Killer μπαταρίες: Όπλα των προγόνων. Αμυντικά όπλα νομάδων της Κεντρικής Ασίας και της νότιας Σιβηρίας κατά τον ύστερο Μεσαίωνα Μύθοι για τα τόξα

1. Συγκρότημα όπλων και δομή του στρατού των νομάδων των Νοτίων Ουραλίων στα τέλη του 6ου - αλλαγή 5ου-4ου αιώνα. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. (Ι χρονολογική ομάδα)

Έχουμε στη διάθεσή μας 425 ταφές του 6ου-2ου αι. π.Χ., που περιέχει όπλα. Χρονολογικά, τα στρατιωτικά συγκροτήματα χωρίζονται σε τρεις ομάδες. Δεδομένου ότι η απόλυτη χρονολόγηση των νομαδικών αρχαιοτήτων στην περιοχή είναι εξαιρετικά δύσκολη, έχουμε εντοπίσει μια σειρά από χαρακτηριστικά που χαρακτηρίζουν κάθε χρονολογική ομάδα.

Για την ομάδα I, προσδιορίστηκαν τα χαρακτηριστικά που χαρακτηρίζουν τον πολιτισμό της «σαυροματίας».

Κηδεία.Ταφές στον αρχαίο ορίζοντα, ιδιαίτερα στο ανατολικό τμήμα της περιοχής, καμένοι ή καμένοι σκελετοί, ξύλινες κατασκευές με υποστυλώματα, απλοί ταφικοί λάκκοι, γεωγραφικοί προσανατολισμοί των σκελετών.

Είδη κηδειών.Ξίφη και στιλέτα «σκυθικού» τύπου (τύποι Ι-ΙΙΙ), αντικείμενα κατασκευασμένα σε ζωικό στυλ, ογκώδεις χάλκινες αιχμές βελών των αντίστοιχων τύπων, εξοπλισμός αλόγων, συμπεριλαμβανομένων χάλκινων ζυγωματικών σε στυλ ζώων, διανομείς ζωνών σε σχήμα ράμφους, θυσίες τραπέζια και χάντρες με μαστοειδή καλούπια. Ένα μικρό μέρος συμπλεγμάτων με τονισμένα χαρακτηριστικά εντοπίζονται επίσης σε μεταγενέστερο χρόνο, και σε αυτή την περίπτωση απαιτείται ιδιαίτερη προσοχή.

Με βάση τα παραπάνω χαρακτηριστικά, συμπεριλάβαμε 141 ταφές στην πρώτη χρονολογική ομάδα (τέλη 6ου - στροφή 5ου-4ου αι. π.Χ.) [Salnikov, 1952. P.95-96; Sorokin, 1958. P.81; Moshkova, 1962. P.206, 241; Smirnov, 1962. P.83-93; Smirnov, 1964. P.24-74; Moshkova, 1972. P.79-78; Smirnov, Popov, 1972. P.3-24; Smirnov, 1975; Moshkova, Kushaev, 1973. P.262-275; Kadyrbaev, Kurmankulov, 1976. P.137-156; Kadyrbaev, Kurmankulov, 1977. P.103-115; Smirnov, S.3-51; Smirnov, 1981. P.76-78, 82-84; Pshenichnyuk, 1983. P.8-75; Kadyrbaev, 1984. P.84-93; Voronova, Porokhova, 1992; Βασίλιεφ. Fedorov, 1995. P.154-166; Matveeva, 1972. P.259-261; Mazhitov, 1974; Zhelezchikov, 1976; Ismagilov, 1979; Ismagilov, 1980; Zhelezchikov, Krieger, 1979; Moshkova, Zhelezchikov, Krieger, 1980; Zasedateleva, [p78] 1980; Zasedateleva, 1982; Zasedateleva, 1984; Zasedateleva, 1986; Pshenichnyuk, 1991; Ageev, 1992].

Όπως ήδη σημειώθηκε, η πιο δημοφιλής κατηγορία όπλων στην πρώτη περίοδο ήταν το τόξο και το βέλος. Το 91,4% όλων των στρατιωτικών ταφών περιέχουν αυτό το είδος όπλου. Μια επιλογή συνόλων φαρέτρας από τα πιο αντιπροσωπευτικά συμπλέγματα έδειξε ότι κατά μέσο όρο μια «εργαζόμενη» φαρέτρα περιείχε περίπου 40 αιχμές βελών (Παράρτημα III). Από τα 73 σύμπλοκα, μόνο σε 14 περιπτώσεις (19%) ο αριθμός τους ξεπέρασε τα 50 δείγματα και μόνο σε 6 (8%) - 100 δείγματα.

Όπως πολύ σωστά σημείωσε ο Κ.Φ. Smirnov, το τόξο ήταν το αγαπημένο όπλο των νομάδων της περιοχής και σε περίπτωση πολέμου το χρησιμοποιούσαν όλοι - από ηλικιωμένους μέχρι παιδιά. Το υλικό δείχνει ότι τα τόξα και τα βέλη μεταφέρονταν σε φαρέτρα και τόξα, λιγότερο συχνά σε γκορίτες. Επιπλέον, αν κρίνουμε από τις εικόνες, οι φιόγκοι φορούνταν στην πλάτη και οι φαρέτριες ήταν στερεωμένες στη ζώνη. Οι αιχμές βελών της πρώτης περιόδου διακρίνονται για τη μαζικότητα και το βάρος τους, γεγονός που υποδηλώνει μεγάλες διεισδυτικές ικανότητες. Το γεγονός αυτό μας κάνει να σκεφτούμε την παρουσία ενός καλά προστατευμένου εχθρού.

Στη δεύτερη θέση στην πανοπλία των νομάδων της περιοχής αυτής της εποχής ήταν μέσα στενής μάχης - ξίφη και στιλέτα «σκυθικού» τύπου - 53,9% του συνολικού αριθμού στρατιωτικών ταφών (76 αντίγραφα). Σύμφωνα με την παράδοση που είναι ευρέως διαδεδομένη στην ερευνητική πρακτική των όπλων, όταν τα δείγματα μήκους έως 40 cm θεωρούνται στιλέτα, έως 70 cm - κοντά σπαθιά και πάνω από 70 cm - ξίφη μήκους, το υλικό μας αναλύεται ως εξής [Melyukova, 1964. P .47]. Από τα πιο κατατοπιστικά 66 συμπλέγματα (βλ. Παράρτημα IV), 26 δείγματα (39,3%) είναι στιλέτα, 35 δείγματα (53%) είναι κοντά σπαθιά και μόνο 5 δείγματα, δηλ. 7,5%, με μακριά ξίφη. Το μέσο αριθμητικό μήκος της λεπίδας αυτής της περιόδου είναι 46 εκατοστά, κάτι που προφανώς αντανακλά την πραγματικότητα.

Αρχαιολογικό υλικό δείχνει ότι οι νομάδες των Νοτίων Ουραλίων στα τέλη του 6ου-5ου αι. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. απέφυγε τη μάχη μεσαίας εμβέλειας. Αυτό το γεγονός είναι ακόμα δύσκολο να εξηγηθεί. Μπορούμε μόνο να πούμε ότι σε αυτό το στάδιο ανάπτυξης δεν χρειαζόταν δόρατα και αυτή η κατηγορία όπλων άρχισε να γεμίζει το κενό στο οπλοστάσιο των νομάδων μόνο στα τέλη του 5ου αιώνα. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Η διαδικασία υιοθέτησης όπλων μάχης μεσαίου βεληνεκούς επηρεάστηκε από τις στρατιωτικές επαφές με τους γείτονές της, πιθανώς στο βορρά.

Τα όστρακα δεν είχαν καταγραφεί αρχαιολογικά αυτή τη στιγμή. Ωστόσο, αυτό δεν αποκλείει τη δυνατότητα χρήσης ατομικού προστατευτικού εξοπλισμού από αυτοσχέδια υλικά - δέρμα και τσόχα, η αποτελεσματικότητα των οποίων έχει επανειλημμένα τονιστεί τόσο από αρχαίες, όσο και από μεσαιωνικές πηγές. E.V. Ο Chernenko απέδειξε την παρουσία τέτοιων οβίδων μεταξύ των Σκυθών [Chernenko, 1964. P.148]. Σε σχέση με τους νομάδες της υπό εξέταση περιοχής, μια τέτοια πιθανότητα μπορεί επίσης να υποτεθεί.

Έτσι, ως αποτέλεσμα της ανάλυσης των στρατιωτικών ταφών, είναι εύκολο να παρατηρήσει κανείς ότι το οπλικό σύμπλεγμα της πρώτης χρονολογικής ομάδας επικεντρώθηκε κυρίως σε μάχες μεγάλης εμβέλειας. Τα πολεμικά όπλα είχαν βοηθητικό χαρακτήρα. Τα στιλέτα και τα κοντά σπαθιά χρησιμοποιήθηκαν μόνο στην πιο οικεία, στενή μάχη, ίσως κατά τη διάρκεια της αναγκαστικής αποβίβασης, αν υποθέσουμε ότι δεν είχαν καθόλου πεζικό. Ένα κλασικό παράδειγμα ενός τέτοιου αγώνα απεικονίζεται στην κορυφογραμμή Solokhsky.

Δεν έχουμε στοιχεία από ελληνορωμαίους συγγραφείς για τη δομή του στρατού των νομάδων των Νοτίων Ουραλίων και από αυτή την άποψη, η μόνη πηγή πληροφοριών είναι τα αρχαιολογικά στρατιωτικά συγκροτήματα. Είναι γενικά αποδεκτό ότι το όπλο που τοποθετείται στον τάφο αντικατοπτρίζει το πραγματικό σύμπλεγμα των όπλων και λειτουργεί ως εκφραστής της πραγματικής στρατιωτικής δομής (Kirpichnikov, 1971. P.43]. Τα πρώτα βήματα προς αυτή την κατεύθυνση έγιναν από τον K.F. Smirnov και συνέχισε στο έργο του V.A.Ivanov σχετικά με τη στρατιωτική οργάνωση των Φινο-Ουγρίων των Νοτίων Ουραλίων (Smirnov, 1961. P.68; Ivanov, 1984. P.64-33).

Πίνακας VIII

Δομή του στρατού των νομάδων των Νοτίων Ουραλίων στην πρώτη χρονολογική περίοδο

Με βάση την αποκτηθείσα εμπειρία ανακατασκευής, θα προσπαθήσουμε να κατανοήσουμε αυτό το ζήτημα χρησιμοποιώντας το διαθέσιμο υλικό. Ο παρουσιαζόμενος πίνακας απεικονίζει αρκετά πειστικά τη στρατιωτική δομή των νομάδων.

Σχεδόν το 47%, ή σχεδόν το ήμισυ του ετοιμόμαχου και ένοπλου πληθυσμού κατά τη διάρκεια του πολέμου ήταν τοξότες. Το 40,4% χρησιμοποίησε τόξο, στιλέτο ή κοντό ξίφος στη μάχη. Μόνο το 7,8% των πολεμιστών [s80] είχαν ξίφος ή στιλέτο στη διάθεσή τους. Λαμβάνοντας υπόψη τις ιδιαιτερότητες της τακτικής «μεγάλης εμβέλειας» των νομάδων των Νοτίων Ουραλίων αυτής της εποχής, το τελευταίο γεγονός είναι κάπως ακατανόητο. Ίσως εδώ να έχουμε να κάνουμε με ένα στρατιωτικό-ιεραρχικό φαινόμενο, αφού στους Ινδοάριους το στιλέτο ήταν σύμβολο εξουσίας [Litvinsky, Pyankov, 1966. Σελ.68]. 4,2% των ιππέων τον 5ο αι. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. επέκτειναν την πανοπλία τους με δόρυ ή ακόντιο. Σε αυτό το φαινόμενο μπορεί κανείς να δει την έναρξη της διαδικασίας μετάβασης σε τακτικές μάχης μεσαίου βεληνεκούς. Είναι πιθανό ότι αυτό το περιστατικό τεκμηριώνει την εμφάνιση του θεσμού των επαγρυπνών ή των επαγγελματιών πολεμιστών, ο οποίος αναπτύχθηκε περαιτέρω στην επόμενη περίοδο.

Έχουμε ήδη γράψει για πιθανούς αντιπάλους των νομάδων των Νοτίων Ουραλίων με βάση μια συγκριτική ανάλυση των οπλικών συστημάτων των φυλών σε γειτονικές περιοχές [Vasiliev, 1993]. Με βάση αυτό φαίνεται πιθανότατα η στρατιωτική οργάνωση των νομάδων της περιοχής τον 6ο-5ο αι. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. στόχευε στην επίλυση ενδοφυλετικών συγκρούσεων που ανέκαθεν προέκυπταν κατά τη διαίρεση ή παραβίαση των βοσκοτόπων, των υδάτινων πόρων, των φυσικών κοιτασμάτων αλατιού και των μη σιδηρούχων μετάλλων. Είναι προφανές ότι η αιτία των στρατιωτικών συγκρούσεων ήταν οι τρομερές συνέπειες των γιούτων.

Μια επίθεση στις Φινο-Ουγγρικές φυλές (Ανανγίν) θα μπορούσε να είναι επιτυχής μόνο αν ήταν απροσδόκητη. Ένα πολύ υψηλό ποσοστό όπλων Ananyinsky μάχης κοντινής και μεσαίας εμβέλειας - δόρατα και κελτικοί άξονες δεν άφησαν στους κατοίκους της στέπας καμία ελπίδα επιτυχίας στην ανοιχτή μάχη, λαμβάνοντας υπόψη, επιπλέον, τον παράγοντα του δασικού εδάφους και τη δυνατότητα άμυνας από πίσω από τις επάλξεις και τα τείχη των οχυρώσεων. Ωστόσο, δεν πρέπει να υποβαθμιστεί η πιθανότητα στρατιωτικής δραστηριότητας νομάδων στη βόρεια κατεύθυνση.

Οι δασικές φυλές της περιοχής Κάμα και της Κάτω Μπελάγια ήταν οι κάτοχοι σημαντικού πλούτου - τρόφιμα, γούνες. Θα μπορούσαν επίσης να θεωρηθούν από τη στέπα ως ένα κερδοφόρο «ζωντανό εμπόρευμα», το οποίο, παρεμπιπτόντως, μέχρι τα τέλη του 19ου αιώνα. πωλήθηκε στις αγορές της Κεντρικής Ασίας και ειδικότερα στο Χορέζμ.

Σύμφωνα με τα αρχαιολογικά δεδομένα, όχι νωρίτερα από το δεύτερο μισό του 5ου αι. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Εισαγωγές από την Κεντρική Ασία, τη Μέση Ανατολή και το Ιράν αρχίζουν να διεισδύουν ενεργά στις στέπες των Νοτίων Ουραλίων. Μερικά από αυτά θα μπορούσαν να ήταν το αποτέλεσμα των εμπορικών σχέσεων μεταξύ των νομάδων και των νότιων γειτόνων τους στις περιοχές των μόνιμων χώρων διαχείμασης στην Κάτω Amu Darya, Syr Darya και Ustyurt. Ωστόσο, το άλλο μέρος - ειδικά τα κοσμήματα, δεν ήταν σχεδόν αποτέλεσμα εμπορίου ή ανταλλαγής [Savelyeva, Smirnov, 1972. P.106-123]. Ταυτόχρονα, οι ερευνητές κατέγραψαν την εξάπλωση των χάλκινων αιχμών βελών [σελ. 81] των «σαρματικών» τύπων του Νοτίου Ουραλίου σε μνημεία οικισμών και αρχαίους οικισμούς των Χορέζμ, Μαργιάνα και Βακτρία [Vorobeva, 1973. σελ. 196-206; Tolstov, 1948. P.77-79; Tolstov, 1962. P.98; Masson, 1959. Σελ.48, πίν. XXXIV, XXXVI; Yagodin, 1984. Σελ.33-57]. Σημαντικός αριθμός από αυτούς βρέθηκε και στο «οπλοστάσιο» της Περσέπολης. Αυτά τα στοιχεία μας επιτρέπουν να σκεφτούμε ότι ήδη από το δεύτερο μισό του 5ου αι. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Ορισμένες ομάδες νομάδων στην υπό μελέτη περιοχή είχαν άμεσες, συμπεριλαμβανομένων στρατιωτικών, επαφές με τους λαούς που αποτελούσαν μέρος της τεράστιας δύναμης των Αχαιμενιδών. Η μορφή αυτών των επαφών παραμένει ασαφής - ληστεία καθιστικών κέντρων ή υπηρεσία στους στρατούς των Περσών βασιλιάδων.

2. Συγκρότημα όπλων και δομή του στρατού των νομάδων των Νοτίων Ουραλίων στον IV - στροφή του IV-III αιώνα. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. (ΙΙ χρονολογική ομάδα)

Η δεύτερη χρονολογική ομάδα, η οποία περιελάμβανε 176 στρατιωτικά συγκροτήματα (βλ. Παράρτημα V), χαρακτηρίζεται από χαρακτηριστικά εγγενή στον πολιτισμό του Προχόροφ [Rostovtsev, 1918. P.1-30; Podgaetsky, 1937. P.334; Salnikov, 1950. Σ. 116; Salnikov, 1952. P.95-96; Smirnov, 1964. P.57-74; Moshkova, 1961. P.115-125; Moshkova, 1962. P.206-241; Smirnov, 1962. P.83-93; Moshkova, 1963. P.5-52; Smirnov, Popov, 1972. P.3-26;. Moshkova, Kushaev, 1973. P.260-265; Smirnov, 1975; Smirnov, 1977. P.3-51; Mazhitov, Pshenichnyuk, 1977. P.52-56; Yagodin, 1978. P.88; Zhelezchikov, Krieger, 1978. P.218-222; Smirnov, 1981. P.81; Pshenichnyuk, 1983. P.3-75; Vasiliev, 1984. P.31-36; Ageev, Rutto, 1984. P.37-45; Ledyaev, 1985. P.117-120; Smirnov, 1984a. Σ.10-11; Khabdulina, Malyutina, 1982. P.73-79; Gorbunov, Ivanov, 1992. P.99-108; Vasiliev, Fedorov, 1995; Ageev, 1993; Ageev, 1975; Zhelezchikov, 1976; Moshkova, Zhelezchikov, Krieger, 1978; Zhelezchikov, Krieger, 1979; Kushaev, 1983; Kushaev, 1988; Ivanov, 1985; Zasedateleva, 1981; Zasedateleva, 1984; Zasedateleva, 1985; Zasedateleva, 1986; Zasedateleva, 1988; Pshenichnyuk, 1986; Pshenichnyuk, 1987; Pshenichnyuk, 1988; Pshenichnyuk, 1989; Pshenichnyuk, 1990; Pshenichnyuk, 1991; Vasiliev, 1992].

Κηδεία.Η εξάπλωση των ταφών αυτής της εποχής στις περιοχές των Νοτίων Ουραλίων, καθώς και η έναρξη της ανάπτυξης της δασικής-στεπικής ζώνης της υπό εξέταση περιοχής. Ενεργή χρήση θαλάμων δρόμου με σύνθετες ξύλινες κοίλες κατασκευές, επενδύσεις και κατακόμβες πολλών τύπων, ταφικοί λάκκοι με ώμους, νότιος προσανατολισμός των σκελετών, κλινοστρωμνή από κιμωλία.

Είδη κηδειών.Η κυριαρχία των σπαθιών και των στιλετών των πρώιμων τύπων Prokhorovsky, μια αξιοσημείωτη αλλαγή στη διαμόρφωση των χάλκινων αιχμών βελών, η ευρεία διανομή κεραμικών με στρογγυλό πάτο με πρόσμιξη τάλκη, η υποβάθμιση του ζωικού στυλ. Σημειωτέον ότι ορισμένα από τα παρατιθέμενα χαρακτηριστικά καταγράφονται και στις ταφές της πρώτης ομάδας, αλλά εκεί δεν σχηματίζουν κάποιο σημαντικό υπόβαθρο.

Στη δεύτερη χρονολογική περίοδο - IV - IV-III αιώνες. π.Χ., όπως αποδεικνύεται από το υλικό, το 90% των πολεμιστών (159 συμπλέγματα) ήταν οπλισμένοι με τόξο και βέλος. Έτσι, τα όπλα μεγάλης εμβέλειας εξακολουθούν να κατέχουν ηγετική θέση στο οπλοστάσιο των νομάδων της περιοχής. Κι όμως, αλλαγές συντελούνται ως προς αυτό. Από τα 85 πιο αντιπροσωπευτικά σετ φαρέτρας, μόνο σε 45 περιπτώσεις υπήρχαν λιγότερες από 50 αιχμές βελών στη φαρέτρα (52,9%), σε 26 περιπτώσεις ο αριθμός τους κυμαινόταν από 50 έως 100 (30,5%) και πάνω από 100 σε 14 περιπτώσεις (16,4%) . Ο αριθμός των βελών στη μέση «εργαζόμενη» φαρέτρα αυξάνεται αισθητά σε σύγκριση με προηγούμενες φορές (βλ. Παράρτημα VII).

Πίνακας IX

Συγκριτικός πίνακας χωρητικότητας συνόλων φαρέτρας πρώτης και δεύτερης χρονολογικής ομάδας

Αν και υπάρχει μια γενική τάση προς μικρότερες αιχμές βελών σε βάρος και μέγεθος, τα σετ φαρέτρας περιλαμβάνουν επίσης βαριές αιχμές βελών «τρυπήματος πανοπλίας». Ο συνολικός αριθμός τους αυξάνεται σημαντικά (Πίνακας XI). Στη δεύτερη θέση στο οπλοστάσιο των νομάδων των Νοτίων Ουραλίων εξακολουθούν να βρίσκονται τα ξίφη και τα στιλέτα, τα οποία αποτελούν το 53,4% του συνολικού αριθμού ταφών (94 αντίγραφα). Ωστόσο, σε σύγκριση με προηγούμενες φορές, σημειώνονται σημαντικές ποιοτικές αλλαγές ως προς αυτό. Από τα 68 πιο ενημερωτικά παραδείγματα όπλων με λεπίδες, μόνο το 10% είναι στιλέτα. Ο αριθμός των κοντών σπαθιών μειώνεται (48,5%). Τα μακριά ξίφη χρησιμοποιούνται ευρέως (41%).

Σημείο καμπής στη στρατιωτική ιστορία των νομαδικών φυλών της περιοχής, κατά τη γνώμη μας, είναι η υιοθέτηση λόγχες, καθώς και σιδερένιες και οστέινες πανοπλίες, λόγω των οποίων το συγκρότημα όπλων προσανατολίζεται σε ένα ευρύ φάσμα πολεμικών επιχειρήσεων.

Πίνακας Χ

Κατανομή όπλων με λεπίδες κατά χρονολογικές περιόδους

Για τον 4ο αιώνα. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Καταμετρήσαμε 24 αιχμές δόρατος, που είναι το 13,6% του συνόλου των ταφών. Τόσο σε ποσοτικούς όσο και σε ποσοστιαίες τιμές, το ποσοστό αυτό είναι αρκετές φορές υψηλότερο από την προηγούμενη περίοδο. Η εμφάνιση πανοπλίας (4,5%) όλων των στρατιωτικών συγκροτημάτων σχετίζεται μόνο με εκπροσώπους της αριστοκρατίας. Θα μπορούσε κανείς να σκεφτεί ότι τον 4ο αι. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Μεταξύ των νομάδων των Νοτίων Ουραλίων, λάμβανε χώρα μια όψη στρατιωτικής «μεταρρύθμισης», που εκφραζόταν με την εμφάνιση βαριά οπλισμένου ιππικού, την εξάπλωση λόγχες, την τυποποίηση ξιφών και μαχαιριών και αιχμών βελών. Μια τέτοια μεταρρύθμιση μπορεί να γίνει απολύτως ανεκτή, δεδομένης της εξαιρετικά αυξημένης δύναμης και εξουσίας των ευγενών της στέπας, ειδικά στην ομάδα των φυλών Ilek. Έμμεσες αποδείξεις της παρουσίας ισχυρής δύναμης και του αντίστοιχου μηχανισμού καταναγκασμού είναι οι μεγαλειώδεις «βασιλικοί» τύμβοι, που προφανώς ανεγέρθηκαν εκείνη την εποχή σε όλη τη στέπα του Νότιου Ουραλίου.

Δομικά η στρατιωτική οργάνωση των νομάδων της υπό εξέταση περιοχής μας εμφανίζεται ως εξής. Οι τοξότες, ως το πιο μαζικό σώμα που προέρχεται από τα φτωχότερα τμήματα του πληθυσμού, εξακολουθούν να αποτελούν ένα αρκετά υψηλό ποσοστό. Σε 79 συμπλέγματα (44,8%) βρέθηκαν μόνο βέλη. Μειώνεται κάπως σε σύγκριση με τους VI-V αιώνες. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. μια ομάδα ιππέων οπλισμένων με τόξο και σπαθί - 55 συγκροτήματα (31,25%). Ωστόσο, όπως αποδεικνύεται από το υλικό, αυτή η μείωση συμβαίνει λόγω μιας ποιοτικής αλλαγής με τη μορφή αύξησης του ειδικού βάρους των μακριών σπαθιών. Επίσης, ο αριθμός των ταφών (13) όπου βρέθηκε μόνο ξίφος ή στιλέτο μειώνεται στο 7,3%. Όπως [σελ. 84] γράψαμε παραπάνω, κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου εμφανίστηκε βαριά οπλισμένο ιππικό, που ενεργούσε στη μάχη και με δόρατα και ξίφη και με τόξο (Πίνακας XI).

Η ανακατασκευασμένη δομή του στρατού, φυσικά, είναι αρκετά αυθαίρετη. Είναι απίθανο οι νομάδες των Νοτίων Ουραλίων να διέθεταν μόνιμο στρατό, συγκεντρωμένο από μακρινούς και κοντινούς νομάδες, στον οποίο τα διαθέσιμα στρατιωτικά σώματα αντιστοιχούσαν σαφώς στα προτεινόμενα ποσοστά. Επιπλέον, αν κρίνουμε από εθνογραφικά δεδομένα, οι ιδιαιτερότητες της ποιμενικής ζωής σκόρπισαν συγγενείς ομάδες, ιδιαίτερα κατά την περίοδο της μετανάστευσης, σε πολλές εκατοντάδες και μάλιστα χιλιάδες χιλιόμετρα, κάτι που από μόνο του δυσκόλευε την «κινητοποίηση».

Πίνακας XI

Συγκριτικά δεδομένα για τη δομή του νομαδικού στρατού των Νοτίων Ουραλίων

Κατά πάσα πιθανότητα, επρόκειτο για εξαιρετικά κινητά μικρά αποσπάσματα, αρκετές εκατοντάδες στρατιώτες το καθένα, που εμπλέκονταν σε ληστείες «με δικό τους κίνδυνο και κίνδυνο». Υπάρχουν αρκετά πειστικά παραδείγματα στην ιστορία όταν παθιασμένες ομάδες νομάδων, αποτελούμενες από επαγγελματίες και ημιεπαγγελματίες μαχητές, ακολούθησαν έναν επιτυχημένο ηγέτη, διασχίζοντας αχανείς χώρους στέπας αναζητώντας θήραμα. Είναι σε τέτοια αποσπάσματα που η υποτιθέμενη στρατιωτική δομή μας φαίνεται αρκετά αληθινή. Στις συνηθισμένες «καθημερινές» διαφυλετικές συγκρούσεις, όταν οι συγκρούσεις ξεσπούσαν αυθόρμητα, η δομική εικόνα των στρατιωτικών ενώσεων (πολιτοφυλακών) ήταν μάλλον κάπως διαφορετική.

Αλλαγές που συνέβησαν τον 4ο αι. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. στο συγκρότημα όπλων άλλαξαν και την τακτική της μάχης. Η εμφάνιση επιθετικών και αμυντικών όπλων κατέστησε δυνατή τη διεξαγωγή μιας μάχης σε κλιμάκια, όταν οι ιππείς-τοξότες πλημμύρισαν τον εχθρό με βέλη από μακριά, στη συνέχεια ακολούθησε μια «επίθεση» του στρατιωτικού σχηματισμού πεζικού ή ιππικού με ένα σώμα βαρέως οπλισμένου ιππικού , και στη συνέχεια πολεμιστές που χειρίζονταν τόξα, κοντά και μακριά, συμπεριλήφθηκαν στη μάχη [σελ85] με ξίφη. Ουσιαστικά, αυτή η τακτική της «γροθιάς σοκ» ήταν παραδοσιακή για νομάδες με ανεπτυγμένη στρατιωτική οργάνωση. Τα στοιχεία του ήταν ιδιαίτερα εντυπωσιακά στο παρθικό περιβάλλον, όταν η αποτελεσματική αλληλεπίδραση τοξότων, καταφρακτών και άλλων δυνάμεων επέτρεψε στις λεγεώνες του Μάρκου Κράσσου να ηττηθούν αποφασιστικά στη Μάχη των Καρχεών το 53 π.Χ. Απέχουμε πολύ από το να σκεφτούμε να εντοπίσουμε τον πρωτοκλασάτο παρθικό στρατό του 1ου αιώνα. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. με μικρές διμοιρίες νομάδων των Νοτίων Ουραλίων του 4ου αι. π.Χ., ωστόσο, εξακολουθούν να υπάρχουν κοινά χαρακτηριστικά μεταξύ των δύο.

Η δραστηριότητα των νομάδων στη βόρεια κατεύθυνση δεν καταγράφεται σχεδόν, με εξαίρεση τις φυλές των οποίων οι καλοκαιρινές κατασκηνώσεις βρίσκονταν στις περιοχές Trans-Ural. Εδώ οι νομάδες ήρθαν σε άμεση επαφή με τους φορείς των πολιτισμών Gorokhov και Sargat.Οι δύο τελευταίοι έχουν μελετηθεί εξαιρετικά άνισα, γεγονός που καθιστά δύσκολο να μιλήσουμε για το όπλο τους. Κι όμως μας φαίνεται ότι, στρατιωτικά, οι «γκορόχοβο» και οι «Σαργκάτ» δύσκολα άντεξαν την επίθεση των νομάδων, που έφτασαν στον 4ο αιώνα. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. το αποκορύφωμα της δύναμής του. Ωστόσο, ίσως δεν υπήρξε επίθεση. Οι σχέσεις και των δύο θα μπορούσαν να είναι είτε συμμαχικές είτε υποτελείς. Έτσι, ο M.G. Ο Moshkova προτείνει ότι ήταν ο πληθυσμός της δασικής στέπας Trans-Ural που παρήγαγε μεταλλικά προϊόντα για τους νομάδες [Moshkova, 1974. P.48-49]. Πιθανότατα δεν θα μάθουμε ποτέ υπό ποιες συνθήκες οι κάτοικοι της στέπας έλαβαν σκεύη και όπλα ταλκ: μέσω εμπορίου και ανταλλαγής ή άμεσης στρατιωτικής πίεσης.

Οι δασικές περιοχές των Νοτίων Ουραλίων ήταν επίσης απίθανο να προσελκύσουν στρατιωτικά νομάδες. Κατά τη γνώμη μας, υπάρχουν αρκετοί λόγοι για αυτό, και ένας από τους οποίους είναι η ουσιαστική απουσία πληθυσμού στη δεξιά όχθη του ποταμού Belaya. Για τον 4ο αιώνα. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Δεν γνωρίζουμε ούτε ένα ταφικό σημείο Ανανίνου και τον μοναδικό πραγματικό εχθρό για τους νομάδες της περιοχής προς αυτή την κατεύθυνση στο γύρισμα του 4ου-3ου αι. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. θα μπορούσαν να γίνουν φορείς κεραμικών τύπου «Γαφουριανού». Ωστόσο, ο αδύναμος αριθμός τους και η συμπαγής κατοικία τους δύσκολα κίνησαν το ενδιαφέρον για αυτούς από τη Στέπα, ειδικά επειδή οι «Γκαφουριάν» μπορούσαν κάλλιστα να ασκήσουν έναν τόσο αποτελεσματικό τύπο αντίστασης όπως η ενεργητική άμυνα.

Στον IV και IV-III αιώνα. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Μόνο δύο κατευθύνσεις εκδήλωσης της στρατιωτικής δραστηριότητας των φορέων του πολιτισμού του Prokhorov είναι ξεκάθαρα ορατές. Western, για το οποίο έγραψε ο Κ.Φ. Smirnov, συνδέεται με στρατιωτικά συγκροτήματα μεταξύ των Huts. Sladkovsky και Kashcheevka, λόφος Sholokhovsky, κ.λπ. Καταγράφουν τις ταφές βαριά οπλισμένων ιππέων, των οποίων η απογραφή και το τελετουργικό ταφής είναι σε μεγάλο βαθμό πανομοιότυπα με εκείνα του Νοτίου Ουραλίου [Smirnov, 1984]. Ο Κ.Φ. Ο Smirnov [σελ.86] πιστεύει ότι αυτό το γεγονός υποδηλώνει την έναρξη της διείσδυσης των Προχοροβιτών στην παρεμβολή Βόλγα-Ντον. Ωστόσο, ο B.F. Ο Zhelezchikov αμφισβητεί τη στρατιωτική φύση της επανεγκατάστασης μέρους των νομάδων των Νοτίων Ουραλίων και πιστεύει ότι η εμφάνιση των πρώιμων Σαρμτικών συγκροτημάτων δυτικά του Βόλγα συνδέεται με την ανάπτυξη νέων εδαφών από εκπροσώπους της αριστοκρατίας της στέπας [Zhelezchikov. Zhelezchikova, 1990. Σελ.78-79]. Μπορούμε να συμφωνήσουμε με αυτό, ωστόσο, αν κρίνουμε από εθνογραφικά δεδομένα, οποιαδήποτε αλλαγή στη νομαδική διαδρομή συνδέθηκε με μια στρατιωτική σύγκρουση για τα βοσκοτόπια με τον πληθυσμό που παραδοσιακά περιπλανιόταν σε αυτά [McGahan, 1875. P.42].

Οι αρχαίες πηγές καταγράφουν επίσης έμμεσα εθνοπολιτισμικές αλλαγές στην περιοχή του Βόλγα κατά την υπό εξέταση περίοδο. Ο Κ.Φ. Ο Smirnov, αναλύοντας τα μηνύματα του Στεφάνου του Βυζαντίου, του Ψευδο-Σκύλακου, του Θεόφραστου και του Ψευδο-Σκύμνου, κατέληξε στο συμπέρασμα ότι τα γεγονότα αυτά μπορούν να χρονολογηθούν στα τέλη του 4ου - αρχές του 3ου αιώνα. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Ωστόσο, δύσκολα θα πρέπει να υπερβάλει κανείς τη σημασία και τον βαθμό της πίεσης του Προκόροφ στα δυτικά των Ουραλίων κατά τον 4ο αιώνα. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. και ακόμη περισσότερο να πιστεύουμε ότι η ισχυρή στρατιωτική οργάνωση των νομάδων των Νοτίων Ουραλίων δημιουργήθηκε για να επιλύσει κοινότοπες διαφυλετικές συγκρούσεις. Η άποψη για την έναρξη της εισβολής των εν λόγω φυλών στη Σκυθία φαίνεται επίσης μη πειστική για διάφορους λόγους. Πρώτον, οι Σκύθες εκείνης της εποχής ήταν ακόμα αρκετά δυνατοί, και δεύτερον, όλες οι δυσκολίες ενός τέτοιου γεγονότος δεν δικαιολογούσαν τις προσπάθειες που καταβλήθηκαν. Σε αυτή την περίπτωση, τα νομαδικά αποσπάσματα έπρεπε να διασχίσουν τρία μεγάλα ποτάμια (Ουράλ, Βόλγα, Δον) και να αντιμετωπίσουν την αντίσταση των Σαυροματίων, Μαιωτών και Σκύθων. Δεν υπήρχαν ιδιαίτερα πλούτη ή θησαυροί σε αυτή τη διαδρομή, εκτός από την πιθανή σύλληψη ζώων.

Κατά τη γνώμη μας, η νότια κατεύθυνση φαίνεται πιο προτιμότερη. Οι πλούσιες οάσεις της Κεντρικής Ασίας και του Ιράν προσέλκυσαν πολεμικούς νομάδες πολύ περισσότερο από τη ληστεία του νομαδικού πληθυσμού του Βόλγα-Ντον, ειδικά επειδή τα αρχαιολογικά και ιστορικά δεδομένα μέχρι τον ύστερο Μεσαίωνα υποδεικνύουν ακριβώς τη μεσημβρινή κατεύθυνση των εκστρατειών των Νοτίων Ουραλίων νομαδικές φυλές. Επιπλέον, η αρχή αυτής της διαδικασίας προφανώς χρονολογείται από την Εποχή του Χαλκού, όταν οι φυλές Srubna-Andronovo, πραγματοποιώντας τις μεταναστεύσεις τους, κατέληξαν στην περιοχή της Θάλασσας της Αράλης και πολύ πιο νότια. Το οπλικό σύμπλεγμα, η δομή του στρατού, καθώς και η γενικότερη ιστορική κατάσταση του 4ου και 4ου-3ου αι. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. δείχνουν ότι οι νομάδες της εν λόγω περιοχής γνώριζαν καλά τους προηγμένους στρατούς της εποχής εκείνης. Επιπλέον, αρχαιολογικά [σελ87] δεδομένα, άμεσες και έμμεσες, γραπτές πηγές επιβεβαιώνουν αυτή την υπόθεση.

Για τον 4ο αιώνα. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Είναι γνωστά αρκετά συγκροτήματα του πρώιμου σαρματικού τύπου, συμπεριλαμβανομένων των στρατιωτικών στα οροπέδια Ustyurt και Uzboy. Αυτό μπορεί να υποδηλώνει τόσο την άμεση διείσδυση των νομάδων των Νοτίων Ουραλίων στα σύνορα του αρχαίου κόσμου όσο και την άμεση συμμετοχή τους σε πολιτικά γεγονότα στην επικράτεια των βορειοανατολικών περιοχών του περσικού βασιλείου.

Το ζήτημα της εθνοτικής ταύτισης των πρώιμων νομάδων της υπό μελέτη περιοχής έχει επανειλημμένα εξεταστεί στη βιβλιογραφία μας. Οι περισσότεροι ειδικοί, ξεκινώντας από τον Α.Α. Marushchenko και O.V. Ο Obelchenko συνέδεσε τα συγκροτήματα Prokhorov της Κεντρικής Ασίας με τους Dakhs, οι οποίοι προχώρησαν εκεί από τα Νότια Ουράλια [Marushchenko, 1959. P.116; Obelchenko, 1992. Σελ.219-229]. Ο Κ.Φ. Smirnov, ακολουθώντας τον Yu.M. Desyatchikov και I.V. Ο Pyankov, στα τελευταία του έργα ταύτισε επίσης τους νομάδες της περιοχής με τους Dakhs και Massagets, οι οποίοι στη συνέχεια μετανάστευσαν στο νότο [Smirnov, 1977. P.135; Smirnov, 1984. Σ. 16, 117].

Οι ελληνορωμαίοι συγγραφείς αναφέρονταν κατά καιρούς για τις αναφερόμενες φυλές, ιδίως σε σχέση με τη συμμετοχή τους στα μεγαλεπήβολα πολιτικά γεγονότα που εκτυλίχθηκαν στο τελευταίο τρίτο του 4ου αιώνα. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Έτσι, σύμφωνα με τον Curtius Rufus, χιλιάδες Dagi (Dakhs) αναφέρονται ως μέρος του αριστερού πλευρού του περσικού στρατού στη μάχη της Arbela (Gaugamela) το 331 π.Χ. Πρέπει να σημειωθεί ότι, παρά τη γενική έκβαση της μάχης, οι Dahi και Massagetae έδειξαν καλές αγωνιστικές ιδιότητες. Ήταν από τους πρώτους που επιτέθηκαν στο δεξιό πλευρό της Αγριάς, λεηλάτησαν τη συνοδεία και σκόρπισαν τις μονάδες ιππικού του Μενίδα και του Αρέτα [Curtius, XV]. Ο Βέσσος (Αρταξέρξης Δ') ήλπιζε επίσης στη βοήθεια των πολεμοχαρών νομάδων, μεταξύ των οποίων αναφέρονταν οι Ντάι (Ντάχι), στον αγώνα του με τον Αλέξανδρο [Curtius, VIII, 4, 6]. Είναι απαραίτητο να πούμε για τη συμμετοχή των νομάδων στο κίνημα Spitamen. Από αυτή την άποψη, ενδεικτική είναι η ήττα του αποσπάσματος των δύο χιλιάδων του Φαρνουχ και του Μενεδήμου από τους Σογδιανούς και τους συμμάχους «Σκύθιους» στη Βόρεια Σογδιανή [Arrian, IV, 5, 8]. Το γεγονός αυτό είναι αξιοσημείωτο από το ότι νίκησε ένα απόσπασμα τακτικού και ονομαστού στρατού. Κατά συνέπεια, οι νομάδες μπόρεσαν να εφαρμόσουν τις απαραίτητες τακτικές μάχης και να χειριστούν επιδέξια όπλα - τόξα, λόγχες επίθεσης και μακριά ξίφη.

Η φύση των στρατιωτικών επιχειρήσεων των Dakhs στο νότο, καθώς και ο αριθμός των στρατευμάτων τους, δείχνουν ότι εδώ δρούσαν μικρές ομάδες μισθοφόρων ή απλώς ληστών που εκμεταλλεύτηκαν τις ταραγμένες εποχές. Αυτό υποστηρίζεται έμμεσα από τον θησαυρό των χρυσών αντικειμένων από τον τύμβο 1 του ταφικού χώρου Filippovsky, ο οποίος περιέχει, μεταξύ άλλων, αντικείμενα κλασικού ιρανικού κοσμήματος, [σ88] που, κατά τη γνώμη μας, δεν θα μπορούσε να είναι αποτέλεσμα εμπορίου ή ανταλλαγής. Από αυτή την άποψη, προφανώς, θα πρέπει να ληφθούν υπόψη τα ιρανικά κύπελλα από το ανάχωμα Prokhorovsky, τον θησαυρό Kuganak κ.λπ.

Υπάρχει κάθε λόγος να πιστεύουμε ότι στο γύρισμα του IV-III αιώνα. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. ή στις αρχές του 3ου αι. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Οι Dahi-Dai δραστηριοποιούνταν στη βόρεια Παρθήινα και στα Μαργιάνα. Την εποχή αυτή καταστράφηκε από τους βαρβάρους η Αλεξάνδρεια των Μαργιανών [Πλίνιος, VI, 18] και η Αλεξανδρούπολη στη Νισάγια κάηκε. Σύμφωνα με τον F.Ya. Koske, αυτές οι ελληνικές πόλεις χάθηκαν με την άμεση μοίρα των Daev-Parns [Koske, 1962. P.124]. Επιπλέον, σύμφωνα με τον Στράβωνα, η όαση Μαργιανά, με εντολή του Αντίοχου Α' Σώτερ (280-261 π.Χ.), περιβαλλόταν από ένα σύστημα μακριών τειχών μήκους 1500 σταδίων [Στράβων, XI, 10, 2]. Τα παραπάνω στοιχεία υποδηλώνουν ότι η πίεση των νομάδων στις βορειοανατολικές επαρχίες του συριακού βασιλείου δεν σταμάτησε καθ' όλη τη διάρκεια του πρώτου μισού του 3ου αι. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ.

Ωστόσο, η φύση των πολεμικών ενεργειών των Daev-Prokhorovites τον 3ο αι. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. αλλάζει. Λόγω της κλιματικής κατάστασης, σημαντικό μέρος των νομάδων της περιοχής αναγκάστηκε να εγκαταλείψει τις στέπες του Νότιου Ουραλίου αναζητώντας οικολογικές «κογχές». Ως αποτέλεσμα των μεταναστεύσεών τους, οι φορείς του πολιτισμού του Prokhorov κατέληξαν στις περιοχές της περιοχής του Κάτω Βόλγα και της Κεντρικής Ασίας. Στην τελευταία περίπτωση, οι τοποθεσίες «Sarmatoid» αντιπροσωπεύονται στη νοτιοανατολική περιοχή της Κασπίας (Charyshly, Dordul, Kara-Kala) και Sogd (Khazar, Kalkan-Sai) [Yusupov, 1986; Khlopin, 1975. P.51-53; Obelchenko, 1992. 6-34]. Οι εθνοπολιτισμικές κινήσεις των νομάδων στα περίχωρα του αρχαίου κόσμου καταγράφηκαν άμεσα ή έμμεσα από έναν αριθμό ελληνορωμαίων συγγραφέων [Strabo, XI, VI, 2; Arrian, History of Parthia; Curtius, IV, xii, 11; Justin, XI, 1, 1]. Λαμβάνοντας υπόψη αυτούς τους παράγοντες, μπορεί κανείς να σκεφτεί ότι οι πολεμικές επιχειρήσεις των Προχοροβιτών στη Μ. Ασία τον 3ο αι. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. στόχευαν στην κατάληψη νέων εδαφών, το αποκορύφωμα των οποίων ήταν η προσχώρηση της δυναστείας των Αρσακιδών και ο σχηματισμός του βασιλείου των Πάρθων.

Μια άλλη κατεύθυνση εγκατάστασης των φυλών Prokhorov στο νότο καταγράφεται. Τα υλικά της κουλτούρας Chirik-Rabat αποκαλύπτουν μια αναμφισβήτητη εγγύτητα, τόσο από πλευράς τελετουργιών κηδειών όσο και όπλων, συμπεριλαμβανομένων των προστατευτικών, με τον νομαδικό πληθυσμό των Νοτίων Ουραλίων. Αυτό υποδηλώνει μια μερική διείσδυση του τελευταίου στο κατώτερο ρεύμα του Syr Darya. Ο πολιτισμός Chirik-Rabat ταυτίζεται επί του παρόντος και με τους Dakhs (Dai) [Itina, 1992. P.60-61]. Εάν αυτή η θέση είναι αληθινή, τότε ίσως ο Σελευκίδης διοικητής Demodam, ο οποίος ανέλαβε μια εκστρατεία για την Tanais γύρω στο 300 π.Χ., να ανέφερε σχετικά [σελ. 89]. (Hennig, 1961. P.235].

3. Συγκρότημα όπλων και δομή του στρατού των νομάδων των Νοτίων Ουραλίων στους ΙΙΙ-ΙΙ αιώνες. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. (ΙΙΙ χρονολογική ομάδα)

Μετά την εκροή του μεγαλύτερου μέρους των νομάδων από το έδαφος της περιοχής, το υπόλοιπο τμήμα τους κατέκτησε σταθερά τη δασική στέπα, περιπλανώμενο κυρίως στις περιοχές των Νοτίων Ουραλίων. Σχεδόν κανένα μνημείο αυτής της εποχής δεν έχει εντοπιστεί πέρα ​​από τις ανατολικές πλαγιές της κορυφογραμμής των Ουραλίων. Επιπλέον, ο συντριπτικός αριθμός ταφικών συγκροτημάτων του 3ου-2ου αι. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. συγκεντρώνεται στο μεσοδιάστημα Demsko-Belsk. Ένας μικρός αριθμός από αυτούς είναι διάσπαρτοι σε όλη τη στέπα, στη λεκάνη των Ουραλίων (Mechet-Sai, Uvak, Gemini, Lebedevka, Pokrovka) (Εικ. 24).

Οι ταφές της τρίτης ομάδας χαρακτηρίζονται από τα ακόλουθα χαρακτηριστικά.

Κηδεία.Οι τύμβοι αυτής της εποχής αποτελούν τους «τάφους» μεγάλων οικογενειών ή ομάδων. Η θέση ενός μεγάλου αριθμού τάφων κάτω από έναν τύμβο. Κυκλική διάταξη ταφών γύρω από τον κεντρικό τάφο. Ασυνέπεια στον προσανατολισμό των νεκρών με επικράτηση σκελετών με νότιο προσανατολισμό. Οι τάφοι είναι χαραγμένοι και απλοί σε σχήμα.

Υλικό ρούχων.Η πλήρης κυριαρχία των σπαθιών και των μαχαιριών με ίσια σταυρόνημα και ημισέληνος, η επικράτηση χάλκινων αιχμών βελών με στενή τριγωνική κεφαλή, πολύ συχνά σε συνδυασμό με σιδερένιες λεπίδες έναντι άλλων τύπων, η παρουσία χάλκινων κατόπτρων με στενό, σαφώς καθορισμένο λαβή κορυφογραμμής και καρφίτσας, καθώς και σημαντικός αριθμός «μυιαστών» ». Μερικά από τα αναφερόμενα χαρακτηριστικά, ειδικά όσον αφορά τις ταφικές τελετές, μπορούν επίσης να βρεθούν μεταξύ των ταφών της ομάδας II [Sadykova, 1962. P.242-273; Sadykova, 1962a, P.88-122; Moshkova, 1963; Smirnov, 1975; Pshenichnyuk, 1983. P.3-75; Ageev, Rutto, 1984. P.37-45; Voronova, Porokhova, 1992. P.229-235; Vedder J. et al., 1993. σελ. 28-54; Sadykova, 1959; Mazhitov, 1974; Zhelezchikov, Krieger, 1977; Moshkova, Zhelezchikov, Krieger, 1978; Moshkova, Zhelezchikov, Krieger, 1980; Zasedateleva, 1981. Σελ.8-9]. Όπως σημειώσαμε παραπάνω, η αλλαγή στις παραδοσιακές νομαδικές διαδρομές προκλήθηκε προφανώς από κλιματολογικούς λόγους τον 3ο αιώνα. π.Χ., που με τη σειρά του οδήγησε στη μετακίνηση του μεγαλύτερου μέρους των υπολοίπων νομάδων βαθιά στη δασική στέπα. Μέχρι τώρα, μνημεία όπως το Starye Kiishki και το Bishungarovo, συμπαγή σε θέση και πολυάριθμα θαμμένα άτομα, δεν έχουν εντοπιστεί σε ολόκληρη την περιοχή. Σε αυτούς μπορούμε να προσθέσουμε αρκετούς ακόμη πανομοιότυπους τύμβους που βρίσκονται στο μεσοδιάστημα Dema-Bel (Staro-Kalkashsky, Allaguvatsky - ανασκαφές των I.M. Akbulatov και F.A. Sungatov).

Παγκόσμια εθνοπολιτισμικά κινήματα νομαδικών φυλών δεν θα μπορούσαν παρά να προκαλέσουν έναν ορισμένο μετασχηματισμό της καθιερωμένης κοσμοθεωρίας, ταφικές τελετουργίες, παραδοσιακούς δεσμούς και, κατά συνέπεια, στρατιωτικές υποθέσεις.

Σύμφωνα με τα στοιχεία μας, από τις 108 καταγεγραμμένες στρατιωτικές ταφές (βλ. Παράρτημα VI), αιχμές βελών καταγράφηκαν σε 88 περιπτώσεις, που είναι 81,4%. Έτσι, το τόξο και το βέλος εξακολουθούν να κατέχουν ηγετική θέση στο οπλοστάσιο των νομάδων της εν λόγω περιοχής. Είναι αλήθεια ότι εδώ γίνονται σημαντικές αλλαγές. Οι σιδερένιες αιχμές βελών υιοθετούνται ενεργά. Κατά τη γνώμη μας, αυτό μπορεί να εξηγηθεί από πολλούς παράγοντες. Είτε αρχίζουν να παράγονται ισχυρότερα τόξα, καθώς το βάρος της άκρης γίνεται βαρύτερο, είτε ο πληθυσμός αντιμετωπίζει δυσκολίες με τις πρώτες ύλες για την κατασκευή μπρούτζινων. Ολοκληρώνοντας μια σύντομη ανασκόπηση των φορητών όπλων ρίψης, πρέπει να ειπωθεί ότι ο αριθμός των αιχμών βελών σε σετ φαρέτρας εκείνης της εποχής μειώθηκε σημαντικά. Αυτό φαίνεται τόσο σε χάλκινα όσο και σε σιδερένια δείγματα, παρά την κακή κατάσταση διατήρησης του τελευταίου.

Στους ΙΙΙ-ΙΙ αιώνες. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Η σημασία των όπλων σώμα με σώμα αυξάνεται αισθητά. Σπαθιά και στιλέτα βρέθηκαν σε 81 συμπλέγματα, ποσοστό 75% σε σύγκριση με τα χαμηλότερα στοιχεία των δύο προηγούμενων περιόδων. Επιπλέον, στις ταφές καταγράφηκαν τρεις λεπίδες ταυτόχρονα δύο φορές και σε οκτώ περιπτώσεις δύο. Η κατανομή αυτής της κατηγορίας όπλων ανά παραμέτρους δείχνει ότι από τα 69 καταγεγραμμένα δείγματα, τα 32 είναι στιλέτα (46,3%), τα δεκαοκτώ είναι κοντά σπαθιά (26%) και τα 19 είναι μακριά ξίφη (27,5%) (Πίνακας HP).

Πίνακας XII

Κατανομή όπλων με λεπίδες ανά περίοδο

III περίοδος

Κοντά σπαθιά

Μακριά ξίφη

[p91] Αυτή η εικόνα δείχνει ότι περισσότεροι από τους μισούς κατόχους όπλων με λεπίδες προτιμούσαν την πλησιέστερη, προφανώς αποβιβασμένη μάχη, αν και ταυτόχρονα το ένα τρίτο των πολεμιστών μπορούσε να χειριστεί με επιτυχία ένα ξίφος από ένα άλογο. Δεν έχουμε στοιχεία για άλλες κατηγορίες όπλων. Σιδερένια και οστέινα κελύφη δεν αναγνωρίστηκαν κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, και ένα θραύσμα αιχμής δόρατος καταγράφηκε μόνο στον ταφικό χώρο Pokrovka VIII [Vedder J. et al., 1993. P.121].

Δομικά, η ανακατασκευασμένη στρατιωτική οργάνωση των αείμνηστων Προχοροβιτών μας εμφανίζεται ως εξής. Μόνο βέλη καταγράφηκαν σε 35 συμπλέγματα, που είναι το 32,4% του συνόλου. Αυτό σημαίνει ότι το σύνολο των τοξότων έχει μειωθεί αισθητά στο ένα τρίτο, έναντι υψηλότερων δεικτών της πρώτης και της δεύτερης περιόδου (Πίνακας XIII).

Ο αριθμός των ταφών όπου βρέθηκαν μόνο όπλα με λεπίδες έχει διπλασιαστεί σε σύγκριση με προηγούμενες φορές. Καταγράφηκε σε 20 περιπτώσεις (18,5%). Υπήρχε επίσης μια πολύ αισθητή αύξηση στον αριθμό των πολεμιστών οπλισμένων με τόξο, σπαθί ή στιλέτο. Οι κατηγορίες αυτές εντοπίστηκαν σε 53 ταφές (49%).

Πίνακας XIII

Συγκριτικά στοιχεία για τη δομή του νομαδικού στρατού των Νοτίων Ουραλίων στις περιόδους I-III

Κάποτε ο Α.Μ. Ο Khazanov πρότεινε ότι τα μακριά ξίφη, που είχαν σαφώς διατρητική λειτουργία, χρησιμοποιήθηκαν στη μάχη ως δόρατα [Khazanov, 1971. P.69]. Ωστόσο, αυτό μας φαίνεται απίθανο.

Το αρχαιολογικό υλικό δείχνει ότι οι νομάδες των Νοτίων Ουραλίων στους ΙΙΙ-ΙΙ αιώνες. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. έδρασε στη μάχη, τόσο σε κοντινή όσο και σε μεγάλη απόσταση. Εξάλλου, αν κρίνουμε από την απότομη αύξηση της αναλογίας των μαχαιριών και των όπλων με λεπίδες γενικότερα, η τακτική τους στόχευε στη μάχη από κοντά, ως αποφασιστική φάση της μάχης. Μπορούμε επίσης να υποθέσουμε ότι η μείωση του αριθμού [p92] των τοξότων που στρατολογούνται από φτωχά τμήματα του πληθυσμού υποδηλώνει την αποκοπή αυτής της κοινωνικής κατηγορίας από τις στρατιωτικές υποθέσεις και, ίσως, έναν υψηλότερο «επαγγελματισμό» των στρατιωτικών μονάδων, δεδομένου ότι η Το τόξο εξακολουθεί να παίζει κυρίαρχο ρόλο στο οπλοστάσιο των νομάδων της περιοχής.

Η ανακατασκευασμένη στρατιωτική δομή κατέστησε επίσης δυνατή τη διεξαγωγή μάχης κλιμακωτών. Σε αυτή την περίπτωση, οι τοξότες εξαπέλυσαν μια μαζική επίθεση σκοποβολής στον εχθρό, μετά την οποία οι ξιφομάχοι συμμετείχαν στον αγώνα. Πολεμιστές οπλισμένοι με στιλέτα μπορούσαν να δράσουν βιαστικά, τελειώνοντας τους τραυματίες κ.λπ. Στρατιωτική παράταξη νομάδων 3ου-2ου αι. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Θα μπορούσε να υπήρχε είτε λάβα είτε «καρουσέλ», αλλά είναι προφανές ότι κατά την υπό εξέταση περίοδο οι τακτικές της «γροθιάς κρούσης», που βασίζονταν σε ένα σώμα βαρέως οπλισμένου ιππικού, δεν χρησιμοποιήθηκαν πλέον. Κατά συνέπεια, το σύμπλεγμα όπλων και τακτικής των όψιμων φυλών Prokhorov δεν τους επέτρεψε να διεξάγουν μια επιτυχημένη μάχη με αποσπάσματα ή στρατούς που γνώριζαν το σωστό στρατιωτικό σύστημα. Μια σύγκρουση με βαριά οπλισμένο πεζικό ή ιππικό ήταν προφανώς καταδικασμένη σε αποτυχία.

Η γεωγραφία της πολεμικής δραστηριότητας των αείμνηστων Προχοροβιτών μας φαίνεται ως εξής.

Βόρεια κατεύθυνση.Κατά την υπό ανασκόπηση περίοδο, ΙΙΙ-ΙΙ αι. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Ο πληθυσμός του πολιτισμού Karaabyz αυξάνεται σημαντικά, στο τέλος αυτής της εποχής εμφανίζονται τα πρώτα μνημεία του Pyanobor. Σύμφωνα με τον V.A. Ivanov, η στρατιωτική οργάνωση των φυλών του πολιτισμού Karaabyz βρισκόταν σε αρκετά υψηλό επίπεδο [Ivanov, 1984. P.72-73], σε αντίθεση με τους μεθυσμένους μαχητές που ζούσαν στο βορρά. Το σύμπλεγμα όπλων και η δομική οργάνωση των κατοίκων των οικισμών της Κεντρικής Μπασκιρίας, λαμβάνοντας υπόψη τις τοπικές ιδιαιτερότητες (τη δυνατότητα ενεργητικής άμυνας λόγω καταφυγίων), δεν άφησαν στους νομάδες ευκαιρία επιτυχίας σε ανοιχτές στρατιωτικές συγκρούσεις. Παρά το γεγονός ότι θα μπορούσαν να έχουν σημειωθεί ένοπλες συγκρούσεις, γενικά οι σχέσεις μεταξύ των δύο μας φαίνονται ειρηνικές. Τα ταφικά μνημεία απεικονίζουν τα γεγονότα αμοιβαίας διείσδυσης δύο υλικών πολιτισμών.

Δυτική κατεύθυνσηστρατιωτικές εκστρατείες νομάδων του 3ου-2ου αι. π.Χ., κατά τη γνώμη μας, ήταν απίθανο. Η απουσία των κινήτρων που αναφέρονται παραπάνω κατά την υπό εξέταση περίοδο συμπληρώθηκε από ένα άλλο, κατά τη γνώμη μας, σημαντικό εμπόδιο για επικίνδυνες στρατιωτικές επιχειρήσεις πέρα ​​από τον Βόλγα. Εννοούμε μια απότομη αύξηση του αριθμού των νομάδων Volga-Don, που εξηγείται από τη μαζική μετανάστευση των φυλών Prokhorov από τα Νότια Ουράλια. Αν κρίνουμε από το αρχαιολογικό υλικό, το σύμπλεγμα όπλων των νομάδων του Κάτω Βόλγα [p93] δεν ήταν κατώτερο στο βεληνεκές του από εκείνα του Νοτίου Ουραλίου. Το πρώτο, σε περίπτωση πολέμου, θα μπορούσε να έχει σημαντικό αριθμητικό πλεονέκτημα. Σύμφωνα με τον Μ.Γ. Moshkova, for 1974 [Moshkova, 1974. P.10] ταφές 3ου-2ου αι. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. στο μεσοδιάστημα του Βόλγα και του Ντον υπήρχαν 305, ενώ στα Ουράλια - μόνο 96. Πάνω από 20 χρόνια επιτόπιας έρευνας στις στέπες του Νότιου Ουραλίου, η κατάσταση δεν έχει αλλάξει σημαντικά, ενώ στην περιοχή του Βόλγα, υλικά από την περίοδο το ενδιαφέρον για εμάς συνεχίζει να αυξάνεται.

Νότια κατεύθυνση.Μόνο έμμεσα στοιχεία υποδηλώνουν την ύπαρξη στρατιωτικών επαφών μεταξύ των νομάδων της υπό εξέταση περιόδου και των νότιων γειτόνων τους. Για παράδειγμα, η κατασκευή ενός δικτύου συνοριακών φρουρίων και οχυρών οικισμών στην αριστερή όχθη του Χορεζμ, σαφώς αντινομαδικού χαρακτήρα, δείχνει ότι ο πληθυσμός των οάσεων της πρώιμης εποχής Kangju θα μπορούσε να είχε γίνει αντικείμενο ληστείας από βόρειους νομάδες . Η εμφάνιση «σαρματοειδών» συμπλεγμάτων της ύστερης εμφάνισης του Προχορόφσκι στην περιοχή του δέλτα Sarakamysh του Amu Darya (Tuz-Gyr) και του Sogd (Lavandak, Kyzyl-Tepe, Kuyu-Mazar) υποδηλώνει τη συνεχή παρουσία των κατοίκων της στέπας στο σύνορα του Khorezm και η άμεση διείσδυσή τους στη λεκάνη Zarafshan [Trudnovskaya, 1979. P.101-110; Obelchenko, 1992. Σελ.221, 227]. Πολυάριθμα αντικείμενα εισαγωγών της Κεντρικής Ασίας βρέθηκαν σε ταφές του 3ου-2ου αι. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. επιβεβαιώνουν τη θέση των σαφώς εδραιωμένων οικονομικών δεσμών, η οποία από μόνη της δεν αποκλείει σχέσεις στρατιωτικού χαρακτήρα.

Η υπό εξέταση περίοδος είναι μια εποχή ταραγμένων πολιτικών γεγονότων στην αρένα των αρχαίων κρατών της Κεντρικής Ασίας, που χωρίζονται από τους ταφικούς χώρους των Νοτίων Ουραλίων με μόνο 30-45 ημέρες κίνησης «καραβανιών», γεγονότα όπου, σύμφωνα με τα γενικά αποδεκτά άποψη, οι νομάδες έπαιξαν πρωταγωνιστικό ρόλο. Είναι η εποχή της συγκρότησης του νεαρού παρθικού βασιλείου, που έγινε σε σκληρούς πολέμους με τους Σελευκίδες, την εποχή της ήττας της Ελληνοβακτριανής. Δεν έχουμε άμεσα στοιχεία για συμμετοχή νομάδων της εν λόγω περιοχής στις εκδηλώσεις αυτές, ωστόσο ο Κ.Φ. Ο Smirnov παραδέχτηκε υποθετικά αυτή την πιθανότητα [Smirnov, 1989. P.175]. Ένας άλλος ερευνητής αρχαιοτήτων της Κεντρικής Ασίας O.V. Ο Obelchenko, βασιζόμενος σε σημαντικό αρχαιολογικό υλικό από την επικράτεια του Sogd, μιλά ευθέως για την κατάκτηση από τις Σαρμάτες φυλές των περιοχών που ελέγχονταν από τους Έλληνες και πιστεύει ότι αυτοί οι νομάδες συμμετείχαν άμεσα στην κατάρρευση του τελευταίου ελληνικού βασιλείου στην Ασία. [Obelchenko, 1992. P.227, 230]. [s94]

Δημοσίευση:
V.N. Βασίλιεφ. Εξοπλισμός και στρατιωτικές υποθέσεις των νομάδων των Νοτίων Ουραλίων στους αιώνες VI-II. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Ufa: Gilem, 2001

Υπάρχει μια άποψη ότι για τουλάχιστον δύο αιώνες μετά την πτώση της Δυτικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, ο Φράγκος στρατός ήταν ένα μεγάλο πλήθος από κακώς οπλισμένους και απείθαρχους πεζικούς που δεν φορούσαν πρακτικά πανοπλίες. Μόνο ο βασιλιάς ήταν περικυκλωμένος από ένα μικρό απόσπασμα αποτελούμενο από έφιππους πολεμιστές ντυμένους με κράνη και αλυσιδωτή αλληλογραφία. ο αριθμός αυτών των πολεμιστών αυξήθηκε ελαφρώς προς το τέλος της Μεροβίγγειας περιόδου, αλλά παρέμεινε μικρός σε σχέση με το μέγεθος ολόκληρου του στρατού. Αλλά αν το λάβουμε υπόψη αυτό, τότε τίθεται το ερώτημα: από πού πήραν οι Φράγκοι στη συνέχεια βαρύ οπλισμένο ιππικό, το οποίο έγινε η βάση για το μέλλον της ιπποτικής θητείας;

Άγγλοι ιστορικοί, απαντώντας σε αυτό το ερώτημα, λένε ότι η ώθηση για την ανάπτυξη βαριά οπλισμένου ιππικού μεταξύ των Φράγκων ήταν η απειλή της διείσδυσης των Αράβων στην Ισπανία (53). Η Μεγάλη Μετανάστευση των Λαών ήταν ακόμη σε εξέλιξη, με αποτέλεσμα έναν μεγάλο και παρατεταμένο θρησκευτικό πόλεμο μεταξύ Χριστιανών και Μουσουλμάνων, τους οποίους νίκησαν τον Οκτώβριο του 732 στη μάχη του Πουατιέ.

Λαμβάνοντας υπόψη τα όπλα των νομάδων, ο Άγγλος ιστορικός David Nicol θεωρεί απαραίτητο να τονίσει ότι οι εθνικές διαφορές στα όπλα τους ήταν λιγότερο σημαντικές από το κοινό χαρακτηριστικό που τους χαρακτηρίζει ως τοξότες αλόγων. Για παράδειγμα, οι Τούρκοι ιππείς είχαν ήδη τον 6ο αιώνα πανοπλία από μεταλλικές πλάκες, πολύ παρόμοια με τη ναλαμελαρική πανοπλία των Ούννων, και δερμάτινη πανοπλία από συμπαγές δέρμα, παρόμοια με τις μεταγενέστερες Μογγολικές. Η ελίτ του ιππικού των Τούρκων κάλυψε τα άλογά τους με πανοπλία κεντιμλί. Οι νομάδες φορούσαν συχνά χιτώνες και καπιτονέ ρόμπες πάνω από το ελασματοποιημένο κέλυφος και χρησιμοποιούσαν επίσης ειδικά παπούτσια για ιππασία. Η αριστοκρατία διακρίθηκε από μια πληθώρα διακοσμήσεων και οι απλοί στρατιώτες φορούσαν ρούχα στο χρώμα της σημαίας ή της κουβέρτας αλόγου του αρχηγού τους, που αργότερα έγινε ο κανόνας για τα αποσπάσματα των Ευρωπαίων πολεμιστών και ήταν χαρακτηριστικό της μεσαιωνικής Ιαπωνίας.

Οι πολεμιστές που ήξεραν πώς να πυροβολούν με ακρίβεια φορούσαν λευκά φτερά γερακιού ή φτερά στα κράνη τους ως ένδειξη βαθμού. επιχρυσωμένες ζώνες διακοσμημένες με μενταγιόν χρησίμευαν ως διακριτικά για τον Ταρκάνοφ - πολεμιστές που δεν πληρώνουν φόρους. Τα τοτεμικά εμβλήματα της φυλής, που ονομάζονταν «tes», χρησιμοποιήθηκαν ως οικόσημα, και ταυτόχρονα, ο καθένας μπορούσε να έχει τη δική του σημαία «badrak», πολύ παρόμοιο με το ευρωπαϊκό ιπποτικό σημαία.

Οι ουρές αλόγων στα πανό του τουρκικού στρατού συμβόλιζαν τον βαθμό του διοικητή μέχρι τον 18ο αιώνα και ακόμη και τα χτενίσματα των στρατιωτών είχαν κάποιο νόημα. Οι μεγαλύτεροι πολεμιστές φορούσαν πλεξούδες με πολύχρωμες κορδέλες πλεγμένες μέσα τους, και οι νέοι συχνά ξύριζαν τα μαλλιά από τους κροτάφους και το μπροστινό μέρος του κεφαλιού τους ως ένδειξη υπακοής στους μεγαλύτερους. Ο ηγεμόνας πολλών φυλών, κατά κανόνα, φορούσε έναν κόμπο μαλλιών στο κεφάλι του. Τόσο το κυρτό χείλος του καπέλου όσο και ο τρόπος γονατίσματος ενώπιον του ηγεμόνα χρησίμευαν ως ένδειξη κατάταξης: άτομα υψηλής κοινωνικής θέσης στέκονταν μόνο στο ένα γόνατο, ενώ οι απλοί το έκαναν και στα δύο. Ακόμη και η θέση των χεριών σταυρωμένα στο στήθος ή εκτεταμένα κατά μήκος του σώματος «μιλούσε» (54). Κατά κάποιο τρόπο, παρεμπιπτόντως, οι μεσαιωνικοί Ευρωπαίοι ιππότες-μοναχοί ξεχώρισαν από τη γενική μάζα των ιπποτών - τα πυκνά μαλλιά του προσώπου τους ξεχώριζαν έντονα από τους κοσμικούς ιππότες και τόνιζαν για άλλη μια φορά την «πνευματική» τους κατάσταση.

Κάθε νέα εισβολή νομάδων στην Ευρώπη, πιστεύει ο D. Nicole, εισήγαγε κάτι νέο στις ευρωπαϊκές στρατιωτικές υποθέσεις. Άγγλοι ερευνητές τονίζουν συνεχώς ότι ο κύριος τεχνολογικός παράγοντας που επηρέασε την εμφάνιση του ιππότη ήταν η εμφάνιση αναβολέων και σελών με ισχυρή, άκαμπτη βάση.

Η σχεδίαση της σέλας τον 4ο-6ο αιώνα ήταν αρκετά πρωτόγονη· η βάση της ήταν φτιαγμένη από σανίδες, αφήνοντας ένα κενό ανάμεσά τους, κλειστό από πάνω με ένα δερμάτινο jumper. Μια τέτοια σέλα τσίμπησε και περιόριζε τον αναβάτη, αλλά του επέτρεψε ωστόσο να καθίσει γερά στο άλογο. Οι Ούννοι ήταν οι πρώτοι που χρησιμοποίησαν τέτοιες σέλες, από τους οποίους υιοθετήθηκαν από άλλους ανατολικούς λαούς, και στη συνέχεια από τους Ευρωπαίους.

Οι απλούστεροι δερμάτινοι συνδετήρες, καθώς και οι μετέπειτα μεταλλικοί συνδετήρες, ανήκαν επίσης στις εφευρέσεις της Ανατολής. Στην αρχή χρησιμοποιήθηκαν από ιππείς που χρησιμοποιούσαν το δόρυ και όχι το τόξο ως κύριο όπλο τους, αλλά αργότερα ένας μεγάλος αριθμός τοξότων εμφανίστηκε στους ανατολικούς στρατούς. Χάρη στην παρουσία αναβολέων, οι ανατολικοί στρατοί χρησιμοποίησαν τακτικές πρωτόγνωρες στην Ευρώπη: ελαφρύτερα τυφεκιοφόρα έβρεξαν το πεζικό με χαλάζι βελών και στη συνέχεια βαριά οπλισμένοι ιππείς ανέλαβαν και έδωσαν το αποφασιστικό χτύπημα.

Η Ευρώπη, με τη σειρά της, δεν μπορεί παρά να καυχηθεί για την εφεύρεση των σπιρουνιών, γνωστή στους Έλληνες, τους Ρωμαίους και τους Κέλτες τον 4ο-3ο αιώνα π.Χ. μι.; Οι ανατολικοί λαοί δεν γνώριζαν αυτή τη συσκευή και χρησιμοποιούσαν το μαστίγιο (55).

Η μαχητική αποτελεσματικότητα του νομαδικού στρατού, που αποτελούνταν από φυσικούς ιππείς και τοξότες, ήταν πολύ υψηλή. Στην Ευρώπη, οι Βυζαντινοί ήταν προφανώς οι πρώτοι που συνάντησαν πολεμιστές που επέβαιναν σε σέλες με αναβολείς, από τους οποίους κύματα νομάδων έρχονταν το ένα μετά το άλλο από την Ασία.

4383 0

Η στρατιωτική ανδρεία των Καζακστάν μπατύρων έχει δοξαστεί από τους ανθρώπους εδώ και αιώνες. Η καλλιτέχνις και ιστορικός Kaliolla Akhmetzhan μίλησε για τα όπλα με τα οποία κέρδισαν οι πρόγονοί μας, καθώς και για τον Κώδικα Τιμής των μπατύρων.

Η Kaliolla Akhmetzhan είναι γνωστή καλλιτέχνης, ιστορικός και εθνογράφος στο Καζακστάν. Είναι ένας από τους λίγους επιστήμονες που αποκαθιστά κομμάτι-κομμάτι την ιστορία των στρατιωτικών υποθέσεων των κατοίκων της ασιατικής στέπας, που θεωρούνταν «ένα από τα πιο προηγμένα στρατιωτικά συστήματα του Μεσαίωνα», ασχολείται με την επιστημονική και καλλιτεχνική ανακατασκευή των όπλων των Καζάκων πολεμιστών, και συλλέγει στοιχεία για τον ιππότη της στέπας - batyrry.

Σταδιακά, το ενδιαφέρον του καλλιτέχνη για τις στρατιωτικές υποθέσεις του λαού του Καζακστάν, βασισμένο σε μια επίπονη μελέτη ιστορικών και αρχαιολογικών πηγών, ρωσικών χρονικών και τουρκικών επών, οδήγησε στο βιβλίο "Εθνογραφία των παραδοσιακών όπλων των Καζάκων" και την ανακατασκευή των στρατιωτικών όπλα. Έτσι, για πρώτη φορά, παρουσίασε ένα ολοκληρωμένο όραμα της ιστορίας της στρατιωτικής τέχνης και των όπλων των Καζάκων.

Kaliolla Samatovich, πείτε μας παρακαλώ για την ανακατασκευή σας των όπλων νομάδων πολεμιστών από διαφορετικές εποχές.

Μετά την ένταξη του Καζακστάν στη Ρωσία, η παράδοση των μπατυρών που υπηρετούσαν τον Χαν εξαφανίστηκε και, κατά συνέπεια, η τέχνη του πολέμου άρχισε σταδιακά να χάνεται. Υπάρχουν πληροφορίες στα έπη και σε άλλες γραπτές πηγές, αλλά πρέπει να συλλέγονται λίγο-λίγο. Έκανα μια ανακατασκευή των όπλων για το βιβλίο μου, αλλά ακόμα δεν βλέπω πόσο να μελετήσω τα όπλα και τη στρατιωτική τέχνη των νομάδων.

Πρόκειται για μια ανακατασκευή των όπλων των νομάδων πολεμιστών από διαφορετικές εποχές. Κατασκευάστηκε με βάση αρχαιολογικά μνημεία, οπτικές, γραπτές και προφορικές πηγές, και ως εκ τούτου είναι αξιόπιστο. Για παράδειγμα, αυτό το όπλο του Καζακστάν Σουλτάνου - ένας καθρέφτης μάχης ανήκε στον σουλτάνο Arystan. Ένα κράνος, ένα τσεκούρι - όλα αυτά τα πράγματα μπορεί να δει κανείς στα μουσεία σήμερα. Δεν κατέληξα σε τίποτα. Ανακατασκεύασα μια εικόνα του πώς μεταφέρονταν τα όπλα, πώς φορούσαν την πανοπλία.

Τι ξεχώριζε τον Καζακστάν πολεμιστή από άλλους νομάδες πολεμιστές;

Οι τουρκικοί λαοί έχουν πολλά παρόμοια είδη όπλων, γιατί είναι ουσιαστικά ένας πολιτισμός. Αλλά είναι πολύ διαφορετικό, για παράδειγμα, από την κουλτούρα των Τζουνγκαριανών, στην οποία βρίσκονται ίχνη Βουδισμού. Μπορούμε να πούμε ότι το σχήμα της πανοπλίας είναι κοινό, τόσο μεταξύ των Καζάκων πολεμιστών όσο και, για παράδειγμα, μεταξύ των Τατάρων, των Ουζμπεκιστάν και των Κιργιζίων πολεμιστών. Βρίσκονταν στο ίδιο κρατικό σύστημα για πολλούς αιώνες, υπήρχε αμοιβαία επιρροή και αναπτύχθηκε ένας κοινός τύπος όπλων.

Τι όπλα πρέπει να έχει ένας πολεμιστής;

Οι Καζάκοι έχουν ένα ρητό: "Er karu - bes karu" ("Ένας πολεμιστής έχει πέντε είδη όπλων"). Ένας πολεμιστής έπρεπε να έχει πέντε τύπους όπλων και να τα κυριαρχήσει καλά: κόψιμο (τσεκούρι), κόψιμο (σπάθη ή σπαθί), ρίψη (τόξο), διάτρηση (δόρυ ή λούτσος) και χτυπητικά όπλα (μαζί, ρόπαλο ή ρόπαλο). Κάθε είδος όπλου είχε τις δικές του ποικιλίες. Αυτοί οι πέντε τύποι όπλων δεν μπορούσαν να αντικαταστήσουν το ένα το άλλο· χρησιμοποιήθηκαν μόνο συνδυαστικά. Αξιοσημείωτο είναι ότι οι ποικιλίες τους ήταν εναλλάξιμες.

Υπήρχαν τέσσερις τύποι πανοπλίας, οι οποίοι διέφεραν στο σύστημα δημιουργίας προστασίας. Για παράδειγμα, η πανοπλία με δακτύλιο ή η αλυσιδωτή αλληλογραφία, υφαίνονταν από μεταλλικούς δακτυλίους. Η πανοπλία ζυγαριάς ήταν κατασκευασμένη από μεταλλικές ζυγαριές που ήταν ραμμένες σε μια δερμάτινη βάση.

Οι Σαρμάτες και οι Σκύθες είχαν κοντά σακάκια και κοντά δερμάτινα παπούτσια. Ο σύγχρονος στρατός έχει υιοθετήσει πολλά από τους αρχαίους πολεμιστές: τον τύπο της ένδυσης, τους τρόπους μεταφοράς όπλων.

Τι κανόνες μάχης είχαν οι Καζακοί πολεμιστές;

Ήταν μια ολόκληρη στρατιωτική τέχνη που είχε εξελιχθεί στο πέρασμα των αιώνων, διδασκόταν. Για παράδειγμα, υπήρχε ένας συγκεκριμένος τρόπος να χτιστεί ένας στρατός πριν από μια μάχη. Συνήθως ήταν τριμερής σχηματισμός: κέντρο, δεξιά και αριστερή πλευρά. Κάθε στρατός χτίστηκε σύμφωνα με το δεκαδικό σύστημα. Σχηματίστηκε ένα απόσπασμα από δέκα πολεμιστές - ondyk, ή "δέκα", με επικεφαλής έναν επιστάτη. Από δέκα δεκάδες, δημιουργήθηκε ένα "εκατό" - zhuzdik, του οποίου ηγήθηκε ο zhuzbasy - ένας εκατόνταρχος. Από δέκα εκατοντάδες σχηματίστηκε ένα «χιλιάρικο» ή myndyk, και επικεφαλής του ήταν το mynbasy – «thousander». Από δέκα χιλιάδες, δημιουργήθηκε ένας «στρατός των δέκα χιλιάδων» - τούμεν.

Στην αρχή της μάχης, ελαφρά οπλισμένοι ιπποτοξότες μπήκαν στην επίθεση και περικύκλωσαν τον εχθρικό στρατό. Αυτός ο τύπος στρατιωτικού εξοπλισμού ονομαζόταν τολγάμα, ή καρουζέλ. Όπως ήταν φυσικό, ο εχθρός χάθηκε, γιατί συνήθως σχηματίζεται στρατός μετωπικά και προχωρά. Και εδώ ο στρατός υποβλήθηκε σε πυρά τοξοβολίας από όλες τις πλευρές, ο σχηματισμός μάχης καταστράφηκε, αναβάτες και άλογα σκοτώθηκαν.

Έπειτα, ακοντιστές και λοφίσκοι πήγαν στη μάχη και άρχισε μια κατά μέτωπο επίθεση. Όταν ο εχθρικός στρατός διασκορπίστηκε, ο εχθρός καταστράφηκε ολοσχερώς.

Σε ποιες περιπτώσεις χρησιμοποιήθηκε το ξίφος στη μάχη;

Μετά την ήττα του στρατού, χρησιμοποιήθηκαν ένα ξίφος, ένα τσεκούρι, ένα μαχαίρι και συχνά μπορούσε να ξεκινήσει μάχη σώμα με σώμα. Υπάρχουν γνωστές περιπτώσεις χρήσης ψευδούς υποχώρησης στη μάχη. Για παράδειγμα, ένα μικρό απόσπασμα επιτέθηκε, το οποίο φέρεται να άρχισε να χάνει στη μάχη. Το απόσπασμα υποχώρησε βαθμιαία, πυροβολώντας με τόξο (και όλοι οι νομάδες ήξεραν να πυροβολούν με τόξο με το αριστερό και το δεξί τους χέρι). Όταν ο εχθρικός στρατός άρχισε να καταδιώκει το απόσπασμα που υποχωρούσε, ο στρατός που περίμενε τον εχθρό αναδύθηκε από την ενέδρα.

Πριν από τη μάχη διεξήχθησαν μάχες των μπατυρών. Ευγενείς πολεμιστές ήρθαν στο κέντρο της μάχης από κάθε στρατό. Ένα μικρό τύμπανο ήταν στερεωμένο στη σέλα του πολεμικού αλόγου του μπατίρ και χτυπώντας το οι επαγγελματίες πολεμιστές φώναζαν ο ένας τον άλλον. Προφανώς, αυτά ήταν ορισμένα χτυπήματα που καταλάβαινε κάθε ήρωας, «φίλοι» και «εχθροί». Υπήρχαν επίσης διαφορετικά σήματα τυμπάνων, που έδειχναν την υποχώρηση του στρατού ή την αναγγελία της νίκης.

Και αν κάποιος από τους πολεμιστές κέρδιζε, δεν υπήρχε μάχη μεταξύ των στρατευμάτων;

Υπήρχαν διαφορετικές καταστάσεις. Η μονομαχία κανονίστηκε μεταξύ πολεμιστών που είχαν το ίδιο καθεστώς: ένας ευγενής προκαλούσε έναν ευγενή, ένας ηλικιωμένος πολεμιστής προκαλούσε έναν ηλικιωμένο πολεμιστή και ένας νεαρός πολεμιστής προκαλούσε έναν νεαρό. Εάν ένας ανίδεος αντίπαλος έμπαινε στη μονομαχία, τότε ο διαγωνισμός μπορεί να μην πραγματοποιηθεί. Για πολλούς λαούς υπήρχαν τέτοιοι γενικοί κανόνες για τη διεξαγωγή μονομαχιών και μαχών. Η μονομαχία κράτησε μέχρι τρεις νίκες· αν η μία πλευρά κέρδιζε συνεχώς, τότε αυτή, η άλλη, νιώθοντας την αδυναμία της, θα μπορούσαν να υποχωρήσουν.

Η μονομαχία των μπατύρων ήταν ένας τρόπος να επιλυθεί η σύγκρουση χωρίς πολλά αιματοχυσία. Οι Batyrs ήταν επαγγελματίες πολεμιστές, όπως οι σαμουράι ή οι ιππότες, που ασχολούνταν με στρατιωτικές υποθέσεις όλη τους τη ζωή και ήταν επαγγελματίες στη χρήση όπλων και στην τέχνη του πολέμου. Ως εκ τούτου, οι διοικητές προσπάθησαν να αποφασίσουν την έκβαση της μάχης μέσω μονομαχιών μεταξύ των πολεμιστών. Ο στρατός μπορούσε ακόμη και να υποχωρήσει αν ο εχθρός είχε πολλούς πολεμιστές.

Η μονομαχία των μπατύρων ήταν ένα σημαντικό συστατικό των στρατιωτικών υποθέσεων· έδειξε τόσο τη δύναμη των στρατευμάτων όσο και τη δυνατότητα καταστροφής των ισχυρότερων επαγγελματιών πολεμιστών, από τους οποίους εξαρτιόταν η έκβαση της μάχης. Κατά τη σύγχρονη αντίληψη, αυτό το στυλ μάχης ήταν χαρακτηριστικό των λαών όλης της Ευρασίας.

Kaliolla Samatovich, πείτε μας, σας παρακαλώ, τι ήταν ο Κώδικας Τιμής του Batyr.

Οι Batyrs αποτελούσαν ένα ιδιαίτερο κοινωνικό στρώμα. Ασχολούνταν μόνο με στρατιωτικές υποθέσεις· το να κάνουν οτιδήποτε άλλο θεωρούνταν ντροπή. Το επάγγελμα του μπατίρ μεταφέρθηκε από γενιά σε γενιά, από πατέρα σε γιο. Ένα αγόρι που γεννήθηκε στην οικογένεια ενός μπατίρ ήταν αναπόφευκτο να γίνει πολεμιστής. Αν ένας νέος δεν ήθελε να ασχοληθεί με στρατιωτικές υποθέσεις, καταδικαζόταν. Άλλωστε, οι μπάτυροι υπερασπίστηκαν τη γη τους από εξωτερικούς εχθρούς και διατήρησαν την εσωτερική τάξη.

Σε ένα από τα καζακικά έπη υπάρχει μια ιστορία για τον νεαρό Suyunisha, του οποίου ο παππούς και ο πατέρας του ήταν πολεμιστές, αλλά μέχρι την ηλικία των 19 ετών ο ίδιος δεν πήρε όπλα και δεν πήγε σε στρατιωτικές εκστρατείες. Ο κόσμος τον καταδίκασε πολύ, φοβούμενος μήπως διακοπεί μαζί του η ένδοξη παράδοση των μπατυρών στην οικογένειά του. Δηλαδή, η αλυσίδα θα σπάσει - shynzhyr - η μεταφορά του στρατιωτικού επαγγέλματος από πατέρα σε γιο. Ο νεαρός ντρεπόταν. Ήρθε στον πατέρα του και ζήτησε την ευλογία του για να πάει πεζοπορία. Ο πατέρας του τον ευλόγησε και του παρέδωσε τα όπλα.

Οι Batyrs, όπως οι ιππότες και οι σαμουράι, είχαν Κώδικα Τιμής. Πρώτα απ 'όλα, ήταν ο σεβασμός και η πίστη στο επάγγελμά του. Οι πολεμιστές δεν φοβήθηκαν τον θάνατο και ονειρευόντουσαν να πεθάνουν στη μάχη. Ο θάνατος στο κρεβάτι θεωρήθηκε μεγάλη ντροπή. Μπορείτε να θυμηθείτε τον Olzhabay batyr, ο οποίος αρρώστησε βαριά και πέθανε στο κρεβάτι. Από την αδυναμία να πεθάνει στο πεδίο της μάχης σαν πραγματικός πολεμιστής, μασούσε τα δάχτυλά του.

Οι μπάτυροι έπρεπε να έχουν κατασκευάσει με μαεστρία όπλα, τα οποία σέβονταν πολύ. Το πολεμικό άλογο ήταν προστάτης και φίλος: τα άλογα έσωζαν και προστάτευαν τους αναβάτες τους κατά τη διάρκεια της μάχης. Ακόμη και ως πουλάρια, διδάχτηκαν πώς να αποφεύγουν ένοπλους ιππείς και βέλη στη μάχη.

Στον ηρωισμό, όπως και στον ιππότη, υπήρχε αγάπη για μια ομορφιά.

Οι Batyrs ντύνονταν όμορφα, λάτρευαν τη γυναικεία ομορφιά, προστάτευαν και βοηθούσαν τους ανθρώπους - αυτό ήταν το νόημα της ζωής τους. Όταν ερχόντουσαν από μια εκστρατεία με ένα τρόπαιο, οποιοσδήποτε άνθρωπος μπορούσε να έρθει στο σπίτι του και να πει: "sauga" και ο μπατίρ έδινε όλα όσα του ζητούσαν.

Αποστρατεύτηκε στις αρχές Δεκεμβρίου 1917 (τότε είχε γίνει Αριστερός Σοσιαλιστής Επαναστάτης). Ονομάστε το όνομα ενός ενεργού μαχητή για την εγκαθίδρυση και την ενίσχυση της σοβιετικής εξουσίας στην Τσουβάσια.

14. Ονομάστε τα πρώτα ορφανά του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου

15. Εξαιρετικός Ρώσος άσος μαχητικών της Αυτοκρατορικής Αεροπορίας κατά τη διάρκεια του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου, ο δεύτερος πιλότος στην ιστορία που χρησιμοποίησε κριάρι αέρα και ο πρώτος που επέζησε από τον κριό. Γι' αυτό το κατόρθωμα του απονεμήθηκε στις 27 Ιουλίου 1915 τα Όπλα του Αγίου Γεωργίου. Πες το όνομα του ήρωα.

16. Ονομάστε τον Ρωσοαμερικανό χημικό, υποστράτηγο, διδάκτορα χημικών επιστημών, καθηγητή, ακαδημαϊκό της Ακαδημίας της Αγίας Πετρούπολης (1916). Κατά τη διάρκεια του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου, εργάστηκε στον τομέα της οργάνωσης της παραγωγής χημικών, της έρευνας και παραγωγής χημικών όπλων και μεθόδων χημικής προστασίας των στρατευμάτων.

17. Ο διάσημος απλός Δον Κοζάκος, που υπηρετούσε στο 3ο Σύνταγμα Ντον. Ο γενναίος Κοζάκος εμφανίστηκε σε αφίσες και φυλλάδια, πακέτα τσιγάρων και καρτ ποστάλ, τα πορτρέτα και τα σχέδιά του που απεικονίζουν το κατόρθωμά του δημοσιεύτηκαν σε εφημερίδες και περιοδικά. Κατά τον Α' Παγκόσμιο Πόλεμο ήταν ο πρώτος που του απονεμήθηκε ο Σταυρός του Αγίου Γεωργίου.
Και ο Κοζάκος διακρίθηκε τις πρώτες μέρες του πολέμου σε μια μάχη με Γερμανούς ιππείς κοντά στην πολωνική πόλη Kalwaria.
Είναι το πρωτότυπο του Κοζάκου στο σύνολο των μνημείων του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου.
Ποιος είναι αυτός ο ήρωας;

18. Ονομασία «Maresyev» από τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο. Εφευρέτης, σχεδιαστής αεροσκαφών, Ρώσος αεροπόρος, ένας από τους πρώτους πιλότους του ναυτικού. Το καλοκαίρι του 1915, σε μια αποστολή μάχης, ανατινάχθηκε από τη δική του βόμβα και τραυματίστηκε σοβαρά. Το δεξί του πόδι ακρωτηριάστηκε. Παρόλα αυτά, αποφάσισε να επιστρέψει στο καθήκον και έμαθε επίμονα να περπατά, πρώτα με πατερίτσες και μετά με προσθετική.

19.
Αναφέρετε το όνομα του πρώτου Προέδρου της Γιουγκοσλαβίας. Συμμετέχοντας στον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο. Το 1915 έλαβε μετάλλιο ανδρείας και τον βαθμό του ανώτερου υπαξιωματικού.
Στις 4 Απριλίου του ίδιου έτους, σε μάχη στο Δνείστερο κοντά στο χωριό Μίτκεου (Μπουκοβίνα), τραυματίστηκε σοβαρά και αιχμαλωτίστηκε από Ρώσους. Αφού συνελήφθη, πέρασε 13 μήνες στο νοσοκομείο και στη συνέχεια στάλθηκε σε στρατόπεδο εργασίας στα Ουράλια. Έλαβε μέρος στον Ρωσικό Εμφύλιο Πόλεμο (εντάχθηκε στην Κόκκινη Φρουρά).

III. ΕΠΙΤΕΥΓΜΑΤΑ:
20. Πώς ονομαζόταν ο χιτώνας αυθαίρετων δειγμάτων - απομιμήσεων αγγλικών και γαλλικών προτύπων, που έλαβε κοινή ονομασία για λογαριασμό του Άγγλου στρατηγού, που διαδόθηκε ευρέως στον στρατό κατά τον Α' Παγκόσμιο Πόλεμο 1914-1918;

21. Πρωτοεμφανίστηκε με την ανάπτυξη της αεροπορίας κατά τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο. Δημιουργήθηκε για πρώτη φορά στη Γερμανία. Ήταν απαραίτητο οι πιλότοι να μπορέσουν να ξεφύγουν από το κρύο σε υψόμετρο. Κατασκευασμένο από δέρμα. Περί τίνος πρόκειται?

22. Τι κοινό έχουν τα ακόλουθα ονόματα:
«Καρχαρίας», «Λαμπρέι», «Δράκος», «Φώκια», «Πέρκα»;

23.
Το θρυλικό Budenovki, γνωστό από τις σοβιετικές ταινίες για τον εμφύλιο πόλεμο, και γενικά η στολή του Κόκκινου Στρατού, εφευρέθηκαν από τον καλλιτέχνη Vasnetsov για τον αυτοκρατορικό στρατό. Σχεδιάστηκε να ντυθούν οι στρατιώτες με μυτερά υφασμάτινα κράνη και παλτά με στροφές σαν καφτάν Στρέλτσι στην παρέλαση στο Βερολίνο, που είχε προγραμματιστεί για το καλοκαίρι του 1917.
Όταν οι Μπολσεβίκοι κατέλαβαν την εξουσία, πήραν αποθήκες με νέες στολές.
Πώς ονομαζόταν η Μπουντένοβκα πριν από την Οκτωβριανή Επανάσταση;

24. Υποδείξτε ποιο νέο όπλο χρησιμοποιήθηκε για πρώτη φορά από τη Γερμανία κατά τη μάχη του Βερντέν.

25. Πότε και από ποιον εφευρέθηκε το πρώτο πολυβόλο στον κόσμο;

26. Με την εμφάνιση των αρμάτων μάχης στον στρατό, εμφανίστηκε ένας νέος τρόπος προστασίας από αυτά. Τι είναι αυτό?

27. Ένας από τους πιο διάσημους και πολυδιαβασμένους Γερμανούς συγγραφείς του 20ού αιώνα. Το 1916 κλήθηκε στο στρατό και στις 17 Ιουνίου 1917 στάλθηκε στο Δυτικό Μέτωπο. Στο πρώτο του μυθιστόρημα, που κυκλοφόρησε το 1929, περιγράφει τη βαρβαρότητα του πολέμου από τη σκοπιά ενός 20χρονου στρατιώτη. Βασισμένο στο μυθιστόρημα, γυρίστηκε μια ταινία με το ίδιο όνομα, που κυκλοφόρησε το 1930. Για αυτό το μυθιστόρημα προτάθηκε για το Νόμπελ Λογοτεχνίας το 1931, αλλά μετά από εξέταση, η Επιτροπή Νόμπελ απέρριψε αυτή την πρόταση.
Ονομάστε τον συγγραφέα και τον τίτλο του μυθιστορήματός του.
Ακολούθησαν πολλά ακόμη αντιπολεμικά γραπτά. Με απλή, συναισθηματική γλώσσα περιέγραψαν ρεαλιστικά τον πόλεμο και τη μεταπολεμική περίοδο.

29. Λίγοι γνωρίζουν τον ποιητή, ιδιοκτήτη του εκδοτικού οίκου Grif σήμερα. Δέχτηκε το ξέσπασμα του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου με ενθουσιασμό. Με την πρώτη του στράτευση πήγε στο μέτωπο και πήρε μέρος σε εκστρατείες στην Ανατολική Πρωσία. Την πρώτη μέρα του πολέμου με τη Γερμανία, έγραψε τις ακόλουθες γραμμές:
Υπήρχαν δύο Ρώμες στο σύμπαν,
Ω Ρωσ! Δημιούργησε με το σπαθί σου
Για πάντα ακλόνητος, άφθαρτος,
Η τελευταία, πανσλαβική Ρώμη.
Για ποιον μιλάμε;