Kaj pomeni divji lov? divji lov

... Torej - Divji lov

Strašna je noč, ko bo neslišno korakala po zraku, nad mesti in gozdovi, polji in rekami, trop srhljivih psov z ognjenimi očmi, ki lovijo plen. Strašna je noč, ko se zvok roga in besni kriki udarcev prepletajo s tuljenjem vetra. Grozna je noč, ko divji lovec zasleduje svojo divjad... Legendo o divjem lovu najdemo povsod, kjer so Kelti in Germani kdaj živeli – torej po vsej srednji, delu severne in severozahodne Evrope, od otoške Britanije do Nemčije, pri čemer ni povsem jasno, katero od teh dveh ljudstev je »avtor«. od ideje" Splošno ime - Wild Hunt - najdemo povsod - Wild Hunt, Die Wilde Jagd, Wilde Heer, obstaja pa tudi veliko lokalnih in/ali kasnejših imen, na primer valižansko Cŵn Annwn (Annuinovi psi), Herodov lov, Cainov lov, Gabrielovi psi, Asgardreya itd. Poleg tega se je v vsakem kraju, kjer se je ta legenda ukoreninila, nekako preoblikovala, prilagajala lokalnim prepričanjem, v opisu Divjega lova pa je veliko odtenkov.

Včasih vlogo lovca igra bog - Wotan, Gwyn-ap-Nuud, Manannan mac Llir ali Araun. Včasih se pojavi tudi kakšna dama: keltska Niav, Manannanova hči ali nemška Holle-Hel.
V drugih primerih postane lovec neka napol mitična, napol zgodovinska oseba, ki pa je vedno povezana tako s svetom živih kot z drugim svetom: včasih na primer kralj Artur vodi divjo dirko - ne živ in ne mrtev. , ki je po najbolj znani legendi o njegovi smrti pripadal dvema svetovoma hkrati, svetu živih in Annuinu oziroma britanskemu kralju Herlu, ki je izgubil čas po udeležbi na poroki kralja drugega sveta, ali Edric Divji - ki se je nekoč poročil z dekletom iz klana shea, po imenu Godda, ki jo je po lastni malomarnosti izgubil in po smrti spet našel.
Med temi junaki so Roland, Sir Francis Drake, Karel Veliki, Finn Mac Kumal, Dietrich Bernski in Waldemar Atterdag in celo neki Jan Trigigle, kornski sodnik (17. stoletje), ki je pobegnil iz pekla in vodil Divji lov.
Včasih se v opisu Lovca pojavijo rogovi, vendar ni dovolj podatkov, da bi rekli, ali je v sorodu s Cernunnusom ali drugimi rogatimi bogovi Keltov ali gre samo za krščanske predstave, da je Lovec sam hudič in je znan imeti to pikantno podrobnost videza. Po drugi strani pa je poznejši mit o Herneju, lovcu iz Windsorskega gozda, zagotovo povezan z rogatim gospodarjem britanskih gozdov.

Divji lov pojavi se v temnem letnem času, pri Keltih - nekje v regiji Samhain, pri Germanih - pozimi, bodisi pred božičem ali med Yoltaydom.

Po besedah ​​Afanasieva, ki je analiziral nemško različico mita, je Divji lov poetizirana in mitologizirana upodobitev oblakov in vetrov, neviht in sneženja, ki prihajajo ob koncu jeseni.
Igra lovca Wodana so živalski oblaki, spremljajo pa ga psi, krokarji in izgubljene duše - nachtvolk (nočni ljudje), njegova nadloga je sijaj strele, veter služi kot opora konjskim kopitom in napihuje njegove ogrinjalo.
Po mnenju Chrisa Kershawa in Otta Hoeflerja je Divji lov odmev arhaičnih običajev moških zavezništev med galskimi in germanskimi plemeni, ko so čete bojevnikov-zveri preganjale plen divjadi. Ohranjeni fragmenti podobnih običajev so ohranjeni v Veliki Britaniji v obliki moške igre in procesije okoli jesenskega enakonočja.

Toda če se nekoliko abstrahiramo od čisto zgodovinskih korenin podobe in analiziramo samo podobo samo, lahko izločimo naslednje skupne značilnosti Hunta.

1. Lov se pojavi v temni sezoni, ko se življenje umakne pred dihom zime.
2. Vodijo jo božanstva, povezana z drugim svetom in/ali svetom mrtvih, ali ljudje, ki so bili onkraj meja in se niso mogli v celoti vrniti v svet živih.
3. Lov prihaja s strani smrti - z zahoda ali severa (prim. Slua v škotskih verovanjih).
4. Ne morete gledati Divjega lova - tisti, ki sreča pogled Divjega lovca, umre ali izgine; v nekaterih različicah mita pogine na kraju samem, v nekaterih jo raztrgajo psi, v drugih se spremeni v pognano žival, dokler je psi ne dohitijo ali dokler se ne najde druga žival, v tretjih se preprosto pridruži konjenici. za vedno.
5. Divji lov - znanilec težav in smrti. Če gre čez hišo, pride vanjo nesreča; če mnogi vidijo lov, to pomeni, da bodo prihajajoče težave prizadele mnoge.

Po drugi strani pa obstaja vrsta pomembnih razlik v germanskem in keltskem svetu.
Pri Nemcih srečanje z Wodanom Jagdom ni nujno slabo znamenje. Tistemu, ki sreča lov na poljih in gozdovih in ne pod streho hiše, in najde pogum, da podpre Wodanov lovski krik, bo vrgel del svojega plena, ki se bo spremenil v zlato in srebro svetloba sonca. Polja, nad katerimi so opazili Asgardrejo, bodo prinesla dvakrat večjo letino. Obstaja tudi vrsta nemških moralizirajočih pravljic, kjer Lovec hudo kaznuje nevernika ali grešnika, nakar ga popravijo.

Pri Keltih so opisi divjega lova bolj podobni opisu sidskih kavalkad – potem je jasno, zakaj se pojavi na dnevih Samhaina: ta praznik leto deli na čas, ki pripada ljudem, na čas, ko obdelujejo zemljo in uporabljajo njene sadove ter čas Sidov – ko jim pripada površje zemlje. Lov vodi kateri koli od kraljev Annuina - vendar Annuin ni samo svet mrtvih, je drugi svet na splošno, kraj nenehne dominacije shi. Seveda vedno obstaja možnost, da vas v hribih ujame vroča roka, vendar je tveganje tukaj večje, da vas odnese za jezdeci in se nikoli ne vrnete domov.
No, lov seveda ni vzrok težav, ki se lahko pojavijo, ampak je le znanilec. Otoški Kelti so imeli na primer razširjena prepričanja o varuhih družine ali kraja, in da če se zgodi kaj hudega, se deklica varuhinja zagotovo pojavi in ​​posvari: bodisi s svojim videzom, bodisi z jokom, bodisi popolnoma dolgočasno, bo zvenelo v navadnem besedilu.

Tako pri Keltih kot pri Germanih obstaja starodavna vsakdanja motivika, ki je do neke mere povezana z divjim lovom: jesenski tek najboljših bojevnikov-živali iz plemena žrtvene divjadi. V Veliki Britaniji se še vedno ohranja tradicija igranja mladeničev - tek za vodjo. Vsi neporočeni moški, ki zmorejo dovolj dolgo teči, tečejo v gozd po najmočnejšega. Ni vam treba prehitevati - samo sledite mu, to je nekakšna imitacija teka volčjega tropa. Nezaželeno je, da se jim znajdete na poti - saj vas lahko zelo občutljivo pretepejo, a sodeč po nekaterih carinskih oznakah - nekoč bi lahko naključna prihajajoča jata pobila. Verjetno je tukaj korenina ideje, da srečanje s Huntom prinaša smrt.

Poleg tega je treba razlikovati med arhaično plastjo in aluvialno, krščansko: če je lov absolutno zlo in psi dvigajo duše nekrščenih otrok iz grobov in jih preganjajo kot divjad ... ali če je tisti, ki vidi lov umre na kraju samem in njegova duša je že odslej nebesa odrejena, ali Lovec je oseba, ki je ne sprejmejo niti pekel niti nebesa, ali če lahko pogledate lov, vendar se umakne pred molitvijo, potem zagotovo lahko prepričani, da gre za krščanske plasti, ki so pognale korenine v starodavni deželi.

Ločeno lahko govorite o psih divjega lova. Pri germanskih ljudstvih, kjer s psi ni bilo posebnih verovanj, se ti pojavljajo le toliko, kolikor pogosto v nemških opisih psi niti ne tečejo pred Wodan Jagdom, ampak mu sledijo.
Kelti pa so imeli obsežen sistem verovanj o hribovskih psih, karitejevih psih ali vresnih psih na eni strani in psi duhovi- čuvaji meja sveta mrtvih in sveta živih na drugi strani. Zato imajo Kelti veliko več zgodb o psih divjega lova kot druga plemena. Zanimivo je, da psi na različnih območjih prevzamejo značilnosti različnih vrst čarobnih psov: lahko so Annuinovi belo-rdeči hrti in močvirsko zeleni. ogromni psi hribi in kot premog črni ognjeoki ali brezoki grimi - varuhi roba in znanilci smrti.

No, nekaj besed o igri. Jasno je, da so izgubljene – in seveda nekrščene ali grešne – duše kot predmet lova že krščanski prirastki.
Divji lov se na splošno redko omenja, med ljudstvi germanskega korena pa je najpogosteje divji prašič ali jelen, med Kelti - jelen ali zajec. Vse te živali so žrtvene in simbolizirajo ponovno rojstvo, ponovno rojstvo in so pogosto povezane z umirajočimi in ponovno rojenimi bogovi.

_______________
Knocknaray - gora v okrožju Sligo, na vrhu s svetlim kamnom. Po legendi je pod kamnom pokopana kraljica Medb.

Klot-na-Bar - ime izvira iz Cailleah Beare, baje iz Baera. Legenda pravi, da je bila tako utrujena od svojega neskončnega življenja, da je dolgo hodila po vsej Veliki Britaniji in iskala dovolj globok rezervoar, da bi utopila svojo nesmrtnost. Stopajoč od gore do gore je našla primerno jezero na vrhu Ptičje gore v Sligu; ime mu je Loh Ya

(c) Shellir, 2008

(Divja dirka) - Horda jezdecev duhov, ki se nenadoma pojavijo na različnih koncih sveta in prav tako nenadoma izginejo. Veljajo za znamenje nesreče, vojne in smrti. Pojavljali naj bi se predvsem, a ne izključno, pozimi.

Že sama prisotnost Hunta povzroči kaos in paniko med navadnimi smrtniki, ki jih Hunt ujame in prisili, da se pridružijo njihovi strašni povorki vozil. Številne zgodbe o izginotjih ljudi in nato njihovem nenadnem in nepričakovanem vračanju veljajo za dejanja Divjega lova. Pogosto, ko se ugrabljeni vrnejo v svoje domovine, najdejo le stare, zaraščene grobove svojih otrok.

Lovskih zgodb ne najdemo v kulturi vilinov in škratov s škrati . To je zelo nenavadno, saj so se tudi starejša ljudstva morala ukvarjati s tem pojavom, veliko pred pojavom človeka. Vendar kratkohlačniki ta pojav ignorirajo, vilini pa le skrivnostno molčijo.

Dovolj obsežnih informacij o Huntu imajo predstavnikiČarovniška šola kače.

Vodenje lovaKralj divjega lova , poznan tudi kotEredin razbiti steklo, vodja Rdeči jezdeci .

Na morju v svetu ljudi plujejo jezdeci Hunta na legendarni ladji Naglfare , po kopnem pa se premikajo na konju in s pomočjo portalov.

Videz

Procesija duhov in okostnjakov na konjih, ki letijo visoko v nebo. Izgledajo kot tipični duhovi - verige, strašne rane in razgaljene kosti.

Pravzaprav je Divji lov projekcija vilinske čete jezdecev v spretno kovanem in stiliziranem oklepu iz lobanje in kosti.

enciklopedična referenca

Razred: projekcije.

Habitat: Divji lov se pojavi na nebu kot znanilec vojne in drugih nesreč; nekateri menijo, da je le magični pojav in ne horda duhov.

Taktika: bojevnikom divjega lova se ni treba boriti, povzročijo takšno grozo, da se ljudje skrčijo od strahu in jih komaj vidijo; obstajajo primeri, ko je Hunt ugrabil ljudi.

Ranljivost: v igri "The Witcher 2: Assassins of Kings" obstaja ločen animirani video, posvečen temu spominu, ki ga je Geralt pozabil. Omenjeno je, da so jezdeci kot živa bitja krvaveli in imeli vilinske obraze.

Sestavine: lovski pari.

Vstop v Bestiarij

Divji lov je horda duhov, ki med nevihto jahajo po nebu in napovedujejo nesrečo. Pojav Divjega lova je pred izbruhom vojn in drugih katastrof, tako kot let kometa. Ghostly Wild Hunt se včasih pojavi v nočnih morah zakletih ljudi ali tistih, ki se jih je dotaknila Usoda.

Podatki iz knjig Sapkowskega

Povedanih je bilo še več grozljivih in zloveščih zgodb. Na primer, da so na nekaterih območjih krave nenadoma začele dajati kri, ne mleka, in ob zori so ljudje v megli videli Devica Mora , znanilec strašne pogube. IN Brugge , na območjih gozda Brokilon, zaščitenega kraljestva gozdov drhada , se je pojavil Divji Gon, po nebu v galopu kopica čarovnic ter Divji Gon, vsi vedo, vedno napoveduje vojno. s polotoka Bremmervoord opazil ladjo duhov in na krovu - duh , črni vitez v čeladi s krili ptice roparice ... - Ura prezira

V traku, ki se premika po nebu, se pojavijo nejasne silhuete jezdecev. Vse bližje so, vidiš jih jasneje. Šibajo se bivolji rogovi in ​​razmršeni sultani na čeladah, pod čeladami se belijo režeče lobanje. Jezdeci sedijo na konjskih okostjih, pokritih z razcapanimi odejami. Besen veter tuli v vrbah, konice strel ena za drugo režejo črno nebo. Veter tuli glasneje. Ne, to ni veter, to je srhljivo petje.
Nočna kavalkada se obrne in drvi naravnost proti njej. Duhovita konjska kopita razpirajo utripajoče močvirske luči. Na čelu kavalkade hiti kralj Gona. Zarjaveli stožec se ziblje nad zevajočo lobanjo z zevajočimi očesnimi jamicami, ki gorijo z modrikastim ognjem. Razcapan plašč plapola. Na zarjavelem naprsniku ropota ovratnica, prazna kot star grah. Nekoč je vseboval drage kamne. Izpadli pa so med divjo dirko po nebu. In postanite zvezde...
»Ni res! To ni! To je nočna mora, delirij, duhovi, fatamorgane! Samo zdi se mi!”
Kralj Gona zadrži konja okostnjaka, plane v divji, srhljiv smeh.
- Otrok starejše krvi ! Naš si! Naš si! Pridružite se kortežu, pridružite se nam Gon! Dirkali bomo, dirkali do konca, do konca večnosti, do meja obstoja! Ti si naša zvezdastooka hči kaosa! Pridružite se, spoznajte veselje Gona! Naš si, eden izmed nas si! Vaše mesto je z nami, med nami!
- Ne! Ciri kriči . - Pojdi ven! Vi ste trupla!
Kralj Gona se smeje, gnili zobje šklepetajo nad zarjavelim ovratnikom oklepa. Očesne votline lobanje svetijo modro.
- Da, trupla smo! Ampak smrt si ti! - Ura prezira

»Tako je,« je zamrmral. nižji razredi gleda v nebo in posluša. - Nemirna noč, nekaj neprijaznega visi v zraku ... Živali se trudijo v hlevu ... In v vetru se slišijo kriki ...
- Divji Gon- je tiho rekel čarovnik. Pravilno zaprite polkna, Herr Hofmeier.
- Divji Gon? se je spraševal Bernier. - Duhovi?
- Naj te ne bo strah. Šli bodo visoko. Poleti Gon gre vedno visoko. Gon nevarno med zimsko nevihto, zlasti za popotnike na razpotjih. Toda otroci se lahko zbudijo. Gon s seboj prinaša nočne more. Bolje zaprite polkna.
- Divji Gon, - je govoril Buttercup , nemirno gleda navzgor, - v vojno. - Ura prezira

Nočni kozarci so z divjimi glasovi kričali svoj rekviem, nebo so prekrili oblaki, ki so ugasnili ostanke mesečine. Potem pa grozno beann'shee , glasnik nečije hitre in hude smrti, in švignil po črnem nebu Divji Gon- čreda ognjevitih, razcapanih plaščev in praporci duhov na konjskih okostnjakih. Kot vedno, Divji Gon pridelane, a že dolga desetletja ni tako strašna kot letos – v enem Novigrad šteli dvajset s odveč človek ki je izginil brez sledu. - Lastovčkov stolp

Spomnite se svojih legend. Legende o ljudeh, ki so skrivnostno izginili in se čez leta vrnili samo zato, da bi si ogledali s plevelom zaraščene grobove svojih najdražjih. Mislite, da so to fantazije, iz prsta izsesane zgodbe? Narobe! Ljudje so bili stoletja ugrabljeni, odnašani s strani jezdecev, ki jih kličete Divji Gon, Ukraden, uporabljen, nato pa zavržen kot lupina pijanega jajca. - Gospa z jezera

Igra The Witcher

V igri je le sam kralj, ki ima precejšnjo moč nad duhovi. Tako na primer kralj prikliče dušo Leo in ga pripravi do napada Geralt.

Igra The Witcher 2: Assassins of Kings

Vnos v glosarju

Po legendi in pričevanjih očividcev Divji lov ugrabi ljudi in jih popelje na divjo ježo po nebu. Posebno bogato letino pobere pred velikimi vojnami ali med njimi. Tak primer je bil pred nekaj leti v Novigradu: po pojavu Divjega lova je izginilo več kot dvajset ljudi. Nekaterim od ugrabljenih je uspelo pobegniti jezdecem duhov v človeški svet, vendar so bile njihove zgodbe tako neverjetne, da so vsi veljali za nore.

Eden od pacientov v azilu za norce je trdil, da ga je ugrabil Divji lov in ga odpeljal v svet, kjer samorogi tavajo po vilinskih vrtovih. Ko mu je uspelo pobegniti, se je vrnil v rodni svet in našel grobove svojih otrok, ki so že umrli od starosti, toliko let je minilo od njegovega izginotja ...

Legende o divjem lovu ne najdemo med vilini ali škrati. To je precej izjemno, saj so se starejše rase zagotovo srečale z divjim lovom veliko pred ljudmi. Očitno škrati preprosto ne opazijo duhovitega gostitelja in to je obojestransko. Vilini pa temo Lova zaobidejo s skrivnostnim molkom.

Po nordskih legendah je Divji lov procesija ali bolje rečeno kavalkada jezdecev duhov. Hitijo po nebu in jezdijo okostja konj. Oblečeni so v zarjavele ostanke oklepov, opasani z izrabljenimi meči. Divji lov je tako kot kometi znanilec vojne, za kar obstajajo neizpodbitni dokazi. Kavalkada duhov se pojavi v iskanju nesrečnih žrtev vsakih nekaj let, a njena letina še nikoli ni bila tako bogata kot tik pred vojno z Nilfgaardom. Potem ko je Divji lov zajel Novigrad, so v mestu pogrešali več kot dvajset duš. Omeniti velja, da niti vilinske niti škratske legende ne omenjajo Divjega lova.

Po zapiskih čarovnika, ki je vse življenje posvetil preučevanju fenomena lova, obstaja neka skrivnostna sila, ki v naš svet pošilja vojsko duhov.

Vrači in čarovnice so se temi Lova pridno in molče izogibali. In molk tako učenih mož in žena ni nič manj zgovoren od besed. Vendar o tej zadevi od mene ne boste slišali več besede.

Pesem »Lovska pesem« je prava bibliografska redkost in hkrati zbirka basni na temo Divjega lova. Poznavalci poezije se bodo za tako malo knjižico zlomili, a na srečo je takih poznavalcev malo. Večplastna pripoved bralca popelje v svet avtorjeve bogate domišljije, kjer je vsaka kitica nova interpretacija mita. V tem delu je bila resnica pomešana s pesniško dovoljenostjo in za resnega raziskovalca Hunta knjiga ni bila zanimiva.

Sheala de Tanserville ni pokazala zanimanja za jezdece duhov Divjega lova. In to je bilo najmanj čudno, glede na njen sloves izjemno izobražene čarovnice.

Torej, kaj pravzaprav je Divji lov? So jezdeci, ki se lahko premikajo iz ene dimenzije v drugo. To je kavalkada iz sveta, ki so ga osvojili vilini. Duhovne emanacije bojevnikov tega ljudstva zamenjujejo za duhove. Lov služi močni rasi in še močnejšim vladarjem, katerih obvladovanje magije in spretnosti na tem področju neskončno presega vse talente človeških čarovnikov našega sveta.

Ghost Riders so zasledovali Aramila, vilina iz vzporednega sveta, do Loc Muinne. Tam si je ubežnik uspel oddahniti. Sodeč po zapisih, Kralj lova sanja o tem, da bi za vedno odprl vrata med svetovi, da bi v naših krajih spet zavladala kaos in groza.

V igri jih ni, so pa prisotni v Geraltovih spominih. Kot je ugotovil, so Divji lov na tem svetu samo projekcije, avatarji, pravi vilini, le iz drugega sveta. In vedno pridejo na ta svet kot projekcije, razen v enem primeru – takrat so prišli po Yennefer in Geralt naprej

Že od pradavnine so se ljudje bali številnih naravnih pojavov in jim dajali mistične opise. Sčasoma so ti pojavi našli svojo razlago in utemeljitev, miti pa so se nekoliko umaknili. Toda vseh pojavov človek ni znal razložiti. In eden od teh pojavov velja za niz bitij, ki hitijo po nebu na predvečer velikih težav in kataklizm. Temu pravimo Divji lov ali Divji lov – pojav, ko duhovi davno mrtvih skačejo po nebu v iskanju plena in se spustijo na zemljo, da bi ga pobrali.

Izvor in vrsta

Divji lov se pojavi le na predvečer vojn in kataklizm. In je združitev več vrst bitij, zaradi česar je zelo težko razvrstiti. Prav tako ni mogoče ugotoviti, kako se pojavi, ve se le, kaj je pred tem. Na splošno so bitja Divjega lova v veliki večini duhovi, čeprav obstajajo izjeme.

Legende pravijo, da kralj na predvečer kataklizme zbere svoje spremstvo z vsega sveta in se poda na velik lov za človeškimi dušami. Tisti ljudje, ki jih divji lov prevzame, postanejo del njega, tako da med njegovimi predstavniki najdemo ljudi iz različnih plemen in ljudstev, ki, čeprav lovijo skupaj, lovijo vsak zase.

Videz

Vsa sklicevanja na Divji lov se strinjajo v eni stvari in so v teh podobnostih strašno natančna. Najprej se od daleč zasliši oglušujoče tuljenje, nato pa po nebu pridrvi niz srhljivih jezdecev v spremstvu strašljivo ogromnih hrtov, ki zgrabijo zevajoče ljudi in jih odnesejo. Lov vedno vodi kralj, katerega opis je v vseh zgodbah o tem pojavu enak - visok, postaven in napol razpadli trupel, ki drvi naprej na ogromnem belem konju.

Bitja, ki sodelujejo pri lovu

Divji lov se začne s psi - ogromnimi, kot konja veliki psi, ki s svojim tuljenjem nakazujejo kraljevo bližanje. Ti psi so zelo raznoliki, nekateri od njih izgledajo kot huskiji, drugi kot, tretjič, lastnosti so uganjene. Toda vsi ubogajo kralja in strogo sledijo smeri, ki jo je izbral.

Pretepači sledijo hrtom, nekateri peš, nekateri na konju. Najbolj raznoliki so v Divjem lovu. Njihova vloga se zdi nepomembna - vzbujajo pozornost, pritikajo poglede, včasih lovijo žrtve, nikoli pa jim teh žrtev ne smejo ubiti. Verjetno se tepeči rekrutirajo iz žrtev prejšnjega lova, na naslednjem pa se že pojavijo kot lovci.

Lovci. Najbolj duhovite figure, ki pridobijo podobnosti in skupne lastnosti s kraljem. Če so pretepači videti kot običajni ljudje, potem imajo lovci na telesu sledi razkroja. Imajo pravico ubiti ali pridržati žrtve za kralja, tako da lahko sam konča življenje najbolj okusne žrtve.

Kralj divjega lova. Najbolj razpadla in najbolj duhovita figura v tem fenomenu. Opisi omenjajo, da kraljev plašč ovija ves lov in za seboj pušča dolgo sled čudnega sijaja. Legende opisujejo, kako je "bledi jezdec na bledem konju", verjetno v svetopisemski mitologiji, ta opis dobil enega od jezdecev Apokalipse "in temu jezdecu je ime smrt." Glede na funkcije in pogoje nastopa tega kralja pred ljudmi se takšna teorija zdi zelo resnična.

Divji lov je grozljiv in strašen pojav, ki je po analih dvakrat zajel svet. Grozo pri preučevanju analov doda spoznanje, da omembe Divjega lova ali podobnega pojava najdemo povsod in celo iz istega časa. Ta pojav zbira človeških duš in tako raste. Lahko pa se tudi zgodi, da v nasprotju s splošnim prepričanjem Divji lov te duše reši tako, da jih vzame v svoje naročje in jih zaščiti pred hujšo smrtjo.

Divji lov, divji lov

Demonska kavalkada duhov, ki drvi po nebu. Ghouli iz Divjega lova lahko ljudi ugrabijo na silo, lahko pa jih tudi prisilijo, da se jim pridružijo s pomočjo hipnotične sugestije. Prototip velja za poznanega iz nordijskih in nemških mitologij, množice valkir, ki hitijo po nebu, Odinovih služabnikov, ki pobirajo padle junake z bojišč, da jih odpeljejo v Valhallo. Severni sij ni nič drugega kot odsev orožja in oklepov Valkir.

Kavalkada Valkir je v poznejši germanski mitologiji dobila demonski značaj in postala Divji Gon (Wilde Jagd) boginje Hölde ali Huldre, Wotanove žene. Divji Gon je tudi kavalkada boga Gwynna ap Nudda iz kimbrske mitologije, kot je kavalkada lovca Hjorna.

Divji lov hiti predvsem v tako imenovanih hudih nočeh (Rauh?chte), to je v času od božičnega večera do treh modrih.

Iz knjige Za mizo z Nerom Wolfom ali Skrivnosti kuhinje velikega detektiva avtor Solomonik Tatyana Grigorievna

Iz knjige Predavanja o "Don Kihotu" avtor Vladimir Nabokov

Iz knjige Druga knjiga avtorjevega kataloga filmov +500 (Abecedni katalog petsto filmov) avtor Kudrjavcev Sergej

TRIINTRIDESET EPIZODA: DIVJI PRAŠIČ (34. POGLAVJE) Iluzija: Nič, razen tega, da se Don Kihot, ko izvleče meč in se zaščiti, obnaša bolj kot morilec zmajev kot podeželski lovec. Rezultat: njegova osemnajsta zmaga, najbolj nepomembna. Resničnost :

Iz knjige Misel, oborožena z rimami [Pesniška antologija o zgodovini ruskega verza] avtor Holševnikov Vladislav Evgenijevič

"WILD ORCHID" (Divja orhideja) ZDA. 1989. 115 minut. Režija: Zalman King. Igrajo: Mickey Roark, Jacqueline Bisset, Carré Otis, Assumpta Cerna, Oleg Vidov, Miltop Gonsalvis. V-2; Dm-3; R-1; D-2.5; K-3.5. (0,413) In tukaj, poleg čudovitih razgledov na plaže Rio de Janeira, ob zvokih zažigalne sambe (žal,

Iz knjige Zvezek 6. Članki in ocene. Daleč in blizu avtor Bryusov Valery Yakovlevich

"DIVJI MESIJA" (The Savage Messiah) VB, 1972.100 minut. Režija Ken Russell Igrajo: Dorothy Tutin, Scott Anthony, Helen Mirren, Lindsey Kemp, Peter Vaughn M - 3; T - 3; Dm - 4; P - 3; D - 4,5; K - 5. (0,708) Ime traku popolnoma označuje figuro samega režiserja, ki trdi

Iz knjige Koledar. Pogovorite se o glavnem avtor Bykov Dmitry Lvovich

Iz knjige Literarni portreti: iz spomina, iz zapisov avtor Bakhrakh Aleksander Vasiljevič

III. Divja volja O Divji volji se mi ne da govoriti... Ne moremo reči, da v njej ni dobrih pesmi. Toda vse, kar S. Gorodetsky podaja v tej knjigi, je predaleč od tega, kar smo od njega pričakovali. Če bi se ta knjiga pojavila pod drugačno signaturo, bi jo z veseljem sprejeli. Toda od

Iz knjige Vrvna lestev avtor Berg Mihail Jurijevič

Iz knjige Naša fantazija, št. 3, 2001 avtor Andrej Belyanin

Iz knjige Sovjetska literatura. Kratek tečaj avtor Bykov Dmitry Lvovich

Lov na prašiče se je začel Sodobna tuja proza ​​danes objavlja predvsem v reviji Tuje književnosti. Posebne izdaje, če ne gre za triler ali ženski roman, so redke, ker se slabo obrestujejo: kaj nam je švedska ali irska Hekuba, ko imamo svojo

Iz knjige Demoni: roman-opozorilo avtor Saraskina Ljudmila Ivanovna

Lov brez NLP-jev Viktor Burtsev. LOV NA NLP-je. - M.: Armada; Alfa knjiga, 2000. - 408 str. - 16.500 izvodov. - (Fantastična srhljivka) Pred časom se je na policah knjigarn pojavil nov roman Viktorja Burtseva "Lov na NLP-je". Roman, ki je zelo drugačen od prejšnjih.

Iz knjige Univerzalni bralec. 4. razred avtor Ekipa avtorjev

Iz knjige Književnost 9. razred. Berilo učbenikov za šole s poglobljenim študijem književnosti avtor Ekipa avtorjev

Iz knjige Vitezi okrogle mize. Miti in legende evropskih narodov avtor Epi, miti, legende in pripovedke Avtor neznan --

Neverjeten lov Vendar pa je bilo pri meni bolj zabavnih primerov. Nekoč sem cel dan lovil in proti večeru sem v globokem gozdu naletel na ogromno jezero, ki je bilo polno divjih rac. Toliko rac v življenju še nisem videl, žal jih nimam

Iz avtorjeve knjige

Lov za življenje. Jasa na hribu, na jasi - koča. Koča je tako-tako, hlev iz trinajstih ali štirinajstih vrst, v enem oknu, brez veže ali celo brez strehe. Kdo jih reže v tajgi že od antičnih časov?.. Nekateri ljudje pridejo spomladi, enakomerno posekajo borov gozd, ga peskajo ... In bližje jeseni

Iz avtorjeve knjige

Usodni lov Prejšnjo noč je Kriemhild sanjala. In bil je tako nenavaden in moteč, da je začela prositi Siegfrieda, naj ne gre na lov. »Sanjala sem,« je hlipajoča rekla Kriemhild, »da te po travniku lovita dva strašna merjasca z zobmi. In imeli so zobe