Skicka ditt goda arbete i kunskapsbasen är enkelt. Använd formuläret nedan

Studenter, doktorander, unga forskare som använder kunskapsbasen i sina studier och arbete kommer att vara er mycket tacksamma.

Psykologisk förberedelse för hand-till-hand-strid

Alexey Alekseevich Kadochnikov

anteckning

Boken presenterar de grundläggande metoderna för psykologisk träning som är karakteristiska för ryska hand-to-hand-strider. Teorin och metodiken för att träna rysk hand-till-hand-strid syftar till att självupptäcka den naturliga naturligheten hos en fighter, hans medfödda egenskaper. Det är därför, från de första stadierna av träning, är korrekt psykologisk förberedelse viktig, som syftar till att förbättra individens moraliska och viljemässiga egenskaper och bemästra de grundläggande färdigheterna för mental självreglering.

Psykologisk förberedelse för hand-till-hand-strid

FÖRORD

Jag börjar med statistik.

I genomsnitt dör människor i Ryssland per år i nödsituationer:

-- på vandringar och expeditioner -- 250_300;

-- under jordbävningar, översvämningar -- 500_800;

-- vid olyckor orsakade av människor -- 1000_1500;

-- på vatten -- 9000_12000;

-- vid transportolyckor -- 40000_45000;

-- i brottsliga incidenter -- 30000_32000;

-- som ett resultat av självmord -- 55000_65000(!);

-- under andra omständigheter -- 3000_6000.

Totalt: cirka 140-150 tusen människor dör i Ryssland varje år till följd av olyckor och nödsituationer.

Antalet skadade kan uppskattas till 1:10, det vill säga "en storleksordning" mer. Låt oss lägga till detta antalet hjärtinfarkter och stroke (inte alls mottagliga för statistik), som kan anses vara en direkt följd av sociala extrema situationer.

Utan att gå in på statistiken för andra länder kan vi säkert konstatera: i detta område ligger vi också "före resten" och cirka 1% av befolkningen dör av denna anledning.

Man kan till och med jämföra det med "resultatet" av det afghanska kriget - ungefär 2% av den totala kontingenten som gick igenom striderna dog.

Så vårt dagliga liv, jämfört med stridsoperationer, är "bara" 2 gånger mindre farligt! Och mot bakgrund av en sådan situation är vårt samhälle förmodligen det mest avvisande problemet med att träna för att agera i nödsituationer!

Det är här verksamhetsfältet finns för forskaren och läraren! Men... å andra sidan, kommer deras verksamhet att vara lönsam med tanke på så många "tråkiga händelser"? Detta är förmodligen ytterligare en manifestation av den "ryska mentaliteten". Du kan bli upprörd, du kan beundra, men det är inte längre möjligt att klara sig med det sakramentala "Ryssland kan inte förstås med sinnet."

Man bör ta hänsyn till att verkliga extrema förhållanden ofta är en syntes av flera miljöer. Vilken som blir avgörande är en oförutsägbar fråga! Det är absolut orealistiskt att förbereda en person för alla förutsedda förhållanden på en gång.

Därför, när man börjar förbereda en person för aktiv handling, skulle det vara omöjligt och till och med brottsligt att först fastställa personens verksamhetsområde, respektive miljön, och utveckla speciell, mycket specifik utrustning. Det är nödvändigt att förbereda sig för att finnas i alla miljöer, det vill säga att studera och lyfta fram de principer för överlevnad som är gemensamma för alla miljöer.

Huvudpostulatet för överlevnad, det vill säga överlevnadsförmåga, är plikten, möjligheten och nödvändigheten av att bevara sin hälsa, sin styrka, sitt liv för att lösa mer betydande problem.

Idag är ingen av oss immun mot katastrofer, olyckor, fysiska eller psykiska attacker på en offentlig plats, i transporter eller ens hemma, och då kan vår hälsa och liv vara i fara. Varje dag från media måste vi lära oss om mord, rån, stölder, våld och olika incidenter när inte bara "den här världens makter" blir offer för brott, utan allt oftare vanliga medborgare. I den här situationen måste alla ta alla chanser för att överleva.

För att förebygga fara eller åtminstone minimera dess möjliga konsekvenser är det nu, kanske mer än någonsin, viktigt att känna till och kunna använda effektiva medel för självförsvar. Kärnan i dessa medel bör enligt min åsikt vara det föreslagna systemet - detta inkluderar självförsvar från miljö- och människokatastrofer, ekonomiskt kaos i landet, psykiska störningar, sjukdomar och skador, etc.

Det hjälper till att utveckla och förbättra reserverna i kroppen och medvetandet, att arbeta i enlighet med sin funktionella förmåga vid en given tidpunkt och på en given plats.

Systemet lär ut livet genom kunskap och framförhållning, lär ut hur man inte hamnar i kritiska situationer, lär ut förmågan att kontrollera yttre krafter när man hamnar i kritiska situationer och inte motstå dem.

I dess kärna är det en logisk fortsättning på systemet för att träna forntida krigare, vilket gjorde det möjligt att framgångsrikt övervinna extrema krigstidssituationer.

Baserat på en holistisk uppfattning om världen och människan som en partikel av denna värld, kunskap om psykologins lagar, samt N.A.s verk. Bernstein om ekonomisering av rörelser, systemet låter dig uppnå maximala resultat i varje motoruppgift med minimal energiförbrukning - vilket uppfyller den genomsnittliga ryssens ambitioner.

Kampen för livet, kampen för tillvaron är den främsta drivkraften för evolutionära förändringar och utvecklingen av den levande världen. Under en generations liv förändras samhällets informationstillstånd flera gånger, vilket aldrig har hänt tidigare i mänsklighetens hela historia. Människors psykologi och motivationen för deras aktiviteter har förändrats kvalitativt. Stenåldern, ångåldern, elektricitetsåldern, atomåldern, rymdåldern har passerat, och nu sker ett nytt genombrott – elektroniseringens era – datorisering. Under loppet av århundraden av livet har en person utvecklat en känsla av kärlek till fosterlandet, hjältemod, mod, uthållighet, oräddhet, medvetenhet om ansvar, beredskap för självuppoffring och enhet inför fara.

Formerna för manifestation av hjältemod är olika. Filosofin är enkel - skydd av det ryska landet. Vårt lands historia börjar med Kievan Rus. Att skydda det från fiendens attacker var att skydda det ryska folkets intressen. Ett memo till den slaviska krigaren bevarades, som sa att elefanten var bland araberna, giftet bland avarerna, hästen bland kazarerna, taggarna bland bulgarerna, skeppet bland varangerna, skalet bland friagerna och slaverna själva.

Under perioden 1055 till 1462 drabbades Rus av 245 invasioner och yttre sammandrabbningar. Av de 537 år som gick från tiden för slaget vid Kulikovo till slutet av första världskriget har slaverna, d.v.s. Ryssarna tillbringade 334 år i strid. Enligt historiker var fredstillståndet snarare undantaget för Ryssland från 1200- till 1700-talet, och krig var den grymma regeln. Situationen under de senaste två århundradena var inte på bästa sätt: invasionen av Napoleon och Krimkriget, interna inbördesstridigheter och det stora fosterländska kriget, Sovjetunionens sammanbrott, interetniska konflikter, den politiska och ideologiska kampen för överlägsenhet av främmande kulturer över ryska, fördes och fördes ständigt till denna dag. Och det faktum att Ryssland har överlevt som stat, bevarat sin ursprungliga kultur, språk och territorium och kommit ur våldsamma konfliktsituationer är en stor seger i det ryska folkets era. Alla dessa fenomen bestäms av nationens vitalitet, kapabla att motstå olika influenser, bevara, d.v.s. återställa helt eller delvis stridsegenskaper.

I den här boken betraktar jag bara en fråga - kampsport: i synnerhet "Hand-to-hand strid" - som ett vapen för tillförlitlighet, kraft, rörlighet, oberoende, som en personlig säkerhetsteknik.

Hand-to-hand-strid, förberedelser för hand-to-hand-strid, diskussion om detta ämne, har på senare tid ofta funnit täckning på sidorna i tidningar, tidskrifter och olika manualer.

Om det på senare tid bara erbjöds olika metoder inom orientalisk exotisk kampsport, har de nu kompletterats med litteratur i slaviska områden.

Inhemsk hand-till-hand-strid lärdes endast ut i en smal krets av specialister eller klassificerade specialenheter. Tillgången till studien av hand-to-hand-strid dök upp som ett resultat av omorganisationen av Sovjetunionens väpnade styrkor, i samband med uppkomsten av nya högteknologiska typer av vapen och nya synpunkter på organisationen av stridsträning.

Idag finns det i våra trupper en situation där hand-till-hand-strid även i specialförband har reducerats huvudsakligen till att öva komplexen RB_1, RB_2, RB_3 och till demonstrationsövningar som genomförs i enlighet med kraven i NFP-manualen - 1987, där det finns en stor arsenal av stridstekniker reducerade till ett minimum och dessutom skild från verkligheten, utan absolut ingen praktisk orientering. Och detta trots att K.T. Bun "Sovjetiska underrättelseofficerare, enbart i hemliga och tysta aktioner, med hjälp av eggade vapen och hand-till-hand-strider, levererade mer än tiotusentals tyska soldater och officerare till befäl för Röda armén", använde våra underrättelseofficerar framgångsrikt handen. -manstrid när man genomför spaning.

Till skillnad från oss, i de väpnade styrkorna och underrättelsetjänsterna i främmande stater, ägnas stor uppmärksamhet åt förberedelserna av hand-to-hand-strid, i synnerhet till frågorna om teori och praktik för att genomföra individuella grupp-hand-till-hand-strider. I den amerikanska försvarsmakten är att bemästra hand-till-hand stridsfärdigheter ett separat ämne för stridsträning. Följande faktorer beaktas under träningen:

-- gruppintegration _ sammanhållning, kamratskap, stolthet, attityd till nationen;

- fysisk kondition - ålder, kondition, rörlighet, känslighet;

- hopp och tro - religiositet, patriotism, fanatism;

- utbildning - kunskap, kompetensstyrka, erfarenhet, innehav av vapen, teknik;

- personlighetskvalitet - en känsla av ens värde, förmåga i en grupp, lojalitet mot kamrater, oberoende, beredskap för självuppoffring, mod, intelligens, humor;

- ledarskap - med hänsyn till gruppens intressen, med hänsyn till individuella intressen, nivån på behov av ledarskap, behovet av tvång.

Därför kan uppkomsten av många litteratur, öppnandet av olika skolor och sektioner där inhemska kampsporter också odlas bara välkomnas.

Å andra sidan är det beklagligt att konstatera bristen på metodstöd. En del av tränarna är mästare i brottning, som har svårt att psykologiskt anpassa sig från de stereotyper som förvärvats inom stridssport, som råder på den undermedvetna nivån, och som saknar tillräcklig erfarenhet av att äga militära vapen och använda dem under verkliga förhållanden.

När jag förstår detta problem instämmer jag i N.N. Oznobishin, som noterade redan 1930: "Vi förnekar inte att dessa system (boxning, savate och jiu-jitsu), utövade för ren sport, representerar ett utmärkt sätt att utveckla uthållighet och psykologiska egenskaper och på detta sätt indirekt förbereda en fighter, men än en gång Vi upprepar, de ger ingen riktig, direkt förberedelse för en allvarlig sammandrabbning.” Verkliga hand-to-hand-strider i vår tid är en sällsynthet - det här är det första. Det andra är att i de sällsynta fall då en sådan strid uppstod, skämde inte våra officerare och soldater sig själva.

Jag ser inte hand-till-hand-strid som ett universalmedel mot alla sjukdomar. Frågor relaterade till det har skiftat mot att ha en pedagogisk effekt, utveckling av psykologiska såväl som speciella fysiska egenskaper som är nödvändiga för modern strid. Modern strid kännetecknas av handlingar under förhållanden av stor fysisk, emotionell stress och neuropsykologisk stress i direkt kontakt med fienden, vilket leder till en ökning av skalan - rumslig omfattning, hastighet och dynamik av förändringar i situationen i den mest intensiva kampen för att vinna tid inför olika plötsliga svåra situationer. . Ur denna synvinkel blir hand-to-hand-strid en oumbärlig bas i våra liv. Hand-to-hand-strid är uppdelad i: armé, polis och sport. Dess rötter ligger långt i det historiska förflutna - våra landsmäns ärofyllda segrar. Hand-to-hand-strid är en del av överlevnadssystemet, fokuserat på att upprätthålla stridsförmågan hos en militär för att slutföra den tilldelade uppgiften i en stridssituation. Hand-to-hand-strid är inte själva målet, det är ett sätt att uppnå huvudmålet.

Moderna hand-to-hand-strider kräver att maximal ekonomi, hastighet, smidighet, djup och timing av rörelser utvecklas. Med utgångspunkt i detta lyfter jag fram det speciella fokuset på förberedelser för hand-till-hand-strid, bildandet av optimal motorik, ett system för att konstruera rörelser, samt speciella psykologiska egenskaper baserade på användning av undermedvetna resurser.

I ledning

VAD ÄR HAND-HAND KAMP. EN KORT HISTORIA OM HAND-HAND KAMP

URSPRUPPET TILL HAND-HAND KAMP

Allt i världen är en strikt kedja av orsaker och effekter. Allt lever, förändras ständigt, utvecklas och dör...

Själva universum, som för 200 år sedan ansågs vara personifieringen av evighet och oföränderlighet, är i själva verket mättat med liv och förändras bokstavligen inför våra ögon. Under den korta tiden sedan den astronomiska vetenskapen existerade har mänskligheten bevittnat födelsen av nyfödda babystjärnor; fick bekanta sig med gigantiska växande och lysande ungdomsstjärnor. På observatorernas fotografiska plattor fångas gamla stjärnor - rubindvärgar, skrumpna och frysta, efter att ha överlevt sina tilldelade tjugo miljarder år i världen. Ännu mer så är den levande naturen full av förändringar.

Hela den levande naturens historia är en pågående tävling där allt svagt och odugligt sopas bort skoningslöst. Dessa "fynd och upptäckter" av naturen som stärker och stärker deras ägare vinner.

Vi känner till en av de viktigaste motiverande orsakerna till dessa ständiga förändringar i den levande naturen. Dess förändringar, kontinuerliga utveckling och rörelse framåt genomförs under förhållanden av en grym och hänsynslös kamp för livet.

VÅRA FJÄRNA FÖRFÄDER

Det är svårt att föreställa sig en tidsperiod på fem miljoner år. Det var under denna tid, enligt modern kunskap, som mänskligheten passerade sin evolutionära väg.

Vid vilken tidpunkt i den långa evolutionen blev en humanoid varelse en människa? Antropologer svarar: Finns det ett verktyg så finns det en person! Så fort denna varelse känner behov av något slags verktyg, så fort den börjar använda det konstant, blir denna humanoida varelse Homo habilis ("en skicklig man").

För fem miljoner år sedan lärde sig den fortfarande halvböjda Homo habilis att få mat genom att äta rötter som grävdes ur jorden med en enkel pinne. Ibland lyckades han tjäna på dödade djur som tagits från djur eller rovfåglar. Hans hem är en rund hydda gjord av grenar. Människans första verktyg var en enkel slumpmässigt utvald sten. Han använde den för att knäcka nötter, platta frukter och bryta skal. Senare började han använda sten för att bearbeta djurben, en träbit eller helt enkelt en annan liknande sten.

Men det gick hundratusentals år innan ett riktigt stenredskap dök upp, som fick den erforderliga, förutbestämda formen med hjälp av en annan sten.

En sådan långsam takt av "tekniska framsteg" kan till fullo förklaras av det faktum att sällsynta stammar var mycket få till antalet, utspridda över hela världen och åtskilda av stora avstånd. Att överföra tekniker för att bearbeta en stenbit eller komplexa jakttrick var mycket svårt. Först och främst för att människor har lärt sig att kommunicera med varandra inte tillräckligt för att lära ut sin egen sort. Det betyder att allt måste uppfinnas igen och igen.

För femhundratusen år sedan lärde sig vår förfader Homo erectus (”uträtad man”), tillsammans med användningen av stenredskap, att göra upp eld. Detta var en kolossal upptäckt av den primitiva människan. Och först och främst, för utan eld kunde en person inte överleva under glaciationsperioden.

Till en början lydde en otyglad, naturlig eld, genererad av blixten eller ett lavaspill, människan. Gradvis lärde sig människor att bevara eld och använda den, och även senare - inte bara att bevara, utan också att göra upp eld. Människan lärde sig att bemästra naturens krafter.

Att ständigt vara nära elden som samlade hela stammen, observerar en person, känner igen, märker. Så kvinnor och barn upptäckte det förkolnade liket av en antilop bland det brända gräset. Det visade sig att köttbitar lätt kan rivas av med fingrarna utan hjälp av en stenkniv och köttet får en ny smak. Så lågan gjorde änden på grenen hård som sten och blev till ett spjut eller ett spjut. Och lågorna från den sista elden skrämde alla djur, även de största och mest rovdjur. Det var så våra förfäder lärde sig att använda eld för att laga mat, tillverka primitiva vapen, skrämma bort rovdjur och värma upp sina hem.

PRIMITIVA FOLKS VAPEN

Primitiva människor var rent praktiska varelser som till varje pris strävade efter att överleva i en ständigt föränderlig, ofta fientlig miljö och på något sätt föda sig själva och sin familj.

Genom att ta byte från djur eller fåglar drev människor iväg dem med stenar och käppar. Någon gång märkte han att man kunde döda ett djur med en sten. Så stenen blev den primitiva människans första verktyg. Verktyget blev ett vapen. Ett vapen är vilket medel som helst som lämpar sig för attack eller försvar (S.I. Ozhegov. Explanatory Dictionary of the Russian Language, 1995) Sedan dess har jakt blivit det främsta sättet att skaffa mat. Hällmålningar av jagande mammutar och grottbjörnar har bevarats.

Forntida vapen utvecklades också tillsammans med människan. Primitiva jägare upptäckte att det var lättare att döda och slakta ett djur med en speciellt slipad sten. Så här såg stenknivar och spetsar ut.

Under många hundra år användes sten och käpp, som verktyg och som vapen, var för sig. Och bara tusentals år senare, under den övre paleolitiska eran, började pinnen användas som handtag eller skaft. Tack vare denna uppfinning dök stenyxan och spjutet upp. Den primitiva människans antika vapen blev mer formidabla och pålitliga.

En kastad sten, en stenyxa eller ett träspjut med en stenspets är redan ett kastvapen. Enkelheten i detta vapen är vilseledande, i skickliga händer var det lika dödligt som de mer komplexa handvapen som dök upp mycket senare.

Den hänsynslösa lagen om kampen för livets bevarande, för tillvaron, för överlevnad dominerade obönhörligen över all levande natur. Vapen användes först för jakt, skydd mot rovdjur och sedan i slagsmål vid uppdelning av byte, i slagsmål med utomjordingar och grannar om territorium för att leva och jaga.

Dessa slagsmål och dödliga strider var början på moderna hand-to-hand-strider. Tydligen ska man inte tro att hand-to-hand-strid dök upp med framväxten av människan (mänskligheten). Men det kan otvivelaktigt hävdas att med människans tillkomst uppstod embryot av hand-till-hand-strid, som tillsammans med människan var tvungen att gå igenom en väg av evolutionär utveckling som sträckte sig över hundratusentals år.

För hundra tusen år sedan var ättlingarna till Homo erectus ännu närmare moderna människor. Detta är redan Homo sapiens ("förnuftig man").

Några av dessa ättlingar (neandertalarna) var troligen närmare i släktskap med oss ​​moderna människor. De hade redan sina egna ritualer och begravde sina döda bröder. Men efter att ha funnits "bara" i ungefär fyrtio tusen år, försvinner neandertalarna helt.

De ättlingar som kunde anpassa sig till sin miljö bättre än neandertalarna överlevde. Dessa är Cro-Magnons. Deras färdigheter och förmågor är helt enkelt fantastiska.

Femtio tusen år sedan. Homo sapiens hugger sten och skulpterar lera. Uppfinner nålen, vilket innebär att kläder gjorda av djurskinn dyker upp. Han har ganska avancerade vapen för jakt - pil, pilbågar, harpuner. Han ritar djurfigurer på väggarna i grottorna där han bor. Han tänker redan på sitt öde.

För fem tusen år sedan började människor producera sin egen mat genom att tämja djur och odla marken. De är redan som oss...

Domesticering av djur (getter, får, tjurar) tillåter en person att ha mat konstant. Men jakt är inte döende, det är särskilt viktigt under torka och naturkatastrofer.

Tekniken att odla marken var en viktig upptäckt. Det förutsätter en helt ny typ av medvetenhet. Den första bonden var tvungen att observera, reflektera länge och slutligen förstå att frön från vilda spannmål som samlades in av honom, placerade i marken, på våren spirar tunt grönt gräs, som sedan blommar och spetsar för att producera nya frön. Vid denna tidpunkt skedde domesticeringen av hästen.

En av människans mest geniala upptäckter är uppfinningen av hjulet. De kommer att utrustas med en bondevagn och en krigsvagn, en krukmakarmaskin och en slagpistol.

I mitten av det tredje årtusendet f.Kr. började man använda nya hårda och täta material som koppar och guld. För det första används de i den form de finns i, eftersom de är svåra att bearbeta. Senare dök tekniken att smälta och smida metaller upp. Genom att blanda smält koppar med andra material erhölls en hårdare metall med bättre skärförmåga.

Och upptäckten av brons, en legering bestående av tio delar koppar och en del tenn, var verkligen revolutionerande. Verktyg och vapen - knivar, yxor, pil- och spjutspetsar, dolkar, svärd - började tillverkas av brons. Och långt senare - under det första årtusendet f.Kr. - ersattes brons av järn.

KONSTEN ATT HAND-HANDKAMP. DEFINITIONER OCH KLASSIFICERING

Låt oss fundera på vad det betyder i den moderna världen, "...Rysk strid är vågad, vår hand-till-hand-strid."

Vissa anser att hand-to-hand-strid är en sport; Det finns många som tror att detta inte är något annat än en hobby, roligt, bara en hobby. Endast ett fåtal anhängare av hand-till-hand-strid är säkra på att det är en av grenarna av kampsport. Precis konst! Trots allt, hur som helst, är grunden för hand-to-hand-strid konsten att bemästra sin egen kropp, en konst som är besläktad med konsten att balett, rytmisk och konstnärlig gymnastik, akrobatik...

I vardagen är det lyckligtvis inte så för var och en av oss; Ofta måste du utsättas för fara för liv och hälsa, vare sig på gatan eller hemma. Och om detta händer tror de oftast att huvudrollen för att säkerställa personlig säkerhet spelas av så kallade tekniska medel, till exempel en gaspistol eller cylinder. Samtidigt tänker få människor på förmågan att skydda sig själva, att vara obeväpnad, endast genom förmågan att kontrollera sin egen kropp.

Hur som helst, det verkar som om just denna omständighet tjänade som en av huvudorsakerna till vår samtids förenklade syn på hand-till-hand-strid. Han gör detta, med största sannolikhet, omedvetet, i enlighet med subjektiva idéer om platsen för hand-till-hand-strider i vardagen. I slutändan ger det som sägs, oavsett om vi gillar det eller inte, upphov till en förvrängd uppfattning om hand-to-hand-strid.

I själva verket är hand-till-hand-strid objektivt sett en del av väpnad kamp, ​​eller mer exakt, en typ av närstrid. Behovet av hand-to-hand-strid uppstår i en verklig stridssituation, till exempel vid vapenfel (fel) eller vid ”arbete” på avstånd som är oacceptabla för eldkontakt.

Det torde vara ganska uppenbart att eftersom det under närstrid kan finnas behov av hand-till-hand-strid, så kräver detta naturligtvis behovet av särskild professionell och psykologisk träning av krigaren.

Därför, när en konversation börjar om hand-to-hand-strid, uppstår omedelbart en hel rad frågor som kräver professionella, entydiga svar.

Vad är hand-till-hand-strid? Under vilka miljöförhållanden är det nödvändigt, och under vilka omständigheter är det oundvikligt? På vilka avstånd genomförs det? Vad är det mentala tillståndet för en person i en sådan kamp? Vilka krav bör ställas på psykologisk träning av en krigare? Till sist, vem är han - en riktig hand-to-hand fighter?

Läsaren kommer att få svar på frågorna som ställs i detta och efterföljande kapitel i boken.

DEFINITIONER

Från urminnes tider, före tillkomsten av skjutvapen, var strid, som en väpnad sammandrabbning mellan stridande parter, en hand-till-hand-strid mellan krigare beväpnade med närstridsvapen (svärd, dolk, spjut, etc.).

Dahls ordbok tolkar begreppet hand-till-hand-strid på följande sätt: ”Hand-to-hand-strid, hand-to-hand-strid, hand-to-hand-strid, hand-to-hand-strid – en kamp, ​​grappling, hand -manstrid med eggade vapen eller med klubbor och knytnävar.”

I SI:s förklarande ordbok. Ozhegov, 1955 års utgåva läser vi: Hand-to-hand-strid - "en kamp (strid) utförd med eggade vapen, bajonetter och kolvar."

Hand-to-hand-strid med en bajonett som bladvapen och en gevärskolva kallas bajonettstrid. Bajonettstrid började utvecklas som en typ av stängsel efter uppfinningen av bajonett 1676 i Frankrike, och i krigen på 1700- och 1800-talen ansågs det vara den huvudsakliga typen av närstrid.

Generalissimo A.V. lade särskild vikt vid bajonettstrid. Suvorov (1730_1800), under vilken bajonettfallet nådde höjden av perfektion. Bajonettstrider utvecklades som regel i begränsade områden i terrängen och var kortlivade, grym och blodig.

Med uppfinningen av skjutvapen blev det möjligt att tillfoga fienden skada redan innan hand-till-hand-striden startade, och på avsevärt avstånd. Slaget började med att besegra fienden med eld, följt av närmande och slutskedet av striden - hand-till-hand-strid. Genom att jämföra de två typerna av vapen från en infanterisoldat betonade Suvorov alla fördelarna med bajonetten: "Skjut sällan, men exakt, med bajonett, stick fast... Kulan är en dåre, men bajonetten Bra gjort!".

Denna uppfattning baserades på en verklig bedömning av dåtidens vapen, eftersom räckvidden, eldhastigheten och noggrannheten för elden från en slätborrad pistol var obetydliga. Suvorov uteslöt dock inte ens då användningen av "eldkontakt" i hand-till-hand-strid i direkt kontakt med fienden: "Ta hand om kulan i nospartiet! Tre kommer att rusa in: hugga den första, skjuta den andra och skjuta den tredje med en karachunbajonett."

Med tillkomsten av automatiska vapen förlorade bajonettstriderna sin tidigare betydelse, men förlorade den inte...

Under moderna förhållanden kan hand-till-hand-strid uppstå när man genomför stridsoperationer under trånga förhållanden (i befolkade områden, på natten, i skogen, i skyttegravar) och i andra extrema situationer.

Soviet Military Encyclopedia (volym 1) ger följande definition: ”Hand-to-hand-strid är närstrid där de motsatta sidorna som regel slår varandra med närstridsvapen; Eld från handeldvapen används också.”

Men den mest fullständiga och korrekta definitionen, enligt författarens åsikt, ges i Combat Manual of the Ground Forces: "Hand-to-hand combat är en typ av närstrid med användning av de motsatta sidorna av kampsportstekniker med olika typer av vapen, utrustning, improviserade medel, och även utan dem på avstånd av direkt kontakt med uppgiften att besegra varandra."

TECKN PÅ KLASSIFICERING

Hand-to-hand-strid kännetecknas av deltagarnas sammansättning, teknisk utrustning, avstånd, typ av aktion etc.

En av huvudparametrarna för hand-to-hand-strid är avstånd. Hand-to-hand-strid börjar på avstånd där det är garanterat att fienden kommer att besegras med vapen och alla tillgängliga medel. Distansen väljs beroende på stridstaktik och teknisk utrustning.

RB bygger på kunskap om ett antal vetenskapliga discipliner: matematik, fysik, mekanik, biomekanik, fysiologi, psykologi m.fl. Det är deras derivat, som gör det möjligt att förena och optimera processen för hand-till-hand-strid på modern nivå och stadium - en del av överlevnadssystemet fokuserat på konstant stridsberedskap.

I hand-to-hand-strid är det vanligt att skilja mellan slag, motslag och defensiva handlingar. Hand-till-hand-strid bör dock inte förväxlas med självförsvar, eftersom det inkluderar både försvarsmetoder och attackmetoder. I det här fallet kan försvar vara ett medel för nederlag, och attack kan vara ett medel för försvar eller dess logiska fortsättning. Som regel varar hand-till-hand-strid inte mer än 1-1,5 minuter och börjar i stående position (när motståndarna kommer närmare), och slutar vanligtvis på marken, om en av dem inte har blivit riktigt och garanterat träffad innan.

STRUKTUR AV HAND-HAND KAMP

För att forma modernt mänskligt tänkande är det nödvändigt att ha en speciell förståelse för den fysiska essensen av mekanikens grundläggande begrepp, principer och lagar, en tydlig och exakt avslöjande av processen för hand-till-hand-strid, vilket återspeglar vetenskapens tillstånd. , teknik, psykologi och pedagogik. En person (fighter) anses i Vitryssland som ett psyko_biomekaniskt system, d.v.s. som en person i helheten av sin fysiska, psykologiska och sociala natur av livet självt.

I processen att studera RB som disciplin ingjuts färdigheterna att kunna lösa många situationsproblem under extrema förhållanden.

Huvudpostulatet i Vitryssland är människans överlevnadsförmåga. Han är skyldig och måste bevara sitt liv och sin hälsa för att kunna fullgöra de uppgifter som ålagts honom. Med din kunskap, din skicklighet, ett tillstånd av stark Ande, din hängivenhet, övervinn inflytandet från vilken fiende som helst. Vitalitet är förmågan att motstå olika påverkan av negativa krafter, och om kroppen skadas, att bevara, d.v.s. återställa (helt eller delvis) deras kampegenskaper.

Hand-to-hand combat (HM) är en strid där de motsatta sidorna använder kantvapen, handeldvapen, granater, improviserade medel, strider utan vapen och andra medel för att säkerställa fiendens nederlag och slutförandet av uppgiften att inkapacitera eller fånga varandra.

RB är närstrid, strid med ett osynligt vapen som inte kan upptäckas förrän det används och inte kan tas bort så länge personen är vid liv.

Faserna genom vilka framstegen för handlingar i hand-till-hand-strid passerar:

I -- möte med fienden (omedelbar analys av stridsförhållandena);

II -- närmande (fatta beslut om metoder för påverkan):

III - final - finish (förstörelse eller neutralisering av fienden).

Former av hand-till-hand-strid:

- strid utan vapen - faktiskt "man-till-hand-strid";

- slåss med vapen, improviserade medel.

Typ av hand-till-hand-strid:

-- strid;

-- sporter;

-- demonstration;

- vägledande.

Klassificering av aktioner i hand-till-hand-strid: Anfallsaktioner Försvarsaktioner Motanfallsaktioner Kombinerade aktioner

Närstrid:

-- individ;

- grupp, massa.

INTRESSANT INFORMATION

Som improviserade föremål i hand-till-hand-strid kan inte bara en sten, pinne, metallstav etc. användas, utan även vapnet som finns kvar i händerna utan patroner. Stridserfarenhet visar dock att i en oförutsedd situation används ofta inte vapen för hand-till-hand-strid (i 90 fall av 100!).

Detta är vad sovjetunionens hjälte två gånger, tidigare befälhavare för ett spaningskompani i den norra flottan V.N., berättar om sina kamraters bedrifter. Leonov.

”...Mikhail Kolosov är en av våra underrättelseofficerare, en enkel kille. Du kan inte säga om honom att han är en hjälte, och du kan inte kalla honom en idrottsman, men han är smart, kvick och flitig. En dag, på en av kullarna, omgavs vår avdelning av fienden. För att återställa dem var vi tvungna att dra ihop nästan alla våra styrkor i denna sektor, vilket bara lämnade observatörer i andra riktningar. Men nästan samtidigt började ett anfall på den motsatta sluttningen, längst bort från slaget. Det fanns bara två scouter där, och vi kunde inte hjälpa dem. Efter att ha slagit tillbaka attacken använde de all sin ammunition. En sprang omedelbart för att rapportera situationen, den andre, Kolosov, stannade kvar för att observera.

Mikhail har inget att skjuta med, men han måste hålla kvar fienderna. Sedan reste han sig till sin fulla höjd, framför rangersna, kastade sitt maskingevär in i buskarna, höjde händerna och gick mot fienden. Jägarna rusade mot den obeväpnade spanaren och försökte fånga honom. Men den första av dem som sprang upp fick ett sådant slag att de inte kunde resa sig.

Fascistens gevär hamnade i Kolosovs händer, nu är han beväpnad igen, och, viktigast av allt, det farligaste ögonblicket av hand-till-hand-strid har passerat - närmandet när fienden kan öppna eld, och med sitt slag lyckades han ingjuta rädsla i dem. Men det finns många fiender, de drar sig inte tillbaka.

När vi, efter att ha avvärjt attacken, sprang till stridsplatsen, hade Kolosov redan fått tre slag med en bajonett: i handen, i låret och i ögat, men under denna tid dödade han åtta rangers, och resten bara hade tid att försvara sig från en skadad scout. Jag kommer inte att säga att Mikhail Kolosov var en av de bästa mästarna i hand-till-hand-strid, nej, men hans kamp var en riktig bedrift.

...Sergei Byvalov - kraftfull, kantig, till synes klumpig - hans personliga vapen tilldelades - ett maskingevär. I Fjärran Östern, i den koreanska staden Seishin, befinner vi oss i en svår situation. Vi var tvungna att ockupera en av tre hamnar för att säkerställa landstigningen av en marin brigad. Vi agerade beslutsamt. Sergei sköt försiktigt och räddade varje patron, men ändå tog ammunitionen slut. Den stela japanen tittade på Byvalov, väntade och när han till slut insåg att han inte längre kunde skjuta rusade han mot honom med vilda skrik. Sedan började Sergei, som tog maskingeväret i pipan, krossa den rytande skaran av fiender med den som en klubba. Japanerna drog sig först tillbaka och sprang sedan iväg. Fiendens attack slogs tillbaka. (V.I. Leonov. Prepare for a feat. M., 1985)

”...Vår enhet spände ringen kring resterna av de tyska trupperna som inte ville lägga ner sina vapen. Vår pluton, inklämd i fiendens position, kämpade på natten nära hans skyttegrav, som löpte längs en av dammarna.

Så fort jag hoppade ner i skyttegraven tog en av nazisterna tag i min hals. Jag tog tag i hans handled och vred hans hand som han ströp mig med. Jag hade en granat i min högra hand. Jag slog honom i tinningen med den här granaten. I den här striden fick jag senare använda en granat mer än en gång som hammare...” (Ur samlingen "Storm of Berlin", M., 1948)

OM MÄNNISKA TILLSTÅND I HANDKAMP

Tillståndet för en person i hand-till-hand-strid bestäms av många skäl, en hel rad känslor. Detta är en känsla av inspiration och en känsla av rädsla, en känsla av fysisk och mental trötthet, etc. Hunger, sömnbrist, dåligt väder och mycket mer – allt detta påverkar också människans tillstånd. Några av de viktigaste faktorerna som avgör en persons tillstånd i strid kommer att diskuteras nedan.

ANDENS KRAFT, MÄNNISKANS VILJA

Ett bra blad smides, härdas och slipas över år. En mästares händer ger varje detalj till perfektion. Det finns inga väsentliga detaljer. På samma sätt, i förberedelserna av en fighter kan det inte finnas några bagateller. Men hur kan man forma hans karaktär, mildra hans ande och finslipa hans kunskaper och färdigheter?

Bland de många faktorer som en persons tillstånd i hand-till-hand-strid beror på, är den avgörande faktorn utan tvekan den mänskliga anden.

Anden reser de hopplöst sjuka på fötter, tänder en eld av hopp från ett pyrande kol. Med Gud och tro i själen dämpas Anden och växer.

Det är andan som tillåter en att vidga kunskapens gränser och ökar den mänskliga potentialen. Vilja, lust, tro, allt kan göras! I extrema situationer gör de en person allsmäktig! ...Människor, som gick vilse i taigan eller blev skeppsbrutna, dog snart av hunger, men du kan leva utan mat i många veckor. De dog bara för att de var säkra på att de snart skulle dö utan mat.

Och de belägrade leningraderna överlevde på sådana ransoner, som enligt tyska beräkningar inte kunde räcka för överlevnad. De borde ha dött, men de levde, arbetade och kämpade – det brann i deras själar. Detta är vad Anden är!

... De som dog i koncentrationslägren var de som gav upp, gav upp, slutade ta hand om sig själva och rotade i sophögar. De spenderade mindre energi och dog först.

Och de som trots allt försökte bevara sitt mänskliga utseende, höll fast och trodde på livet, trodde att de skulle leva, stå ut med allt lidande – dessa levde! De levde trots att det verkade som att de var tvungna att dö. Levde och räddade andra! Detta är vad Anden är!

...Akrobaten (Valentin Dikul) faller under cirkusens stora topp, bryter ryggraden och är dömd till fullständig förlamning. Situationen är hopplös, men han vill leva som människa! Han biter ihop tänderna och kämpar mot alla odds. Och kommer på fötter! Och blir en av de starkaste människorna i världen! Han bär en otrolig belastning på sina axlar och jonglerar med vikter på flera kilo. Detta är vad Anden är!

...Under kriget landade dödligt skadade piloter sina plan på flygfältet och när de togs ut ur cockpiterna var de döda – de dödades direkt.

...4 april 1942, A.P:s plan Maresyev sköts ner nära Staraya Russa. Han kröp genom skogen i 18 dagar. Utan mat, med brutna ben. Många i hans ställe skulle ha skjutit sig själva i pannan - den enklaste vägen ut. Men han kröp och kröp och mätte avståndet i meter.

Maresyev slog inte huvudet mot väggen, efter att ha tappat båda benen. Han var samlad och målmedveten. Han visste att han skulle flyga en fighter och skulle göra allt för det.

Efter sjukhuset passerade han alla medicinska och andra uppdrag och fick tillstånd att återgå till stridsflyget. Gjorde 86 stridsuppdrag och sköt ner 11 fientliga flygplan! Fick titeln Sovjetunionens hjälte. Detta är vad Anden är!

...Min gamla vän berättade för mig om en sådan otrolig händelse. För ungefär tjugo år sedan var han regementsläkare. En gång, under ett fallskärmshopp, öppnades inte en av soldaternas fallskärm. Vet du hur lång tid det tar för en person att falla från en kilometers höjd? Tjugoen sekunder! Vad som följer är hans berättelse ordagrant.

"På tjugo sekunder, när vi såg underifrån att fallskärmen hade misslyckats, tog vi tag i "bordet" - korsets panel som var utlagd för landning - och rusade till där det verkade falla för att fånga det . Vi fyra sprang, jag och tre soldater, och vi klarade det! Och de fångade honom! Det här händer inte, men vi gjorde det!"

Detta är vad impuls, passion, nödvändighet är! Det här är vad Spirit är!...Många människor vet hur en person "ger upp" när han går i pension. Målet försvinner, spänningen i nerverna försvinner, psyket demobiliseras - sjukdomen slår till, döden närmar sig...

Och en person som brinner för sitt arbete till slutet lever längre, blir sjuk mer sällan och återhämtar sig snabbare.

Detta är vad Anden är!

RÄDSLA

Den huvudsakliga känslan som råder över alla tankar i krig i väntan på strid och i strid är känslan av rädsla.

Rädsla, enligt Ozhegovs ordbok, är "stark rädsla, stark rädsla." ...I ett av de amerikanska fängelserna fick en man dömd till den elektriska stolen ögonbindel och efter att ha sagt att de höll på att öppna hans ådror körde de en linjal över hans handleder och började hälla varmt vatten, som om blod strömmade från venerna. Och han dog!

Han dog av skräck, som om venerna faktiskt hade öppnats. Det är vad rädsla är. Känslan av rädsla i strid är oundvikligen närvarande i varje krigares sinne. Den ena undertrycker det genom en vilja, den andre vet inte hur man gör detta. Känslan av rädsla åtföljs, förvärrar den, av en känsla av fysisk och mental trötthet, för ingenstans är alla mänskliga krafter så ansträngda som i krig. Hunger, sömnbrist, trötthet av utmattade muskler, lidande av dåligt väder, från hud skavd av skor och utrustning - allt detta leder ofta en person till fullständig likgiltighet. En person blir matt och i denna matthet slutar han att kontrollera sig själv, överlämnande till rädslans kraft.

"Rädsla", skriver T.A. Ribot i "Psychology of Feelings" är en av de mest kraftfulla känslorna; denna känsla är kronologiskt den första som dyker upp i en levande varelse.” Rädsla är det som hindrar en person i extrema situationer. Men det sporrar dig bättre än någon piska, får dig att ta dig samman, ökar din styrka tiofaldigt.

Hur hanterar man denna känsla?

Det är omöjligt att helt övervinna rädslan. En person som inte är medveten om faran som han är utsatt för kan inte vara rädd för någonting. Att övervinna känslan av rädsla beror inte bara och inte så mycket på medfött mod, utan på ingjutna rent mänskliga egenskaper. Det är känt att människor har utfört och fortsätter att utföra mirakel av hjältemod av hat mot fienden, tack vare en förståelse för deras plikt gentemot fosterlandet, stridsvänner, familj och älskad kvinna. Under sin långa historia har mänskligheten försökt många sätt att övervinna den känsla av land som uppstår hos de flesta före strid och som följer många av dem i stridsprocessen. Till exempel är ett av dessa sätt att utveckla vanan att agera på rätt sätt, oavsett vad som händer i din själ. Kanske sjunker hjärtat i hälarna, men mannen fick en order (eller beordrade sig själv) och rusade in i dödlig strid.

General M.D. Skobelev, avgudad av trupperna just för sin tapperhet, sa i ett samtal med en av sina vänner: ”Det finns inga människor som inte är rädda för döden; Och om någon säger dig att han inte är rädd, spotta honom i ögonen: han ljuger. Och jag, inte mindre än andra, är rädd för döden. Men det finns människor som har tillräckligt med viljestyrka för att inte visa detta, medan andra inte kan göra motstånd och fly i rädsla för döden. Jag har viljan att inte visa att jag är rädd; men den inre kampen är fruktansvärd, och den reflekteras i hjärtat varje minut...”

Alla metoder av detta slag löser dock inte huvudproblemet: känslan av rädsla försvinner inte, en person övervinner den helt enkelt med en medveten vilja. Men det finns rent psykologiska sätt att övervinna känslor av rädsla. Dessa inkluderar först och främst att ta narkotiska droger. Till exempel, även i gamla dagar, tog krigare flugsvampstinktur före strid. Som ett resultat försvann deras rädsla helt, desperat ilska uppstod, reaktionerna förvärrades och muskelstyrkan ökade. Och även i modern tid används denna metod ofta av specialstyrkor och hemliga agenter som agerar ensamma i en svår situation.

En annan välkänd metod är att en krigares hela uppmärksamhet i strid är fokuserad på handlingsprocessen.

Dess utvärderingsfunktion verkar vara inaktiverad, endast mekanismerna för orientering i rymden, uppfattning om fienden och rörelsekontroll fungerar automatiskt. För en fighter som är helt nedsänkt i handlingen är motståndaren inget annat än en levande skyltdocka som stimulerar de nödvändiga motoriska reaktionerna. Därför är fightern absolut lugn, avslappnad, agerar beslutsamt och konsekvent. En sådan handlingsalgoritm blir möjlig tack vare självprogrammering, med förbehåll för utvecklingen av lämpliga beteendestereotyper genom många träningspass. Det finns andra sätt. Men vi bör inte glömma att en person som saknar en känsla av rädsla kan dö i den enklaste situationen, eftersom han inte kommer att kunna känna och bedöma faran som hotar honom i tid.

GUDS ORD

Gud behagar en krigare vars militära arbete syftar till att skydda de svaga och missgynnade, för att etablera den heliga kristna tron ​​och fosterlandet, som bevarar denna tro. Endast en uppriktigt troende krigare som har den helige Andes nåd i sitt hjärta kan och har rätt att kämpa med vapen i sina händer. Och denna krigare är en kristen krigare. Endast Gud kommer att ge förståelse för den jordiska striden, om hur man fullgör sin plikt i fredstid i det dagliga militära arbetet; ger förståelse för att inte göra misstag i strid; stärker viljan; ger styrka att övervinna rädsla, ilska, illvilja; skänker nåd. Det är ofta omöjligt för en person att med sin egen förståelse förstå hur man gör rätt, hur man inte gör ett misstag. När allt kommer omkring är misstag möjliga i alla företag. Men ett misstag i militärt arbete är kopplat till livet för fredliga människor som krigaren skyddar, med livet för personen som är emot honom.

När, vid vilken tidpunkt förvandlas fienden till en lidande person i behov av hjälp? Utan att inse det kan du förvandlas från en krigare till en mördare. Det är bortom mänsklig makt att förstå detta utan den Helige Andes nåd. Den Helige Ande, som kommer in i hjärtat, skänker förståelse och styrka för att uppfylla Guds vilja.

En kristen krigare måste bevara och försvara den heliga ortodoxa tron, försvara den heliga ryska - denna tros väktare. Att försvara henne i osynlig krigföring, genom ett fromt liv, att försvara henne med vapen i hand, inte skona hennes liv.

Guds nåd, den helige Andes nåd ger förståelse och styrka till den kristna krigaren i hans liv, i vardagligt militärt arbete för att göra Guds vilja, att handla värdigt en kristen.

Om behovet uppstår att försvara ens tro och fosterland, ger den helige Andes nåd styrkan att stå emot detta prov med värdighet.

Och Herren kommer att övervinna fienderna och skänka segern, som Han gav den till våra fäder vid olika tidpunkter i olika prövningar.

Under det stora fosterländska kriget räddades Ryssland av Guds moders skydd och förbön, och segern gavs till soldaterna som inte skonade sina liv för sitt fosterland.

BREV TILL GUD (hittad i överrocken av en rysk soldat som dog i andra världskriget)

Lyssna, Gud... Jag har aldrig talat till dig i mitt liv, men idag vill jag hälsa på dig. Du vet, från barndomen fick jag höra att du inte finns. Och Du kommer att förstå mig: är det inte konstigt att mitt i ett skrämmande helvete, ljuset plötsligt visade sig för mig, jag kände igen Dig! Förutom detta har jag inget att säga, bara att jag är glad att jag kände igen Dig. Vi är planerade att attackera vid midnatt, men jag är inte rädd. Du tittar på oss... Signal. Väl? Jag måste gå, så snart du vet, kommer striden att bli hård, och kanske på natten kommer jag att knacka på dig. Och så, även om jag hittills inte har varit en vän för dig, kommer du att tillåta mig att komma in när jag kommer? Men jag tror att jag gråter. Gud, och du ser, det som hände mig är att jag idag har fått min syn. Farväl, herregud, jag går och det är osannolikt att jag kommer tillbaka. Vad konstigt, men nu är jag inte rädd för döden. (från samlingen "Light and Life", Bryssel, 1990)

Hela tiden i Rus bad man för den ryska armén som kämpade för sin tro, för sitt fosterland. Evangeliet uppmanar krigaren att lyda inte av rädsla, utan av samvete och av själen. Det är befallt att glädjas över svårigheter och brister, som för oss närmare de heliga och vår Frälsare själv. En krigare som lyssnar på Guds ord kommer att vara ett lejon på slagfältet, ett lamm under taket på en civil och bland sina vapenkamrater, kommer att vara lydig utan hyckleri och tålmodig utan att knorra, kommer att vara först i arbete och sist i pris.

Där en icke-troende bara ser intrång i sina rättigheter, kommer en kristen att se helande som helar stolthet och lär ut ödmjukhet. Där en icke-troende blir förhärdad, kommer en kristen att älska Gud mer.

När man förbereder sig för strid måste en Kristusälskande krigare först och främst bekräftas i sitt beslut att uppfylla sin tjänsteplikt. Var kan man finna beslutsamhet om inte i bön? En kristen krigare i strid använder inte bara mod och tapperhet, inte synliga vapen, utan framför allt genom tro, bön och tillit till Gud! Och Herren kommer inte att överge sina söner om de kämpar för en rättvis sak.

En Kristusälskande krigare förbereder sig för strid för att offra sin styrka, hälsa och kanske till och med livet självt till Gud! Därför, efter att ha stärkt sig med bön, måste en krigare sluta fred med sin nästa. "Och han sade: Gå först, förson dig med din bror och ge sedan din gåva" (Matt 5:24). Det var brukligt att ryska soldater bad varandra om förlåtelse före strid. Stora befälhavaren A.V. Suvorov förmanade sina trupper så här: "Vi går in på en viktig och avgörande uppgift. Låt oss som kristna, som ryska människor be till Herren Gud om hjälp och sluta fred med varandra. Det kommer att bli bra, det är ryskt, det är nödvändigt."

Krig är en grym affär. Kan det finnas en plats för kristen kärlek i den? Och det är befallt: "Ingen har större kärlek än denna, att någon ger sitt liv för sina vänner" (Joh 13:15).

BÖN FÖRE STRÅDEN

På tröskeln till slaget om Moskva M.I. Kutuzov beordrade den mirakulösa ikonen av Smolensk Guds moder att bäras över Borodino-höjderna. Endast på Herrens barmhärtighet och på de ryska soldaternas styrka kunde han lita på den kommande striden mot fiendens överlägsna styrkor.

Och här är hur L.N. beskriver denna händelse. Tolstoj i romanen "Krig och fred".

”...I en lång frack på en enorm tjock kropp, med böjd rygg, med ett öppet vitt huvud, gick Kutuzov in i cirkeln med sin dykande, svängande gång och stannade bakom prästen. Han korsade sig med den vanliga gesten, sträckte handen mot marken och suckade tungt och sänkte sitt gråa huvud. Trots närvaron av överbefälhavaren, som väckte uppmärksamhet från alla de högsta led, fortsatte milisen och soldaterna att be utan att titta på honom. När bönestunden avslutades gick Kutuzov fram till ikonen och föll tungt på knä...” (L.N. Tolstoy. War and Peace. Volym 1. Förlaget "Fiction", 1966)

"Och den himmelske förebedjaren hjälpte till. Hjärtan hos alla de som bad innerligt var fyllda av begärets mirakulösa kraft - att vara värda en härlig död för sitt kära fosterland”, skrev en samtida.

Tills nyligen försökte de flitigt utesluta denna episod från historien om kriget 1812: historiker nämnde det inte ett ord, ibland tog de till och med bort det från samtida memoarer. Men tack och lov bestämde de sig inte för att redigera Tolstojs Krig och fred.

PSYKOLOGISK FÖRBEREDELSE

Tanken har länge varit fast etablerad i framstående befälhavares medvetande att i krig och i strid är den andliga principen av större betydelse än den materiella, och bäraren av denna ande, människan, är stridens främsta vapen.

Långt före tillkomsten av militärpsykologi som vetenskap, eller snarare uppkomsten av militärer i Ryssland, var behovet av psykologisk förberedelse för hand-to-hand-strid inte ifrågasatt. Med tillkomsten av skrivandet lämnade många framstående personligheter sina märke på bildandet av militärpsykologi som en separat vetenskap. I detta avseende kan man erinra sig sådana verk som "Undervisning. Vladimir Monomakh" (1096); "Tsar Alexei Mikhailovichs rådskod" (1649), etc. Under det första kvartalet av 1600-talet var utvecklingen av det psykologiska tänkandet nära förknippat med namnet Peter den store. Han äger orden: "Soldaten måste ständigt läras hur man agerar i strid, och läras att agera som han verkligen gör."

A.V:s progressiva åsikter var av stor betydelse för utvecklingen av militärpsykologin på sin tid (1730-1800). Suvorov. Motsatt övning, förespråkade han för att ingjuta i soldater den nödvändiga kunskapen och deras medvetna handlingar i strid. Suvorov äger en lista över kvaliteter hos en krigare som inte är föråldrad till denna dag. Detta är kärlek till fosterlandet, en känsla av militär plikt, tilltro till seger. Detta är en stark vilja, intelligens, fyndighet, ömsesidig hjälp. Detta är initiativ, militära list etc.

Ett betydande bidrag till utvecklingen av militär psykologi gjordes av militärläkaren, den berömda psykologen och psykiatern G.E. Shumkov. I hans arbeten analyseras, tillsammans med övervägande av allmänna problem och forskningsmål, soldaters mentala tillstånd och beteende under olika stridsförhållanden. Särskild uppmärksamhet ägnas åt kulminationen av striden - hand-to-hand-strid. Shumkovs slutsatser har inte förlorat sin relevans idag. Det viktigaste är behovet av att först bekanta soldaterna med villkoren för verklig strid, med mentala upplevelser i en stridssituation. Ansamlingen av praktisk stridserfarenhet minskar det skadliga inflytandet på soldaternas medvetande av alla de erfarenheter som är förknippade med känslor av ångest och rädsla.

Under moderna förhållanden har den psykologiska förberedelsens roll ökat ännu mer. Betydelsen av problemet, vars svårighetsgrad har påvisats av lokala militära konflikter under de senaste åren, ledde till utvecklingen av konceptet moraliskt och psykologiskt stöd till trupper.

Det inkluderar en hel rad aktiviteter, inklusive militär och patriotisk utbildning, kulturellt arbete, information och psykologiskt stöd, tillhandahållande av tekniska medel, etc.

Kärnan i problemet är att långvarig kontakt med fara, en skarp förändring i det vanliga sättet att leva och själva innehållet i stridsaktivitet har en kraftfull destabiliserande effekt på en krigares psyke.

Stridserfarenhet bekräftar att trupper, tillsammans med oundvikliga fysiska förluster, lider av betydande psykologiska förluster. Detta beror först och främst på att soldater får psykiska trauman från strid, vilket i sin tur leder till psykiska störningar och helt eller delvis förlust av stridsförmåga.

Liknande dokument

Utvecklingsnivån för idrottarens moraliska, viljemässiga och speciella mentala egenskaper. Allmän psykologisk förberedelse och psykologisk förberedelse för specifika tävlingar för en idrottare. Förbättra specifika mentala förmågor.

abstrakt, tillagt 2010-02-27


Psykologisk forskning inom träning av kvalificerade simmare. Att bedöma personlighetsdragen hos en idrottare och övervaka nivån på psykologisk beredskap. Bildande av sportkaraktär. Mål och huvudaktiviteter för psykologisk träning.

kursarbete, tillagd 2009-11-23


Behovet och egenskaperna hos psykologisk förberedelse inom kampsport. Ämnet idrottspsykologi. Huvuduppgifterna för psykologisk träning i kampsport. Grundläggande övningar för psykologisk förberedelse. Egenskaper för uppsättningar av psykotekniker.

abstrakt, tillagt 2010-05-18


Det psykologiska klimatet i en turistgrupp, dess sammanhållning och tillförlitlighet i nödsituationer. Utveckling av ett antal personlighetsdrag när turisterfarenhet förvärvas. Systemet för moralisk och psykologisk träning inom sportturism och dess element.

abstrakt, tillagt 2011-10-01


vetenskapligt arbete, tillagt 2015-11-08


Egenskaper för psykologisk förberedelse av idrottare, medel för icke-verbal påverkan. Utbildning av viljestarka egenskaper. Mental stabilitet i konkurrensförhållanden. Aspekter för att upprätthålla ett optimalt psykologiskt tillstånd på tävlingsdagen.

kursarbete, tillagd 2012-02-03


Rollen av fysisk aktivitet och en rimlig kombination av intellektuellt arbete och träning för att upprätthålla prestanda hos en modern person. Kärnan i professionellt tillämpad fysisk träning, dess betydelse i utbildningen av moraliska och viljemässiga egenskaper.

abstrakt, tillagt 2009-09-05


Praktisk tillämpning av metoder för psykologisk och funktionell träning av idrottare. Planera tränings- och utbildningsprocessen för en fotbollsspelare. Studie av viljemässiga och intellektuella egenskaper. Mobilisering av idrottare före match.

kursarbete, tillagt 2015-11-07


Grunderna i fysisk, psykologisk och taktisk träning av idrottare. Mätning av det mentala tillståndet hos unga volleybollspelare genom att analysera situationell ångest och frivillig självreglering. Bildning av moraliska egenskaper hos spelare i träningsprocessen.

avhandling, tillagd 2012-11-03


Allmänt begrepp om vilja. Klassificering av viljemässiga egenskaper, deras utbildning i processen att bemästra fysiska övningar, lära ut sporttekniker och taktik. Intellektuell träning av idrottare. Karakteristiska drag för frivilliga ansträngningar, deras betydelse i sport.

klass ord: teknik, psyke, hand-till-hand-strid, övningar, psykofysik, historia, smärta

Tillvägagångssättet för östlig och europeisk kampsport. Hur man övervinner rädsla och smärta och agerar effektivt i strid.

Om du inte är fast besluten att förgöra din fiende, då är du död!

Sportilska kan hjälpa dig att besegra din motståndare i tävlingar, men i en riktig kamp kommer viljan att helt enkelt slå brytas av viljan att döda! Därför betyder det - fighters humör påverkar förloppet och resultatet av kampen, och det är det redan psykofysik.

Alla förstår att för en militär och en civil kommer prioriteringarna inom psykofysisk träning att vara olika. Själva ordet "krigare" förbereder en soldat för krig, vilket tyder på en fighters konfrontation med rädsla för döden och negativa känslor.

Den som kämpade seriöst, inte för livet utan för döden, minns kallsvett, vild spänning och tomhet i huvudet med den tysta frågan: "Levande, kan, kommer att bli...?" Det här är den typen av person som senare inser vad som hjälpte honom att överleva! Låt tro på Gud, familj, kamraters vänskap osv. Detta är essensen, och det är hemligheten bakom varje seger, eftersom... påverkar det slutliga resultatet, liv eller död!

Det är inte den som bara agerar korrekt som överlever, utan den som agerar med lust överleva!

I det nuvarande skedet, när medicin och vetenskap har klivit långt fram, är det redan möjligt att "göra" krigare, att skapa biomekanismer som inte känner känslor, rädsla, smärta, starka och snabba. Många stater spenderar enorma summor på att skapa sådana "X" personer. Naturligtvis är det bekvämt att lägga ett program i fighterns hjärna, ge ett piller, ge en injektion, men du måste betala för allt och det är därför vi använder gammaldags metoder för psykofysisk träning.

En person mötte känslor när han slog sin bror för första gången för många år sedan, och redan då kom upplevelsen att den som vände sin rädsla och sitt raseri mot fienden kastar ett spjut mer exakt och kraftfullare. Denna upplevelse är ingen hemlighet och kan inte betraktas som en olämplig kunskapsuppsättning för en modern krigare! Levnadsvillkoren har förändrats, tekniska framsteg har förändrats, civilisationen har tagit ett steg framåt, men "människans konstruktion" har inte förändrats och ordet död , precis som för tusen år sedan, betyder död, icke-existens och dess närhet skrämmer moderna kämpar, som deras avlägsna förfäder. Om människors känslor inte har förändrats betyder det att det fortfarande finns algoritmer för tidigare psykofysisk träning som är tillämpliga i vår moderna värld.

Lite historia.
Problemets historia. Det finns tre kardinala tillvägagångssätt för att träna andan: Fjärran Östern, nordlig (nordisk) och modern.

Österns tillvägagångssätt. Blev allmänt känt med spridningen av den sk. kampsport (i denna fras råder betoningen på ordet "konst"; "kampsport" är ofta närvarande rent nominellt): karate, aikido, wushu, etc. Dess kärna är att fightern försöker undertrycka sin känslomässiga reaktion på en våldsam konflikt så mycket som möjligt och föra hans psyke till det så kallade tillståndet "absolut noll" eller "tomhet". Fördelen med den här formen av psykoträning är förmågan att ta beslut "oberoende av passionernas och känslornas virvelvindar" med en blick. En betydande nackdel är att det är mycket svårt att förbli helt lugn och oberörd i stridens hetta, i en situation när människor, dina vapenkamrater, dör bredvid dig, när du själv tvingas använda kraftfullt förtryck, till och med förstörelse , av andra människor. Det är tre gånger svårt att lära sig detta på två till tre månaders förberedelse. Det tar år av träning med en serie långa dagliga övningar. Dessa övningar är lånade från den kulturella klostertraditionen, där processen att träna nybörjaren själv utformades under många år.

Närmar sig Ryssland och norr.
"Har den personen fötts i världen och värms han av solens strålar som skulle underkuva vår makt?"
(Svar från den slaviske ledaren Davrit till Avar Kagan).
Odens krigare gick i strid utan ringbrynjor eller sköldar, och de var starka som tjurar och björnar, och de var häftiga som vargar och galtar. De dödade sina män som blinda valpar och varken stål eller eld kunde göra något med dem. DETTA är vad de kallar BERSERKARNAS RAGE. (Saga om Ynglingarna).
I norr, till skillnad från öst, särskilt Fjärran Östern, undertryckte de inte den naturliga mänskliga reaktionen på konflikten, utan försökte använda den så mycket som möjligt. Detta gav en individ styrkan hos en hel trupp. Vikingarnas frenetiska bersärkar var den uråldriga prototypen av moderna specialstyrkor: de var de första som gick in i strid, utförde sabotageoperationer och tjänstgjorde som livvakter för kungar (prinsar). På grund av vissa psykofysiologiska manipulationer gick krigaren in i ett förändrat medvetandetillstånd. Detta tillstånd gav en person ovanliga möjligheter: krigaren kände inte smärta (fienderna var vidskepligt förskräckta av berserkarnas förmåga att slåss med pilar som sticker ut från bröstet eller ryggen), känsligheten och reaktionshastigheten ökade så att krigaren ensam kämpat i en folkmassa och mot en skara fiender, ökad otroligt fysisk styrka - de skandinaviska sagorna är fyllda med detaljer om hur, efter att ha förlorat ett vapen, en bärsärk slet isär fiender med sina händer eller slogs med hjälp av ett skrymmande, obekvämt föremål, som t.ex. en bänk, som ett vapen. En åsyn av en morrande bersärker, med blodsprängda ögon och ett förvrängt ansikte, fick människor att fly. Dessa krigare använde aldrig sköldar eller ringbrynja, de kom helt enkelt i vägen. De högg med båda händerna på en gång, och rörelsen fungerade som både försvar och anfall. De gick i strid med barbröst eller i djurskinn (hur och varför detta gjordes är ett separat samtal). Berserkar tillbad gudarnas fader - Odin, visdomens och dolda mänskliga förmågors Gud. Av någon anledning är det en allmän uppfattning att de före striden bedövade sig själva med en drink gjord på flugsvamp. Detta är fel. Enligt vår definition är en krigare en som är redo för en dödlig strid hela tiden, i alla lägen. Att ta speciella medel, av växtbaserat eller farmakologiskt ursprung, kräver tid att förbereda, tid för att starta läkemedlets verkningsmekanism, och som regel är slutet av läkemedlets verkan förknippat med en period av "återhämtning", när fightern milt uttryckt inte är i bästa form.

Great Rus' hade också sina egna elitkrigare. De kallades beskolchuzhniki, boyarer (häftiga krigare, eliten i den furstliga truppen), riddare eller tvåarmade. Vi känner dem från sagorna som hjältar.

En krigare som ville hitta en skyddsanda, vanligtvis en varg eller en björn, fick bekämpa dem ensam och naken. Detta är anledningen till att fiender var så rädda för rytaren eller bärsärken. Inte varje person kan gå ensam mot en varg eller en björn, och de som själva gick igenom detta test blev farligare än odjuret de besegrade. Det var nödvändigt att dricka det heta blodet från det dödade djuret och ta bort dess hud, som sedan bars som klädamulett (berserker översätts bokstavligen som en björnskjorta, och ulfhednar är en varghövdad som bär huden av en varg på huvudet, svinhednar är någon som bär skinnet av en galt på huvudet, en riddare är en growler som ett odjur, vilket är där ordet riddare kommer ifrån, enligt en version). Stridsropet från de rasande krigarna var ljudet "Yar!" eller "Ra!", som senare, på grund av att hedniska rötter avskurits, förvandlades till vårt moderna "Hurra!" Forntida krönikor bevarar för oss berättelser om prinsar som i sin ungdom gick ensamma för att jaga björnar och vildsvin; dessa är resterna av gamla militära initiationer.
…Vi kämpade galna av ilska och trodde på själars odödlighet,
Den som går under blir inte en handfull jord, utan en väktare i den himmelska trädgården...
Våra förfäder var inte rädda för döden, de trodde att de som dog i strid skulle gå till en bättre värld, Iriy-trädgården, till sina förfäder - gudarna!
Åh, jag ser min far, jag ser min mamma och systrar och bröder. De ringer mig, de kallar mig att ta min plats bredvid dem i Iria, där hjältar lever för evigt.
Den arabiska köpmannen Ibn Fadlan om Ryssland i dödsögonblicket.
Och när du dör kommer din farfar och mormor att möta dig. Åh, vad glada de kommer att vara: "Tills nu har vi fällt tårar för din själ, men nu kommer den att förbli hos oss för alltid i Iria."
Vlesovs bok.
”... Tumen gick till högra flygeln av de ryska regementena. Vyatichi-formationen blev tätare, men vad kunde tusen krigare sätta emot de tiotusen bästa kärnvapen i Khan Bedibek. Det verkade som om en järnkil skulle krossa den tunna remsan av det ryska regementet.
Kuzma log och rätade ut luggen, prinsens trick var en succé, skämt och skratt hördes här och där. Krigarna förberedde sig för att möta fienden, var och en på sitt sätt: några bad, några sjöng, några justerade sin ringbrynja, men det var fler av dem som sträckte ut sina axlar och stack ett annat svärd i marken till vänster om dem. Kuzma, liksom de andra tvåhandsmännen, stack också sitt svärd till vänster och höjde sin sköld, snart kommer tusentals pilar att falla och regna ner över deras vänner, men idag räcker inte skörden för dem, för idag den sista, och därför bestämde sig de bästa, solens söner, landet Vyatka, för att möta en ny dag. Om khanen hade vetat att han skulle möta så många som åttahundra väktare av solen idag, skulle han inte ha kastat sina krigare till höger flank, och kanske skulle han ha övergett striden helt och hållet. Men det har börjat!

Avståndet närmade sig snabbt, de första tusen hade redan avlossat flera skott från sina bågar och tagit upp sina spjut. Det var väldigt få ryssar som låg på marken, lyckades de första tatariska krigarna tänka. Ropet från "R-ra" och hammaren från de ryska regementena plattade spjutet från det tatariska kavalleriet. Från ett oväntat och någon form av genomträngande skrik förlorade den första rangen av tatarer helt enkelt medvetandet och föll tillsammans med sina hästar till marken, där de trampades av sina kamrater. Sedan började det obeskrivliga, under trycket från det ryska tusentalet, stannade Tumen, förlorade sin löpkraft, och en liten handfull Vyatichi stoppade plötsligt trycket och verkade hoppa tillbaka och lämnade ett litet utrymme framför dem.

Kuzma kastade ner sin sköld och med två svärd steg fram, liksom de andra väktarna, gick han, sköt undan prins Svyatoslavs krigare, kom ut framför armén, Svetovit stod bredvid honom på längden av två svärd, nästan alla de tvåarmade männen tog plats för slakten, solens sista slakt. De tatariska krigarna rusade fram igen. Men Kuzmas ögon såg inte längre detta, vilddjurets ögon såg på tatarerna, björnens rytande livade upp hela varelsen, ett steghopp och hästen och ryttaren bröts i fyra delar...

Några minuter senare, när de bakre leden av nukers deltog i striden, stod det klart att det inte fanns någon strid, men det var en avrättning för förstörelsen av Solens tempel, för förstörelsen av ryska städer, för smärta och rädsla!..."
(anteckningar av Arba Al Masir om Ryssland)

I början av 90-talet. Överste för en amerikansk kombinerad pluton under gemensamma övningar med våra specialstyrkor, kadetter från RVVDKU och andra enheter, som satt ner vid elden av fallskärmsjägarekadetter, sa på god ryska en fras som fick betydelse och blev populär: "... jag skulle inte vilja slåss med dig, i dina skogar och åkrar, även om du har klubbor, men vi har flygplan och stridsvagnar...”

Den här hedrade amerikanska officeren visste vad han pratade om. Dess kämpar, som klarade urvalsprocessen, de bästa av de bästa, gjorde lite för att överraska ryssarna, men ryssarna försökte få den "troliga" fienden att tänka två gånger: båda när de var 1 timme före de amerikanska fallskärmsjägarna på marschen , och när de gick ut för att göra fysiska övningar i arméskydd, och när amerikanerna, efter att ha sett "show off" av hand-till-hand-strider, övergav slagsmålen med orden: "Ni slog varandra så, men du kommer att döda oss!" Och poängen är inte att 18-19 år gamla ryska killar överraskade de snygga 25 år gamla amerikanska soldaterna, utan att våra killar var tvungna att överleva varje dag, både i stridsträning och i vardagen. Prioriteringen av vår träning för vissa enheter är densamma: personlig träning i en naturlig överlevnadsmiljö, d.v.s. naturligt urval! När det inte finns några resurser, materiella och informativa, tas huvudrollen av den individuella inställningen till livet, vilket tvingar en person att mobilisera, att samla sin styrka för att övervinna svårigheter.

Ett antal faktorer påverkar en fighters psyke: smärta, rädsla, känslor. Att neutralisera osäkerhet, brist på ideologiskt stöd och mål, åtminstone delvis, ökar effektiviteten av en persons handlingar flera gånger. Vi är inte bara intresserade av stridsögonblicket som sådant, utan också av tillstånden före och efter striden!

Känslomässiga reaktioner kan delas in i stridsstadier: inträde i strid, strid, efter strid tillstånd. Varje steg har sina egna svårigheter, och om det är ganska lätt för en person att ta ett steg framåt och kasta sig ner i stridens avgrund, så är denna övergång väldigt, väldigt svår för en annan.

Svårigheter vid inträdesstadiet manifesterar sig i form av den så kallade " inre monolog"! En extrem situation beror helt på den "interna monologen". Således, enligt psykologer, såg 80% av soldaterna som deltog i striderna under det stora fosterländska kriget inte var de sköt, förstod inte syftet med striden och föll i dvala. Detta gäller vilken armé som helst i vilket land som helst. Faktum är att de, liksom moderna soldater, var föremål för en "intern monolog" som de inte kontrollerade, d.v.s. i stridsögonblicket började tankarna attackera deras "ägare", vilket ledde till en överbelastning av hjärnan i ett tillstånd av agitation. Våra tankar förvandlar verkligheten: på marschen kom tanken "jag kan inte ..." till mig, du kommer inte dit, inte ens efter ett par kilometer, men styrkan kommer att lämna kroppen, eftersom ... Fysisk styrka kan inte upprätthållas utan en psykologisk ram!

För att veta din frivillig tröskel och lära känna ditt "jag", det finns en mycket enkel övning: du börjar göra armhävningar utan att sätta några tids- eller kvantitetsgränser för dig själv. Under övningen, var uppmärksam på de tankar som börjar besöka dig, kom ihåg de ljusaste och vid vilken upprepning de kom. Efter detta upprättar du ett "motvilja" -schema, enligt vilket du kan testa dig själv och din viljemässiga tröskel. Så du kan ha: 15 gånger - "varför gör jag det här", 25 - "Jag vill inte", 35 - "Jag kommer inte", 45 - "Jag kan inte", 60 - "Jag" jag dör fortfarande" osv. Genom att spåra denna gradering kommer du att öka dina förmågor, främst psykologiska.

Smärtkontroll. Krig och hand-to-hand-strid åtföljs av fysisk och psykisk smärta. Fysisk smärta orsakas av sår, skador, slag, blåmärken. Psykisk smärta uppstår från förlusten av nära och kära, empati för andras smärta och lidande. Nu ska vi analysera arbetet med fysisk (kroppslig) smärta.
Kroppslig smärta delas in i två typer: snabb och långsam. Snabb (epikritisk) smärta uppstår omedelbart efter exponering för ett traumatiskt medel och orsakas av en kul- eller splitterskada, ett varmt föremål, ett slag eller en injektion. Efter 1-2 sekunder, om vissa åtgärder inte vidtas omedelbart, blir smärtan mer intensiv, utbredd och långvarig. Långsam (protopatisk) smärta uppstår inom några sekunder efter stöten och orsakas av grepp, nypningar, trubbigt krafttrauma eller fall till marken. Det är viktigt att känna till egenskaperna hos fysisk smärtkontroll, några av dem används för att förbereda sig för misshandel och tortyr, andra är absolut nödvändiga för verklig hand-to-hand-strid.

Först: smärtans intensitet beror mycket på fighters viljestyrka, hans känslomässiga tillstånd och humör. Du kan operera dig själv utan bedövning. En av författarna till denna artikel fick nerven borttagen från en tand hos tandläkaren (depulpation) med minimal oro och utan någon smärtlindring.

Hur utförs frivilligt och känslomässigt fusk? Känn ilskan och hatet mot källan till smärtan, ju starkare smärtan, desto starkare ilska och hat, ta dem till det maximala, håll dem på maximal nivå under en tid och gör dem sedan ännu starkare. Tvärtom kan du abstrahera dig själv från din smärta och vad (vem) som orsakar den. För att göra detta, se på dig själv utifrån, som något främmande: någons kropp rycker, jag undrar om det gör mycket ont, hur länge kommer det att vara?

Andra: Smärt- och njutningscentra i hjärnan finns intill. Med hjälp av vissa saker kan du släcka smärtimpulser med meddelanden från nöjescentret. Detta hjälper till att hålla ditt sinne rent och din kropp effektiv. Det enklaste sättet är att komma ihåg sexuella upplevelser i ögonblicket för att ta emot smärtsamma stimuli, lägga dem på smärtan. (Ju starkare smärtan är, desto intensivare och trevligare blir minnena "av den".) Masochism är en sjukdom, men doserad masochism är nödvändig för en kämpe.

Tredje: smärta orsakar en viss kroppslig reaktion - ansiktet blir förvrängt ("ansiktet är förvrängt av smärta"), personen själv knyter ihop sig och spänner sig, andningen antingen fryser ("andningen har stulit in i struma") eller blir snabb och ytlig. Genom att eliminera denna reaktion kan smärtnivån minskas. Slappna av i ansiktet, nacken, axlarna, andas lätt och djupt, le.

Fjärde inslaget: Genom att lägga kontrollerad koncentration på en bild, känsla eller andningsrytm kan smärta kontrolleras. Praktisk teknik: håll andan samtidigt som du tar ett djupt andetag och säg med din inre röst - min kropp är granit, en enorm kall sten, känn dig som en okänslig sten, ett block, se stenmassan från sidan. Genom att hålla andan så mycket som möjligt efter varje förlängd inandning och utandning är det lätt att behålla koncentrationen på bilden av något föremål som inte kan känna smärta. Alla som kan "osportsliga" förhörstekniker vet: den sanna indikatorn på mycket svår smärta är inte skrik eller grimaser, utan utvidgning av pupillerna; denna reaktion är svår att fejka. Återigen, genom att ta bort det, minskar vi smärtan. En persons pupiller drar ihop sig kraftigt när man tittar på en ljuskälla. För att göra detta måste du titta på solen, elden, lampan, eller känna dig som en låga, känna hur den rinner genom venerna och venerna, vrålar, rasar och bränner ut smärta.

Första övningen att utveckla smärtkontroll vid den frivilliga tröskeln: den så kallade "militära massagen". Partnern börjar ge dig doserad smärtsam stimulering genom att nypa och klämma ihop de smärtsamma områdena i trapeziusmuskeln, musklerna på den främre ytan av halsen, trycka på käkens tuggmuskler och de smärtsamma områdena i revbenen (de finns under bröstmusklerna, utåt från linjerna dragna genom bröstvårtorna). Övningen utförs på gränsen till tolerabel smärta i upp till 10 minuter. Det är ingen mening att göra det i mindre än tre minuter. Du kan inte hålla andan, klämma eller anstränga dig. Du måste stå eller sitta avslappnad och le lätt. När smärtnivån ökar bör andningen göras djupare och längre, som när man springer en långdistanscross. Dessa rekommendationer gäller för alla andra övningar. "Militär massage" hjälper till att anpassa sig till obehagliga känslor, göra dem bekanta och minska intensiteten.

En variant av denna övning är "zigenare" eller "kalmyk" massage. En person som står i en cirkel blir klämd av sina kamrater. Samtidigt ökar envisheten och kraften att slita av huden. Om du bibehåller djup och lång andning, upplevs greppen efter ett tag inte längre som smärtsamma, förnimmelserna förlorar sin negativa känslomässiga konnotation och minskar i intensitet, "bilden" framför dina ögon kan bli något suddig. Du bör inte vara rädd för detta; sålunda blockerar hjärnan den smärtsamma färgningen av förnimmelser. Nästan alla: både "anfallare" och "brottare" tolererar "icke-standardiserade" hudgrepp extremt dåligt. En av författarna till artikeln fick veta: under kampen utförde fienden ett "osportsligt drag" - han bet berättaren först på bröstvårtan och sedan på tummen. Smärtan var så intensiv att han förlorade medvetandet. "De slog kroppen tillbaka" och hans vänner fick honom till sinnes, men även efter det kände han under en tid allmän svaghet, illamående, inre darrningar och ett svagt tillstånd. Så reagerar kroppen hos en oförberedd person på svår och ovanlig smärta. Träning anpassar dig till sådana influenser.

Andra övningen: "smällar". Partnerna, som står mitt emot varandra, börjar slå ansiktet en i taget med avslappnade handflator. Uppmärksamhet! Handflatan är en av de mest kraftfulla stötarna som levereras av olika former av handen. Ta hand om din partner! (Du kommer fortfarande att behöva det, och inte bara i den här utbildningen). För att göra detta appliceras kraften först platt med handflatan av fingrarna, som det ryska ordet "släpp" själv säger, slaget appliceras exakt på kinden. Det är förbjudet att slå i örat (tillfällig bedövning, och om du överdriver det kan du spränga trumhinnan), käken (utslagna tänder), öga, näsa och läppar. Slagens kraft ökar gradvis. Uppgift: att kontrollera "odjuret" och smärta, släppa dem på en djup utandning med ett lätt leende och avkoppling. Smärtan kan nå en nivå av kritisk eller högre (de som har haft neuralgi i ansikts- eller trigeminusnerven vet), en av de enklaste metoderna för "expressförhör" i fältet är just detta. Två misstag görs ofta när man utför denna övning. Du kan ofta se ett par där kadetterna slarvigt "smetar" varandras kinder. Och den andra ytterligheten: "good fellows" slår så hårt de kan, och ljudet av slaget dämpas. Det är så de blir skadade på träningen. Det dämpade ljudet kommer från att träffa "hälen" på handflatan, det vill säga platsen med vilken tegelstenar bryts. Kom ihåg! Du slog din vän, inte tegelstenen. När smällarna appliceras på rätt sätt och med rätt kraft ska det höras ett karakteristiskt ringljud, när kraften från slagen når nivån av ringsignal, håll kvar på denna nivå i minst en minut. När andningskontroll utförs korrekt är detta enkelt. Den här övningen har en dold fördel: genom att göra den lär du dig att dosera slagets kraft, det vill säga att slå på ett chockerande eller brytande sätt, och för det andra lär du dig att slå exakt.

Tredje övningen: "spelar på en sträng." Din partner tar dig i axeln och placerar fingrarna på insidan av den, direkt ovanför armbågens böjning. Genom att föra in fingrarna mellan biceps och triceps till benet och springa längs med det med kraft mot dig ("draga in klorna"), kommer din partner att känna ett sträckt rep, ett "snöre" under fingrarna, och du kommer att känna ett " elektrisk stöt” från din armbåge till ditt lillfinger. Uppgift: genom att överföra rullning längs "strängen" (ulnarnerven) för att anpassa vännen till smärtkänslan från påverkan direkt på nervstammen. Du kan göra samma sak med din fria hand på din partners fria hand. Träningstiden är minst tre minuter.

« Bulldog grepp": bibehålla ett grepp, smärtsamt grepp eller vapen i handen, trots upprepade slag mot aktiva punkter. Du bör börja med att påverka handens punkt mellan tummen och pekfingret, närmare pekfingrets metakarpalben (he-gu); en punkt på insidan av radien, två fingrar ovanför handledsvecket (le-que) och insidan av handleden som helhet; ben på handryggen. Slagen avges skarpt och bärs djupt med nävens andra ledböjningar ("leopardens tass"). Efter tre till fem slag börjar smärtan ackumuleras (ackumuleras), och greppstyrkan försvagas. Det är nödvändigt att tvinga dig själv att ihärdigt pressa din hand med viljekraft. För att göra detta, luta pannan lätt framåt, ansträng nacken lätt ("pussa upp"), bit ihop tänderna, andas djupt och jämnt. Du måste tåla minst 30, eller ännu bättre, 50 slag till varje punkt på varje sida. Färdigheten "bulldoggrip", som är mycket viktig i hand-till-hand-strid, utvecklas, trots alla fiendens ansträngningar att bryta greppet eller slå ut vapnet. Ytterligare fördelar med övningen: komma ihåg tryckpunkter och utveckla rätt skicklighet för en riktad attack.

« Skrika" Känslor gör att du kan öka din potential; deras acceleration uppnås i parträning, när eleverna skriker åt varandra.

« Stryk" Det utförs med hjälp av doserade stötar över nästan hela kroppen. Begränsade områden: huvud, nacke, ljumskar. Fjärde kraftslag mot ryggraden, njurarna, vänstra halvan av bröstet (hjärtat). Din uppgift: stå med händerna täckande det smärtsamma området (för säkerhets skull), bibehåll djup och kontinuerlig andning, utan att vackla. Alla som har gjort en liten hand-to-hand-strid kan ta ett slag mot bålen när de andas ut, men många kan böjas på mitten av ett slag när de andas in. För att förhindra att detta inträffar måste du upprätthålla spänningen i din bål ("ringbrynja") medan du andas in. För att undvika omedvetna mikroutandningar under varje förestående slag är det bättre att blunda. "Slagen" kan utföras av flera personer ensamma. Det är mycket viktigt, förutom bålen, att knacka på armarna och, viktigast av allt, på låren och smalbenen. Genomförandetid: för par, tre, för grupper, en minut för varje. Ytterligare fördelar med övningen: kroppen är vadderad, en "ringbrynja" bildas och förmågan att upprätthålla en stridshållning när man tar emot odämpade slag.
Att rulla smalbenen med en pinne gör att du kan möta smärtan och känna dess djup. Samtidigt förbereds underbenet för slag.

« Interferens" Fighters, som står i en krets av kamrater, bedriver parsparring. Samtidigt stör cirkeln dem på alla möjliga sätt: de kläms, knuffas, petas och bränns med handflatorna mot kroppen. Uppgiften för två: utan att bli distraherad av smärtsamma stimuli, föra kampen så tekniskt som möjligt. Förmågan att praktiskt tillämpa smärtkontroll i stridsförhållanden är "inställd".

Att bita en fingerled, hud eller muskel i handen, bita tungan eller kindens inre yta anpassar sig till mycket skarp och akut smärta. Endast en riktig krigare kan utföra dessa övningar. Att bita i tungan och kinden tills det blödde var en del av träningen av specialstyrkorna i det antika Japan - ninjor.
Var och en av dessa övningar måste upprepas tre gånger eller mer, och färdigheten måste återkallas med jämna mellanrum.

Känslor är inneboende i människor, med deras hjälp blir vi ett progressivt sinne. I en extrem situation "attackar" de oss mycket aktivt, och en av de känslomässiga reaktionerna är rädsla! Rädsla bildas hos en person vid födseln. Denna reaktion kommer ner till tre huvudfunktioner av beteende: KÖR, SLAG, RÄDDA!
"Rädsla" och "flykt" bildas initialt, eftersom självbevarelsedrift investeras i spädbarnsåldern. Men med "beat" uppstår stora problem! Föräldrar, skolan, samhället kommer aldrig att investera aggression i en framtida vuxen, och "hit"-reaktionen är aggression.

Dessutom återspeglas samhällets psykologi i flyktideologin: delta inte i verbala bråk, vänd andra kinden till, var inte uppmärksam på dårar, etc. Med denna inställning är det förståeligt varför kommandona "kör" och "rädsla" bildas! Hur kan du inte vara rädd om du inte vet vad du ska göra i en nödsituation?!

Så i sportmatcher ser man att de flesta idrottare agerar på samma sätt. De utvecklar "tunnelseende" och allt handlar om en smal uppsättning tekniska element. Deras val begränsas av rädsla för fienden, vilket får dem att glömma alla tekniker och tekniska scheman som de lärt sig under bekväm och säker träning. Vad händer om motståndaren kommer ut med en önskan att inte vinna, utan att döda, och det kommer inte att vara i en torr hall eller ring, utan på gatan, i lera och snö?
Ett exempel från livet (ganska populärt). En idrottsmästare i sambo attackerades av unga acceleratorer; under slagsmålet använde ett av "barnen" en kniv! Resultatet är tragiskt, handikapp och minne, som registrerade bladets bana, och rädsla, bristande tilltro till sin egen styrka, färdigheter och viktigast av allt, medvetenhet om sin egen hjälplöshet i bekämpa situation trots rangord, titlar och pseudo-färdigheter!

Fighters som får en rödbrun basker, efter att ha klarat en omfattande examen, är "gjorda" av ett annat tyg än många, många idrottare, även om de också upplever rädsla och smärta. I hand-till-hand-strid, där kandidater till den rödbruna baskern slåss med redan existerande rödbruna basker, finns det ingen nåd! Så varför, när de vet vad som väntar dem (kandidater) under examensprocessen, vill fler och fler människor klara "modprovet"?
Faktum är att både idrottare och fighters upplever rädsla, men den senare genomförde träning och förberedelser på allvar: till det maximala av realiteter och fara. I en sådan miljö kommer "träff"-reaktionen definitivt att dominera!

Problemet med att gå in i ett slagsmål är också rädsla, rädslan för att göra ett misstag, att göra något fel, inte mycket. En fighter måste förstå att det är nödvändigt att göra misstag, ett missat slag i träningen är ett misstag som kan korrigeras, och lära sig att parera slag.
För en fullständig bild av medvetenhet om en extrem situation använder de en algoritm för att skapa " rädsla kort" Att komma ihåg, lägga märke till de förnimmelser som rådde under en konflikt, en extrem situation i en eller annan del av kroppen, tillsammans med fysiska hinder: andnöd, darrningar, etc. Dessa känslor intensifieras till darrningar, spasmer, tills kroppen tröttnar på att vara rädd och tills känslan dämpas!

I pararbete används följande övningar: man utför en serie slag, attackerar handlingar i luften framför partnerns ansikte, han spårar musklerna som begränsas av spänningar. När du upprepar övningen slappnar utövaren av spända områden medan han andas ut, och rädslan försvinner med avslappning. Kopplingen mellan rädsla och muskelspänning har varit känd under lång tid: därför är frånvaron av spänning frånvaron av rädsla!

Som en fortsättning tränar de övning "kasta in i strid". Efter ovanstående handlingar intensifierar artisten, efter att ha identifierat negativa förnimmelser, dem och börjar ge en serie slag som svar, på avstånd från sin partner. Hastigheten och styrkan ökar många gånger om, eftersom... den känslomässiga impulsen riktas in i den fysiska kanalen. Alla glömmer rädsla!

Nästa sätt att neutralisera negativa reaktioner är närvaro av "förtroende" de där. en självsäker person är 50 % redo för strid. "Om du inte är rädd, kommer de att vara rädda för dig!" För att självförtroendet ska fungera måste du vara uppmärksam på ett par obestridliga faktorer: Jag står självsäkert på mina fötter, går på marken och faller inte; Jag för med tillförsikt skeden med soppan till munnen, inte till örat osv. Om du gör detta, då kan du, utkämpa striden, vara med i den självsäker!

Genom att vara uppmärksam på riktigheten av tekniker och stridselement begränsar du dig till en mall för förståelse. Men i strid är resultatet viktigt, inte det korrekta utförandet av teknikerna, så "vara bortom bedömning", ställ dig själv uppgiften: mål - resultat!

Som en återspegling av denna princip, i pedagogisk praktik kan du använda träning för resultat: din partner slår alla slag eller sparkar, och du tar honom i halsen! Stadiet att blockera ett slag, flytta eller annan handling är inte viktigt för dig, du har ett mål - halsen. Denna övning är viktig för att lära sig måluppgifter och uppnå dem under kampen!

Många människor är inte nöjda med sig själva, och i stridsmiljön finns det individer som klagar på sin längd, vikt och moraliska och psykologiska egenskaper. ”Acceptera dig själv”, d.v.s. gå igenom alla dina nackdelar och misslyckanden, titta på dig själv med dem! När allt kommer omkring, om du inte hade några brister, varför förbättra dig och leva överhuvudtaget!

Under kampen klämmer rädslan oss ofta. För att göra detta ger vi några tips.

för det första, att sprida dina fingrar och tår, omväxlande med att klämma dem, hjälper till att minska känslor av rädsla, särskilt när du inte kan visa din svaghet. Du kan också utföra en improviserad dans, spinning, stampning - de så kallade minikomplexen före en kamp, ​​som florerar i kinesiska filmer. Allt detta minskar nivån av rädsla!

För det andra, spänn hela kroppen, lek med musklerna, omväxlande med avslappning. Detta är vad alla idrottare från vilken sport som helst gör före fysisk och psykisk stress.

Rädsla påverkar både kroppens muskler och ansiktsuttryck, attackerar den med känslor! Ett flin i munnen gör att du kan bryta domningar. Detta underlättas också av: tugga, bita ihop tänderna tills det gör ont, och även om du kisar och vidgar ögonen, följt av avslappning, då effekten av att minska rädslan.

Om du har en oförklarlig ångestkänsla som inte reflekteras på det fysiska planet kan du använda andningskontroll – när du under en kort stund helt enkelt övervakar din andning, väsande, vrålande, full inandning och utandning!

För att inte vara rädda för "någon rädsla" under kampen, tränar de för att identifiera farliga och mindre farliga handlingar från fienden. Så din partner slår framför ditt ansikte, och du, spårar dina önskningar att undvika, blinka, parera slaget, gör inte detta, utan bestäm de farligaste slagen enligt dina förnimmelser och efter ett tag börjar du bara reagera på fiendens farliga handlingar enligt din intuition. Denna övning låter dig fokusera på dina primära och viktiga handlingar, såväl som från fiendens attack för att bestämma de farligaste ögonblicken för dig, vilket säkerställer att du sparar styrka under försvaret.

I ett tillstånd efter strid eller i ett tillstånd efter konflikt, när känslorna redan är på topp och kräver frigivning, kan människor begå ett antal överhastade handlingar som kan skada deras egen hälsa. Den mentala stressen avtar långsamt och för att hjälpa dig själv kan du göra nypor, armhävningar, slåss med en imaginär motståndare, kontrollera din andning i 1-2 minuter, övervaka din inandning och utandning, och processen att gnugga öronen hjälper också! Den mest dynamiska handlingen är att köra på plats i hastighet, trötthet kommer att förskjuta allt och kvarvarande stridsupplevelser!

Naturligtvis kan du ta ett piller, dricka något berusande, men detta kommer bara att fördröja det nervösa utbrottet; endast medvetna frivilliga handlingar kan hjälpa där psyket är inblandat! De kokar alla ner till följande: en metod för att ersätta negativa känslor med positiva; metoden för idealisering, att gå in i bilden av en fighter; metoden av icke-närvaro, "avskildhet"!

Låt oss bara ge ett exempel där metoden för borttagning är synlig. Således svarade en kulspruteskytt från en motoriserad gevärpluton sin befälhavares fråga om stridens framsteg: ".. Jag minns, jag såg figurerna, jag siktade, sköt, jag siktade och sköt igen, etc." På väg bort från situationen fixar en person sitt medvetande på mekaniska handlingar, vilket avsevärt hjälper till i verkliga stridsförhållanden!

Sammanfatta! Psykofysiska förberedelser är nödvändiga, nödvändiga, utan det, att gå in i en kamp innebär att lotta, och hur kommer det att bli. Du kan tycka synd om dig själv, du kan lura dig själv med skonsam träning, men genom att gå ut utsätter du dig själv och dina nära och kära i fara. Nuförtiden är en man skyldig att vara en krigare, om än hård, till och med tuff, skoningslös mot fiender, men bara på detta sätt kan han överleva och garantera sin familjs säkerhet. Hand-to-hand-strid är som livet, mångfacetterad och komplex, seger är inte alltid önskad, men ÖVERLEVANDE kommer alltid att vara målet för alla slagsmål där döden är nära. När du förbereder din kropp, glöm inte att "en vacker slida, utan ett skarpt svärd, bara är en slida", träna din ande, titta in i dig själv oftare. Lugn och lycka, bara bredvid självförtroende och mod! Var levande och lycklig. DE FÖRBEREDDA ÖVERLEVER!

Psykologisk träning av en hand-to-hand-kämpe är en konstant, målmedveten process för att förverkliga en persons maximala mentala förmåga att effektivt agera mot alla fiender under moderna stridsförhållanden.

Huvuduppgifterna för psykologisk träning för hand-till-hand-strid:

Att bilda de moraliska och viljemässiga personlighetsdragen hos en hand-to-hand fighter;

Att öka utvecklingsnivån av mentala egenskaper som bestämmer effektiviteten av strid under moderna förhållanden;

Kompensera för den otillräckliga utvecklingsnivån för de mentala egenskaper som är svåra att träna (konservativa egenskaper);

Hantera träningen av en hand-to-hand fighter genom att påverka hans mentala sfär;

Reglera det mentala tillståndet hos en hand-till-hand-stridande under träning och strid;

Den psykologiska förberedelsen av en hand-to-hand fighter är uppdelad i två oberoende underavdelningar: allmän träning och förberedelse direkt för professionellt tillämpad verksamhet.

Psykologisk träning består av att utveckla och förbättra de mentala egenskaperna och personlighetsdragen hos en hand-to-hand fighter som gör att han kontinuerligt kan förbättra sina färdigheter. Allmän psykologisk förberedelse utförs direkt i utbildningsprocessen och har praktiskt taget inga oberoende medel. Dess uppgifter löses med alla metoder och metoder för träning, men med användning av speciella psykologiska tekniker och speciell psykologisk kontroll över träningens framsteg. Psykologisk förberedelse direkt för professionellt tillämpad verksamhet består i att leda en hand-to-hand fighter till en specifik ansvarsfull uppgift i en optimal form utifrån psykologiska egenskaper. Här läggs specifika psykologiska medel till de pedagogiska förberedelsemedlen (riktad förändring av innehållet i idéer, förslag och självhypnos, psykoregulatorisk träning, avslappningsövningar, andningsövningar etc.).

PSYKOGRAM FÖR HAND-HAND KAMP OCH PSYKOLOGISK PROFIL AV EN HAND-HAND FIGHTER

Analys av psykogrammet för hand-till-hand-strid inkluderar att bestämma villkoren för professionell tillämpad aktivitet och kraven för hand-till-hand-strid, på grundval av vilken vi kan prata om den dominerande manifestationen av vissa mentala processer i kampen mot fienden. En hand-to-hand fighter måste uppfatta en stor mängd information om fiendens avsikter och handlingar, stridssituationen etc. Han måste omedelbart bearbeta denna information, bedöma den taktiska situationen och välja bland mängden tekniska och taktiska agerar det som är mest lämpligt för den givna situationen. Kraven på sådana mentala processer som perception, minne, tänkande, representation och fantasi, och för vissa egenskaper hos uppmärksamhet beror på särdragen i hand-till-hand-strid.

Bland de olika typerna av uppfattningar är de mest betydelsefulla uppfattningen av rums-temporala egenskaper hos rörelser (en egen och fiendens), specialiserade uppfattningar ("avståndskänsla", "tidskänsla"). Hand-to-hand fighter måste uppfatta information inte bara om motståndarens verkliga avsikter och handlingar. I detta informationsflöde hör en stor plats till signaler om olika förberedande åtgärder. Adekvat bedömning av dem tillåter inte bara att inte reagera på distraherande handlingar, utan att korrekt uppfatta alla situationer, att "känna striden" och att fatta både medvetna och intuitiva beslut.

Hand-to-hand fighter bearbetar samtidigt information om fiendens rörelse och om alla förändringar i situationen som följer med rörelsen. Dessutom bevaras allt som föregick en given taktisk situation i minnet, och detta gör det möjligt att mer fullständigt ta hänsyn till sannolikheten för utvecklingen av hand-to-hand-strid. Det har fastställts att volymen av mänskligt RAM är 5_9 element, det vill säga detta är antalet logiska delar av strukturen som han kan ta hänsyn till samtidigt. Eftersom varje oberoende episod av hand-till-hand-strid, som regel, inte överstiger 9 element, uppfattar hand-to-hand-kombattanten det som en helhet och löser ett taktiskt problem med hänsyn till hela bilden av striden.

Den individuella kapaciteten hos RAM-minnet varierar mellan människor, och ju tydligare en hand-till-hand-stridande uppfattar och bearbetar all information, desto mer. Han har förmågan att hitta rätt väg ut ur den här taktiska situationen. Allt annat lika kommer en närstridskämpe som kan hålla den allmänna stridsstrukturen av 7 element i arbetsminnet alltid ha en fördel framför en vars gräns inte överstiger fyra. Med tanke på den strikta tidsgränsen inom vilken hand-to-hand fighters nästan alltid befinner sig, är det nödvändigt att föra uppfattningsprocessen till en perfekt nivå, när den längsta striden uppfattas som en helhet och bokstavligen ett ögonblick är tillräckligt för att bearbeta information om varje nytt element i den.

Därför bör hand-to-hand stridsträning innehålla övningar för att öka mängden RAM. Den bästa sådan övningen kan anses utföra komplexa och långa kombinationer i individuell träning. Många tränare försummar sådana övningar och tränar nästan uteslutande enaktsrörelser. Generellt sett behöver enaktsrörelser ges mycket uppmärksamhet, med tanke på den stora mängden korta explosiva aktioner i moderna hand-to-hand-strider. Och ändå är det vettigt att använda långsiktiga kombinationer i vissa träningspass, där individuella moment kan vara ganska enkla (1-2 träffar), men i allmänhet bör en sådan kombination bilda en psykologiskt komplex struktur. Rationell lösning av taktiska problem i kombinationer av flera drag är en indikator på hög hastighet och en stor volym av uppfattning och bearbetning av information av en hand-till-hand stridande.

Behovet av obeveklig kontroll över fiendens handlingar ställer ökade krav på sådana egenskaper hos en hand-till-hand stridandes uppmärksamhet som intensitet och stabilitet. Långvarig stress orsakar relativt stora utgifter för nervös energi och leder till den snabba uppkomsten av mental trötthet som ett resultat av "skyddande hämning". I sådana ögonblick kan närstridskämpen inte kontrollera förändringar i stridssituationen och missar attacken. Därför är det nödvändigt att med jämna mellanrum frivilligt minska uppmärksamhetens intensitet. Om det inte finns någon paus efter attacken som precis har avslutats, kan du medvetet bryta avståndet till vila. När du kommer i kontakt med fienden igen är det nödvändigt att komma ihåg att den maximala intensiteten av uppmärksamhet inte uppnås omedelbart. Om fienden omedelbart utför ett övertygande falskt angrepp, hamnar närstridskämpen, på grund av en otidig omstrukturering av alla funktioner efter en snabb reaktion på den falska handlingen, i ett tillstånd av refraktäritet och kan inte parera en riktig attack. Därför måste du börja ta kontakt med flera av dina egna falska rörelser, som ger ramarna för hela aktiviteten och samtidigt hindrar fienden från att omedelbart genomföra aktiva operationer.

Det säger sig självt att de nödvändiga egenskaperna för uppmärksamhet tränas ganska bra i processen med övningar på apparater, individuella lektioner, utbildnings- och träningsstrider. Det finns inget behov av att specifikt förbättra uppmärksamhetsegenskaperna hos en hand-to-hand fighter med lång erfarenhet av hand-to-hand-strid.

Det taktiska mönstret för hand-to-hand-strider bestäms till stor del av särdragen i det operativa tänkandet hos hand-to-hand-stridande, som syftar till att lösa problem som uppstår från varandra. Dessutom är villkoren för aktivitet inte stationära, utan beror på de beslut som fattas av hand-till-hand stridande. Stridssituationen förändras ständigt, vilket orsakar en viss sekvens av beslut som fattas av hand-till-hand stridande, och samtidigt fungerar naturligtvis inte allt som planerat: detta förhindras aktivt av fienden och ofta (p.g.a. hans tekniska och fysiska kapacitet) av hand-till-hand stridande själv. Miljöns icke-stationära karaktär bestäms också av det faktum att samma taktiska situation uppträder i en egenskap om hand-till-hand-kombattanten bedömer den som lämplig för sin egen attack, och i en annan om han i det ögonblicket väntar för fiendens attack. Önskan att använda vilket ögonblick som helst för att utföra en attack samtidigt som man förväntar sig detsamma från fienden leder till en "fördelning" av tänkande: nästan alltid en hand-to-hand fighter modellerar minst två alternativ för handling, med hänsyn till möjligheten av sina egna och fiendens aktiva handlingar.

Oförmågan att vara förberedd på utvecklingen av händelser leder till att en närstridskämpe, angelägen om att förbereda sin egen attack, lätt kan överraskas. Detta drabbar mest hand-to-hand fighters med ett obalanserat nervsystem, i vilka, på grund av överdriven känslomässig upphetsning, beredskapen att attackera blir så dominerande att den nästan eliminerar den beräknade förväntan på fiendens sida.

För vissa hand-to-hand fighters dominerar processen att mentalt skapa färdiga taktiska och tekniska lösningar, och alla ytterligare åtgärder syftar till att hitta det ögonblick som är mest lämpligt för deras genomförande. Andra tänker samtidigt på två eller tre "förberedda" taktiska modeller (till exempel, beroende på arten av fiendens attack, antingen motattack eller försöker försvara sig själva) och implementerar den som bäst matchar den verkliga situationen. Slutligen, ytterligare andra beräknar knappast möjliga alternativ och tänker bara på en allmän handling, utan att föreställa sig hur den kommer att utvecklas specifikt. Hand-to-hand fighters av denna typ använder i första hand "attacker med ett okänt slut", när varje efterföljande aktion beror på situationen som har uppstått som ett resultat av tidigare handlingar - ens egen och fiendens. Om för hand-to-hand fighters av den första typen den indikativa delen av aktiviteten spelar en hjälproll och allt beror på kvaliteten på den presterande delen, är bilden för hand-to-hand fighters av den tredje typen den motsatta .

Naturligtvis kan idealet betraktas som en hand-to-hand fighter som använder alla tre typerna av att lösa taktiska problem med lika stor framgång. Därför behöver de som är benägna att övervägande använda lösningar av den första och andra typen, under träningsstrider, ibland på konstgjord väg slåss "från fienden", utan att ställa in sig på stereotypa lösningar på alla situationer med två eller tre förberedda åtgärder . Samtidigt, att enbart fokusera på "attacker med ett okänt slut" utarmar den taktiska repertoaren av hand-to-hand-strider och ger inte maximal effekt. I vissa fall kan hand-to-hand fighters av denna typ rekommenderas att fatta ett beslut i förväg för varje ny kamp i strid, och försöka implementera det på bästa möjliga sätt.

Nivån på idéer bestämmer den framgångsrika studien och förbättringen av komplexa tekniska tekniker och taktiska handlingar: den så kallade ideomotoriska träningen (när man mentalt utför en handling liknar impulserna som uppstår de som följer med den i verkligheten) avsevärt minskar processen med bemästra hand-till-hand stridsrepertoaren.

Det är svårt att föreställa sig en mycket skicklig hand-to-hand-stridande utan en välutvecklad fantasi. Och poängen här är inte bara att fantasin bidrar till skapandet av intressanta taktiska innovationer och valet av originella träningsmetoder. På den moderna utvecklingsnivån för hand-till-hand-strid, när seger kräver enorma ansträngningar av alla fysiska och moraliska krafter, är endast en hand-to-hand-kämpe med en rik fantasi kapabel till de högsta manifestationerna av improvisation.

Att fatta ett beslut i strid och dess genomförande åtföljs av stora frivilliga ansträngningar och kräver högt utvecklade viljemässiga egenskaper. Genomförandet av ens taktiska avsikter kräver beslutsamhet, aktivitet och uthållighet: en snabb övergång från falska handlingar till attack, och från det till försvar och motattack kräver beslutsamhet och initiativförmåga, motverka någon annans stridsstil och påtvinga ens egen aktivitet, uppmana till attack. och efterföljande motattack - - mod.

Faktum är att även bland högutbildade hand-to-hand-stridande är mentala egenskaper inte lika utvecklade. Varje hand-to-hand fighter har sina egna styrkor och svagheter i träning, och som regel kan den förra kompensera för närvaron av den senare.

De mest typiska alternativen för att kompensera för otillräckligt utvecklade mentala egenskaper hos hand-to-hand fighters:

Bristerna i taktiskt tänkande kompenseras av hastigheten för motoriska reaktioner, stabilitet och fördelning av uppmärksamhet, "tidskänsla", "avståndskänsla";

Nackdelar med uppmärksamhetsfördelning kompenseras av uppfattningshastigheten och mentala operationer, noggrannheten av muskel-motorisk differentiering;

Nackdelarna med att byta uppmärksamhet kompenseras av hastigheten på motoriska reaktioner, förmågan att exakt förutsäga förändringar i situationen och en "känsla av tid";

Bristerna i hastigheten på motoriska reaktioner kompenseras av förmågan att förutsäga, "avståndskänsla", "tidskänsla", fördelning av uppmärksamhet och dess stabilitet, taktiskt tänkande;

Bristerna i noggrannheten i muskel-motorisk differentiering kompenseras av uppmärksamhet, hastighet på motoriska reaktioner och en "tidskänsla".

En hand-to-hand-stridandes insikt om den uppnådda nivån i strid, manifestationen av mentala egenskaper, bestäms också av hur motståndskraftig han är mot effekterna av stridsfaktorer, hur mycket spänningen i kampen, starka känslor stimulera manifestationen av fighters positiva egenskaper, och hur mycket mentala tillstånd påverkar hans stridsaktivitet.

Ett spänt tillstånd som psykologiskt fenomen kan uppstå i en hotfull eller svår stridssituation, då hand-to-hand fighter utsätts för både negativa och positiva känslomässiga faktorer. Mental spänning i allmänhet är en gynnsam faktor i stridsaktivitet. Det har noterats att med måttlig spänning förbättras stridsförmågan från hand till hand. Om mental spänning fortsätter för länge eller är överdrivet stark, kan mentala sammanbrott inträffa. I det här fallet finns det en tillfällig försämring av uppmärksamhet, minne, motorisk funktionsnedsättning etc. Det mest negativa är fallet när mental spänning når sin gräns och ett destruktivt tillstånd uppstår, den så kallade reaktionen för att bekämpa stress.

Utvecklingen av speciella mentala egenskaper, regleringen av mentala tillstånd under träningsprocessen är en av delarna av vardagspsykologisk träning för hand-till-hand-strid. En annan viktig del är teknisk och taktisk förbättring, förknippad med skapandet av psykologiska förutsättningar för att behärska stridsmedlen.

Skapandet av psykologiska förutsättningar för att påskynda processen att förbättra teknisk och taktisk behärskning och hand-to-hand stridsträning är: särskilt urval av stridsåtgärder för förbättring i individuella klasser och parade övningar, utveckling av taktiskt initiativ och specialiserade färdigheter, varierande fokus av individuell träning, med hänsyn till de psykologiska egenskaperna för att genomföra träning, pedagogiska strider, etc. .

BEHÖRA DEN PSYKOLOGISKA RELATIONEN MELLAN OLIKA HANDLINGAR

De relationer som finns mellan attackens och försvarets handlingar har en betydande inverkan på hand-to-hand stridandes psykologiska bedömningar av de handlingar som förbättras. Utvecklingen av sådana möjliga stridsförbindelser kan påskyndas genom ett speciellt riktat urval av stridsvapen. Dessa inkluderar först och främst studiet av sätt att aktivt fortsätta bekämpa i situationer med misslyckad användning av åtgärden som förbättras, och lämpligt byte till andra handlingar. Eftersom en stridsman behärskar en specifik stridsåtgärd är det viktigt att behärska attack- och försvarsalternativ som kompletterar användningen av denna aktion i strider.

För att förstå det psykologiska sambandet som finns i strider mellan vissa attack- och försvarshandlingar, är det nödvändigt att parallellt utföra i träningspass eller parade övningar åtgärder som har olika taktiska uppgifter, men som är tillämpliga i liknande situationer, såväl som träningskombinationer som kombinerar förbättrade handlingar och medel för att motverka eventuella avsikter och handlingar hos fienden. Sådana övningar använder stridsåtgärder, som utgör repertoarbasen för träningspasset, parade övningar. Volymen och komplexiteten av stridsoperationer kan variera beroende på kvalifikationerna hos hand-to-hand-stridande, kvaliteten på assimileringen, förberedelseperioden och stridsstilen. Resultatet av arbetet kommer att vara hand-till-hand stridandes medvetenhet om innebörden av sina egna och sina motståndares handlingar, effektiviteten och ändamålsenligheten av den sammankopplade användningen av många anfalls- och försvarsmedel i strid.

UTVECKLING AV TAKTISKT INITIATIV

Utvecklingen av en psykologiskt aktiv kampstil är baserad på kunskap och färdigheter som gör det möjligt för hand-till-hand-stridande att välja och tillämpa åtgärder som är adekvata för framväxande eller förväntade situationer.

I processen att välja en åtgärd är den taktiska aktiviteten för hand-till-hand stridande inriktad både på att slå fiendens specifika taktiska plan med den mest effektiva åtgärden och på att förstöra fiendens taktiska avsikter genom att använda oväntade åtgärder som är möjliga i en stridssituation .

Att spela upp en specifik taktisk plan för fienden bemästras i "spaning-action"-övningar. För detta ändamål förutbestämmer övningarna det direkta eller omvända förhållandet mellan taktiska beslut och handlingar mellan hand-to-hand fighter och instruktören. Hand-to-hand fightern har till uppgift att bedöma varje träningssituation baserat på befintliga data eller användning av spaningsåtgärder, att välja och utföra den enda korrekta stridsåtgärden, hand-to-hand fightern tänker i detta fall självständigt taktiskt och, genom att använda den tillgängliga mängden taktisk kunskap och stridserfarenhet överspelar fiendens specifika taktiska plan.

Förstörelsen av taktiska avsikter bemästras i övningar som innebär uppgiften att använda ett brett spektrum av åtgärder som är möjliga i en given situation.

Att förbättra processen för att välja stridsåtgärder skapar förtroende bland hand-to-hand-kämpar för tillförlitligheten av beslut som fattas i strid och lämpligheten av åtgärder, främjar en kritisk bedömning av situationer och strider, och höjer den allmänna kulturen av hand-to-hand. bekämpa.

UTVECKLING AV SPECIALISERADE FÄRDIGHETER

Arbete i denna riktning gör det möjligt för hand-till-hand-kämpar att bemästra handlingar av alla slag, för att framgångsrikt omvandla parametrarna för avstånd och momentegenskaper för rörelser och rörelser i enlighet med stridsförhållanden.

Hand-to-hand-kämparnas förtroende för deras behärskning av en bred arsenal av stridsvapen, utvecklingen av specifika egenskaper, såsom "avståndskänsla", "tidskänsla", som tillsammans utgör den ledande specialiserade egenskapen "känsla av strid", skapar en psykologisk "säkerhetsmarginal", som tillåter aktiv handling i olika situationer, motverkar motståndare till olika stilar.

UTVECKLA Förmågan att övervinna YTTRE OCH INRE STÖRNINGAR

För dessa ändamål används ett brett spektrum av medel och metoder under träningen av hand-till-hand stridande: träningsövningar, motverkan mot utförande av åtgärder, störning av de visuella och taktila analysatorernas aktiviteter. Att bemästra ett brett spektrum av stridssituationer kommer att underlätta valet av medel och metoder för strid med olika motståndare, skapa grunden för framgångsrik strid och möjligheten att diversifiera förloppet av slagsmål med motståndare under en lång konfrontation.

VARIERA RIKTNINGAR FÖR ENSKILDA LEKTIONER

Beroende på målen för hand-to-hand stridsträning och detaljerna i dess förbättring, är individuella lektioner av olika slag att rekommendera.

Granskningsklasser syftar till att göra hand-to-hand stridande medvetna om den uppnådda tekniska och taktiska nivån och möjligheterna till ytterligare förbättring av skickligheten. Under årets lopp är det vettigt att genomföra långvarig individuell träning med hand-to-hand fighters flera gånger med stor volym och variation av stridsmaterial.

Observationsövningar gör det möjligt för en stridsman att känna förmågan att enkelt utföra ett brett utbud av stridshandlingar och känna sig utrustad med stridsmedel. En fördjupad översikt över anfalls- och försvarsmedlen, möjligheterna att använda dem, väcker intresse för träningsprocessen och förhindrar trötthet, vilket bromsar förbättringen av den speciella beredskapen hos en stridsman. En höjning av kvaliteten på uppgiftsutförandet gör det möjligt för en hand-till-hand-stridande att verifiera förbättringen av sin tekniska beredskap och öppnar möjligheter för teknisk och taktisk tillväxt.

Om det är nödvändigt att förstärka en av sektionerna för teknisk och taktisk träning, finns det ett behov av översynsklasser av specifik tematisk karaktär, såsom klasser om att förbättra försvarsåtgärder, klasser som syftar till att välja ut och skapa situationer för plötslig användning av attacker , förbättra medel för att bekämpa motangrepp, etc.

Tekniska klasser syftar till att förbättra dina favoritmedel för strid. Att fokusera hand-to-hand fighters uppmärksamhet på favorithandlingarna för attack och försvar, de mest fördelaktiga stridssituationerna, alternativ för taktiskt bedrägeri, stridsstil, tekniska och fysiska förmågor, stärker hans förtroende för hans förmågor, den uppnådda beredskapsnivån, de starkaste aspekterna av skicklighet, tillgången på stridsmedel för framgångsrikt deltagande i modern strid.

SKAPA PSYKOLOGISKA FÖRUTSÄTTNINGAR FÖR TEKNISK_TAKTISK FÖRBÄTTRING

Hand-to-hand-aktioner som syftar till att uppnå seger, lösa träningstekniska, taktiska och psykologiska problem sker mot bakgrund av en viljestark kamp med fienden.

Manifestationen av de nödvändiga egenskaperna och färdigheterna, användningen av förbättrade angrepps- och försvarsmedel, omvandlingen av slagsmål till en "träningsplats" för att testa och konsolidera allt nybemästrat material, skapandet av stabilitet i mentala processer uppnås genom att organisera strider öva.

En gynnsam psykologisk bakgrund för att förbättra de tekniska och taktiska färdigheterna hos hand-to-hand-stridande skapas genom att minska eller öka den frivilliga och fysiska stressen hos hand-to-hand-stridande, sätta uppgifter för att visa stridsinitiativ, välja partners, villkorligt begränsa eller utöka taktisk aktivitet i rätt riktning, skapa situationer som underlättar användningen av vissa åtgärder, alternativ för att konstruera strider .

En speciell plats upptas av genomförandet av fria strider med fokus på en mängd olika tekniska och taktiska strider med fienden utan att fixa resultatet av striderna. Frånvaron av att räkna mottagna och tillfogade slag och kast skapar en fri psykologisk bakgrund för beteendet hos en hand-till-hand-kämpe i en duell, gör att du kan koncentrera uppmärksamheten på den tekniska, taktiska, viljemässiga och estetiska sidan av handlingar, utökar utbud av handlingar av en hand-to-hand fighter, och mättar slagsmål med djärva beslut.

Taktiskt initiativ och motverkan mot fiendens planer och handlingar är fullt möjliga endast med stabilitet i uppmärksamheten, stort internt fokus på kreativ aktivitet och kritisk bedömning av ens handlingar.

Valet av partners för att lösa träningsuppgifter i strider är också viktigt. Slagsmål med hand-to-hand-jaktare av underlägsen klass gör det möjligt att kontrollera de tekniska och taktiska detaljerna i stridsoperationer, öka kraven på snabbhet och noggrannhet i reaktioner, skapa en stämning hos fienden att använda specifika handlingar, initiera en offensiv eller försvarsstrid efter behag osv.

I träningsstrider med överlägsna motståndare är det vettigt att använda största möjliga arsenal av redan bemästrade handlingar och sträva efter oberoende av handlingar och beslut. Uppmärksamhet bör främst ägnas åt taktisk och frivillig strid, framgången med allmän motåtgärd mot fienden. I träningsstrider måste du fokusera på att förbättra vissa aspekter av din skicklighet, specifika handlingar, färdigheter etc. Uppgifter bör inte vara kategoriska till sin natur. Det är mer ändamålsenligt att ge rekommendationer om företräde för vissa handlingar i vissa situationer, användning av förbättrade medel i strid av en karaktär som är organisk för hand-till-hand-strid, på en nivå av krav som är genomförbara för det.

ELIMINERING AV PSYKOLOGISKA BARRIÄRER SOM FÖRBRYTER TEKNISKA OCH TAKTISKA FÖRBÄTTRINGAR OCH VISNING AV DEN UPPNÅDE SKICKLIGHETSNIVÅN

Uppkomsten av psykologiska barriärer när man bemästrar olika handlingar och visar uppnådd behärskning har sina egna objektiva eller subjektiva skäl i varje enskilt fall. Misstro till slutresultatet av vissa militära operationer, bristen på inre motivation för användningen, som till och med utvecklas till fördomar, orsakas ofta av brister i tekniken, upprätthållande av avstånd, felaktiga val av åtgärder på grund av felaktiga bedömningar av eventuella situationer, fel i metodiken för att förbättra teknik och taktik, och många andra skäl. En djupare konsekvens av sådana brister kan vara förenklingen och begränsningen av processen för taktisk kreativitet vid träning, brådska och ogrundade beslut och handlingar, vilket blockerar processen att utveckla en mångsidig hand-to-hand fighter.

Skälen till uppkomsten av psykologiska barriärer bör också sökas i egenskaperna och bristerna i hand-to-hand-stridsstilen, valet av en arsenal av attack- och försvarsåtgärder, det ineffektiva motståndet av taktiska avsikter och handlingar till olika aspekter av motståndarnas skicklighet, partiska taktiska beslut och överdriven forcering av händelser i strider, den fysiska utvecklingen och karaktären hos hand-to-hand fighters. Psykologiska hinder kan uppstå av någon anledning eller på grund av ett helt komplex av listade faktorer. Dessutom kan vissa tillfälligheter spela en betydande roll, såsom en okritisk bedömning av kvaliteten på handlingar av hand-till-hand stridande själv i misslyckade strider. En hand-to-hand fighter med utvecklad fantasi och otillräcklig känslomässig stabilitet går gradvis från att underskatta och missförstå sina handlingar till osäkerhet och till och med rädsla när han använder dem. Psykologiska barriärer som förhindrar behärskning av handlingar i varje typ av hand-till-hand-strid har karakteristiska skillnader som härrör från den varierande komplexiteten i att utföra och använda attack-, försvars- och förberedande åtgärder i strider. Metoden att eliminera psykologiska barriärer kan kräva en mängd olika sätt, de mest lämpliga i varje specifikt fall. Huvudsaken är att ta bort de fördomar som uppstått om det ogynnsamma resultatet av den kommande striden, att skapa en känsla av tillräcklig beredskap hos hand-till-hand stridande och tillgång till medel för en jämlik kamp med motståndarna, verkliga skäl för att förvänta sig seger. Förutom att arbeta med att förbättra de nödvändiga detaljerna i teknisk och taktisk träning är det viktigt att sätta upp en hand-to-hand fighter för kreativ strid, för att väcka lust och beslutsamhet att gå in i en svår strid med fullt engagemang, att bära ut kampsportsplanen till varje pris, hand-to-hand fighter måste visa vilja att vinna, disciplin, utan vilken det inte kommer att vara möjligt att genomföra en spänd, avgörande strid enligt den givna planen.

METOD FÖR ATT UTVECKLA VOLITIONELLA KVALITETER

Hand-to-hand-strid som en typ av kampsport ställer många specifika krav på hand-till-hand-kämpens psyke, närvaron av vissa viljemässiga egenskaper. Utvecklingen av viljemässiga egenskaper bör baseras på hand-to-hand-kämparnas självförtroende för deras förmågor, deras förståelse för verkligheten av att implementera de tilldelade tekniska, taktiska eller moraliska viljeuppgifterna, medvetenhet om målen och medel för att uppnå dem . Hand-to-hand fighters måste känna till de karakteristiska egenskaperna hos deras kampstil, dess styrkor och svagheter, balansen mellan styrkor och motståndare, de positiva eller negativa effekterna av möjliga stridssituationer på motståndarnas psyke, komma ihåg typiska fall från deras egen strid. öva och hämta kunskap från mästares erfarenheter. Metoder för att utveckla frivilliga egenskaper kan vara:

Anordnande av särskilda utbildningssessioner;

Genomföra gemensam träning mellan svagare tränade hand-to-hand fighters och starkare, vilket gör att du kan använda exemplets kraft;

Att sätta specifika träningsuppgifter som tvingar en att övervinna vissa svårigheter;

Sätt upp mål för maximal ansträngning.

Det bästa sättet för viljestark träning av hand-to-hand-stridande är träningsstrider, eftersom striden i sig ställer extremt breda krav på hand-till-hand-stridandes psyke och tvingar dem att visa maximala frivilliga ansträngningar. Accelerationen av processen att bilda stridsegenskaper hos hand-to-hand-kämpar tjänas bäst av att organisera träningsstrider i form av lagbrottning, eftersom den åtföljs av en hög emotionell bakgrund, deltagarnas önskan att hjälpa till. ut laget eller konsolidera den bestämda framgången. Allt detta underlättar manifestationen av frivilliga ansträngningar, förvärvet av förtroende för ens styrkor och förmågor.

UTVECKLING AV Förmågan HAND-TO-HAND FIGHTERS ATT SJÄLVREGLERA MENTALA PROCESSER OCH EMOTIONELLT TILLSTÅND

Ett viktigt område i systemet för psykologisk träning för hand-to-hand stridande är utvecklingen av förmågan att självreglera mentala processer och känslomässiga tillstånd. Hand-to-hand stridande som självständigt utför träningsarbete, utövar självdisciplin och använder självregleringsmetoder för att lugna ner sig och ställa in sig på strider gör det möjligt för hand-till-hand-kämpar att bemästra förmågan att självständigt reglera sina mentala processer och känslomässiga stat.

Pedagogiska uppgifter som syftar till självreglering i utbildningsprocessen:

Underordna ditt engagemang för användningen av träningsmedel och metoder, kampstil, till målen för planerad träning. Tack vare oberoende reglering av beteende är det möjligt att göra träningen mer produktiv i varje specifik miljö och med vilken partner som helst;

När du utför övningar, under en lektion, under en kamp, ​​upprätthåll en hög nivå av uppmärksamhetsintensitet och fokusera på affärssidan av utbildningsprocessen. Växla snabbt från att tänka på mindre detaljer i en aktivitet till de viktigaste aspekterna av en aktivitet eller strid, från en känslomässig bedömning av kvaliteten på genomförda handlingar - till en beredskap att fortsätta en aktivitet eller strid;

Undertryck otillfredsställande avvikelser i det mentala tillståndet, undvik onödiga yttre manifestationer orsakade av ökad emotionalitet, reglera mentala processer.

Moderna kampsportsskolor lägger för det mesta inte central vikt vid problemet med att organisera psyket som den högsta nivån av kontroll över mänskligt beteende. Deras metoder för att förbereda kämpar för "riktig" närkamp och för dess sportanaloger är inte psykologiskt motiverade.

Av denna anledning säkerställs endast den externa överensstämmelsen av "mönstret" av de handlingar som praktiseras till den ideala (teoretiska) modellen under utbildningen av kämpar. I en "normal" (d.v.s. träning) situation utförs fighters handlingar helt acceptabelt. Men i den extrema situationen med en riktig kamp (inklusive sport vid viktiga tävlingar) är arbetet med de högsta regleringssystemen oorganiserat. Rörelser blir otillräckligt rationella (ofta helt enkelt kaotiska), stridsbeteende som helhet visar sig vara ineffektivt. Som ett resultat bestäms resultatet av kollisionen av faktorer som inte är direkt relaterade till stridens teknik och taktik (som moraliskt och psykologiskt tillstånd, fysisk uthållighet, kroppstyp, situationens yttre förhållanden, etc.).

I detta avseende är det mycket indikativt att ett antal moderna skolor (både tillämpad militär och idrott) försöker lösa psykologiska förberedelser för strid genom... fysiska övningar (!). Bland de senare är djupa hopp, över hinder och akrobatiska hopp, fall baklänges, förflyttning på höjd utan försäkring, hopp från rörliga fordon etc. vanliga. Detta är en komplett ersättning av föremålet. Dessa fysiska övningar hjälper verkligen att övervinna rädsla för höjder, rädsla för att falla och andra rädslor, men de förbereder dig inte på något sätt för riktig strid.

Å andra sidan, i de traditionella kampsportskolorna i Fjärran Östern och Sydostasien, är metoder för seriös psykologisk förberedelse, utvecklade empiriskt, kända. Deras användning är dock utformad för extremt långa träningsperioder, och teoretiska träningsmodeller beskrivs i begreppen och principerna för religiösa och filosofiska läror som är främmande för modern vetenskap och europeisk mentalitet. Vi finner där oändliga diskussioner om ackumulering och frigörande av mystisk energi "qi" (eller "ki"), om människokroppens energicentra, om samspelet mellan "hjärta, sinne och vilja", om "seger genom icke- handling”, om tillstånd av ”tanklöshet” och liknande teser, absolut obegripliga för de allra flesta vanliga utövare.

Teoretiskt koncept

Det är nödvändigt att lära en person att agera korrekt i extrema stridssituationer. Ur informationsteoris synvinkel är lösningen på detta problem i allmänhet följande: det är nödvändigt att införa block av psykofysiska reaktioner som är nödvändiga i kontrollorganen (dvs. i psyket, främst i dess omedvetna sfär). tillräckligt för ett accelererat adekvat svar på alla situationer under stridsförhållanden.
Med andra ord, med hjälp av medvetna operationer är det nödvändigt att lära hjärnan att kontrollera kroppen i ett omedvetet (automatiskt) läge. I detta avseende kan vi dra en analogi med att köra bil: det finns olika situationer på motorvägen, men svaret på någon av dem måste vara omedelbart och korrekt. Den som agerar felaktigt hamnar i ett dike, och ofta i ett bårhus.

Alla stridssituationer är olika, men motoriskt sett är de typologiskt begränsade. Följaktligen är antalet biomekaniska åtgärder som är lämpliga för olika stridssituationer begränsat till ett visst antal grundläggande element. Med hjälp av en ganska blygsam uppsättning av dessa element (enligt ett antal experter är 15-25 sådana element tillräckligt för alla tillfällen), kan ett stort antal praktiska motoriska problem framgångsrikt lösas. Det är inte elementen i sig som är viktiga, utan hur de används.

Det har konstaterats att det främsta hindret som hindrar människor från att slåss effektivt i närstrid är rädsla.

Rädsla är en av de viktigaste känslomässiga och beteendemässiga reaktionerna som bildas av den mänskliga biodatorn under långvarig evolution. Det handlar om två huvudsakliga beteendestrategier: flykt (”kör”-kommandot) eller övervinna (”kamp”-kommandot). Dessa strategier är desamma för alla högre djur. De är som två sidor av ett mynt.

Därför, om en viss person inte har bildat en automatisk reaktion av typen "träff" på källan till rädsla, väljer han lika automatiskt ett svar av typen "flykt" (I förbigående noterar vi att i det moderna urbaniserade samhället valet strategin för "psykologisk flykt" underlättas avsevärt av vardagslivets förhållanden. liv, flera storleksordningar mer välmående och säkrare i jämförelse med den primitiva flocken av apmän).

I kampsporter ser vi alltså ständigt att i slagsmål, även med jämlika motståndare (för att inte tala om starka), agerar majoriteten av idrottare extremt monotont och inskränkt. Intrycket är som om de aldrig har studerat variabla tekniker och stridstaktiker. Deras val begränsas av rädsla för fienden, vilket tvingar dem att glömma nästan alla tekniker och taktiska scheman som studerats under processen med känslomässigt bekväm, biologiskt säker träning.

Det känslomässiga tillståndet (upplevelsen) av rädsla uppstår hos en person när det finns ett hot mot hans biologiska eller sociala välbefinnande. Hotet i sig kan vara antingen verkligt eller imaginärt. Upplevelsen av rädsla signalerar att psykologiskt sett är hotet mot tillvarons välbefinnande verkligt (låt oss notera i detta avseende att de flesta psykologiskt verkliga hot inte så mycket orsakas av objektiva omständigheter som av en felaktig prognos för den fortsatta utvecklingen av situationen).

Upplevelsen av rädsla varierar i ett brett spektrum av nyanser: osäkerhet, oro, oro, rädsla, förtvivlan, skräck, panik. I de fall när det når styrkan av affekt, sker det en automatisk "lansering" av stereotyper av så kallat "nödbeteende" som har utvecklats i den biologiska evolutionsprocessen och är djupt rotade i psykets djup. Medvetandet i detta ögonblick är nästan helt avstängt, personen agerar i den exakta betydelsen av ordet "utan att komma ihåg sig själv."

Människor vars upplevelse av rädsla har nått affektnivån hamnar vanligtvis i antingen ett tillstånd av agitation (extern manifestation - fysisk flykt) eller ett tillstånd av stupor (domningar, så kallad "inre flykt").

Det vanligaste tillståndet är agitation. Det uttrycks i önskan att isolera sig från farans källa: att springa iväg, gömma sig, inte se eller höra det som skrämmer. I motoriska termer får agitationsreaktionen en person att utföra automatiska handlingar av defensiv karaktär. Han sluter till exempel ögonen, drar huvudet in i axlarna, täcker ansiktet eller kroppen med händerna, böjer sig ner mot marken, ryggar tillbaka från källan till fara och flyr därifrån. Under loppet av miljontals år var apmänniskan tvungen att fly eller ta till kamouflage så ofta att agitationsreaktionen blev medfödd. Det är inneboende i alla människor utan undantag, den enda skillnaden är i graden av manifestation och nivån av kontroll över den.

Tillståndet av stupor visar sig i det faktum att en person fryser på ett ställe, eller blir extremt långsam och besvärlig ("bomulls" armar och ben) eller svimmar. Detta är också en naturlig reaktion som apa-människans biodator utvecklade i evolutionsprocessen: för att inte bli rörd måste du låtsas vara död, eftersom inte ett enda rovdjur livnär sig på kadaver. Och människor i stridens hetta har oftast inte heller tid att leta bland de fallna efter dem som bara härmar deras död.

Det är flykt och stupor som är stereotypa metoder för "nödbeteende" i situationer från vilka den som befinner sig i dem inte kan hitta en effektiv rationell utväg. Med andra ord, rädsla försvagas och förlamar, eller så tvingar den, bildligt talat, av förtvivlan att ”kasta sig på svärdet” (en sorts flykt från en outhärdlig situation).

Det är tydligt att stridssituationer alltid utgör ett hot mot "biologiskt välbefinnande".

Därför, för effektiva och adekvata åtgärder i sådana situationer, är det nödvändigt att studera och bemästra det psykologiska utrymmet av rädsla, lära sig att omvandla dess negativa energi (påverkan) till positiv (till exempel till ett tillstånd av frivilligt kontrollerad ilska, liknande den stridstrans av forntida krigare). Det vill säga, det är nödvändigt att demontera negativa strategier (som "kör") från biodatorprogramvaran och istället installera ett paket med kommandon för att effektivt övervinna situationen (som "kamp").

Både den situationella känslan av rädsla och rädsla som ett djupt personlighetsdrag har samma grund. Denna grund är känslan av dödshot. Därför är allt i världen som direkt eller indirekt (genom en kedja av sammankopplade faktorer) leder till döden (eller åtminstone verkar som det) orsaken till uppkomsten av rädsla hos en person. Följaktligen är en av huvuduppgifterna för en fighters psykologiska förberedelser för strid att eliminera rädslan för döden (och den resulterande rädslan för fienden) från hans psyke.

Efter att ha eliminerat rädslan för döden (rädslan för fienden) från sitt psyke under kampens varaktighet, får fightern förmågan att agera avslappnat, utan onödig spänning, på det mest effektiva sättet för sina psykologiska och biomekaniska förmågor.

Vilka metoder för att eliminera rädslan för döden (rädslan för fienden) har människor utvecklat under sin historia? Under loppet av tusentals år har fem huvudsakliga sätt att eliminera det mänskliga beteendets beroende av rädsla för döden utvecklats empiriskt:

A) genom att ta kemikalier (droger);

B) genom en extatisk önskan om självuppoffring;

B) genom att gå in i en stridstrans

D) genom att likna vid en idealmodell;

D) genom att uppnå känslomässig dispassion.

En analys av det historiska arvet från världens folk låter oss dra slutsatsen: krigarna från det förflutna övervann rädslan för döden genom att "stänga av" medvetandets funktioner samtidigt som de överförde kontrollen över beteendet till psykets omedvetna sfär. För att göra detta använde de olika empiriskt funna metoder.

I sin psykologiska väsen kommer de alla ner till tre huvudalternativ: a) metoden för att ändra det emotionella tillståndet från negativt till positivt; b) metoden att "träda in i bilden" av en ideal fighter; c) metoden för "avskiljning" från den aktuella stridssituationen. Det är viktigt att notera att dessa alternativ kan användas sekventiellt efter varandra, eller så kan du begränsa dig till bara ett av dem.

För att effektivt använda sådana metoder i den moderna perioden är det nödvändigt att rensa dem från mystiska och religiösa kultskikt. Det är nödvändigt att ge en vetenskaplig förklaring av de psykologiska mekanismer som är förknippade med dem och algoritmisera metodiken för praktisk användning. När det gäller det senare ligger den största svårigheten i att skapa ett slags "knappar" som omedelbart stänger av rationellt tänkande och automatiskt utlöser adekvata psykosomatiska reaktioner.

Psykologisk träningsteknik

Metod för att ändra känslomässigt tillstånd

Forskning av vissa moderna vetenskapsmän har visat att det är tillrådligt att ändra det psyko-emotionella tillståndet från negativt till positivt genom självprogrammering. Dess kärna ligger i det faktum att fightern förser sig med en kraftig ökning av stheniska känslor under en tid (tillräckligt för att vinna kampen). Detta psykologiska fenomen är känt som "stridens glädje" ("Det finns hänryckning i strid, vid den mörka avgrunden på kanten..." - A.S. Pushkin, "The Miserly Knight").

Denna metod bygger på idén att all information som cirkulerar i psykets omedvetna sfär styrs av specifika program. Genom att introducera vissa program i psyket är det följaktligen möjligt att målmedvetet korrigera beteendemönster i vissa situationer. Specifikt, för framgång i närstrid är det nödvändigt att förskjuta (undertrycka, försvaga) den förlamande rädslan för döden under hela striden. Detta kan göras genom att ersätta (förskjuta) negativa program med positiva.

För att en person ska "veta" att man inte ska vara rädd för döden och för att göra detta positiva program till en del av sitt "jag", är det nödvändigt att överföra det från medvetandets sfär till psykets omedvetna sfär. Därför måste du kompilera en lista ("paket") med specifika kommandon för din biodator. Sådana kommandon bör vara korta, tydliga, uttryckta i form av positiva uttalanden (dvs utan partikeln "inte", utan orden "aldrig", "kan inte", "nej" och liknande). Varje "paket" bör inte innehålla mer än 5-7 kommandon (i sitt innehåll ligger det nära de så kallade "koderna för mod" för traditionella militärskolor). När programmet är korrekt matat börjar det fungera oberoende av medvetandet. Det känslomässiga tillståndet som programmet specificerar uppstår med andra ord i en extrem stridssituation som av sig själv, utan ingripande utifrån.

Varje uppsättning ("paket") av kommandon "introduceras" i psykets omedvetna sfär i ett tillstånd av djup kontrollerad avslappning.

Tillståndet för neuromuskulär avslappning (MR) kännetecknas av koncentration på kroppsliga förnimmelser, muskelavslappning och långsammare hjärt- och andningsfrekvens. Som svar på SR sker olika funktionsförändringar i kroppen. De är indelade i 3 grupper: eliminera mental stress (lugnande effekt), försvaga manifestationerna av trötthet (återställningseffekt), förstärka psykofysiska reaktioner som svar på verbal och figurativ påverkan (programmerbarhetseffekt). För den beskrivna tekniken är den sista av kroppens listade funktionella svar av största vikt. Det är tack vare honom som det blir möjligt att introducera specifika program i den mänskliga biodatorn.

Den största svårigheten för många människor att uppnå SR är att förvärva färdigheten att självhypnos. För att övervinna denna svårighet är det tillrådligt att använda: i grupper - instruktörens förslag, i individuella lektioner - självhypnos med hjälp av en teknisk anordning (bandspelare eller videobandspelare).

Sekvensen för presentation av förslag (auto-förslag) formler är som följer:

1. Allmänt lugn;

2. Lugn andning;

3. Avslappning av ansiktsmusklerna;

4. Tyngdkänsla i händerna;

5. Tyngdkänsla i benen;

6. Värmekänsla i händerna;

7. Värmekänsla i benen;

8. Värmekänsla i buken;

9. Lugna hjärtat;

10. Känslan av svalka i pannan.

I det första skedet av utbildningen (från 1 till 3 veckor) uttalas den fullständiga texten av förslagsformlerna. 30-sekunders pauser mellan formlerna hjälper praktikanter att utvärdera resultaten av att arbeta igenom tidigare formler och ställa in sig på uppfattningen av efterföljande formler. I framtiden, från lektion till lektion, förkortas formlertexten, individuella formler kombineras med varandra. I slutet av CP-mästarkursen kombineras alla formler till en gemensam. Och även senare ersätts de av bokstavligen två eller tre ord (till exempel formeln "Jag är helt lugn").

Målet som utövaren strävar efter är vanligtvis bortom den avslappning han direkt upplever. Det var denna omständighet som utgjorde den största svårigheten för anhängare av traditionella skolor. När allt kommer omkring, å ena sidan, för att assimilera de föreslagna formlerna, måste en person vara i SR. Å andra sidan, för att ingjuta dem i dig själv under en programmeringssession, måste du "gå ur" SR, gå från viloläge till en aktiv tankeprocess. Det visar sig vara en slags ond cirkel.

I traditionella skolor övervanns denna motsägelse på grund av det faktum att deras anhängare faktiskt befann sig i en kasernställning, och psykoträning hade karaktären av en gruppreligiös kult. I flera år har samma instruktör ingjutit samma budskap till hela gruppen elever samtidigt, samtidigt som han vaksamt övervakade deras tillstånd. I den moderna perioden kan man inte hoppas på en sådan beständighet. En väg ut ur denna motsägelse ges genom att använda ljudåtergivningsutrustning – en bandspelare eller en videobandspelare. Oavsett hur enkel denna idé är, har den aldrig implementerats av någon tidigare för dessa ändamål.

Huvudprincipen för denna teknik kan formuleras på följande sätt: "Jag fördjupar mig i ett tillstånd av fullständig avslappning, och efter att ha uppnått det kodar jag mig för vad jag behöver." Huvudvillkoret för dess användning är närvaron av en bandspelare och inspelning av all text på en ljudkassett. Resten ser enkelt ut: en person slår på bandspelaren och, genom att lyda sin egen röst (faktiskt han själv), når CP, varefter han uppfattar ett "paket" med kommandon (som måste upprepas tre gånger). Träningsschemat liknar det föregående: dagligen 2-3 gånger om dagen i 2-3 månader. Sedan kan du gå vidare till underhållsträning: 2-3 dagar i veckan, 1 gång per dag.

För att öka effektiviteten av självhypnosprocessen är det lämpligt att använda "ankare" i denna version av träningen. I synnerhet auditiv ("det magiska ordet", nedskrivet som en slags titel på "paketet med kommandon") och kinestetisk (en speciell komprimering av fingrarna vid det ögonblick då "titeln" uttalas).

Ett exempel på ett "paket" med kommandon som består av fem fraser:

– Jag är alltid redo för strid!

– Jag njuter av kampen!

– Jag agerar kraftfullt!

– Fienden är en leksak i mina händer! - Jag vinner alltid!

Metod för att komma i karaktär

Metoden att gå in i bilden av en ideal fighter kan annars kallas metoden för rollspelsbeteende. Dess väsen är som följer. En person väljer självständigt (eller under ledning av en instruktör) ett objekt för identifiering. Detta objekt kan vara antingen en riktig person (en berömd krigare, en mästare i hand-till-hand-strid), eller en fiktiv (en mytisk hjälte, en karaktär i ett litterärt verk eller film), såväl som ett rovdjur ( en fågel, en insekt). Det spelar ingen roll hur verkligt det valda objektet är. Vad som är viktigt är träningssubjektets övertygelse om att detta idealiska exempel skulle agera på bästa möjliga sätt i varje närstridssituation: det skulle besegra alla, övervinna alla hinder. Sedan identifierar detta subjekt sig på ett visst sätt med föremålet för imitation, enligt principen: "han är jag, jag är han." Detta är precis vad indiska, forntida slaviska och skandinaviska krigare gjorde, och identifierade sig med djurtotemer, till exempel vargar, hundar eller björnar, och det är precis vad anhängare av imitativa wushu-stilar gör och identifierar sig med olika djur, fåglar, insekter , och mytiska hjältar.

Det handlar inte om kortsiktig programmering, utan om en djup transformation av individens mentala strukturer. Det är långt ifrån en slump att det i alla tidigare civilisationer, utan undantag, fanns speciella kaster av professionella krigare. Förutom socioekonomiska faktorer bidrog även psykologiska faktorer till att de uppstod. Krigarkasterna skilde sig från huvuddelen av sina stamfränder i deras sätt att leva (kontinuerlig stridsträning) och det accepterade värdesystemet (gudar och totem av krigare). Tydligen, även i modern tid, är en krigares sanna professionalism (som ett specialfall, professionalismen hos en fighter) knappast möjlig att forma på annat sätt än på grundval av en speciell mentalitet (d.v.s. medvetet valda och odlade värderingar) genom kontinuerlig psykofysisk träning. En sådan uppgift är dock inte alltid möjlig. Om vi ​​inte har att göra med proffs kan vi begränsa oss till enbart grundläggande utbildning i denna riktning.

Att arbeta med en bild är en mycket allvarlig och ansvarsfull fråga. När allt kommer omkring är en bild (med andra ord en situationsanpassad personlig struktur) en slags överpersonlighet, vars psykologiska verklighet från ett visst stadium av träningen blir obestridlig för praktikanten. Detta är nästan samma sak som Gud för uppriktiga troende. Vi kan också säga att en virtuell bild är en slags "matris" (formativ psykologisk verklighet) på vilken stereotyper av önskat beteende "skrivs ner".

Bilden av en ideal kämpe är vad de gamla kallade den "magiska ande" med vilken gudarna skänkte de bästa krigarna. Det skiljer sig fundamentalt från det vanliga sociala "jag" hos en given person och det är just därför som det är så effektivt.

En sådan bild slår inte rot i psyket på ett dussin sessioner, den måste "odlas" i en själv under lång tid och tålmodigt och mer och mer konkretiseras. Samtidigt krävs konstant övervakning av instruktören och strikt organisation av träningsprocessen genom rituella procedurer. När allt kommer omkring är varje rollspelsövning i en viss mening en trance.

För att demontera "fel" element i BAR steg för steg och installera (montera) de "rätta" på deras plats, måste du först och främst hitta "din" bild. Hans val utförs med hjälp av en instruktör under meditationsprocessen (shamaner i primitiva samhällen kallade denna procedur "att välja en hjälpande ande"). "Din" bild ska glädja, glädja, stimulera.

Ovanstående definierar allvarliga krav på instruktörens personliga egenskaper och professionella egenskaper. När allt kommer omkring måste instruktören utöva kontroll i flera aspekter samtidigt: övervaka "riktigheten" av den teknik som utövas; hjälpa praktikanten att hitta "sin" image; avgöra hur övertygande praktikantens handlingar är i hans valda bild (om han spelar sin "roll" väl) och ta reda på om han känner sig nöjd med sin "vistelse i den".

A.E. Taras har utvecklat och testat i praktiken en specifik teknik som gör att han kan "träda in i bilden" av en idealisk fighter i rätt ögonblick, och efter kampens slut, att lämna detta tillstånd utan skadliga konsekvenser för sitt eget psyke.

Denna teknik inkluderar följande grundläggande "steg" (eller stadier):

1. Behärskning av neuromuskulär avslappning som grund för all efterföljande träning;

2. Assimilering genom statisk och dynamisk meditation av bilden av en "ideal" fighter vald som ett identifieringsobjekt (inklusive att "spela ut" i ens fantasi olika alternativ för att slåss i denna bild);

3. Utveckling av en specifik triggermekanism för att "gå in i bilden" (sätta de så kallade "ankarna");

4. Systematisk träning av denna mekanism genom vissa fysiska handlingar.

Praxis har visat att det, beroende på praktikantens förmågor och hans uthållighet, under förutsättning av systematisk träning (2-3 gånger om dagen i 15-30 minuter), tar det från tre till sex månader att helt behärska den föreslagna metoden. I framtiden är det nödvändigt att genomföra underhållsträning 2-3 dagar i veckan, en gång om dagen.

Låt oss titta på dessa "steg" mer i detalj. Tekniken för neuromuskulär avslappning diskuteras ovan. Innebörden av termen "meditation" tolkas på många sätt. Här förstås det som att fokusera uppmärksamhet och tänka på ett valt objekt för att utveckla en känsla av att smälta samman med det.

S. För att behärska meditationsprocessen kan vi rekommendera två förberedande övningar för visuell meditation: "peka" och "cirkel" (fokusering på ett visuellt objekt passar bäst för uppgiften).

Deras psykologiska innebörd är att praktikanten lär sig att skapa med sin fantasis kraft sådana illusoriska bilder som han skulle uppfatta som verkliga (till exempel måste han uppnå känslan av att han har "trätt in" i en svart cirkel ritad på väggen och ( tittar på sig själv där) ).

Efter att ha bemästrat dessa förberedande övningar måste du gå vidare till den huvudsakliga - faktiskt "gå in o6 gånger".

Det är i sin tur uppdelat i två procedurer. Kärnan i den första är att praktikanten under 10-15 minuter noggrant undersöker bilden av objektet som valts för identifiering och försöker "penetrera" inuti det, försöker "bli" det enligt principen "Jag är han, han är jag." Kärnan i den andra proceduren är att föreställa sig scener av segerrika hand-till-hand-strider utförda av den idealiska fighter som praktikanten har blivit i sin fantasi. I huvudsak är detta så kallad ideomotorisk träning, men utförs i ett speciellt mentalt tillstånd.

Sådan träning utvecklar och stärker en persons förtroende för sin förmåga att effektivt bekämpa alla motståndare. I detta avseende måste tre viktiga riktlinjer utarbetas.

1) i fantasins illusoriska värld finns det ingen plats för val: om den ideala fightern inte vinner, då förlorar han, oavgjort är omöjligt. Därför måste han ALLTID vinna;

2) den mänskliga hjärnan kan inte skapa rimliga konstruktioner från tomhet. Därför, ju mer omfattande "arkivet" av praktikantens visuella och motoriska intryck relaterade till strid, desto bättre;

3) olika rollbilder passar olika människor bäst. Det är med detta faktum som problemet med att välja "din egen" bild för var och en av eleverna hänger ihop.

Den totala tiden för en session för att uppnå SR, meditation på "bilden" av en idealisk fighter (inklusive "strid" i denna bild) och för "exit" är från 30 minuter till 1 timme. Den bästa tiden att börja meditation är 05:00 (plus/minus en timme) för så kallade "lärkor" och midnatt (plus/minus en timme) för "nattugglor".

Under träningsprocessen är de obligatoriska villkoren till en början: eliminering av alla yttre faktorer som distraherar uppmärksamheten (ljud, lukter, starkt ljus, etc.); eliminering av alla interna distraktioner (muskulära, emotionella, mentala spänningar). Därefter, när motsvarande färdighet utvecklas, försvagas påverkan av distraherande faktorer gradvis tills den helt försvinner.

B. I grund och botten kan fenomenet med uppkomsten i en persons sinne av någon imaginär bild, uppfattad som verklig, anses vara resultatet av självhypnos. För hypnos är ”ett tillfälligt medvetandetillstånd, kännetecknat av en minskning av dess volym och ett skarpt fokus på innehållet i suggestionen (eller självförslaget)... I ett hypnostillstånd kan en person uppleva mentala och fysiologiska reaktioner som är inte karaktäristiska för honom i ett normalt medvetandetillstånd.”

Det hypnotiska tillståndet betraktas dock här i termer av en icke-Pavlovsk skola (som vakenheten av ett isolerat fokus mot bakgrund av sömn i resten av hjärnbarken). Det finns mer moderna idéer om det omedvetnas natur, utvecklade i Milton Ericksons verk. Detta betyder att en person inte sover, utan är vaken, men vissa delar av hans hjärna är överexiterade (som om han är "övervaken"). Ericksons teori om hypnos är attraktiv genom att den indikerar den väg längs vilken en normal person kan komma in i en eller annan bild (dvs hypnotisera sig själv, uppnå ett förändrat medvetandetillstånd eller trans) utan att ta till droger, rytmiska kroppsrörelser, eller en speciell metod andning och andra traditionella medel.

Med andra ord, vi talar om bildandet av en "triggermekanism" genom vilken en person Omedelbart kan framkalla det önskade mentala tillståndet i sig själv. Och det säkerställer i sin tur det önskade beteendet i nära stridssituationer (åtgärder på "autopilot"). Ett sådant fenomen är endast möjligt under förutsättning att en persons handlingar övervägande kontrolleras av den högra hjärnhalvan (som ger visuellt-figurativt och visuellt effektivt tänkande), medan vänsterns arbete (logiskt, utvärderande tänkande) går tillbaka till bakgrund. Som nämnts ovan är detta möjligt när det finns en "betydande minskning av volymen av medvetande" och samtidigt det finns ett "skarpt fokus på förslagets innehåll" (dvs i ett hypnotiskt tillstånd).

Inom ramen för det presenterade konceptet representeras innehållet i förslaget av bilden av en ideal fighter. Om tänkandet slutar, och denna bild "blixtrar upp" i hjärnan som en levande bild, följer "mentala och fysiologiska reaktioner som inte är karakteristiska för en person i ett normalt medvetandetillstånd." Och då bekämpas fienderna inte av den vanliga människan som alla känner i vardagen, utan av någon annan, vars bild "lever" i den omedvetna sfären av hans psyke, placerad där i meditationsprocessen (eller självprogrammering, vilket i detta sammanhang är samma Samma).

Handlingarna hos en person som har "kommit in i bilden" av en idealisk fighter kännetecknas av följande egenskaper:

- Den dominerande känslan, som tillfälligt undertrycker eller tränger bort alla andra känslor hos honom, blir ilska (ett mentalt tillstånd som syntetiserar många känslor; det är mycket karakteristiskt att ilska ibland också kallas "stridens glädje");

- En person agerar extremt beslutsamt och självsäkert, hans handlingar är helt underordnade önskan att vinna till varje pris;

— Smärtkänsligheten är avsevärt reducerad (till dess att den helt försvinner);

— Svarshastigheten på fiendens aktioner accelereras avsevärt;

— Kroppens energikapacitet ökar avsevärt.

Moderna psykologer, som följer NLP-anhängare, kallar triggern för att omedelbart gå in i det önskade mentala tillståndet för ett "ankare". Denna roll kan spelas av det vi ser (visuellt ankare); vad vi hör (auditivt ankare); vad vi känner (kinestetiskt ankare). Det mest övertygande exemplet på användningen av sådana "ankare" i stridspraktik gavs av ninjor (ärftliga professionella underrättelseofficerare, terrorister och sabotörer från medeltida Japan).

Ninjan kan bli en övermänniska för ett tag, kasta magiska trollformler, väva in sina fingrar i komplicerade kombinationer och mentalt identifiera sig med en av nio mytiska varelser: varulven Tengu, den himmelska krigaren Marishi-ten, nattens herre Garuda, jätten Fudomeo och andra. Som ett resultat av detta förvärvade han de mentala och fysiska egenskaper som krävdes för tillfället: styrka, rörelsehastighet, okänslighet för smärta och sår, en ström av energi, etc... Han lanserade i moderna termer ett visst program i hans biodator. Allt annat hände som av sig självt.

Med hjälp av NLP-terminologi kan vi säga att ninjor använde tre ankare samtidigt: kinestetisk (sammanflätning av fingrar), auditiv (ljudresonansformel), visuell (visuell bild). Således säkerställde de tillförlitligheten hos triggermekanismen för att komma in i den önskade bilden.

För att lösa en så komplex uppgift som ett problemfritt omedelbart inträde i bilden av en ideal krigare räcker det inte med ett ankare och flera försök att använda det. Detta är en mer eller mindre lång process (som redan nämnts, det tar från tre till sex månader), som kräver användning av alla tre typer av ankare och upprepad upprepning av en viss procedur under träning.

Ankare. A.E. Taras föreslog en enkel gest som ett kinestetiskt ankare - att klämma ihop fingrarna på båda händerna i den så kallade "djävulens tass". Trots det exotiska namnet (det finns i manualer om östra hand-till-hand-stridssystem) är "djävulens tass" bara en variant av en vanlig knytnäve. Men denna speciella sort, dessutom för båda händerna på en gång, används praktiskt taget inte i vardagen. Å ena sidan är alltså denna gest väldigt enkel, men å andra sidan kräver den en medveten ansträngning för att reproducera. Andra gester kan användas, som att klämma höger tumme med pekfingret och tummen på vänster hand.
Det auditiva ankaret är den enklaste ljudresonansformeln. Det måste uppfylla följande krav: det måste vara ett kort, resonansord, som inte finns i dagligt tal och hålls hemligt för andra människor.

Det visuella ankaret är bilden av den idealiska kämpen som praktikanten försöker identifiera sig med. Det är önskvärt att dess färg domineras av aggressionsfärgerna - röd, orange, kanske svart (beroende på egenskaperna hos en viss individs uppfattning). Den visuella bilden ska vara extremt tydlig.

Det är därför, under träningsprocessen, det är nödvändigt att ha det i form av en ljus bild (fungerar som ett objekt för visuell meditation), eller som en inspelning på en videokassett (montage av flera spektakulära episoder med deltagande av en filmkaraktär vald att emuleras, med en total demonstrationslängd från 15 till 30 minuter).

B. Tack vare meditativ träning "minns" psykets omedvetna sfär den visuella bilden av en ideal kämpe och hans sätt att agera i strid. För att faktiskt kunna agera i den här bilden måste du ingjuta följande kommando i dig själv i CP:n:

"Varje gång jag knyter fingrarna på båda händerna i djävulens näve och uttalar det magiska ordet (vid denna tidpunkt uttalas den valda ljudresonansformeln, till exempel "bar-ra"), förvandlas jag till ... (här en specifik bild kallas till exempel ett rovdjur, filmkaraktär eller legendarisk hjälte). Låt oss anta att praktikanten har valt som objekt för [Identifiering] karaktären "The Invincible Fighter", skapad i filmen av den berömda skådespelaren Bruce Lee. I det här fallet kan hans träning se ut så här. Den ligger i hallen inte långt från simulatorerna som utpekar motståndare. Hans kropp är avslappnad, ett lugnt leende på läpparna. Men efter att han knöt fingrarna i "djävulens näve", sa ordet "bar-ra" och framkallade i sitt visuella minne bilden av den kämpande Bruce Lee, verkade praktikanten "explodera" från insidan. Hans ansikte förvrängs av ilska, han avger ett kraftfullt stridsrop och när han rör sig runt simulatorerna börjar han ge dem starka slag. Full kraft slag och högt skrik krävs. Annars uppstår ingen psykologisk avslappning och nyckelfärdigheten utvecklas inte - att agera realistiskt, inte längre i din fantasi, utan fysiskt.

Under en tid (det är annorlunda för alla praktikanter) fortsätter "att komma in i karaktär" vara mer av ett skådespelarspel än ett sant tillstånd (för att snabbt överbrygga en sådan klyfta tog krigare i gamla dagar ibland droger). Detta är ganska förståeligt. Som nämnts ovan kan det önskade beteendet inte visa sig i ett vakuum. Den utvecklas endast genom upprepad upprepning av övningar. I slutskedet tar det bara en sekund att komma in i bilden.

Innebörden av det som har sagts här är följande. I processen med systematiskt arbete med bilden (med den obligatoriska utföringsformen av denna bild i rörelser) försöker en person "se" det önskade stridsbeteendet, "känna" det med sina muskler och associera båda i sin uppfattning med det valda stridsrop (samtidigt som ett auditivt "ankare") och med en rituell gest av fingrarna. Så här bildas BAR, d.v.s. mönster av mentala och biomekaniska reaktioner lämpliga för en mängd olika sammandragningssituationer.

Kroppen ska "gilla" mönstren den håller på att lära sig, den ska kännas "bekväm" i dem. Och detta är bara möjligt om processen att öva rörelser sker utan att på konstgjord väg tvinga fram takten och överdriven muskelspänning. Därför, i det första skedet av träningen, "du behöver inte göra mycket, du behöver inte göra det snabbt eller plötsligt, du måste göra det rätt!" Kroppen måste komma ihåg de "korrekta" rörelserna i kombination med den valda mentala bilden. Detta är bildandet av mönster! Medlen för att komma ur bilden av en ideal fighter är fysiska handlingar som utförs tills en imaginär (i träning) eller verklig (i en riktig strid) seger. Med andra ord stängs programmet automatiskt av efter det att det är slut. En viss nackdel med den föreslagna metoden är att det är omöjligt att "stänga av" ett pågående program förrän det är klart. Den verkar dock inte länge, inte mer än 3-5 minuter.

Metod för "avskiljning" från situationen

Detta är en metod för intellektuell och känslomässig lösgöring av det individuella "jag" från den nuvarande extrema situationen, främst från att bedöma graden av hot från fienden, från att förutsäga framgången för ens egna handlingar, från rädslan för sin egen död. Dess innebörd är att för en adekvat förståelse av vilket system som helst är det nödvändigt att gå bortom dess gränser, en observatörs, en utomståendes position i förhållande till detta system.

I japansk militär tradition kallas detta mentala tillstånd "mushin" eller "inget sinne" (bokstavligen "inget sinne"). Ur psykologisk synvinkel talar vi om övergången till nivån av visuellt effektivt och visuellt-figurativt tänkande (tänkande upplöst i handling), när människokroppen så att säga blir en ”automatisk anordning” i förhållande till sitt eget medvetande.

Tekniken för denna metod liknar på många sätt tekniken för att "komma in i bilden", med den grundläggande skillnaden att bilden av den "ideala kämpen" saknas. Det ersätts av en ”blick utifrån”, svår att uttrycka i ord, på sig själv och på fienden samtidigt. I detta avseende är de förberedande meditativa övningarna "cirkel" och "punkt" som nämns ovan extremt användbara.

Att bemästra metoden sker genom att utföra par- och gruppövningar i långsam takt, simulera sammandragningar, samtidigt som man maximerar koncentrationen på själva handlingen. Det finns två inbördes relaterade aspekter av det.

För det första, meditation över partnerns (partners) handlingar, vilket utvecklar förmågan att intuitivt förutse den interna logiken i kampens utveckling. För det andra, att upprätthålla kontinuerlig fysisk kontakt med en partner som imiterar en fiende, vilket gradvis utvecklar en inre känsla av "avskildhet", en syn på sig själv och partnern som utifrån.

Som ett resultat utvecklar sådan träning förmågan att förutse, d.v.s. förmågan att agera för att förutse (eller överträffa) fiendens handlingar. I verklig strid låter detta dig reagera omedelbart och adekvat.

Det har redan noterats ovan att den största svårigheten med denna metod är dess arbetsintensitet. Det kräver daglig träning i cirka 6-12 månader.

Den praktiska användningen av de tre ovan beskrivna metoderna har visat att graden av framgång för deras användning inte är densamma för olika personer. Det beror på de individuella egenskaperna hos deras psyke, det unika i vardagslivets villkor och arten av de extrema situationer de upplever. När det gäller individuella psykologiska egenskaper, i detta avseende, är de bästa kämparna de som tillhör den så kallade "passiv-aggressiva" typen. De har i synnerhet följande psykologiska egenskaper:

— Viljan att uppnå resultat i alla typer av verksamhet.

— Benägenhet till aktiva strategier för att uppnå resultat.

— Förmåga att kreativt lösa standardproblem;

— förtroende för sina egna förmågor;

- kraftfull psykisk energi.

- snabb mental återhämtning;

- förmåga till självkontroll;

— Förmåga att följa disciplinkraven;

- förmågan att försumma andras intressen;

- emotionell likgiltighet för andras lidande.

Traditionella försök för tidigare sovjetisk psykologi att tolka den tekniska förmågan hos olika metoder beroende på innehållet i motivationen och målen för olika individers aktiviteter är nu oacceptabla. Ur "teknikens synvinkel" spelar det ingen roll vem som är föremålet för träning för närstrid: vanliga armésoldater (till exempel ryska soldater som förstör tjetjenska militanter eller militanter som dödar dessa soldater); medlemmar av religiösa sekter (inklusive destruktiva sådana); kampsportsidrottare; bara bråkare och huliganer. Psykologiska träningsmetoder är som en vass kniv, men kniven i sig dödar ingen. Människor som strävar efter en mängd olika mål och inspireras av en mängd olika motiv dödar med kniv.

Det betyder att en fighters psykologiska attityd och förberedelse påverkar stridens gång och resultat, detta kallas psykofysik.
Det är viktigt att inte bara veta hur man slår rätt i en kamp, ​​utan också hur man slutar vara rädd för att slåss, hur man förbereder sig för seger! Alla förstår att för en militär och en civil kommer prioriteringarna inom psykofysisk träning att vara annorlunda. Själva ordet "krigare" förbereder en soldat för krig, vilket tyder på att en fighter kommer att möta rädsla för döden och negativa känslor; dessa människor genomgår en speciell kurs av psykologisk träning för fighters. Den som kämpat seriöst, inte för livet utan för döden, minns kallsvetten, den vildaste spänningen och tomheten i huvudet med den tysta frågan: "Levande, kan, kommer att bli...?" Olika saker hjälper till att överleva - låt det vara tro på Gud, familj, kamraters vänskap, etc., men detta är kärnan, det är tron ​​som är hemligheten bakom segern i en gatustrid, oavsett om det är i frontlinjen, det gör det spelar ingen roll. Tro på seger, på ens styrkor, vad de än må vara, påverkar det slutliga resultatet: liv eller död! Det är inte den som helt enkelt agerar korrekt som överlever, utan den som agerar med önskan att överleva! I det nuvarande skedet, när medicin och vetenskap har klivit långt fram, har det redan blivit möjligt att skapa ideala biomekanismer, robotkrigare som inte känner känslor, rädsla, smärta, är starka, snabba och effektiva. Många stater spenderar enorma summor på att skapa sådana människor "X". Naturligtvis är det bekvämt att sätta ett program i fighterns hjärna, ge ett piller, ge en injektion, men du måste betala för allt, så under en lång tid kommer vi att fortsätta att använda de gamla gamla metoderna för fysisk och psykologisk träning av riktiga fighters, för att lagra och studera kampsportens hemligheter som har samlats under århundraden.

Strid och känslor

Människan mötte känslor när hon slog sin medmänniska för första gången för många år sedan, och redan då kom upptäckten att den som kastar ett spjut mer exakt och kraftfullare är den som har lärt sig att sluta vara rädd, som har vänt sig hans fruktansvärda raseri mot fienden. Denna upplevelse är universell och effektiv! Levnadsvillkoren har sedan länge förändrats, tekniska framsteg har förändrats, civilisationen har tagit ett steg framåt, men "människans konstruktion" har inte förändrats och ordet "död" betyder precis som för tusen år sedan "död, icke-existens" ” och skrämmer moderna fighters med sin närhet på samma sätt, som deras avlägsna förfäder. Människors känslor har inte förändrats, vilket betyder att det finns algoritmer för tidigare psykofysisk träning som kan och bör användas i vår moderna värld, under förhållanden av hand-till-hand-strid.

...Lite om problemets historia. Det finns tre kardinala tillvägagångssätt för att träna andan: Fjärran Östern, nordlig (nordisk) och modern.

Österns tillvägagångssätt

Blev allmänt känt med spridningen av den sk. skolor för kampsport (i denna fras låg tonvikten på ordet "konst"; "kampsport" är ofta närvarande rent nominellt): karate, aikido, wushu, etc. Kärnan i det österländska tillvägagångssättet är att fightern försöker undertrycka sin känslomässiga reaktion på en våldsam konflikt så mycket som möjligt och föra hans psyke till det så kallade tillståndet av "absolut noll" eller "tomhet". Fördelen med denna form av stridspsykoträning är förmågan att fatta beslut med en blick "omolnerad av passionernas och känslornas virvelvindar." En betydande nackdel är att det är mycket svårt att förbli helt lugn och oberörd i stridens hetta, hur man kan behålla lugnet i en situation när människor, dina vapenkamrater, dör bredvid dig, när du själv tvingas använda kraft. förtryck mot människor, till och med till förstörelse. Det är tre gånger svårt att lära sig detta på två till tre månaders förberedelse. Det tar år av träning med en serie långa dagliga övningar. Dessa övningar är lånade från den kulturella klostertraditionen, där processen att träna en novis i kampsport utformades under många år.

Närmar sig Ryssland och norr

« Har den personen fötts till världen och värms han av solens strålar som skulle underkuva vår styrka?"(Svar från den slaviske ledaren Davrit till Avar Kagan).

« Odens krigare gick i strid utan ringbrynjor eller sköldar, och de var starka som tjurar och björnar, och de var häftiga som vargar och galtar. De dödade sina män som blinda valpar, och varken stål eller eld kunde göra dem något. DETTA ÄR BERSERKERS RAGE" (Saga om Ynglingarna).

I norr, till skillnad från öst, undertryckte de inte den naturliga mänskliga reaktionen på konflikten, utan försökte använda den så mycket som möjligt. Detta gav en individ styrkan hos en hel trupp. Vikingarnas frenetiska bersärkar var prototypen för moderna kämpar: de gick först i hand-till-hand-strid, utförde sabotageoperationer och tjänstgjorde som livvakter för kungar (prinsar). På grund av vissa psykofysiologiska manipulationer gick krigaren in i ett förändrat medvetandetillstånd. Vilket gav en person ovanliga möjligheter: krigaren kände inte smärta (fienderna var vidskepligt förskräckta av bersärkarnas förmåga att slåss med pilar som sticker ut från bröstet eller ryggen), känsligheten och reaktionshastigheten ökades (en krigare ensam kunde slåss mot en skara fiender), ökade den fysiska styrkan otroligt (skandinaviska sagorna är fyllda med detaljer om hur en bärsärk som hade förlorat sitt vapen slet isär fiender med sina händer eller slogs med ett skrymmande, obekvämt föremål, såsom en bänk, som vapen) . En åsyn av en morrande bersärker, med blodsprängda ögon och ett förvrängt ansikte, fick människor att fly. Dessa krigare använde aldrig sköldar eller ringbrynja, de kom helt enkelt i vägen. De högg med båda händerna på en gång, och rörelsen fungerade som både försvar och anfall. De gick i strid med barbröst eller i djurskinn (hur och varför detta gjordes är ett separat samtal). Berserkar tillbad gudarnas fader - Odin, visdomens och dolda mänskliga förmågors Gud. Av någon anledning är det en allmän uppfattning att de före striden bedövade sig själva med en drink gjord på flugsvamp. Detta är fel. Enligt vår definition är en "krigare" någon som är redo för en dödlig strid hela tiden, i alla förhållanden. Att ta speciella medel, av växtbaserat eller farmakologiskt ursprung, kräver tid att förbereda, tid för att starta läkemedlets verkningsmekanism, och som regel är slutet av läkemedlets verkan förknippat med en period av "återhämtning", när fightern milt uttryckt inte är i bästa form.

I Rus fanns också kampsporter och traditioner av rysk hand-till-hand-strid. De hade också sina egna elitkrigare, de kallades beskolchuzhniki, boyars (häftiga krigare, eliten av den fursteliga truppen), riddare eller tvåarmade. Vi känner dem från sagorna som hjältar.

En krigare som ville hitta en skyddsanda (oftast var det en varg eller en björn) fick bekämpa dem ensam och naken. Det var därför fiender var så rädda för en rytare eller en berserker - inte varje person kan gå ensam mot en varg eller en björn, och de som själva gick igenom detta test blev farligare än odjuret de besegrade. Det var nödvändigt att dricka det heta blodet från ett dödat djur och ta bort dess hud, som sedan bars som en klädamulett (ordet "berserker" översätts bokstavligen som "björnskjorta", "riddare" - morrande som ett odjur, detta är där ordet "riddare" kommer ifrån, enligt en av versionerna). Stridsropet från de rasande krigarna var ljudet "Yar!" eller "Ra!", som senare, på grund av att hedniska rötter avskurits, förvandlades till vårt moderna "Hurra!"

Forntida krönikor har bevarat för oss berättelser om prinsar som i sin ungdom gick ensamma för att jaga björnar och vildsvin; dessa är resterna av gamla militära initiationer.

« ... Vi kämpade galna av ilska och trodde på själarnas odödlighet,
Den som går under blir inte en handfull jord, utan en väktare i den himmelska trädgården...
Våra förfäder var inte rädda för döden, de trodde att de som dog i strid skulle gå till en bättre värld, Iriy-trädgården, till sina förfäder - gudarna!
Åh, jag ser min far, jag ser min mamma och systrar och bröder. De ringer mig, de kallar mig att ta min plats bredvid dem i Iria, där hjältar lever för evigt.
Den arabiska köpmannen Ibn Fadlan om Ryssland i dödsögonblicket.
Och när du dör kommer din farfar och mormor att möta dig. Åh, vad glada de kommer att bli: "Tills nu har vi fällt tårar för din själ, men nu kommer den att förbli hos oss för alltid i Iria».
(Veless bok).

I början av 1990-talet. Överste för den amerikanska kombinerade plutonen, under gemensamma övningar med vår, sittande bredvid elden, på god ryska, sa en fras som snart blev populär: "... Jag skulle inte vilja slåss med dig, i dina skogar och fält , även om du har klubbor, men vi har flygplan och stridsvagnar...”

Den här framstående amerikanska officeren visste vad han pratade om. Hans kämpar, som klarade urvalsprocessen, de bästa av de bästa, gjorde inte mycket för att överraska ryssarna vid dessa övningar, men ryssarna fick den "troliga" fienden att tänka två gånger! Och sedan, när de var 1(!) timme före de amerikanska fallskärmsjägare på marschen, och när de gick ut för att göra fysiska övningar i arméns skottsäkra västar, och när, efter att ha sett "show off" i hand-till-hand strid, övergav amerikanerna slagsmålen med orden: "Ni är varandra så där." slå oss, så dödar du oss!" Och poängen är inte att 18-19-åriga ryska killar överraskade de snygga 25-åriga amerikanska soldaterna, utan att våra killar går igenom överlevnadsskola varje dag, både i hand-till-hand-strid och stridsträning, och i vardagen. Principen för vår träning för vissa enheter har förblivit densamma: personlig träning i en naturlig överlevnadsmiljö, d.v.s. naturligt urval! När det inte finns några resurser, materiella och informativa, tas huvudrollen av den individuella inställningen till livet, vilket tvingar en person att mobilisera, att samla sin styrka för att övervinna svårigheter.

Psyke i strid

Ett antal faktorer påverkar en fighters psyke: smärta, rädsla, känslor. Neutralisering av osäkerhet, när det inte finns något ideologiskt stöd och mål, åtminstone delvis, ökar effektiviteten av en persons handlingar flera gånger. Inte bara själva slagets ögonblick är viktigt, utan även tillstånden före och efter striden!

Känslomässiga reaktioner kan delas in i stridsstadier: inträde i strid, strid, tillstånd efter strid. Varje steg har sina egna svårigheter, och om det är ganska lätt för en person att ta ett steg framåt och kasta sig ner i stridens avgrund, så är denna övergång väldigt, väldigt svår för en annan.

Svårigheter vid inträdesstadiet visar sig i form av en så kallad "intern monolog". Beteende i en extrem situation beror helt på den "interna monologen". Således, enligt psykologer, såg 80% av soldaterna som deltog i striderna under det stora fosterländska kriget inte var de sköt, förstod inte syftet med striden och föll i dvala. Detta gäller soldater från vilken armé som helst i vilket land som helst. "Intern monolog" vid tidpunkten för striden betyder att kämparna inte kontrollerade sina tankar, och dessa tankar började "attackera" sin "mästare", vilket ledde till överbelastning av hjärnan, stark känslomässig och psykologisk upphetsning. Våra tankar översätts till verklighet: om tanken "jag kan inte..." kom i minnet på marschen betyder det att du inte kommer dit, inte ens efter ett par kilometer, men styrkan kommer att lämna kroppen, därför att. fysisk styrka håller inte utan en psykologisk ram!

Frivillig tröskel

För att känna till din viljemässiga tröskel och lära känna ditt "jag" finns det en mycket enkel övning: du börjar göra armhävningar på golvet, utan att sätta några tider eller kvantitativa gränser för dig själv. Under övningen, var uppmärksam på de tankar som börjar besöka dig, kom ihåg de ljusaste och vid vilken upprepning de kom. Efter detta upprättar du ett "motvilja" -schema, enligt vilket du kan testa dig själv och din viljemässiga tröskel. Så du kan ha: 15 gånger – ”varför gör jag det här”, 25 – ”Jag vill inte”, 35 – ”Jag kommer inte”, 45 – ”Jag kan inte”, 60 – ”det är det , jag dör”, osv. Genom att spåra dessa förändringar i tankar kommer du att öka dina förmågor, och främst psykologiska.

Smärtkontroll

Krig och hand-to-hand-strid åtföljs av fysisk och psykisk smärta. Fysisk smärta orsakas av sår, skador, slag, blåmärken. Psykisk smärta uppstår från förlusten av nära och kära, empati för andras smärta och lidande. Nu ska vi analysera arbetet med fysisk (kroppslig) smärta.

Kroppslig smärta delas in i två typer: snabb och långsam.

• Snabb (epikritisk) smärta uppstår omedelbart efter exponering för ett traumatiskt medel och orsakas av en kul- eller splitterskada, ett varmt föremål, ett slag eller en injektion. Efter 1-2 sekunder, om vissa åtgärder inte vidtas omedelbart, blir smärtan mer intensiv, utbredd och långvarig.
• Långsam (protopatisk) smärta uppstår inom några sekunder efter stöten och orsakas av grepp, nypningar, trubbigt krafttrauma eller fall till marken. Det är viktigt att känna till egenskaperna hos fysisk smärtkontroll, några av dem används för att förbereda sig för misshandel och tortyr, andra är absolut nödvändiga för riktiga gatustrider.

Intensiteten av smärta beror mycket på fighters viljestyrka, hans känslomässiga tillstånd och humör. Du kan operera dig själv utan bedövning. En av författarna till denna artikel fick nerven borttagen från en tand hos tandläkaren med minimal oro och utan någon smärtlindring. Hur utförs frivilligt och känslomässigt fusk? Känn ilskan och hatet mot källan till smärtan, ju starkare smärtan, desto starkare ilska och hat, ta dem till det maximala, håll dem på maximal nivå under en tid och gör dem sedan ännu starkare. Tvärtom kan du abstrahera dig själv från din smärta och vad (vem) som orsakar den. För att göra detta, se på dig själv utifrån, som något främmande: någons kropp rycker, jag undrar om det gör mycket ont, hur länge kommer det att vara?

Smärt- och njutningscentra i hjärnan finns intill. Med hjälp av vissa saker kan du släcka smärtimpulser med meddelanden från nöjescentret. Detta hjälper till att hålla ditt sinne rent och din kropp effektiv. Det enklaste sättet är att komma ihåg sexuella upplevelser i ögonblicket för att ta emot smärtsamma stimuli, lägga dem på smärtan. Ju starkare smärtan är, desto intensivare och trevligare blir minnena "av den". Masochism är en sjukdom, men doserad masochism är nödvändig för en kämpe.

Smärta orsakar en viss kroppslig reaktion - ansiktet förändras ("ansiktet är förvrängt av smärta"), personen själv knyter ihop sig och spänner sig, andningen antingen fryser ("andningen stal in i struma") eller blir snabb och ytlig. Genom att eliminera denna reaktion kan smärtnivån minskas. Slappna av i ansiktet, nacken, axlarna, andas lätt och djupt, le.

Genom att påtvinga en kontrollerad koncentration på en bild, känsla eller andningsrytm kan smärta kontrolleras. En av teknikerna: håll andan samtidigt som du tar ett djupt andetag och säg med din inre röst – min kropp är granit, en enorm kall sten, känn dig som en okänslig sten, ett block, se stenmassan från sidan. Genom att hålla andan så mycket som möjligt efter varje förlängd inandning och utandning är det lätt att behålla koncentrationen på bilden av något föremål som inte kan känna smärta. Alla som kan "osportsliga" förhörstekniker vet: den sanna indikatorn på mycket svår smärta är inte skrik eller grimaser, utan utvidgning av pupillerna; denna reaktion är svår att fejka. Återigen, genom att ta bort det, minskar vi smärtan. En persons pupiller drar ihop sig kraftigt när man tittar på en ljuskälla. För att göra detta måste du titta på solen, elden, lampan, eller känna dig som en låga, känna hur den rinner genom venerna och venerna, vrålar, rasar och bränner ut smärta.

Vilka övningar behövs för att utveckla smärtkontroll vid den viljemässiga tröskeln?

1. Så kallade "militär massage"
   Partnern börjar ge dig doserad smärtsam stimulering genom att nypa och klämma ihop smärtsamma områden i trapeziusmuskeln, musklerna på nackens främre yta, trycka på käkens tuggmuskler och smärtpunkter i revbenen (de är belägna under bröstet muskler, utåt från linjerna som dras genom bröstvårtorna). Övningen utförs på gränsen till tolerabel smärta i upp till 10 minuter. Det är ingen mening att göra det i mindre än tre minuter. Du kan inte hålla andan, klämma eller anstränga dig. Du måste stå eller sitta avslappnad och le lätt. När smärtnivån ökar bör andningen göras djupare och längre, som när man springer en långdistanscross. Dessa rekommendationer gäller för alla andra övningar. "Militär massage" hjälper till att anpassa sig till obehagliga förnimmelser, göra dem bekanta och minska intensiteten.1a. En variant av denna övning är "Gypsy" eller "Kalmyk" massage. En person som står i en cirkel blir klämd av sina kamrater. Samtidigt ökar envisheten och kraften att slita av huden. Om du bibehåller djup och lång andning, upplevs greppen efter ett tag inte längre som smärtsamma, förnimmelserna förlorar sin negativa känslomässiga konnotation och minskar i intensitet, "bilden" framför dina ögon kan bli något suddig. Du bör inte vara rädd för detta, det är så här hjärnan blockerar den smärtsamma färgningen av förnimmelser. Nästan alla - både "anfallare" och "brottare" - tolererar "icke-standardiserade" hudgrepp extremt dåligt. En av författarna till artikeln fick veta: under kampen utförde fienden ett "osportsligt drag" - han bet berättaren först på bröstvårtan och sedan på tummen. Smärtan var så intensiv att han förlorade medvetandet. "De slog kroppen tillbaka" och hans vänner fick honom till sinnes, men även efter det kände han under en tid allmän svaghet, illamående, inre darrningar och ett svagt tillstånd. Så reagerar kroppen hos en oförberedd person på svår och ovanlig smärta. Övningen anpassar dig till sådana influenser.2. "Smällar"
   Partnerna, som står mitt emot varandra, börjar slå ansiktet en i taget med avslappnade handflator. Uppmärksamhet! Handflatan är en av de mest kraftfulla stötarna som levereras av olika former av handen. Ta hand om din partner! (Du kommer fortfarande att behöva det, och inte bara i den här utbildningen). För att göra detta appliceras kraften först platt med handflatan av fingrarna, som det ryska ordet "släpp" själv säger, slaget appliceras exakt på kinden. Det är förbjudet att slå i örat (tillfällig bedövning, och om du överdriver det kan du spränga trumhinnan), käken (utslagna tänder), öga, näsa och läppar. Slagens kraft ökar gradvis. Uppgift: att kontrollera "odjuret" och smärta, släppa dem på en djup utandning med ett lätt leende och avkoppling. Smärtan kan nå en nivå av kritisk eller högre (de som har haft neuralgi i ansikts- eller trigeminusnerven vet). En av de enklaste metoderna för "expressförhör" på fältet är just detta. Två misstag görs ofta när man utför denna övning. Du kan ofta se ett par där kadetterna slarvigt "smetar" varandras kinder. Och den andra ytterligheten: "goda killar" slår så hårt de kan från axeln, och ljudet av slaget dämpas. Det är så de blir skadade på träningen. Det dämpade ljudet kommer från att träffa "hälen" på handflatan, det vill säga platsen med vilken tegelstenar bryts. Kom ihåg! Du slog din vän, inte tegelstenen. När smällarna appliceras på rätt sätt och med rätt kraft ska det höras ett karakteristiskt ringljud, när kraften från slagen når nivån av ringsignal, håll kvar på denna nivå i minst en minut. När andningskontroll utförs korrekt är detta enkelt. Den här övningen har en dold fördel: genom att göra den lär du dig hur du tränar kraften i ett slag, hur du doserar ett slag, hur du slår rätt på ett chockerande eller brytande sätt, och för det andra lär du dig att slå exakt.3. "Spelar på en sträng"
   Din partner tar dig i axeln och placerar fingrarna på insidan av den, direkt ovanför armbågens böjning. Genom att föra in fingrarna mellan biceps och triceps till benet och springa längs med det med kraft mot dig ("draga in klorna"), kommer din partner att känna ett sträckt rep, ett "snöre" under fingrarna, och du kommer att känna ett " elektrisk stöt” från din armbåge till ditt lillfinger. Uppgift: genom att överföra rullning längs "strängen" (ulnarnerven) för att anpassa vännen till smärtkänslan från påverkan direkt på nervstammen. Du kan göra samma sak med din fria hand på din partners fria hand. Tiden för att slutföra övningen är minst tre minuter.4. "Bulldog Grip"
   Att behålla ett grepp, ett smärtsamt grepp eller ett vapen i handen, trots upprepade slag mot aktiva punkter. Du bör börja med att trycka på handens smärtsamma punkt mellan tummen och pekfingret, närmare pekfingrets metakarpala ben (he-gu); en punkt på insidan av radien, två fingrar ovanför handledsvecket (le-que) och insidan av handleden som helhet; ben på handryggen. Slagen avges skarpt och bärs djupt med nävens andra ledböjningar ("leopardens tass"). Efter tre till fem slag börjar smärtan ackumuleras (ackumuleras), och greppstyrkan försvagas. Det är nödvändigt att tvinga dig själv att ihärdigt pressa din hand med viljekraft. För att göra detta, luta pannan lätt framåt, ansträng nacken lätt ("pussa upp"), bit ihop tänderna, andas djupt och jämnt. Du måste tåla minst 30 (eller ännu bättre 50) slag till varje punkt på varje sida. Färdigheten "bulldoggrepp", som är mycket viktig i hand-till-hand-strid, utvecklas - för att motstå fiendens ansträngningar att bryta greppet eller slå ut vapnet. Ytterligare fördelar med övningen: att komma ihåg tryckpunkter och utveckla den korrekta skickligheten för en riktad attack.5. "Skrika"
   Känslor gör att du kan öka din potential, deras acceleration uppnås i parträning, när eleverna skriker åt varandra.6. "Stryk"
   Övningen består av doserade effekter på nästan hela kroppen. Begränsade områden: huvud, nacke, ljumskar. Fjärde kraftslag mot ryggraden, njurarna, vänstra halvan av bröstet (hjärtat). Din uppgift: stå med händerna täckande det smärtsamma området (för säkerhets skull), bibehåll djup och kontinuerlig andning, utan att vackla. Alla som har gjort en liten hand-to-hand-strid kan ta ett slag mot bålen när de andas ut, men många kan böjas på mitten av ett slag när de andas in. För att förhindra att detta inträffar måste du upprätthålla spänningen i din bål ("ringbrynja") medan du andas in. För att undvika omedvetna mikroutandningar under varje förestående slag är det bättre att blunda. "Visningen" kan utföras av flera personer en i taget. Det är mycket viktigt, förutom bålen, att knacka på armarna och, viktigast av allt, på låren och smalbenen. Genomförandetid: för par, 3 minuter, för grupper, 1 minut för varje person. Ytterligare fördelar med övningen: kroppen är vadderad, en "ringbrynja" bildas och förmågan att upprätthålla en stridshållning när man tar emot odämpade slag.
   Att rulla smalbenen med en pinne gör att du kan möta smärtan och känna dess djup. Samtidigt förbereds underbenet för stöt.7. "Interferens"
   Fighters, som står i en krets av kamrater, bedriver parsparring. Samtidigt stör cirkeln dem på alla möjliga sätt: de kläms, knuffas, petas och bränns med handflatorna mot kroppen. Uppgiften för två: Utför kampen så tekniskt som möjligt utan att bli distraherad av smärtsamma stimuli. Denna övning sätter skickligheten i praktisk tillämpning av smärtkontroll i en stridsmiljö.
   Att bita en fingerled, hud eller muskel i handen, bita tungan eller kindens inre yta anpassar sig till mycket skarp och akut smärta. Endast en riktig krigare kan utföra dessa övningar. Att bita sig i tungan och kinden tills det blödde var en del av träningen av den urgamla japanska ninjan.
   Var och en av dessa övningar måste upprepas tre gånger eller mer, och färdigheten måste återkallas med jämna mellanrum.

Vad hindrar självförsvar?

Känslor skiljer människor från djur, till stor del tack vare dem är vi en progressiv och mest utvecklad art på jorden. Men de stör i hög grad självförsvar i en extrem situation, de "anfaller" mycket aktivt, en av de mest kraftfulla känslomässiga reaktionerna är rädsla! Rädsla bildas hos en person vid födseln. Denna reaktion kommer ner till tre huvudfunktioner av beteende: KÖR, SLAG, RÄDDA!

Felaktiga inställningar. "Rädsla" och "flykt" bildas initialt, eftersom självbevarelsedrift investeras i spädbarnsåldern. Men med "beat" uppstår stora problem! Föräldrar, skolan, samhället kommer aldrig att investera aggression i en framtida vuxen, och "hit"-reaktionen är aggression. Dessutom återspeglas samhällets psykologi i flyktideologin: vi lärs överallt att inte delta i ett verbalt bråk, att "vänd andra kinden till", ignorera dårar osv. Hur kan du inte vara rädd om du inte vet vad du ska göra i en nödsituation?! Så i sportmatcher ser man att de flesta idrottare agerar på samma sätt. De utvecklar "tunnelseende" och allt beteende reduceras till en smal uppsättning tekniska element. Deras val begränsas av rädsla för fienden, vilket får dem att glömma alla tekniker och tekniska scheman som de lärt sig under bekväm och säker träning. Och vad kommer att hända om motståndaren kommer ut med en önskan att inte vinna, utan att döda, och det kommer inte att vara i den torra, välbekanta hallen eller ringen, utan på gatan, i leran och snön?

• Osäkerhet. Ett exempel från livet (ganska känt). Sportmästaren i sambo attackerades av unga acceleratorer; under slagsmålet använde ett av "barnen" en kniv! Resultatet är tragiskt, funktionshinder. Och minnet som registrerade bladets bana, rädsla, bristande tilltro till sina egna styrkor, färdigheter och förmågor, och viktigast av allt, medvetenheten om sin egen hjälplöshet i en stridssituation trots rangord, titlar och pseudo-färdigheter... Fighters som fick den rödbruna baskern är "gjorda" av ett annat tyg än många, många idrottare, även om de också upplever rädsla och smärta. I hand-till-hand-strid, där kandidater till en rödbrun basker slåss med redan existerande rödbruna basker, finns det ingen nåd!
• Rädsla. Både idrottare och fighters upplever rädsla, men de senare utför träning och förberedelser på allvar: till största möjliga omfattning av verklighet och fara. I en sådan miljö kommer "träff"-reaktionen definitivt att dominera! Träning i överlevnadskurser i extrema situationer hjälper dig att förvärva just den "kamp"-färdigheten.
• Barriärer och komplex. Ett annat vanligt problem när man går in i hand-to-hand-strid är rädslan för att göra ett misstag, göra något fel, inte för mycket. Men det är av misstag man lär sig. Det gäller även kampsports- och självförsvarslektioner. En fighter måste förstå att det är nödvändigt att göra misstag, och det är bättre om detta händer på träning och inte i en gatustrid. Många psykoträningar ägnas åt att övervinna rädslor. En av dessa psykoträningar är skapandet av en "rädslakarta". Genom att komma ihåg, lägga märke till de förnimmelser som rådde under en extrem situation i en eller annan del av kroppen, tillsammans med fysiska hinder (andningstopp, darrningar etc.), måste du intensifiera dessa känslor till darrningar, spasmer, tills kroppen får trött på att vara rädd, och tills förnimmelserna kommer inte att mattas.

Övningar

I parträning används följande övning: man utför en serie slag, attackerar handlingar i luften framför partnerns ansikte, han spårar musklerna som begränsas av spänningar. När du upprepar övningen slappnar utövaren av spända områden medan han andas ut, och rädslan försvinner med avslappning. Kopplingen mellan rädsla och muskelspänning har varit känd under lång tid: därför är frånvaron av spänning frånvaron av rädsla!

Som en fortsättning utövar de övningen "kasta in i strid". Efter ovanstående handlingar intensifierar artisten, efter att ha identifierat negativa förnimmelser, dem och börjar ge en serie slag som svar, på avstånd från sin partner. Hastigheten och styrkan ökar många gånger om, eftersom... den känslomässiga impulsen riktas in i den fysiska kanalen. Alla glömmer rädsla!

Nästa sätt att neutralisera negativa reaktioner är att bygga upp "förtroende". När allt kommer omkring är en självsäker person en person som är 50% redo för strid. "Om du inte är rädd, kommer de att vara rädda för dig!" Psykoträning för att utveckla självförtroende: du måste tänka på några helt obestridliga saker: jag står självsäkert på mina fötter, går på marken och faller inte; Jag för med tillförsikt skeden med soppan till munnen, inte till örat osv. Om du gör detta kommer du att kunna kämpa, var säker på det!

Självförsvar blir mindre effektivt om du under en kamp är uppmärksam på de korrekta stridselementen och hand-to-hand-stridstekniker. Detta är ett kraftfullt block av medvetande. Men i strid är resultatet viktigt, inte det korrekta utförandet av teknikerna, så "vara bortom bedömning", sätt upp ett mål för dig själv - resultatet!

För att övervinna detta blockering kan du använda följande övning: din partner slår alla slag eller sparkar och du tar honom i halsen! Stadiet att blockera ett slag, flytta eller annan handling är inte viktigt för dig, du har ett mål - halsen. Denna övning är viktig för att lära sig måluppgifter och uppnå dem i processen av självförsvar och hand-till-hand-strid!

Ännu ett hinder. Effektivt självförsvar hämmas av interna barriärer och komplex. Många människor är på ett eller annat sätt missnöjda med sig själva, och även i kampmiljön finns det individer som klagar på sin längd, vikt, moraliska och psykologiska egenskaper osv. Detta är ett mycket stort hinder. ”Acceptera dig själv”, d.v.s. gå igenom alla dina nackdelar och misslyckanden, titta på dig själv med dem! När allt kommer omkring, om du inte hade några brister, varför förbättra dig och leva överhuvudtaget!

Knep och tekniker mot rädsla för att slåss

Under kampen klämmer rädslan oss ofta. För att övervinna rädslan erbjuder vi flera trick innan en kamp.

• För det första, att sprida fingrar och tår, omväxlande med att klämma dem, hjälper till att minska känslorna av rädsla, särskilt när du inte kan visa din svaghet. Du kan också utföra en improviserad dans, spinning, stampning - de så kallade minikomplexen före kampen, som florerar i kinesiska filmer. Allt detta minskar nivån av rädsla!
• För det andra, spänn hela kroppen, spänn musklerna, varva med avslappning. Detta är vad alla idrottare från vilken sport som helst gör före fysisk och psykisk stress.

Rädsla påverkar både kroppens muskler och ansiktsuttryck, attackerar den med känslor! Ett flin i munnen gör att du kan bryta domningar. Detta underlättas också genom att tugga och knyta ihop tänderna tills det gör ont. Om du kisar och vidgar ögonen, följt av avslappning, så uppstår också effekten av att minska rädslan. Om du har en oförklarlig ångestkänsla som inte avspeglas på det fysiska planet kan du använda andningskontroll – när du under en kort stund helt enkelt övervakar din andning, väsande, vrålande, full inandning och utandning!

För att inte vara rädda för "någon rädsla" under grappling och hand-to-hand-strid, tränar de för att identifiera farliga och mindre farliga handlingar av fienden. Så din partner ger slag framför ditt ansikte, och du spårar dina önskningar att undvika, blinka, parera slaget, gör inte detta, utan bestäm de farligaste slagen enligt dina förnimmelser och efter ett tag börjar du bara reagera på fiendens farliga handlingar enligt din intuition. Denna övning låter dig fokusera på dina primära och viktiga handlingar, såväl som från fiendens attack för att bestämma de farligaste ögonblicken för dig, vilket säkerställer att du sparar styrka under försvaret.

I ett tillstånd efter strid eller efter konflikt, när känslor redan är på topp och kräver frigivning, kan människor begå ett antal överhastade handlingar som kan skada deras egen hälsa. Mental stress efter kampsport avtar långsamt, så för att hjälpa dig själv kan du göra nypor, armhävningar, slåss med en imaginär motståndare, kontrollera din andning i 1-2 minuter, och processen att gnugga öronen hjälper också! Den mest dynamiska handlingen är att köra på plats i hastighet; trötthet efter löpning kommer omedelbart att förskjuta alla slagsmål och kvarvarande förnimmelser!

Battle trance

Naturligtvis kan du ta ett piller, dricka något berusande, men detta kommer bara att fördröja det nervösa utbrottet, så bara medvetna frivilliga handlingar kan hjälpa där psyket är inblandat! Dessa handlingar kokar ner till en sak: en metod för att ersätta negativa känslor med positiva; metoden för idealisering, att gå in i bilden av en fighter; metoden av icke-närvaro, "avskildhet".
Låt oss bara ge ett exempel där metoden för "avskildhet" eller stridstrans är synlig. Således svarade en kulspruteskytt från en motoriserad gevärpluton sin befälhavares fråga om stridens framsteg: "...Jag minns, jag såg figurerna, jag siktade, sköt, jag siktade och sköt igen, etc." Genom att frigöra sig från situationen fixar en person sitt medvetande på mekaniska handlingar och glömmer känslor, vilket avsevärt hjälper till i verkliga stridsförhållanden!

Sammanfatta

Psykofysiska förberedelser och psykoträning behövs, nödvändigt, utan att de går in i en kamp är som att kasta lott, spela roulette, sätta ditt eget liv på spel. Du kan tycka synd om dig själv, du kan lura dig själv med "mjuk" träning, men genom att gå ut utsätter du dig och dina nära och kära för fara. Nuförtiden är en man tvungen att vara en krigare, om än hård, till och med tuff, skoningslös mot fiender, men bara på detta sätt kan han överleva och garantera sin familjs säkerhet. Hand-to-hand-strid är som livet, mångfacetterad och komplex, seger är inte alltid önskad, men ÖVERLEVANDE kommer alltid att vara målet för alla slagsmål där döden är nära. När du förbereder din kropp, glöm inte att "en vacker slida utan ett skarpt svärd bara är en slida", lyssna på råd från forntida kampsportmästare - träna din ande, titta in i dig själv oftare. Lugn och lycka kommer bara med självförtroende och mod! Var levande och lycklig. DE FÖRBEREDDA ÖVERLEVER!