Japanskt bågevapen. Japansk båge - det äldsta vapnet

KYUDO- bågskytte. Av alla som förvandlades i mitten av 1900-talet. V sporter, behöll kyudo i största utsträckning sin ursprungliga form.

Kyu-jutsu (japansk bågskyttekonst)

Kännare av japanska vapen vet att Japan länge har kallats Långbågarnas land. Lök är äldst Japanska vapen , och med hänsyn till de naturliga förhållandena i landet - den mest lönsamma. Strid på fartyg, i otillgängliga bergskedjor, försvar av branta banker, skogsbakhåll - fören är det viktigaste vapnet överallt. En bågskytt med häst kunde ta itu med en grupp attackerande infanteri, eller springa iväg från en grupp förföljare som inte är beväpnade med pilbågar, medan han skjuter från en rondell. Under shogunernas styre hästridning och innehav av en båge tilläts endast högfödda samurajer.

I en tid då bågen var av militär betydelse noterades bra bågskyttar. De bästa togs som vakter av de kejserliga trädgårdarna (i själva verket palatsvakter), eller som personliga vakter av shogunen.

Efter att den mongoliska invasionen avvärjts började "maratonturneringar" hållas bland bågskyttar, där de var tvungna att skjuta snabbt och under lång tid, samtidigt som noggrannheten bibehölls. Många prestationer krönikas japanska bågskyttar vid dessa tävlingar. År 1686, i Kyoto, sköt bågskytten Wada Deihachi 8 000 pilar inom 24 timmar och träffade målet om och om igen på ett hundra meters avstånd. År 1852 upprepade bågskytten Masatoki denna prestation. Inom tjugo timmar sköt han 10 000 pilar mot målet och träffade 8 000 gånger. Japanerna använde pilbågar av olika slag. Kvinnor använde små rosetter Azusa Yumi. tävla med pilbågar auzume-yumi, använde pilbågar i strid hankyu Och yokyu, mindre ofta - med en båge av mongolisk typ yoko-yumi. Bågskyttar-prickskyttar använde enorma pilbågar daikyū. Används för skytte olika typer pilar Faktum är att varje större släkte använde en annan spetsform. Tillverkningen av koger var en speciell konst; dekorationen av kogern visade samurajernas rang.

Den mongoliska invasionen introducerade japanerna till en ovanlig taktik i användningen av pilbågar - gruppskytte av hästbågskyttar. Även om tyfonen hjälpte till att undvika fara blev det klart att det var nödvändigt att tänka på försvaret av landet vid en massiv invasion. En satsning gjordes på att förbättra de individuella färdigheterna hos hästbågskyttar från individuella samurajfamiljer, när var och en av släktena ansvarade för försvaret av sin egen del av kusten. Krigare som överlevde femtio dagars strid betonade två aspekter av bågskytte: bågskyttens fysiska uthållighet och hans mentala tuffhet. På jakt efter träningsmetoder vändes blickarna till. Det var nödvändigt att lära krigarna hur man snabbt ritar bågen tekniskt (utan någon extra ansträngning) och hur man skjuter utan att sikta (och följaktligen utan att flytta skjutlinjen), eftersom det är nästan omöjligt att sikta i en strid. Dock med tiden stridsvärde bågen försvann. Kyujutsu (bågskyttekonsten) förvandlas till (bågskyttens väg) - inte, utan ett system för andlig självförbättring, där båge och pilar helt enkelt är ett verktyg för självkännedom.

Inuoumono

Träning i bågskytte (kyu: jutsu) från en häst, en sport av bushi. INUOUMONO sköt hundar med trubbiga pilar. I mitten av ridbanan omgavs en cirkel med en diameter på cirka 14,3 m av ett rep. Inuti den stack en cirkel med mindre diameter ut ...

Kasagake

I praktiken KASAGAKE skyttarna galopperade hästarna längs en speciell väg mot målet, och från mitten av den började de skjuta pilar mot ett läderklädd trämål med en diameter av cirka 50 cm, installerat på ett avstånd av cirka 15 m från väg...

Yabusame

En shinto-ceremoni som hölls för att skrämma bort onda andar och spådomar, och en övning i bågskytte (kyu: jutsu) från en häst vid mål. YABUSAME innehåller 4 element: först, ledaren för en grupp skyttar, som kan vara 7, 10 eller 16, skjuter en pil mot himlen och jorden för att upprätta evig fred mellan dem ...

弓, "båge") är en båge över två meter lång, men till skillnad från andra bågar delar handtaget inte bågen på mitten, utan i proportionen en (nederst) till två (överst). I det moderna Japan används det under lektioner kyudo (japanska: 弓道 kyu:do:"bågens väg"). Traditionella pilbågarär gjorda av laminerat bambu, trä och läder, med teknik som inte har förändrats i århundraden, även om det finns billigare analoger gjorda av glas och kolfiber.

Form

Yumi är en asymmetrisk båge, med handtaget placerat ungefär en tredjedel av bågens längd från botten. Det finns flera hypoteser för ursprunget till denna form. Huvudhypotesen är att denna form är nödvändig för att skjuta från en häst med förmågan att fritt sikta åt alla håll. Enligt en annan hypotes behövs denna form för att skjuta från sittande ställning. Det finns också en hypotes om att denna form uppstod i tider före uppfinningen av kompositbågen för att kompensera för skillnader i träets egenskaper på avstånd från roten. Utan ett snöre böjer bågen i motsatt riktning

bågsträng

Tsuru (japanska 弦, "sträng") Yumi är traditionellt gjord av hampa, men de flesta moderna bågskyttar använder en syntetisk bågsträng gjord av material som Kevlar på grund av dess större hållbarhet. Vanligtvis byts inte bågsträngen förrän den går sönder. Kontaktpunkten med pilen är förstärkt med ytterligare tråd och lim, vilket hjälper till att skydda snöret och hålla pilen säkrare.

Attityd till lök

De som på allvar utövar kyudo behandlar bågen med respekt som ett föremål med stor makt; de säger att bågen innehåller en del av själen hos personen som gjorde den. En elev ska aldrig kliva över en pilbåge som ligger på marken, vilket anses respektlöst. Vanligtvis behandlas lök på det sätt som du skulle vilja bli behandlad, som att hålla dem borta från värme eller kyla, på en plats som är torr men inte för torr. Det anses också respektlöst att röra en båge utan ägarens tillstånd.

Vård

Bambulök kräver noggrann vård. Utan detta kan bågen förlora sin form och bli värdelös. Formen på bågen kan förändras till det sämre, och korrigering kan kräva att man applicerar tryck genom speciella ämnen, eller lämnar den med snöret draget eller omvänt utan snöret ett tag. Om bågen har fått en ungefär platt form, lämnas den utan snöre. Om bågen är överböjd lämnas bågen med snöret fäst. Med god omsorg kan en lök hålla i många generationer, annars blir dess liv kort.

Rosettlängd

Valet av båge beror på ägarens höjd.

Höjd	Bomlängd	Rekommenderad båge
< 150 см	< 85 см	Sansun-zume (212 cm)
150-165 cm	85 - 90 cm	Namisun (221 cm)
165-180 cm	90 - 100 cm	Nisun-nobi (227 cm)
180 - 195 cm	100-105 cm	Yongsun-nobi (233 cm)
195-205 cm	105-110 cm	Rokusun-nobi (239 cm)
> 205 cm	> 110 cm	Hassun-nobi (245 cm)

Berättelse

Skriv en recension om artikeln "Japanese Longbow"

Ett utdrag som kännetecknar den japanska långbågen

-Har fransmännen lämnat den vänstra stranden?
"Som scouterna rapporterade korsade de sista på flottar den natten.
– Finns det tillräckligt med foder i Krems?
– Fodret levererades inte i den mängden...
Kejsaren avbröt honom.
– När dödades general Schmit?...
– Klockan sju tror jag.
- Klockan 07.00. Väldigt tråkigt! Väldigt tråkigt!
Kejsaren tackade och bugade. Prins Andrei kom ut och blev omedelbart omringad på alla sidor av hovmän. Snälla ögon såg på honom från alla håll och milda ord hördes. Gårdagens adjutant förebråade honom för att han inte vistades i palatset och erbjöd honom sitt hem. Krigsministern närmade sig och gratulerade honom till Maria Theresia-orden, 3:e klass, som kejsaren hade skänkt honom. Kejsarinnans kammarherre bjöd in honom att träffa Hennes Majestät. Ärkehertiginnan ville också träffa honom. Han visste inte vem han skulle svara och tog några sekunder att samla sina tankar. Det ryska sändebudet tog honom i axeln, tog honom till fönstret och började prata med honom.
Tvärtemot Bilibins ord mottogs nyheten han kom med glädje. En tacksägelsegudstjänst var inplanerad. Kutuzov tilldelades Storkorset av Maria Theresa, och hela armén fick dekorationer. Bolkonskij fick inbjudningar från alla håll och var tvungen att göra besök hos de främsta dignitärerna i Österrike hela förmiddagen. Efter att ha avslutat sina besök vid femtiden på kvällen och mentalt skrivit ett brev till sin far om striden och om sin resa till Brunn, återvände prins Andrei hem till Bilibin. På verandan till huset som ockuperades av Bilibin stod en britzka halvfylld med tillhörigheter, och Franz, Bilibins tjänare, med svårighet att släpa sin resväska, kom ut genom dörren.
Innan han åkte till Bilibin gick prins Andrei till en bokhandel för att fylla på med böcker för resan och satte sig i butiken.
- Vad har hänt? frågade Bolkonskij.
- Ach, Erlaucht? - sa Franz, med svårighet att lasta resväskan i schäslongen. – Wir ziehen noch weiter. Der Bosewich ist schon wieder hinter uns her! [Ah, ers excellens! Vi går ännu längre. Skurken är redan i hälarna på oss igen.]
- Vad har hänt? Vad? - frågade prins Andrei.
Bilibin kom ut för att möta Bolkonsky. Det var spänning i Bilibins alltid lugna ansikte.
"Non, non, avouez que c"est charmant," sa han, "cette histoire du pont de Thabor (bro i Wien). Ils l"ont passe sans coup ferir. [Nej, nej, erkänn att det här är en fröjd, den här historien med Taborbron. De korsade den utan motstånd.]
Prins Andrei förstod ingenting.
- Var kommer du ifrån att du inte vet vad alla kuskarna i staden redan vet?
– Jag är från ärkehertiginnan. Jag hörde ingenting där.
– Och såg du inte att de staplas överallt?
- Jag har inte sett den... Men vad är det? – frågade prins Andrei otåligt.
- Vad är problemet? Faktum är att fransmännen gick över bron som Auesperg försvarar, och bron sprängdes inte, så Murat springer nu längs vägen till Brunn, och idag kommer de att vara här imorgon.
- Som här? Hur kommer det sig att de inte sprängde bron när den bröts?
– Och detta är vad jag frågar dig. Ingen, inte ens Bonaparte själv, vet detta.
Bolkonsky ryckte på axlarna.
"Men om bron korsas betyder det att armén är förlorad: den kommer att skäras av", sa han.
"Det är grejen", svarade Bilibin. - Lyssna. Fransmännen går in i Wien, som jag sa till er. Allt är väldigt bra. Dagen efter, alltså igår, sätter sig herrar marschaller: Murat Lann och Belliard till häst och går till bron. (Observera att alla tre är Gascons.) Herrar”, säger en, ”ni vet att Taborbron är minerad och motminerad, och att framför den finns en formidabel tete de pont och femton tusen trupper, som har beordrats att spränga bron och inte släppa in oss." Men vår suveräna kejsare Napoleon kommer att bli nöjd om vi tar den här bron. Vi tre ska gå och ta den här bron. "Låt oss gå", säger andra; och de ger sig av och tar bron, går över den och nu med hela armén på denna sida av Donau är de på väg mot oss, mot dig och mot dina meddelanden.
"Inga mer skämt," sa prins Andrei sorgset och allvarligt.

≫─━━━┉┅∎⋉⋇⋊∎┅┉━━━─≪⌑

Lycka till, bäver till huset! Idag kommer du att läsa om ännu ett dödligt samurajvapen. Vi kommer också att ta reda på skillnaden mellan japanska och engelska rosetter. Låt oss börja!

≫─━━━┉┅∎⋉⋇⋊∎┅┉━━━─≪⌑

Definition

┝┈┈───╼⊳⊰ 𖤍 ⊱⊲╾───┈┈┥

Den japanska långbågen, eller daikyu (stor båge), eller helt enkelt yumi (båge) är en båge som är mer än två meter lång, som skiljer sig från andra i sin konvexitet, handtag och pilar. Yumi kan användas för att knäböja, stå och skjuta på hästryggen, vilket skiljer den från andra typer.

┝┈┈───╼⊳⊰ 𖤍 ⊱⊲╾───┈┈┥

Daikyu är oupplösligt kopplad till Japans historia - den har använts på slagfältet i tusentals år, och även nu är den en viktig egenskap hos japansk kultur. Det var bågen som var samurajens huvudvapen tills den ersattes av katana och skjutvapen. Men även efter detta var bågen populär. Yumi kan fortfarande ses i japanska ceremonier och religiösa ritualer än i dag.

Skapande

┝┈┈───╼⊳⊰ 𖤍 ⊱⊲╾───┈┈┥

Japanska pilbågar är vanligtvis gjorda av de bästa materialen, och priset på sådana vapen är inte litet. Därför finns det billigare analoger gjorda av glas och kolfiber. Läder, bambu och trä används för att göra dyr yume, och själva tekniken har inte förändrats i århundraden. På vintern, när bambu är som torrast, letar yumi-tillverkaren i bambulunden efter det perfekta trädet. Även i en dunge full av döda träd är det mycket svårt att hitta en lämplig. Endast en båge kan göras av en bambu, men avståndet mellan noderna måste vara korrekt och det får inte finnas några repor eller andra skador på den. Efteråt skärs den i remsor och torkas i en speciell rökkammare. Bambu kommer att stanna där i 6 månader.

Efter torkning, eftersom alla bitar är olika, måste befälhavaren beräkna vad deras tjocklek kommer att vara för den erforderliga flexibiliteten. Varje millimeter är viktig. När de tre delarna är klara limmas den framtida bågen och binds med ett rep och små bitar av bambu sätts in under den - de kommer att hålla yumen när de böjs.

Medan limmet inte har härdat, börjar mästaren böja bågen, inte mycket till en början, men sedan mer och mer fast och självsäker - det är så bågen antar en asymmetrisk form. Övre del Bågen är dubbelt så stor som den nedre, varför yumi hålls på ett avstånd av två tredjedelar från toppen. Befälhavaren gör handtaget i den nedre tredjedelen av fören, eftersom rekylen efter ett skott är starkare i mitten. Handtagets läge i den nedre tredjedelen förstärker bågens kraft.

Mästaren böjer den framtida bågen

Efter att daikyuen har tagit den önskade formen och är redo att installera bågsträngen, trär mästaren bågen i en speciell maskin och fäster ett bågsträngsrep som kallas "tsuru" i ändarna. Omedelbart efter detta tar mästaren yumi i sina händer och försöker förstå om bågen var en framgång. Om mellan toppen och nedre delar det finns balans, då detta bra båge, om inte, så är det dåligt.

Kampteknik

┝┈┈───╼⊳⊰ 𖤍 ⊱⊲╾───┈┈┥

Den japanska bågen användes endast av samurajklassen. Alla kunde inte bli mästare på yumi-skytte. På grund av sin unika form är detta vapen kraftfullare än andra pilbågar, men trots det ökade samurajerna kraften hos daikyu. Japanska bågskyttar har en teknik som kallas tsunom. Vid skjutning böjs skyttens hand av i sista stund så att pilen flyger rakt ut ur bågsträngen. Detta gav pilen hastighet och kraft, ökad skjutnoggrannhet och även minskade vibrationer.

Daikyu dras annorlunda än andra bågar. Bågsträngen dras av spetsen tumme mot eller bakom örat. Pilen på en japansk båge passerar genom tummen höger hand, detta stabiliserar och förbättrar noggrannheten.

Yumi användes överallt: i försvaret av slott, i sjöstrider och i attacker. Detta dödliga vapen gjorde det lätt att skjuta olika sidor. Rika samurajer var hästbågskyttar och kunde lätt stöta bort spjutskyttar. För att besegra ryttaren med yumi var det nödvändigt att döda sin häst. De fattigare samurajerna var fotbågskyttar, i strid bildade de två led - medan den ena rangen laddade om, den andra sköt och avledde uppmärksamheten till sig själva. Daikyuu kunde också användas som ett spjut eller före strid av skräckinjagande japanska krigare.

Två samurajer med samma status kom ut från två motsatta sidor, de sköt pilar mot varandra. Om en sida blev skrämd av krigarens skicklighet, då kunde den kapitulera.

Modern användning

┝┈┈───╼⊳⊰ 𖤍 ⊱⊲╾───┈┈┥

Under det tjugoförsta århundradet finns det bara två skolor kvar i Japan som lär ut yumi-skytte - Ogasawara-skolan och Kyudo. Ogsawara undervisar i de traditioner som samurajer en gång tränade i - i vissa träningar bär eleverna rustningar som väger 20 kilo. Denna skola tränar främst för att skjuta från sadeln. I Kyudo ses bågskytte mer som kampsport. Den här skolan lär inte ut hur man träffar ett mål, utan koncentration och kontroll över rörelsen. Eleverna förstår så småningom när de ska släppa bågsträngen för att träffa målet.

Tempelrensningsritual med Yumis hjälp

Dessa skolor håller ceremonier där deltagarna kan visa upp sina förmågor. Yabusame är till exempel en speciell ceremoni som inkluderar exorcism av onda andar, spådomar, religiösa ritualer och bågskytte på hästryggen.

Ryttare på Yabusame Festival

Jämförelse av Yumi och English Longbow

┝┈┈───╼⊳⊰ 𖤍 ⊱⊲╾───┈┈┥

Dessa två bågar är väldigt olika, låt oss jämföra dem. Låt oss börja med skillnaderna. De mest uppenbara är formen på böjen, skjuttekniken och pilarna. Yumi har en asymmetrisk böj, medan långbågen (se bild) har en klassisk böj. Den engelska bågen dras med tre fingrar - index, mitten och ring - till kinden eller hörnet av läpparna. Skytterna var mestadels bönder, eftersom en pilbåge kunde göras ganska lätt. Yumi sträckte ut tumspetsen till örat och längre, och samurajer använde den.

Engelsk långbåge

Flyghastigheten för en pil vid samma spänning kommer att vara lika. Yuma har längre pilar, så om pilarna var desamma skulle hastigheten för en pil som avfyras från en långbåge vara långsammare.

Den engelska bågens penetrationsförmåga är något bättre. Yuma-pilar är inte utformade för att sticka hål på ringbrynjan. När man skjuter på en järnplatta blir resultatet av båda pilbågarna detsamma. Men när man skjuter på ballistisk gel, vars densitet är lika med densiteten människokropp, kommer ledarna att vara daikyu.

Japan förekommer extremt sällan i våra artiklar - och pneumatik är inte välkommen där (förutom för airsoft), och pilbågar med armborst har historiskt sett inte varit de vanligaste vapnen, främst på grund av naturliga och klimatiska egenskaper, även om det verkar som att det också fanns en subjektiv faktor .

Kyudo - traditionell japansk bågskytte

Alla japaner vet att de ärevördiga herrarna på bilden inte samlades alls för fiske eller, säg, en dacha för att installera en växthusram. Deras väg ligger i en speciell hall (kyudojo) eller på en plattform för att utöva kampsporten Kyudo ("Bågens väg"). Både den själv och vapnet som används är skarpt utanför de kanoner som är bekanta för de flesta länder.

Vi har upprepade gånger tagit upp ämnet för de så kallade "asiatiska" bågarna, som är mest anpassade för att skjuta från en häst - kraftfulla, korta rekurvor, som nästan kan knytas i en knut utan att gå sönder. De var baserade på trä, horn och ådror. Japanerna, antingen på grund av vissa historiska förhållanden, eller, mer realistiskt, på grund av naturliga egenskaper, gjorde sina pilbågar huvudsakligen av bambu.

Det är karakteristiskt att pilbågen (liksom armborst), på grund av det säregna klimatet, inte fick mycket distribution på öarna, även om varje samuraj var skyldig att behärska konsten att skjuta från den. Bland annat från en häst. De uppfinningsrika japanerna skapade sin egen unika version av ett långt kastvapen, kallat wakyu (japanska 和弓, "japansk båge"), daikyu (japanska 大弓, "stor båge"), eller till och med bara yumi (japanska 弓, "båge" ). Dess design är asymmetrisk, handtaget är inte placerat i mitten, utan förskjuts cirka två tredjedelar nedåt. Det var detta som gjorde det möjligt att vid skytte inte fästa spetsen av den nedre axeln vid sadeln, knäna eller hästen själv. Naturligtvis användes wakyu också till fots.

Än i dag är detta fantastiska vapen, som Kyudo, mycket populärt i Japan. Och inte bara där, vilket framgår av videon nedan. Det enda är att det är svårt att säga om européerna fullt ut kan genomsyra filosofin om "Bågens väg", för det här är inte bara skjutövningar, inte så mycket idrottsdisciplin hur mycket en ritual, och extremt formaliserad. Det är som att jämföra den japanska "teceremonin" med vårt traditionella mellanmål på flykt och en kopp kaffe som dricks i en klunk.

Samurajer som de är, eller snarare - var

Dessa bilder är tagna mellan 1860 och 1890. Faktum är att bara några år tidigare upphörde frivillig självisolering, känd som Sakoku (japanska 鎖国, bokstavligen "land i en kedja") i Japan. Och det började ta emot nyheter om vetenskapliga och tekniska framsteg.

Så samurajerna – som sådana seriösa killar – ställde sig inte åt sidan och accepterade fotokonsten med barnslig förtjusning. Och vem skulle vägra – även nu lever och frodas Instagram, och ibland svämmade helt dumma selfies över webben.

Förresten, bilderna är kärleksfullt handmålade (ja, prototypen på animen). Naturligtvis är de flesta av dem iscensatta, ja, där hjältarna är i familjerustning är de 100 procent.

Och nu huvudsaken. På alla bilder finns det svärd, på vissa ställen lokala hellebarder (naginata, eller hur?), ofta - yumi. Men det finns inga armborst på dussintals bilder, från ordet alls.

Varför är det så? Läs om det nedan.

Japanska armborst: styvbarn till Land of the Rising Sun

Så, på ett eller annat sätt, var vilken professionell krigare som helst skyldig att äga en båge, kom ihåg "En samuraj utan yumi är som en samuraj med yumi, men bara utan yumi ...". Armborst visade sig vara i ett slags inhägnad, vilket framgår av uppenbara och inte särskilt fakta.

För det första är antalet ändringar extremt litet. Med undantag för fästningen ballista o-yumi (d.v.s. "stor båge"), är detta faktiskt bara en modell - teppo-yumi. Och det finns en del konstiga saker med henne. Titta, "teppo" på japanska betyder "pistol" (detta kallades de första arkebussarna som mottogs från européer). Det vill säga, det visar sig att själva namnet uppstod efter dessa inte så avlägsna händelser, inte tidigare än i mitten av 1500-talet. Vid den här tiden använde Europa, för att inte tala om det geografiskt nära Kina, armborst i hundratals och tusentals år.

Även om det finns bevis för att armborst kom till öarna i form av kinesiska gåvor så tidigt som 618 e.Kr. t har använts ganska aktivt i flera århundraden. Men den gradvisa stabiliseringen av staten ledde till att de nästan helt glömde. På verk av japansk målning kunde jag inte hitta ett enda prov, pilbågar - så många du vill! Därför, baserat på historiska verkligheter, kommer jag att presentera en bild av en kinesisk fästningsstafliarmborst (ballista), dessutom en mycket obanal design med ruttna armar. Jag tror inte att de japanska versionerna skilde sig något speciellt från de utländska prototyperna.

För det andra är teppo-yumi en ganska primitiv, speciellt för denna historiska period, konstruktion:

Jämför det med de genuina "dödsmaskinerna" från medeltidens sista legionärer - de genuesiska legosoldaterna:

Det verkar som om teppo-yumi med en stock och en axelspann på cirka 60 centimeter inte skilde sig åt i enastående skjutegenskaper och användes inte så ofta på slagfälten. Kanske har några av dem arbetat som ninjor för kollegor från fientliga klaner eller gapande samurajer. Ja, även då korta avstånd från ett bakhåll.

Eller så var det en subjektiv faktor. Om de i Europa försökte förbjuda armborst mer än en gång som ett "djävulsvapen", varför skulle samurajerna då inte anse dem vara oförenliga med bushidos koder? Det var därför öborna, som adopterade så mycket från kineserna, reagerade på utländska armborst utan entusiasm.

Förresten, om att låna. Det är intressant att, om än i små mängder, nästan kompletta kopior existerade i Japan:

Dessa butiksenheter kallades "dokyu". På ryska är detta ett slags palindrom (ordet är vice versa, som GROM - MORG) från "kyudo" (Bågens väg). Tyvärr vet vi inte hur namnen på armborst skrevs i hieroglyfer, annars skulle man kunna spekulera i detta ämne.

Mer om vapenens historia:

Den gamla beprövade metoden att öka kraften genom att öka storleken träffar förr eller senare barriären för omöjlig effektiv drift av en enorm enhet. Så var det med en enkel rosett. Enligt historiker, engelska bågskyttar som skjuter från de berömda långbågarna " pilbåge", hade stora problem med brutna ben axelleden. I sådana situationer, när utvecklingen når sin kritiska punkt, överges antingen enheten eller hittas en revolutionerande lösning som dramatiskt förbättrar den gamla enhetens egenskaper.

Uppenbarligen, i civilisationen i det antika östern kom en sådan vändpunkt mycket tidigare än i Europa. Två revolutionerande lösningar tillämpades på den asiatiska bågen:

• sammansatt struktur- en bas av trä eller bambu, förstärkt från sidan av "magen" med hornplattor som är motståndskraftiga mot kompression, och klistrad över med elastiska senor som tål sträckning från sidan av "baksidan" av bågen. Allt tillsammans klistrades över och lindades med senor och skyddades av lack eller annat material.
• rekursiv form- en krökt båge rätar ut och böjer sig i motsatt riktning, vilket avsevärt ökar kraften i förlängningen och, som ett resultat, kraften från skottet.

Förbättringar gav den moderniserade bågen en ökning av sin kraft med en och en halv gånger. Behovet av rejäla dimensioner försvann, eftersom en person inte längre klarade av att dra i snöret i en långbåge.

Men vad hände med bågen av Land of the Rising Sun daikyū(Jap. 大弓, "stor båge"), som vanligtvis bara refereras till med det generiska ordet " yumi ” (japanska 弓, ”båge”)? Och varför är den så olik andra traditionella orientaliska kompositbågar, till vars adliga familj den tillhör?

Anpassad struktur

Vid själva tidig period Japaner hade en enkel struktur från ett enda trästycke. Någonstans på 300-talet e.Kr. e. han antog en lång platt form Maruki. Från 9-10-talen rosett yumi började förstärkas framtill med bambuplattor ( Fusetake). Vid den här tiden kom zenbuddhismen med sin negativa inställning till dödande av djur till Japan och på 1100-talet slog äntligen rot. När den japanska bågen under samma XII-tal förvärvar 3 lager som är karakteristiska för den östliga typen, slår inte det främre stratum corneum av animaliskt ursprung rot. Istället sätter den sin egen struktur Sanmaeuchi- träkärna med bambudelar på "magen" och "ryggen". Ytterligare utveckling av yumi har redan fortsatt i riktning mot alla samma kombinationer av trä och bambu. I Shihodake det fanns en träkärna och bambu runt om. Från och med 1550 tillverkas yumi med en främre och bakre bambuplatta, lövträ på sidorna och bambuplattor inuti - först 3 u Sanbonjigo, sedan 4 kl yohonhigo och från 5 till 7 Gohonhigo. Den senare formen ansågs perfekt, och från 1650 fixades strukturen hos den traditionella japanska yumi-bågen. Men den nya tidens andetag berörde Yumi också. Sedan 1971, tillsammans med den traditionella formen, har daikyūs i glasfiber tillverkats med en träkärna och fiberförstärkta plastplattor fram och bak.

Den största i världen

Berömd engelska pilbåge(lång eller stor båge) hade dimensioner från 1,7 m till 2,1 m. 2,27 m (typ " nisun nobi"). För kortare japanska (150-165 cm) är standarden " namisoun» på 2,21 m, vilket är mer än den längsta långbågen. Och den största Yumi hassun nobi, har en storlek på 2,45 m. Sådana imponerande dimensioner har en enkel logisk förklaring - kraft. Bristen på kåta plattor och senor som är karakteristiska för orientaliska bågar i yumi påverkar negativt tekniska specifikationer Luke. Även om han är en Goliat i bågvärlden är dess räckvidd 100 m eller lite mer, samtidigt slår den engelska långbågen, som i sig är betydligt sämre än den turkiska bågen, en oskyddad fiende på ett avstånd av upp till 300 m.

Asymmetrisk form

Det kanske mest ovanliga med Yumi är hans form. Vanligtvis är alla bågar symmetriska. Även om bågskyttar-mästare skiljer mellan de övre och nedre extremiteterna på sina bågar, är dock traditionellt sett samma storlek på båda extremiteterna - de är symmetriska. Den japanska daikyū skiljer sig i detta avseende. Yumi-grepp (handtagsplacering yuzuka) produceras vid en tredjedel av bågens längd. Således är underarmen två gånger kortare övre axeln, dvs bågen är asymmetrisk. Det finns flera förklaringar till detta.

hästversion

Man tror att en av axlarna ( kata) förkortades av bekvämlighetsskäl för den ryttare som hade en båge. Bågen är väldigt svår att träna. Det tar år av träning att bemästra det, så bågen är inte vapen för dåligt tränade, mobiliserade krigare. Mästarna i bågfärdigheter var professionella samurajkrigare som lärde sig sitt hantverk, inklusive bågfärdigheter, från barndomen. Vanligtvis var de rika och ägde en häst, särskilt eftersom detta avsevärt ökade stridseffektiviteten hos en krigare (en fotfiende är klart underlägsen en beriden). En sådan version har rätt att existera, särskilt eftersom ryttare i andra länder verkligen använde korta versioner av bågar. I Japan förkortades endast en axel av bågen för att bibehålla tillräcklig kraft, och inte alltför enastående egenskaper, vapen.

jaktversion

Allt är enkelt här. Låg i väntan på byte, jägaren satt eller låg i bakhåll. En långbåge skulle vara besvärlig att använda.

grönsaksversion

En intressant tolkning uttrycks av anhängare av denna version. De hävdar att eftersom en växt, träd eller bambu har en heterogen, tätare struktur närmare basen (roten), var bågmakare tvungna att kompensera för svagheten i den övre delen och styrkan hos den nedre, och överföra bågens mitt till den nedre tredjedelen. Egentligen visar en sådan tolkning respektlöshet för deras bågmakare. Även om vi antar att de inte visste hur materialet väljs när det gäller densitet och elasticitet, så kan de anta andra folks erfarenheter.

Ergonomisk version

Det finns en annan version relaterad till strävan efter perfektion som är karakteristisk för Zen. En symmetrisk båge hålls med en utsträckt hand med en lätt lutning av handen. Presskraften är inte strikt vinkelrät, utan i en vinkel, vilket minskar tillförlitligheten av att hålla bågen i den utsträckta handen.

I konsten att bågskytte kyudo handtagsgrepp tenuchi förekommer längs en rak arm-handaxel, som bildar en vinkel på ca 65° med pilbågen. Ett sådant perfekt grepp är endast möjligt med en asymmetrisk form av bågen.

Det är sant att det är svårt att säga vad som kom först här - ägget eller hönan.

Vilken version som är korrekt tror jag spelar ingen roll. Vanligtvis är folkliga traditioner baserade på en viktig och bevisad genom århundraden av erfarenhet grund. Även om den senaste vetenskapen ibland ifrågasätter rationaliteten hos vissa seder, så kommer den med tiden fortfarande till samma slutsatser som våra förfäder fick genom en lång väg av försök och misstag.

Bekräftelse av en viss rationalitet av bågens asymmetriska form kan fungera som förekomsten av sådan asymmetri i form av primitiva bågar av Stillahavsinfödingarna på Nya Hebriderna eller de amerikanska indianerna i Hidatsa i North Dakota.

Lite om andan och tekniken i kyudo

I kärnan kyudo(Jap. 弓道, "bågens väg"), konsten att använda en båge, är en japansk traditionell kampsport Tillyujutsu(Jap. 弓術, "bågens konst"), som kompletteras av den zenbuddhistiska filosofin om att sträva efter perfektion på vägen till upplysning. Därför finns det en helig inställning till vapen och en skjutteknik klädd i en ceremoni, och ett filosofiskt innehåll i varje element i kyudo. Eftersom skriftliga källor förnekas i Zen, sker den verkliga överföringen av erfarenhet uteslutande i kommunikationen mellan eleven och läraren, och genom omvandlingen och förståelsen av den förvärvade kunskapen av eleven själv. Skådespelet med kyudotävlingar är verkligen fascinerande.

Utrustningen som används i kyudo har strikta regler, avvikelser från vilka är faktiskt inte tillåtna, som i andra traditionella konster. Det viktigaste inslaget här är naturligtvis yumi-bågen - ett heligt föremål, och inställningen till den är lämplig. Inte mindre respektfull inställning till pilar jag, och till strängen tsuru. Du kan inte göra kyudo utan en speciell skjuthandske yugake, koger för pilar yazutsu och ett skyddande skydd för bågen yumibukuro. - traditionell japansk budo: svart hakama (vid byxa-kjol), vit tabi(Japanska strumpor-vantar), bälte obi, Vit jacka- respekt. Kvinnor behöver också en speciell skyddande haklapp muneate.

Bågskyttetekniken är som en dans av 8 oskiljaktiga element:

1. kyudoka intar en position för att skjuta, benen sprids korrekt (ashibumi),
2. kroppen tar en viss position (dozukuri),
3. bågen tas som för att skjuta och en pil (yugamae) sätts,
4. yumi med en pil stiger över hans huvud in i skottplanet (uchiokoshi),
5. händerna sprids åt olika håll samtidigt som man drar tillbaka både bågen och snöret (hikiwake),
6. armarna sänks till horisontalplanet för skottet, och samtidigt är yumi helt sträckt (kai),
7. skjuten (hanare),
8. det sista stadiet av zanshin är återgången till det ursprungliga tillståndet.

Allt detta händer, smidigt flytande från en till en annan, i en viss andningsrytm. Och kyudoka är helt nedsänkt i processen, men är inte koncentrerad på dess genomförande, utan är tvärtom i ett tillstånd av avskildhet, meditation.

Monterat bågskytte

Med tanke på den japanska konsten att äga en båge kan man inte bortse från dess ridvariation. Nu är denna art inte så populär, eftersom den kräver stora ytor för träning, förmågan att rida en häst och mycket starka färdigheter i skytte. Hittills har endast rituellt bågskytte med ryttar bevarats. yabusame, som hålls på religiösa helgdagar och vid särskilda officiella evenemang. Den militära essensen av en säregen ritual i 4 steg är enkel, men inte lätt - det är nödvändigt i full galopp att träffa tre mål samtidigt i form av samurajer i full stridsdräkt.

Och tidigare tränade bågskyttar-ryttare i andra tävlingar. Inuoumono det var ganska grymt, även om det ur militär synvinkel var effektivt. Skjutövningar övades på levande hundar. Trots att de inte dödades skadade pilarna de olyckliga djuren allvarligt. Det är bra att denna praxis är i det förflutna. Och i kasagake krigaren var tvungen att träffa målet som stod åt sidan i full galopp maximalt antal gånger.

Populariteten för skytte på en gång var så stor att till och med ryttardueller hölls bland samurajerna - ryttare som rusade mot varandra sköt från en båge (vem som hade tid) mot varandra.

Andra typer av japanska rosetter

Även om hela världen har hört talas om daikyu och helt enkelt kallar den yumi (ett vanligt namn för japanska rosetter), fanns det andra typer av pilbågar i Japans historia: