Varför dog kentaurerna ut? Kentaur: beskrivning av hästlegenden och bilder

Kentaurer är varelser från grekiska myter, mixantropiska och kraftfulla. Deras människohuvud och bål är kopplade till en hästs kropp. Kentaurer lever i bergen och skogssnår, ofta, tillsammans med nymfer och satyrer, är de en del av Dionysos följe.

I artikeln:

Kentaurer och deras ursprung

Hem utmärkande drag- våldsamt temperament och omständighet. Enligt vissa källor uppträdde kentaurer från början som förkroppsligandet av stormiga bergsfloder och snabba bäckar. Hjältemyter delar upp kentaurer i två typer - välvilliga vise, hjälteuppfostrare och fientliga vildar.

Själva ordet "centaur" eller dess latiniserade motsvarighet "centaur", är uppdelat i två grekiska rötter - "ken", det vill säga "hacka", Och "tauros" - "tjur". Många nationer har en bild av en sådan varelse. Det uppstod förmodligen efter kollisionen mellan stillasittande civilisationer, som inte hade några traditioner av ridning, med nomadiska, där ryttare var en integrerad del av kulturen. Dessa var de nordliga nomadstammarna: skyter, kassiter, taurier. Därav det gemensamma för alla kentaurer - deras våldsamhet, såväl som en spårbar koppling till tjurar, eftersom boskapsuppfödning utgör grunden för den nomadiska ekonomin.

Den euhemeriska tolkningen av antiken tillskriver utseendet av kentaurer till två bosättningar. I den första av dem, byn Tucha, bodde unga män som sadlade hästar för första gången. De blev skickliga ryttare och förstörde alla vilda tjurar som bodde i närheten. I den andra staden, Pelephronia, lärde man sig att tämja hästar tidigare än invånarna i de omgivande bosättningarna.

En annan tolkning tillskriver kentaurerna ännu större antiken: antagligen inträffade deras utseende under perioden för det indoeuropeiska språket och sammanbrottet av den grekisk-ariska dialektens enhet. Enligt denna teori, ordet "centaur" är en modifierad version av "gandharva". Vedisk mytologi talar om Gandharvas som mindre gudar, förare av solvagnen. Teorin bekräftas delvis av arkeologiska fynd: två statyetter av kentaurer upptäcktes under utgrävningar i Ugarit bland mykensk keramik. Detta antyder, åtminstone, att kentaurer var kända redan på bronsåldern. "Hjältegraven" i Lefkandi är dekorerad med en terrakottakentaur - detta är också ett berömt monument med en liknande mytisk varelse.

Grekisk mytologi och kentaurer

Halvmänniskor, halvhästmänniskor i grekiska legender har olika ursprung. Annars födde hon dem moln med Heras utseende som han parade sig med Kung av Thessalien Ixion, son till Ares, eller annat Kronos och Philyra, inte det Apollo från en av nymferna. Kunde föda denna stam och Poseidon, den första skaparen av hästar i det grekiska pantheonet - hans djuriska egenskap var hästen. Dessutom övervägdes även föräldrar Ixion med Nephele.

Ett antal legender indikerar stamfadern till denna stam första kentauren, som de magnesianska stona led av. I det här fallet tror man att Pelionianerna var inblandade i deras uppväxt. När kentaurerna mognade parade de ston, som senare födde den andra generationen halvmänniskor, halvhästar.

Ursprunget till den klokaste representanten för halvdjursstammen är säkert känt - centaur Chiron. Han föddes av titanen Kronos från dottern till det chtoniska havet - Philira. Titanen och havsgudinnan firade sitt bröllop i hemlighet från Rhea. Kronos juridiska fru Rhea fångade sin man med sin älskarinna i ett ögonblick av passion. Den skrämda Kronos fick ett utseende som en hingst. Sonen föddes till hälften häst och hälften man.

Utbildning av Achilles (Centaur Chiron). Gottlieb Chic

Chiron var odödlig, till skillnad från sina bröder. Han studerade medicin, musik, älskade och visste hur man jagar, skickligt skjuten från en båge, var känd som expert på militära angelägenheter, men han var snäll och barmhärtig. Apollon, konstens gud, var hans vän, och de mest kända grekiska hjältarna som Akilles, Herkules, Theseus och Jason var hans elever. Asclepius lärde sig konsten att läka av Chiron.

Den gode kentaurens död var fruktansvärd: Herkules sårade honom av misstag med en pil som innehöll gift. Chiron var odödlig, och därför varade hans plåga på obestämd tid. Det obotliga såret gjorde kentauren galen, han ville dö. Chiron vägrade evigt liv med ett villkor - Zeus kommer att befria Prometheus från titanens bojor. Thunderer gick med på att uppfylla denna begäran - han befriade titanen och förvandlade Chiron själv till Kentaurens konstellation.

På ett eller annat sätt, men de kännetecknades av våldsamt humör, kärlek till kött, fylleri och utsvävningar. De var ständigt i fiendskap med lapiterna, eftersom det inte finns några kvinnor bland kentaurerna, och lapiterna hade hustrur. Halvmänniskor, halvhästar försökte ständigt kidnappa dem. När Hercules besegrade och skingrade dem spreds kentaurerna över hela Grekland.

En lite annorlunda titt på kentaurer

De kallas ofta de mest harmoniska varelserna i den mytiska zoologin. Ovidius metamorfoser kallade kentaurerna "tvåformade". Trots dess heterogena (dubbla) natur, tillsammans med arketyperna häst, människa och ryttare, finns det arketypen av kentauren. Primitiva bilder liknade mer nakna människor med korset av en häst. Zeus tempel i Olympia på dess västra fronton har kentaurer av en mer bekant form: under bålen flyter en man in i en hästs kropp.

Pedimentskulpturer av Zeustemplet i Olympia (500-talet f.Kr.)

Under den berömda Homeros tid var ridning inte vanligt bland grekerna - man kan säga, det fanns inte alls. De första resenärerna som kom till Grekland till häst tycktes dem vara ett med sina hästar. En liknande teori bekräftas av den inte så avlägsna första sammandrabbningen mellan conquistadorerna och indianstammarna. Pissaro och Hernan Cortes med sina soldater framstod de för rödskinnarna som riktiga kentaurer, en med hästar. I en av sammandrabbningarna spelade vidskepelse och skräck en nyckelroll: efter de första skotten föll en av conquistadorerna ur sadeln - och sedan övervägde indianerna, övertygade om att det fanns en varelse framför dem, uppdelningen av hel i två som ett kusligt mirakel. Indianerna flydde.

Men grekerna hade hästar, till skillnad från indianstammarna, som bara kände bison. En mer rimlig version verkar vara att kentaurerna är en speciellt skapad mytisk bild. De återspeglade en av verklighetens aspekter som de gamla grekerna såg den.

De mest kända myterna om kentaurer

Den mest populära är centauromaki- en myt om slaget mellan kentaurer och lapiter på ett bröllop. Lapiterna, som ville finna fred med långvariga fiender, bjöd in en stam av kentaurer till bröllopet mellan Hippodamia (Hippodamia) och Perifoy. Men det var ingen fred: de berusade gästerna började förolämpa bruden, försökte kidnappa henne och välte sedan borden och startade ett slagsmål. Denna scen inspirerade Rubens att skapa The Rape of Hippodamia. Innan Rubens beskrev Ovidius denna scen i den sjunde boken Metamorphoses. Man tror att Lapitherna besegrade och fördrev kentaurerna från Thessalien. I en annan version av myterna var kentaurerna mindre lyckligt lottade: Herkules sköt alla med en pilbåge.

Plutarchus ignorerade inte heller dessa varelser. "De sju vise männens måltid" innehåller en humoristisk berättelse om den korintiske despoten Periander, som fördes med en nyfödd stokalv - upp till naveln var kalven precis som en man, och under den hade en hästkropp. Ungen grät som ett människobarn, och hovmännen såg detta som ett olycksbådande tecken. Men när Periander vände sig till vismannen Thales undersökte han ungen och informerade skrattande härskaren om att han inte godkände herdarnas beteende.

Poeten Lucretius insisterade på omöjligheten av existensen av sådana varelser. Han ansåg beviset på sin teori att hästar mognar tidigare än människor, och en treårig kentaur skulle ha kroppen som en vuxen häst och kroppen som ett babblande barn. Dessutom skulle hästdelen ha dött ett halvt sekel tidigare än den mänskliga delen. Grekerna motsatte sig honom genom att kentaurer kunde växa som människor - med båda delarna av sig själva. Folket höll hårt fast vid sin tro på myter och mystiska varelser.

Den främsta anledningen till att kentaurer inte visar sig för människor var deras ringa antal efter massakern vid Lapith-bröllopet. Sedan dog de flesta av stammen, och när de överlevande började leta efter ett nytt boende träffades de. De förstörde dem med överflödig sång. Havets gud, Poseidon, räddade ändå några och gömde dem i Eleusis, i bergen.

Historien om grekernas mest kända hjälte, Hercules, är nära förbunden med kentaurerna. Han undervisades av Chiron, Hercules gick in i konfrontation med Ankiy, Agrios, Oreius och Giray. Kentauren Pylenor sårades av Herkules. Han tvättade sitt sår i flodens vatten och fick det att lukta äckligt. Pholus blev ett oavsiktligt offer för Herkules förgiftade pilar. Alcyone blev föremål för trakasserier av Homad, också en kentaur, och dödades av hjälten.

Herkules liv slutade med indirekt deltagande av en kentaur. En viss Nessus kidnappade Hercules fru, men han sköt honom. När Nessus var döende rådde han jungfrun att samla in hans blod, och när Hercules blev kall mot sin fru med åren, att använda det som en kärleksdryck. Det var precis vad som hände: år senare tog hjälten en älskarinna och vände sig bort från sin fru. Sedan blötlade Deianira sin mans kläder med giftigt blod. Herkules dog i fruktansvärd vånda.

Stjärnbilden Skytten är musernas halvbror. Hans boning var Helikon och hans namn var Krotos. Hans föräldrar var Pan och Euphema. Han hade ett klassiskt halvmänskligt, halvhäst-utseende, men istället för hästsvans hade han en satyrsvans – ärvt från sin far. Han sköt med en båge inte värre än Chiron - det var Krotos som krediteras för uppfinningen av pil och båge, såväl som den första framgångsrika jakten på vilda djur med en båge. Applåder är också hans uppfinning, som har blivit en analog av bön till muserna. För applådernas uppfinning steg Krotos upp till himlavalvet, där han tog på sig Skyttens utseende.

De berömda Chiron och Pholus avbildades på ett speciellt sätt, vilket betonade deras inställning till civiliserade människor. Deras framben var gjorda för att se mänskliga ut, och deras kors - som en häst. Chiron hade mer att göra med människor - han bar kläder, hans öron var mänskliga. Och Fol bar inga kläder, han hade hästöron.

Trots det faktum att kentaurer uteslutande är manliga, finns det fortfarande kvinnliga kentaurer i vissa legender. Detta är inte den vanligaste synpunkten i myter. De har inte tung vikt i mytologin. De förväxlas ofta med nymfer - de är vackra till kropp och själ. Den mest kända centauriden är Gilonoma, hustru till Tsillar. Tsillar och Gilonoma var inbjudna till Lapithernas bröllop. När massakern började dödade Hercules Gilonomas man. Hon sörjde länge och begick så småningom självmord.

Eftersom det mesta av informationen om kentaurer finns i antika grekiska myter, är det i dem som man kan hitta historien om utrotningen av de mest kända representanterna. Kung Eurystheus beordrade Herkules att ta med sig ett levande galt av enorm storlek, vilket skrämde invånarna i staden Profida och förstörde dess omgivningar. På vägen besökte Hercules sin vän kentauren Pholus. Han bjöd huvudpersonen på stekt kött, men själv föredrog han den råa formen.

Herkules bad om vin, men Pholus vägrade öppna tunnan som tillhörde hela flocken. Hjälten gjorde detta på egen hand och sedan hörde kentaurerna lukten och kom springande för att skydda egendomen. Ankhius och Agrius besegrades av brinnande märken, och andra dog av pilar som Hercules doppade i giftet från Gorgon Medusa. Han förföljde dem till staden Methea, där alla varelser drog sig tillbaka till den berömda kentauren Chiron. Under skottlossningen sårades Chiron i knäet, men dog inte och fick därmed odödlighet.

Detta sår resulterade i fruktansvärd smärta för halvhästen. Det är anmärkningsvärt att själva galtjakten beskrivs i några rader, och legenden ägnar det mesta av sin tid åt att utrota nu mytiska varelser.

Vilka är kentaurer

Av någon anledning är det allmänt accepterat att kentaurer endast existerade i Antikens Grekland. Samtidigt bevarade ryska myter minnet av Maris, en halv-man, halv-häst som levde i 123 år och kom tillbaka till livet två gånger. På en av speglarna avbildades han som en klok gammal man med tre maces - en symbol för en persons tre åldrar: ungdom, mognad och ålderdom.

Kentaurer är frukten av föreningen av himmelska hästar och gudinnor. Efter att ha förlorat den gudomliga förmågan att anta vilken form som helst, verkar de ha frusit mitt i processen: de är inte längre hästar, ännu inte människor.

Allt för gudarna fysiska former var möjliga att uppnå, och alla köttsliga varelser är lika: ur deras synvinkel är människan inte bättre än ett djur, fastän mer intelligent än det senare. Det är känt att den indiska gudinnan Saranyu sprang från sin man och förvandlades till ett sto.

Han, som förvandlades till en häst, hittade sin fru i flocken och försonade sig med henne och uppnådde kärlek och harmoni. Den lömska skandinaviske guden Loke tog formen av ett sto för att förföra en tung lastbil som hjälpte sin jättemästare att bygga Asgard. Den antika akkadiska gudinnan Ishtar, fruktbarhetens och köttsliga njutningens beskyddare, förebråades av hjälten Gilgamesh för överdriven sympati för hästen. För dessa och många andra synder skickade gudarna Ishtar till underjorden. Resultatet av denna exil var katastrofalt - kärleken upphörde på jorden: barn föddes inte, djur dog ut, växter torkade ut. Därför bad de henne att återvända och, med att blunda för hennes tidigare synder, kallade de henne från och med nu "gudarnas älskarinna", "kungarnas drottning" och till och med "den rasande lejoninnan".

Det fanns också en rysk kentaur som hette Kitovras. Forskaren av slavisk folklore G.S. skrev om honom. Belyakova: "Ordet "kitovras" är av grekiskt ursprung, men ursprunget till själva bilden bör sökas i öst, i Forntida Indien. Där hette samma mytiska varelse Gandarvu, vilket är där Kitovras andra namn, Centaur, troligen kom ifrån."

De apokryfiska legenderna "Palea" från 1400-talet berättar om den vise kungen Salomo och Kitovras, som hjälpte till att bygga templet: "I sju år förblev Kitovras i sitt rike. Stolt över sin visdom kallade Salomo honom till sig och sa: "Se, även om jag är en man, lyckades jag klara mig med dig, ett mäktigt odjur." Kitovras blev kränkt och svarade: ”Du har ännu inte sett min styrka, Salomo. Om du vill känna igen henne, ta av mig tränsen och ge mig ringen från din hand.”

Utan att känna till problemet, gjorde Salomo just det. Och Kitovras, efter att ha svalt ringen, bredde ut sina vingar och kastade Salomo till jordens yttersta ände.”

Denna scen är avbildad på Vasiliev-porten i Treenighetskatedralen i staden Alexandrov Vladimir regionen. Mytologisk varelse håller den lilla kungens gestalt i benen och den högt upphöjda vingen är redo att ge ett förkrossande slag.

G.S. skriver om sitt vidare öde. Belyakova: "Genom att introducera den mänskliga hästen i antalet av sina hjältar, försåg de hjälten med sina egna dygder: efter att ha förlorat sina vingar och onda styrka, blev han modig och ädel, stark och modig ... Till och med hans namn Centaur-Kitovras ändrat i russ till namnet Polkan, som är närmare den ryska mannen ("halvhäst")

Till detta skulle jag vilja tillägga att Polkan ändå inte är en halvhäst, utan en halvhund, och det är precis så här ryska sagor framställer honom: "En stark hjälte, och han heter Polkan, han har hund benen till midjan, och från midjan, som vilken annan person som helst, men galopperar Varje steg han tar är sju mil.”

Och ändå den mest kända grekiska kentaurer- Chiron, Nessus, Phol och andra. Chiron är frukten av Kronos och oceaniden Philyras hemliga äktenskap. Överraskad av sin fru Rhea tog Kronos formen av en häst. Sonen föddes som halvmänniska, men hans fysiska unikhet kompenserades av extraordinär visdom och välvilja. Det skulle vara svårt att hitta en bättre lärare för unga hjältar. Därför anförtroddes han utbildningen av Theseus, Jason och Dioscuri. Guden för att hela sig själv, Asclepius, blev instruerad av Chiron att lära sig hemligheterna för sitt framtida yrke.

Kentauren Chiron, som levde omänskligt länge, skötte den framtida förgöraren av Troja, Achilles. Han lärde den vuxna pojken att simma, spela harpa, sprang lopp med honom och fostrade en sann idrottsman - inte bara stark i kroppen, utan också ädel i själen.

Chiron var också vän med en annan legendarisk stark man, Hercules, som av misstag skadade honom i sidan med en pil. Problemet var att spetsen var insmord med blodet från Lernaean hydra. En vanlig människa skulle dö nästan omedelbart av detta gift. Den odödliga, och det är precis vad den haltande sonen till guden Kronos visade sig vara, belönades med evig plåga. Helvetisk smärta, som inte avtog för ett ögonblick, plågade kentaurens mäktiga kropp. Chiron bad de olympiska gudarna att beröva honom odödlighetens gåva, men de hade ingen brådska, eftersom Chiron i utbyte bad om frigivningen av Prometheus, som gav människor eld ...

Kentauren Chirons barnbarn, Melanippe, är känd, vilket översätts som "svart sto". Hon hade en affär med herren över hästar och vatten, Poseidon. Nio månader senare födde Melanippe tvillingarna Boeotus och Aeolus. Hennes far var inte glad över tillskottet av familjen: han beordrade sin dotter att fängslas på livstid och att jävlarna skulle kastas ut ur huset - låt dem dö i den brännande solens strålar. Bröderna dog inte, utan plockades upp och uppfostrades av herdar. Efter att ha mognat återvände de till sitt inhemska bo och räddade den ödesdigra modern från fångenskapen.

Chirons stamkamrater utmärkte sig inte genom hans visdom eller välvilja mot människor. Många klagade över att hästmänniskor hade ett våldsamt temperament, de var också kända för sin list. Efter att ha druckit Hercules, som de lockade att besöka, attackerade kentaurerna honom i massor, men besegrades av Zeus mäktige son. Därmed försvann hästfolket från jordens yta.

Och från Ixion födde titanen Nephele ett under: inte en människa, inte en häst, inte ett träd, inte en titan, inte en gud och inte ett odjur, utan både detta och ett annat och ett tredje: han var en häst, och en man, och ett träd - en bit av ett odjur, gud och titan. Han var dödlig och han var odödlig."

Det var just från det ögonblick jag nådde puberteten som ett problem började oroa mig - varför gick alla tjejer jag kände i massor i kavalleriet?

De tog hand om hästarna, tog bort gödsel och rengjorde dem med en borste. Och bara ibland lyckades de klättra upp på hästen! Och i det ögonblicket såg jag lycka i deras ögon! Men vad invärtes... Blicken riktades djupt in i mig själv, till botten av kroppen... Men nu kommer kvinnor börja skälla på mig - gör det inte! Vi älskar katter och hundar också! Ja, men inte så!

Men jag talar hellre om kentaurer. En sådan manlig häst... Varför har folk trott på denna myt i årtusenden? Inte av samma anledning? Vi lever fortfarande bland myter.

Grekerna skapade två myter: Amazoner är för män och kentaurer är för kvinnor. Och folk har trott i tusentals år! De tror på dem, på vampyrer, zombies, troll, ghouls...

Kentauren har hästöron, hans ansikte är strävt och skäggigt. Typiskt en kentaur naken och är beväpnad med en stock, sten eller båge. I särskilt gamla bilder är kentauren begåvad med både mänskliga och hästiga könsorgan. Kanske är detta anledningen?

Kentaurer var mycket lustfyllda och jagade och kidnappade ofta kvinnor. Många kvinnors dröm)))

Sedan urminnes tider har filosofer funderat på vad som behöver ingjutas i en person så att han kommer att acceptera en medveten lögn till nominellt värde? Hur gör man en myt sann? Nu har de kommit med "crowd induction", NLP,er...

Vilken egenskap ska ges till ett icke-existerande något så att de känner igen det som existerande? Om du vill kan du formulera problemet så här: hur kan man lura människor så att de tror att något existerar?

Jag pratar inte om det magnifika oberoende Ukraina nu! Om enkla saker – om kentaurer.

Och i tusentals år har människor letat efter bevis på sin existens. Tillsammans med sensationer om flygande tefat publicerar de resultaten av arkeologiska utgrävningar. De grävde upp jätteskelett... Och folk tror! Skelett som ser ut som amasoner har grävts upp! Lite till! Och ett mirakel kommer att visas för oss! Myten kommer att bli sann.... Det finns märkbart färre förnimmelser om kentaurer - någon sorts halvboskap. Förresten...

Den berömda Kapitsa kallades en kentaur, eftersom en kentaur är hälften människa, hälften nötkreatur. Och Kapitsa, som de som kände honom nära säger, var det människan i förhållande till sin egen, och boskap i förhållande till främlingar....

Så snygg man!.. Ska vi fortsätta?

Lite vetenskapligt.

Också i Odyssey beskriver Homer kentaurungar. Frågan om hur kentaurernas ungar matades – bröst eller juver – beskrivs inte.

Med början på 1800-talet började intresset för bilden av kentauren att intensifieras bland författare och poeter, såväl som konstnärer. Under 2000-talet blir kentaurer karaktärer inte bara i myter och litterära verk (särskilt inom fantasygenren), utan också i datorspel.

Brev

Hur bitter är smaken av jordisk lagerblad...
Rodin kedjad för alltid
I Kentaurens halvgalna gest
Inkompatibilitet mellan två principer.
Vrider mina händer i galenskap,
Han kämpar i hopplös smärta,
Jorden stönar och brummar
Under en kraftig hovkramp.
Men jag förstår oändligheten
Jag vet bara integritet i världen,
Jag har spegelbilden av tysta vatten,
Min själ är som stjärnhimlen,
Den infödda avgrunden sjunger runt omkring, -
Jag gnäggar och flyger!

M. Voloshin

Rodin, Kentaur. Skulpturen är direkt från Voloshins dikt))

(En annan titel: "Själ och kropp, eller kentauress")

Vilken tjej som helst drömmer om ett bröllop.... Och med en häst?!!

Men män är inte slarviga heller!

Är detta produkten av sto våldtäkt?

Och här krossar rätt kille Kentauren:

Det finns ingen anledning att förföra våra kvinnor...

Pratade du om Amazonas skelett? Och här är skelettet av en kentaur!

Tro mig inte? Det är på museet...

Eller så kanske du möter en sådan kentaur

Eller så här

Allt kan hända, kvinnor! Och vi är snygga jämfört med dem. Det är sant?))))

Det fanns en sådan sovjetisk film - "Centaurs", en tvådelad film regisserad av V. Žalakyavichus, inspelad i genren sociopolitiskt drama. Medverkande -

Donatas Banionis
Regimantas Adomaitis
Juozas Budraitis
Evgeny Lebedev
Valentin Gaft

Vad är urvalet?! Kvinnor var glada i biografsalarna, för Mihai Volontir var där))
Ta en titt. Det är värt din tid...

Men förutom kentaurer, man-hästar, finns det också en man-åsna! Onocentaur är en åsneman. Drömmen om en kvinna som vet säkert - alla män kazly !!!))

I Florens finns detta:

Sandro Botticelli
Pallas och Kentauren, 1483

En vacker, ömtålig kvinna tämjer en vild varelse med en graciös gest. Kentauren tycks avslöja sin egen svaghet inför det graciösa feminin kraft. En kvinnas dröm går i uppfyllelse - mannen är erövrad))

Lite mer vetenskap.

"Bilden av kentauren har uppenbarligen sitt ursprung i Babylon under det 2:a årtusendet f.Kr. De kassitiska nomaderna, som kom till Mesopotamien från Iran omkring 1750 f.Kr., kämpade en hård kamp med Egypten och Assyrien om herravälde i Mellanöstern. Enligt gränserna för deras imperium, kassiterna reste enorma stenstatyer av skyddsgudar, bland dem kentaurer.

Kassiterna, som hade omfattande handelsförbindelser, förde kentauren till den mykenska civilisationen, som också försvann i mitten av 1100-talet f.Kr. Från Kreta kom han till antikens Grekland. Skildring av slaget mellan Theseus och en kentaur på en amfora från 800-talet f.Kr. indikerar att vid denna tidpunkt hade grekerna redan utvecklat en mytologi som inkorporerade mykenska hjältar.

I den antika grekiska kulturen genomgick kentaurens bild och symbolik betydande förändringar. Kentauren Chiron (och, i mindre utsträckning, kentauren Pholus) ansågs vara mänsklighetens vise beskyddare. Han avbildades vanligtvis med lagergrenar i båda händerna. I Iliaden är Chiron en helare, vän och lärare av hjältar, skapare av geniala anordningar för krigföring och slutligen "den mest rättfärdiga av kentaurerna."

Men i allmänhet förblev kentauren en symbol för fylleri och våld. Denna dualitet går kanske tillbaka till kassiternas tid, som avbildade en kentaur med två ansikten - människa och drake...

En dag blev kentauren full och...

Där är han genom baldakinen och den ödesdigra kopparn till kentauren

Näsan och öronen skars av. Och han, efter att ha tappat förståndet,

Han gick bort och tog bort frukterna av sin blindhet.

Från den tiden blossade fiendskap upp mellan män och kentaurer.

Först och främst skadade han sig själv genom att ladda sig själv med vin."

Homer "Odyssey"

Vi, vanliga män, gillar definitivt inte kentaurer!

Debatten om ursprunget till ordet "kentaur" har aldrig lagt sig. Enligt olika versioner kunde det komma från latinets "centuria" - "hundra" eller grekiskan "centron" - "get", "kenteo" - "jaga, förfölja" och "tavros" - "tjur" (248). Dessutom, "det finns ett antagande om att ordet "kentaur" kommer från "gandharva"; i vedisk mytologi är "gandharvas" de yngre gudarna, Rider på hästar Sol.

I Dantes gudomliga komedi är kentaurerna i den sjunde cirkeln "väktare och förvaltare av evig rättvisa":

”Mellan honom och branten rusade de efter varandra

Kentaurer, som de brukade vara på jorden,

De jagade odjuret och sprang genom en fri äng.
…
Folkmassor av dem springer längs floden,

Att skjuta på dem som på grund av sina synder,

Det kommer att dyka upp i överflöd ur den blodiga vågen."

Artonhundratalet... Det visar sig: Chiron själv är en kentaur!!! För Goethe är Chiron personifieringen av manlig skönhet - "han är halvmänsklig och oklanderlig i löpningen."

Goethes Faust:

Det verkar som om jorden skakar

Under farthållarens galopp,

Jag tror inte på det själv

För dina ögon!

Vilket möte!

Hur ska jag svara?

En skicklig, ivrig ryttare rusar.

Han är oupplösligt förenad med hästen.

O häst och halvman,

Din löptur berättade allt, allt.

Här är mitt ideal! Smal kentaur...

Hänvisar till representanter för resultatet av att blanda två olika enheter: en person och en häst. Från den första fick han huvudet och bålen med människoarmar, och från den andra fick han den starka kroppen av en häst med muskulösa lemmar, hovar och en hästsvans. Ansiktsdragen kännetecknas av djurens strävhet. Ofta kompletteras utseendet med ett tjockt skägg och hästöron. Traditionellt hörde de till viken färg, så Nedre delen kontrasterade inte särskilt mycket i färgen med den solbrända människokroppen. Till en början var kentaurerna hanar. I några av de äldsta bilderna av dessa varelser presenteras två typer av könsorgan samtidigt: både häst och människa.

Liksom skickliga vilda jägare var kentaurerna ofta beväpnade med en stock, båge, spjut eller helt enkelt en tung sten. Av naturen är dessa hybrider våldsamma, medvetna och otyglade, kärleksfulla frihet. Det är därför den huvudsakliga livsmiljön för dem blev bergiga utrymmen som inte erövrades av människor eller djupa skogssnår.

I krigskonsten var kentaurerna betydligt överlägsna vanliga människor. De hade kraftfull styrka, rörde sig mycket snabbt och hade spjutkastningsfärdigheter finslipade till toppen av excellens. Ingenting hindrade deras rörelser i strid: de bar inga kläder, än mindre rustningar. Ibland slängde de bara på sig en kappa för att se mer anständiga ut. En sköld användes för att skydda mot fienden. Vissa grekiska krigare vände sig mer än en gång till kentaurerna för stridslektioner eller mätte sin styrka med dem för att utvärdera sina egna färdigheter.

Kentaurernas inställning, som de kallas på latiniserat sätt, till intelligenta varelser var helt tvetydig. Vissa var så fientliga att folk gjorde sitt bästa för att undvika att träffa dem. De blev särskilt våldsamma och okontrollerbara i ett berusad frenesi. Andra kunde erbjuda sin hjälp till mänskligheten. Men oftast gällde det uteslutande unga och vackra tjejer. Men i de flesta fall har ingen någonsin sett dessa kvinnor igen.

En legend berättar om en dåraktig köpman. Kentauren mötte honom skadad på vägen och erbjöd sin hjälp, visat medlidande. Istället för tacksamhet bestämde sig dåren för att kasta en sadel på den frihetsälskande varelsen. Arg på gärningsmannen dödade kentauren utan att tveka köpmannen.

Hur uppstod kentaurer?

Det finns flera versioner av ursprunget till de första kentaurerna. Mytologi föreslår gudomliga rötter i ursprunget till dessa varelser. I gamla tider levde en stam som kallades Lapiths i norra Thessalien. De styrdes av kung Ixion, som var blodsonen till krigsguden Ares. Ixion hade fräckheten att bli kär i gudinnan Hera själv. Och för att lösa den framväxande konflikten skapade Zeus en exakt kopia av Hera från ett lätt moln, som han kallade Nephele. Från denna förening av Ixion och gudinnan Nephele dök den första märkliga varelsen upp med fyra hovar, men med huvudet på en man. De ovanliga avkommorna förvisades till berget Pelion, där de började sin uppfostran.

Efter att ha mognat ingick halvman - halvhästen nära relationer med avelsstonna som bodde i detta område. Avkomman var samma kentaurer, men av båda könen, vilket gjorde det möjligt för vidare reproduktion på traditionellt naturligt sätt. Dessutom började kentaurer välja inte bara fyrbenta vänner som livspartner, utan också vanliga representanter för den vackra delen av mänskligheten eller nymfer. Dessa halvdjur hade mer än tillräckligt med passion och eld för flera fruar samtidigt.

Senare gick kentaurerna mer än en gång in i strider med lapiterna i avsikt att tillägna sig lokala kvinnor. Efter att Hercules besegrat dem spreds de återstående individerna över hela Grekland.

Forntida folk talar också om ett mer praktiskt förhållningssätt till ursprunget till myter om de legendariska kentaurerna. Vi pratar om de avlägsna tider då invånarna i det antika Grekland använde hästar för att rida och bara spände dem till vagnar. Det var först och främst prestigefyllt och visade en lämplig nivå av rikedom. Men viktigast av allt, i strid var denna rörelsemetod mycket effektivare och säkrare för krigare. Men de vilda nomadstammarna har redan bemästrat färdigheterna att rida hästar. Och när sådana ryttare kom nära gränserna till det gamla Hellas, trodde de lokala invånarna omedvetet att de representerade enheten mellan människa och häst.

Kentaur Chiron

Trots något gudomligt ursprung hos kentaurerna var de, liksom vanliga människor och djur, dödliga. Endast ett fåtal var utrustade med evigt liv. En av dessa representanter var den berömda Chiron. Han var en utomordentligt vis kentaur, som förutom att äga militära färdigheter var väl insatt i frågor om helande och var en kännare av musik. Till skillnad från sina bröder hade han ett snällt, öppet hjärta. Hans slut är sorgligt beskrivet. Hercules sårade honom av misstag med en pil, vars spets förgiftades med ett dödligt gift från Lernean-hydran. Smärtan från såret orsakade Chiron verkligt omänskligt lidande. Det eviga livet i plåga förutsågs honom helt enkelt outhärdligt. Han avsade sig frivilligt sin odödlighet, för vilken Zeus befriade Prometheus, och förevigade Chiron på himlen i form av stjärnbilden Centaurus.

Myter och legender * Kentaurer

Kentaurer (annan grekisk. Κένταυροι , enheter Κένταυρος ) i grekisk mytologi - vilda dödliga varelser med huvud och överkropp av en man på en hästkropp, invånare i berg och skogssnår, åtföljer Dionysos och utmärker sig genom sitt våldsamma humör och ohållsamhet. Förmodligen var kentaurerna ursprungligen förkroppsligandet av bergsfloder och stormiga bäckar. I heroiska myter är vissa kentaurer hjältars uppfostrare, andra är fientliga mot dem.

Bildens ursprung och namn

Ordet "kentaur" (annan grek. κένταυρος , kentauros), eller den latiniserade versionen - "centaur" (latin centaurus), härstammar traditionellt från en ordbildning som består av två grekiska rötter: kenteo - att sticka och tauros - tjur, vilket kan tolkas både som en tjurmördare eller tjur jägare och som tjurförare eller till och med cowboy.
Bilden av kentaurer uppstod förmodligen som ett fantasifoster hos representanter för civiliserade folk som ännu inte kunde ridning, som först mötte ryttare från vissa nordliga nomadstammar: skyter, turkar, kassiter eller taurier. Detta förklarar både kentaurernas våldsamma natur och deras koppling till tjurar - grunden för den nomadiska ekonomin var boskapsuppfödning.
Enligt forntidens euhemeriska tolkning var det ungdomarna från byn Tucha som uppfann ridning och dödade vilda tjurar; eller människor från staden Pelephronium, där man hittade ett sätt att tämja hästar.
Enligt ett annat tillvägagångssätt går bilden av kentaurer tillbaka till tiden för kollapsen av den grekisk-ariska språkliga enheten, och själva ordet, som den antika indianen. Gandharva, lånades till proto-grekiska från ett visst substratspråk. Om vi ​​accepterar denna version blir spekulationerna om ryttare grundlösa, och den accepterade etymologin för detta ord bör erkännas som en senare folklig omtanke. I allmänhet, även semantiskt, är bilderna av kentaurer och gandharva väldigt lika.

Myter

Kentaurer ansågs vara ättlingar till Ixion och Nephele - antingen direkt eller genom den gemensamma förfadern till stammen, Kentauren, som fölade de magnesianska stona. Vissa säger att kentaurerna växte upp på Pelion av nymfer och, efter att de mognat, inledde relationer med ston, från vilka två naturliga kentaurer föddes.
Några kentaurer togs bort från denna genealogiska serie, förmodligen för att förädla dem. Således ansågs Chiron vara son till Zeus och stoet Philyra, Pholus ansågs vara son till Silenus. Ibland anses kentaurer vara Poseidons avkomma, vilket förklaras i det mytologiska förflutna av denna gudom, som var totemiskt förknippad med hästar och hade hästen som ett attributdjur.

Typiskt visas kentaurer som vilda och ohämmade varelser där djurnaturen dominerar, men kloka kentaurer är också kända, främst Phol och Chiron, vänner och lärare till Hercules och några andra hjältar.
Ett populärt poetiskt ämne i antiken var centauromakin, lapiternas strid med kentaurerna, som blossade upp på grund av de senares ohämmade humör vid bröllopsfesten för kungen av Lapitherna, Pirithous.

Kentaurer levde i bergen i Thessalien tills den dag då Herkules spred dem över hela Hellas. De flesta av dem dödades av Herkules (se Foul (kentaur)). De som rymde från Hercules lyssnade på sirenerna, slutade äta och dog av hunger. Enligt en berättelse gömde Poseidon dem i ett berg vid Eleusis.
En av kentaurerna, Nessus, spelade en ödesdiger roll i Herkules död. Han försökte kidnappa Hercules hustru Dejanira, men slogs ner av en pil som innehöll giftet från Lernaean Hydra. Nessus döende bestämde sig för att hämnas på Hercules och rådde Deianira att samla in hans blod, eftersom det förmodligen skulle hjälpa henne att behålla Herkules kärlek. Dejanira dränkte Hercules kläder med Nessus giftiga blod, och han dog i fruktansvärd vånda.

Anmärkningsvärda kentaurer

* Chiron är lärare för Achilles, Jason och andra hjältar.
* Nessus - ansvarig för Hercules död,
* Ankiy - slogs med Hercules under hans kampanj för den erytmanska galten.
* Agrius - slogs med Hercules under hans kampanj för den erymanthiska galten.
* Oreius - slogs med Herkules under hans kampanj för den erymanthiska galten.
* Giley - slogs med Hercules under hans kampanj för den erymanthiska galten
* Foul - av misstag repad av Hercules förgiftade pil under den senares femte förlossning och dog.
* Khomad - försökte vanära Eurystheus syster Alcyone. Dödad av Herakles.
* Pylenor - tvättade såret från Herkules pil i floden, varför floden fick en dålig lukt.
* Mullvad (Krotos) - halvbror till muserna, bodde på Helicon, blev konstellationen Skytten.
* Eurytus (Eurytion) - vid Hippodamias och Pirithous bröllop försökte han kidnappa bruden, vilket startade ett krig mellan Lapiths och kentaurerna.

Kentaur kvinnor

Kentaurider (lat. Centaurides, i vardagligt tal centauriner) sågs sällan i målningar och myter, och spelade huvudsakligen rollen som episodiska karaktärer, och förväxlades ofta med nymfer. Samtidigt beskrev de få författare som nämner deras existens dem som fysiskt och andligt vackra varelser.

Den mest kända centauriden är Gilonoma, hustru till Killar (Tsillar). Hon är den enda kvinnan från kentaurfamiljen som deltog i Pirithous bröllop, där hon förlorade sin man och sedan begick självmord av sorg.
Också i Odyssey beskriver Homer kentaurungar. Frågan om hur kentaurernas ungar matades – bröst eller juver – beskrivs inte.

Klassisk Centaur Skin

Oftast avbildas en kentaur som en häst med en mänsklig överkropp i stället för halsen, även om det under medeltiden förekom incidenter: på vapenskölden avbildades kentaurer ibland utan framben, och i illustrationer förvandlades de till hästar med en människohuvud eller till och med in i vanligt folk. Kentauren har hästöron, hans ansikte är strävt och skäggigt. Typiskt är kentauren naken och beväpnad med en stock, sten eller båge. I särskilt uråldriga bilder är kentauren begåvad med både människans och hästens könsorgan.

De gamla grekerna avbildade de två klokaste kentaurerna på ett speciellt sätt - Chiron och Pholus. Vanligtvis var deras framben mänskliga, vilket betonade deras civilisation, medan hela den bakre delen av kroppen förblev häst. Chiron var nästan alltid klädd och hade ofta mänskliga öron. Felet, å andra sidan, är vanligtvis naken och har bara hästöron.

Centauroider

Det finns många varianter utseende centaur. Den kan till exempel vara bevingad. Att beteckna varelser som till utseendet inte liknar en häst, men som behåller egenskaperna hos en kentaur, i vetenskaplig litteratur termen "centauroider" används. Här är några av dem:

* Onocentaur är en åsneman, som personifierar en tvåandad person i medeltida mytologi;
* Bukentavr - en man-tjur;
* Keraster är "behornade kentaurer" (mänskliga bufflar), födda från Zeus frö, spydde ut på Cyperns jord av kärlek till Afrodite.
* Leontocentaur - lejonman
* Ichthyocentaur är en varelse som i sitt utseende kombinerar elementen av fisk, häst och människa.