising Sun daikyū(Jap. 大弓, "stor båge"), som vanligtvis bara refereras till med det generiska ordet " yumi ” (japanska 弓, ”båge”)? Och varför är den så olik andra traditionella orientaliska kompositbågar, till vars adliga familj den tillhör?

Anpassad struktur

Vid själva tidig period Japaner hade en enkel struktur från ett enda trästycke. Någonstans på 300-talet e.Kr. e. han antog en lång platt form Maruki. Från 900-1000-talen började yumi-bågen stärkas framtill med bambuplattor ( Fusetake). Vid den här tiden kom zenbuddhismen med sin negativa inställning till dödande av djur till Japan och på 1100-talet slog äntligen rot. När den japanska bågen under samma XII-tal förvärvar 3 lager som är karakteristiska för den östliga typen, slår inte det främre stratum corneum av animaliskt ursprung rot. Istället sätter den sin egen struktur Sanmaeuchi- träkärna med bambudelar på "magen" och "ryggen". Ytterligare utveckling av yumi har redan fortsatt i riktning mot alla samma kombinationer av trä och bambu. I Shihodake det fanns en träkärna och bambu runt om. Från och med 1550 tillverkas yumi med en främre och bakre bambuplatta, lövträ på sidorna och bambuplattor inuti - först 3 u Sanbonjigo, sedan 4 kl yohonhigo och från 5 till 7 Gohonhigo. Den senare formen ansågs perfekt, och från 1650 fixades strukturen hos den traditionella japanska yumi-bågen. Men den nya tidens andetag berörde Yumi också. Sedan 1971, tillsammans med den traditionella formen, har daikyūs i glasfiber tillverkats med en träkärna och fiberförstärkta plastplattor fram och bak.

Den största i världen

Berömd engelska pilbåge(lång eller stor båge) hade dimensioner från 1,7 m till 2,1 m. 2,27 m (typ " nisun nobi"). För kortare japanska (150-165 cm) är standarden " namisoun» på 2,21 m, vilket är mer än den längsta långbågen. Och den största Yumi hassun nobi, har en storlek på 2,45 m. Sådana imponerande dimensioner har en enkel logisk förklaring - kraft. Bristen på kåta plattor och senor som är karakteristiska för orientaliska bågar i yumi påverkar negativt tekniska specifikationer Luke. Även om han är en Goliat i bågvärlden är dess räckvidd 100 m eller lite mer, samtidigt slår den engelska långbågen, som i sig är betydligt sämre än den turkiska bågen, en oskyddad fiende på ett avstånd av upp till 300 m.

Asymmetrisk form

Det kanske mest ovanliga med Yumi är hans form. Vanligtvis är alla bågar symmetriska. Även om bågskyttar-mästare skiljer mellan de övre och nedre extremiteterna på sina bågar, är dock traditionellt sett samma storlek på båda extremiteterna - de är symmetriska. Den japanska daikyū skiljer sig i detta avseende. Yumi-grepp (handtagsplacering yuzuka) produceras vid en tredjedel av bågens längd. Således är underarmen två gånger kortare övre axeln, dvs bågen är asymmetrisk. Det finns flera förklaringar till detta.

hästversion

Man tror att en av axlarna ( kata) förkortades av bekvämlighetsskäl för den ryttare som hade en båge. Bågen är väldigt svår att träna. Det tar år av träning att bemästra det, så bågen är inte vapen för dåligt tränade, mobiliserade krigare. Mästarna i bågfärdigheter var professionella samurajkrigare som lärde sig sitt hantverk, inklusive bågfärdigheter, från barndomen. Vanligtvis var de rika och ägde en häst, särskilt eftersom detta avsevärt ökade stridseffektiviteten hos en krigare (en fotfiende är klart underlägsen en beriden). En sådan version har rätt att existera, särskilt eftersom ryttare i andra länder verkligen använde korta versioner av bågar. I Japan förkortades endast en axel av bågen för att bibehålla tillräcklig kraft, och inte alltför enastående egenskaper, vapen.

jaktversion

Allt är enkelt här. Låg i väntan på byte, jägaren satt eller låg i bakhåll. En långbåge skulle vara besvärlig att använda.

grönsaksversion

En intressant tolkning uttrycks av anhängare av denna version. De hävdar att eftersom en växt, träd eller bambu har en heterogen, tätare struktur närmare basen (roten), var bågmakare tvungna att kompensera för svagheten i den övre delen och styrkan hos den nedre, och överföra bågens mitt till den nedre tredjedelen. Egentligen visar en sådan tolkning respektlöshet för deras bågmakare. Även om vi antar att de inte visste hur materialet väljs när det gäller densitet och elasticitet, så kan de anta andra folks erfarenheter.

Ergonomisk version

Det finns en annan version relaterad till strävan efter perfektion som är karakteristisk för Zen. En symmetrisk båge hålls med en utsträckt hand med en lätt lutning av handen. Presskraften är inte strikt vinkelrät, utan i en vinkel, vilket minskar tillförlitligheten av att hålla bågen i den utsträckta handen.

I konsten att bågskytte kyudo handtagsgrepp tenuchi förekommer längs en rak arm-handaxel, som bildar en vinkel på ca 65° med pilbågen. Ett sådant perfekt grepp är endast möjligt med en asymmetrisk form av bågen.

Det är sant att det är svårt att säga vad som kom först här - ägget eller hönan.

Vilken version som är korrekt tror jag spelar ingen roll. Vanligtvis är folkliga traditioner baserade på en viktig och bevisad genom århundraden av erfarenhet grund. Även om den senaste vetenskapen ibland ifrågasätter rationaliteten hos vissa seder, så kommer den med tiden fortfarande till samma slutsatser som våra förfäder fick genom en lång väg av försök och misstag.

Bekräftelse av en viss rationalitet av bågens asymmetriska form kan fungera som förekomsten av sådan asymmetri i form av primitiva bågar av Stillahavsinfödingarna på Nya Hebriderna eller de amerikanska indianerna i Hidatsa i North Dakota.

Lite om andan och tekniken i kyudo

I kärnan kyudo(Jap. 弓道, "bågens väg"), konsten att använda en båge, är en japansk traditionell kampsport Tillyujutsu(Jap. 弓術, "bågens konst"), som kompletteras av den zenbuddhistiska filosofin om att sträva efter perfektion på vägen till upplysning. Därför finns det en helig inställning till vapen och en skjutteknik klädd i en ceremoni, och ett filosofiskt innehåll i varje element i kyudo. Eftersom skriftliga källor förnekas i Zen, sker den verkliga överföringen av erfarenhet uteslutande i kommunikationen mellan eleven och läraren, och genom omvandlingen och förståelsen av den förvärvade kunskapen av eleven själv. Skådespelet med kyudotävlingar är verkligen fascinerande.

Utrustningen som används i kyudo har strikta regler, avvikelser från vilka är faktiskt inte tillåtna, som i andra traditionella konster. Det viktigaste inslaget här är naturligtvis yumi-bågen - ett heligt föremål, och inställningen till den är lämplig. Inte mindre respektfull inställning till pilar jag, och till strängen tsuru. Du kan inte göra kyudo utan en speciell skjuthandske yugake, koger för pilar yazutsu och ett skyddande skydd för bågen yumibukuro. - traditionell japansk budo: svart hakama (vid byxa-kjol), vit tabi(Japanska strumpor-vantar), bälte obi, Vit jacka- respekt. Kvinnor behöver också en speciell skyddande haklapp muneate.

Bågskyttetekniken är som en dans av 8 oskiljaktiga element:

kyudoka intar en position för att skjuta, benen sprids korrekt (ashibumi),
kroppen tar en viss position (dozukuri),
bågen tas som för att skjuta och en pil (yugamae) sätts,
yumi med en pil stiger över hans huvud in i skottplanet (uchiokoshi),
händerna utspridda olika sidor, samtidigt dra tillbaka både bågen och bågsträngen (hikiwake),
armarna sänks till horisontalplanet för skottet, och samtidigt är yumi helt sträckt (kai),
skjuten (hanare),
det sista stadiet av zanshin är återgången till det ursprungliga tillståndet.

Allt detta händer, smidigt flytande från en till en annan, i en viss andningsrytm. Och kyudoka är helt nedsänkt i processen, men är inte koncentrerad på dess genomförande, utan är tvärtom i ett tillstånd av avskildhet, meditation.

Monterat bågskytte

Med tanke på den japanska konsten att äga en båge kan man inte bortse från dess ridvariation. Nu är denna art inte så populär, eftersom den kräver stora ytor för träning, förmågan att rida en häst och mycket starka färdigheter i skytte. Hittills har endast rituellt bågskytte med ryttar bevarats. yabusame, som hålls på religiösa helgdagar och vid särskilda officiella evenemang. Den militära essensen av en säregen ritual i 4 steg är enkel, men inte lätt - det är nödvändigt i full galopp att träffa tre mål samtidigt i form av samurajer i full stridsdräkt.

Och tidigare tränade bågskyttar-ryttare i andra tävlingar. Inuoumono det var ganska grymt, även om det ur militär synvinkel var effektivt. Skjutövningar övades på levande hundar. Trots att de inte dödades skadade pilarna de olyckliga djuren allvarligt. Det är bra att denna praxis är i det förflutna. Och i kasagake krigaren var tvungen att träffa målet som stod åt sidan i full galopp maximalt antal gånger.

Populariteten för skytte på en gång var så stor att till och med ryttardueller hölls bland samurajerna - ryttare som rusade mot varandra sköt från en båge (vem som hade tid) mot varandra.

Andra typer av japanska rosetter

Även om hela världen har hört talas om daikyu och helt enkelt kallar den yumi (ett vanligt namn för japanska rosetter), fanns det andra typer av pilbågar i Japans historia:

Tung yumi användes ofta i sjöstrider. Enorma pilar träffar fiendens båtar. Denna båge har en tvåtusenårig historia. För närvarande används den för kyudo och olika ritualer.

Yumi funktioner

Den traditionella japanska bågen är gjord av trä, bambu och läder. Moderna analoger är gjorda av kol och glasfiber. Den japanska bågen är ett asymmetriskt vapen. Enligt en version är denna form mer bekväm för att skjuta från en häst. Yumi kan även avfyras från knäet och stående.

bågskytteteknik

Det speciella med den japanska bågen är att skytten använder längre pilar genom att dra i snöret i örat. I det här fallet hålls pilen orörlig med ena handen, och den andra drar bågsträngen med en båge. Den europeiska tekniken går ut på att dra i pilen med den hand som bågskytten håller pilen i. Ryttaren lyfte upp den japanska Yumi-bågen och vände den vertikalt.

Fotsoldater under kampanjen höll bågen på sidan. Vid eldning höjdes också yumi och vändes runt. Infångningen av pilen utfördes med hjälp av en speciell benring. Ibland användes istället handskar med läderöverdrag. Efter skottet roterade bågen fritt i handen. Denna teknik är den minst traumatiska, men kräver långa träningspass. Pilspetsar är ihåliga. Därför avger de en karakteristisk visselpipa när de flyger. Man tror att skytten på detta sätt skrämmer bort onda andar och skrämmer sina fiender. En pilvissling var också en signal för starten av striden.

Bågskyttar och deras vapen

Japanska bågskyttar kännetecknades av uthållighet och eldhastighet. En erfaren mästare träffar ett mål på avstånd Bågsträngen för yumi var gjord av hampa. Moderna bågskyttar föredrar olika syntetiska material framför det. Bågsträngen byts inte förrän den går sönder. Platsen där pilen kommer i kontakt med bågsträngen är förstärkt med en tråd med lim.

Attityd till yumi

Människor som utövar kyudo (den japanska konsten att bågskytte) tror att yumi innehåller en del av själen hos mästaren som gjorde den. Därför behandlas han som en levande person, skyddad från värme och kyla. Bågen får inte röras utan dess ägares tillstånd. Dessutom kan du inte kliva över en båge som ligger på marken. Yumi måste förvaras i ett rum med en viss luftfuktighet så att den inte tappar sin form. I det här fallet kan du justera bågens form genom att dra åt och lossa bågen. Dessutom används speciella enheter för detta. Med rätt skötsel kan en yumi tjäna sin ägare i flera decennier.

Konsten att bågskytte

Kyudo anses vara en traditionell kampsport. I mitten av 1900-talet förvandlades det till en sport. Kyudo dök upp under den mongoliska invasionen av Japan. Då började de första skytteskolorna skapas. Mycket uppmärksamhet ägnades åt utbildningen av en krigares andliga personlighet. Därför är kyudo för japanerna också en livsstil. Denna konst var starkt influerad av zenbuddhismen.

Att skjuta från en japansk båge har blivit en speciell ritual. Den skiljer sig markant från traditionell europeisk teknik. När du skjuter är det mesta av bågen under handflatan som håller den. Målets diameter är 36 cm. Avståndet till det är 28 m. Mästaren måste följa alla former och regler för kyudo. Detta är mycket viktigare än att träffa målet med en pil. I Japan utövas denna kampsport av 500 tusen människor. Detta tillstånd har kallats de långa bågarnas land sedan urminnes tider.

Att skjuta lärdes ut från barndomen. Den framtida bågskytten höll en tung stav i sin utsträckta hand, vilket gradvis ökade tiden. Yumi gjordes från billigt naturliga material. Därför japanska pilbåge var det mest tillgängliga vapnet.

Använd i strid

Yumi är oersättlig i alla naturliga förhållanden. Den användes i sjöstrider, för försvar av kuster, bergskedjor, skogsbakhåll. En erfaren bågskytt till häst klarade lätt en grupp fotsoldater. Den bekväma formen på bågen gjorde att han kunde skjuta i vilken riktning som helst och vrida kroppen skarpt. En sådan sysselsättning var vanlig för ädla samurajer. För att neutralisera kriget med en båge var det nödvändigt att döda sin häst. Mindre rika japaner blev fotbågskyttar. De användes för att storma slott och andra befästningar. Krig radade upp i flera rader. Varje linje avfyrade pilar i tur och ordning medan de andra bågskyttarna förberedde sig. Detta gjorde det möjligt att få ner ett kontinuerligt hagl av pilar på fienden. Med uppfinningen av musköter blev effektiviteten av att använda monterade bågskyttar minimal. Men samurajen slutade inte utöva denna konst. Enorma skjutbanor skapades i deras bostäder, där tävlingar hölls. Yumi användes också för jakt. Att döda ett rådjur av en beriden bågskytt var en sällsynt händelse. I det här fallet skickades en budbärare till samurajfamiljen med ett meddelande.

Turneringar

De bästa bågskyttarna rekryterades för att vakta shogunerna och kejsarens palatsvakter. Turneringar hölls bland dem, där inte bara skyttens noggrannhet utvärderades, utan också hans hastighet och uthållighet. Archer Wadi Deihati 1686 avfyrade 8 tusen pilar per dag, som var och en träffade målet. Bara 150 år senare upprepade en annan skytt, Masatoki, sin prestation. Japanska kvinnor använde små pilbågar - ajusa-yumi.

Hanku, ekyu, eco-yumi, daikyū är namnen på stridstyper av bågar. Tabi-yumi är en vikbåge. Ko-yumi är en ninjabåge. Varje sorts samurajer använde pilar med en speciell form av spetsarna. Genom att avsluta koggerna var det möjligt att bestämma rangen på en krigare. Kyujuzu ansågs ursprungligen vara konsten att bågskytte. Dess huvudsakliga mål var att öka krigets fysiska uthållighet och psykologiska stabilitet. Kyujuzu-mästare försvarade kustens gränser från den mongoliska invasionen. Gradvis förvandlades kampsporten till ett system för den andliga utvecklingen av kyudo.

material

Bågen var gjord av japansk idegran och förstärkt med bambuplattor. Alla delar av löken smetades in med fisklim och drogs ihop. Sedan täcktes produkten med hamptrådar och lackades. Generalernas bågar var lindade längs hela längden. Snöret gjordes separat av speciella hantverkare. Det ansågs trots allt vara den viktigaste delen av vapnet. Djursenor, läder, siden och andra material användes för dess tillverkning. Bågsträngen var också omlindad med tråd. Medan han drog i bågsträngen på bågen, klämde mästaren en extra ögla på den i sina tänder. Lök förvarades i ett speciellt fodral av läder eller tyg. Ett träfodral med en extra bågsträng lindad på en speciell spole fästes på krigskoveret. Pilar gjordes av starka och lätta träslag. Några pilar limmades ihop från fyra fragment och lindades med palmbast. Sedan torkades pilen, kontrollerades och balanserades med hjälp av fjäderdräkt. Oftast användes ugglans och örnens fjädrar. På baksidan av pilen gjordes en skåra för bågsträngen.

Spetsarna var gjorda av sten, djurhorn. Sedan bytte de till brons och järn. Spetsarna drevs in i pilen och fixerades med en lindning. Deras form berodde på destinationen. Det fanns "generiska" tips. De presenterade familjens vapen. Sådana pilar fanns kvar i kogern och användes inte i strid. De användes för att identifiera samurajerna vid dödsfall. Koger var av två typer - öppna och stängda. I den första var pilarna separerade från varandra med skiljeväggar. Så deras fjäderdräkt var inte skadad. Pilen kunde lätt tas bort från kogern. Speciella sladdar hindrade dem från att falla ut. Stängda koger höll säkert pilar och skyddade dem från regn. De fästes på krigarens rygg eller bälte med två läderbälten. Pilbågen och kogern hölls i huset på speciella läktare. Vanligtvis översteg pilens längd inte 1 m, medeldiametern var 14 mm och vikten var 80 g.

Vänster hand

Krigare ansåg att deras vänstra hand, där de höll båge och svärd, var mer nödvändig än deras högra. En samuraj som skadade sin vänstra lem ansågs värdelös i strid. Den japanska yakuzaen behöll seden att skära av fingret på deras vänstra hand som ett erkännande av deras skuld. Fram till nu har invånarna i Land of the Rising Sun respekterat bågskyttar och den japanska bågen. Foton med pilar är älskade av turister som reser runt i detta land.

Några termer

Inounomo är en övning där en beriden bågskytt skjuter trubbiga pilar mot hundar. Samtidigt var utrymmet begränsat av rep. Kasagake är en annan övning. Monterade pilar var tvungna att övervinna ett visst avstånd och träffa målet.

Yabusame är en speciell ceremoni som inkluderar exorcism, spådom och bågskytte. I början skjuter en av skyttarna en pil mot himlen som ett tecken på evig fred.

Japan förekommer extremt sällan i våra artiklar - och pneumatik är inte välkommen där (förutom för airsoft), och pilbågar med armborst har historiskt sett inte varit de vanligaste vapnen, främst på grund av naturliga och klimatiska egenskaper, även om det verkar som att det också fanns en subjektiv faktor .

Kyudo - traditionell japansk bågskytte

Alla japaner vet att de ärevördiga herrarna på bilden inte samlades alls för fiske eller, säg, en dacha för att installera en växthusram. Deras väg ligger i en speciell hall (kyudojo) eller på en plattform för att utöva kampsporten Kyudo ("Bågens väg"). Både den själv och vapnet som används är skarpt utanför de kanoner som är bekanta för de flesta länder.

Vi har upprepade gånger tagit upp ämnet för de så kallade "asiatiska" bågarna, som är mest anpassade för att skjuta från en häst - kraftfulla, korta rekurvor, som nästan kan knytas i en knut utan att gå sönder. De var baserade på trä, horn och ådror. Japanerna, antingen på grund av vissa historiska förhållanden, eller, mer realistiskt, på grund av naturliga egenskaper, gjorde sina pilbågar huvudsakligen av bambu.

Det är karakteristiskt att pilbågen (liksom armborst), på grund av det säregna klimatet, inte fick mycket distribution på öarna, även om varje samuraj var skyldig att behärska konsten att skjuta från den. Bland annat från en häst. De uppfinningsrika japanerna skapade sin egen unika version av ett långt kastvapen, kallat wakyu (japanska 和弓, "japansk båge"), daikyu (japanska 大弓, "stor båge"), eller till och med bara yumi (japanska 弓, "båge" ). Dess design är asymmetrisk, handtaget är inte placerat i mitten, utan förskjuts cirka två tredjedelar nedåt. Det var detta som gjorde det möjligt att vid skytte inte fästa spetsen av den nedre axeln vid sadeln, knäna eller hästen själv. Naturligtvis användes wakyu också till fots.

Än i dag är detta fantastiska vapen, som Kyudo, mycket populärt i Japan. Och inte bara där, vilket framgår av videon nedan. Det enda är att det är svårt att säga om européerna fullt ut kan genomsyra filosofin om "Bågens väg", för det här är inte bara skjutövningar, inte så mycket idrottsdisciplin hur mycket en ritual, och extremt formaliserad. Det är som att jämföra den japanska "teceremonin" med vårt traditionella mellanmål på flykt och en kopp kaffe som dricks i en klunk.

Samurajer som de är, eller snarare - var

Dessa bilder är tagna mellan 1860 och 1890. Faktum är att bara några år tidigare upphörde frivillig självisolering, känd som Sakoku (japanska 鎖国, bokstavligen "land i en kedja") i Japan. Och det började ta emot nyheter om vetenskapliga och tekniska framsteg.

Så samurajerna – som sådana seriösa killar – ställde sig inte åt sidan och accepterade fotokonsten med barnslig förtjusning. Och vem skulle vägra – även nu lever och frodas Instagram, och ibland svämmade helt dumma selfies över webben.

Förresten, bilderna är kärleksfullt handmålade (ja, prototypen på animen). Naturligtvis är de flesta av dem iscensatta, ja, där hjältarna är i familjerustning är de 100 procent.

Och nu huvudsaken. På alla bilder finns det svärd, på vissa ställen lokala hellebarder (naginata, eller hur?), ofta - yumi. Men det finns inga armborst på dussintals bilder, från ordet alls.

Varför är det så? Läs om det nedan.

Japanska armborst: styvbarn till Land of the Rising Sun

Så, på ett eller annat sätt, var vilken professionell krigare som helst skyldig att äga en båge, kom ihåg "En samuraj utan yumi är som en samuraj med yumi, men bara utan yumi ...". Armborst visade sig vara i ett slags inhägnad, vilket framgår av uppenbara och inte särskilt fakta.

För det första är antalet ändringar extremt litet. Med undantag för fästningen ballista o-yumi (d.v.s. "stor båge"), är detta faktiskt bara en modell - teppo-yumi. Och det finns en del konstiga saker med henne. Titta, "teppo" på japanska betyder "pistol" (detta kallades de första arkebussarna som mottogs från européer). Det vill säga, det visar sig att själva namnet uppstod efter dessa inte så avlägsna händelser, inte tidigare än i mitten av 1500-talet. Vid den här tiden använde Europa, för att inte tala om det geografiskt nära Kina, armborst i hundratals och tusentals år.

Även om det finns bevis för att armborst kom till öarna i form av kinesiska gåvor så tidigt som 618 e.Kr. t har använts ganska aktivt i flera århundraden. Men den gradvisa stabiliseringen av staten ledde till att de nästan helt glömde. På verk av japansk målning kunde jag inte hitta ett enda prov, pilbågar - så många du vill! Därför, baserat på historiska verkligheter, kommer jag att presentera en bild av en kinesisk fästningsstafliarmborst (ballista), dessutom en mycket obanal design med ruttna armar. Jag tror inte att de japanska versionerna skilde sig något speciellt från de utländska prototyperna.

För det andra är teppo-yumi en ganska primitiv, speciellt för denna historiska period, konstruktion:

Jämför det med de genuina "dödsmaskinerna" från medeltidens sista legionärer - de genuesiska legosoldaterna:

Det verkar som om teppo-yumi med en stock och en axelspann på cirka 60 centimeter inte skilde sig åt i enastående skjutegenskaper och användes inte så ofta på slagfälten. Kanske har några av dem arbetat som ninjor för kollegor från fientliga klaner eller gapande samurajer. Ja, även då korta avstånd från ett bakhåll.

Eller så var det en subjektiv faktor. Om de i Europa försökte förbjuda armborst mer än en gång som ett "djävulsvapen", varför skulle samurajerna då inte anse dem vara oförenliga med bushidos koder? Det var därför öborna, som adopterade så mycket från kineserna, reagerade på utländska armborst utan entusiasm.

Förresten, om att låna. Det är intressant att, om än i små mängder, nästan kompletta kopior existerade i Japan:

Dessa butiksenheter kallades "dokyu". På ryska är detta ett slags palindrom (ordet är vice versa, som GROM - MORG) från "kyudo" (Bågens väg). Tyvärr vet vi inte hur namnen på armborst skrevs i hieroglyfer, annars skulle man kunna spekulera i detta ämne.

Mer om vapenens historia: