Häst symbol betydelse. Vad betyder en häst i Feng Shui Vad betyder en häst på ett familjevapen?

I mytologin har hästen en tvetydig betydelse. Som solkraften dyker en vit, gyllene eller eldig häst upp med solgudarna, spända till deras vagnar; som månens (fuktelement, hav och kaos) kraft - oceangudarnas krigshästar. Därmed symboliserar hästen både liv och död.

Hästen symboliserar också intellekt, visdom, intelligens, förnuft, adel, ljus, dynamisk styrka, smidighet, tankesnabbhet och tidens gång. Hon har en instinktiv, känslig djurnatur, magiska förgudningskrafter och symboliserar vinden och havets vågor. Visas i bilder av fruktbarhetsgudarna och Vanir. Djävulen kan åka på den, och då blir den fallisk. Om ryttaren är en Wild Hunter och Earl-King betyder det döden.

Den bevingade hästen är solen eller den kosmiska hästen. Den representerar rent intellekt, oskuld, renhet, liv och ljus; det styrs av hjältar. Vid ett senare tillfälle ersatte hästen tjuren i offer. Båda personifierar himlens gudar och fertilitet, manlig makt, såväl som chtoniska krafter.
Havets vita häst relaterar till både principen om vatten och principen om eld. Ett lejon som dödar en tjur eller en häst betyder solen, torkar upp fukt och dimma.

En svart häst är ett tecken på en begravning. Förutsäger döden och symboliserar kaos. Uppträder under de tolv dagarna av kaos mellan gamla och nya år. Att offret oktoberhästen betyder dödens död. Inom buddhismen är en häst något oförstörbart, sakers dolda natur. Den bevingade eller kosmiska hästen "Cloud" är en av bilderna av Avalokiteshvara eller Guan Yin. Buddha lämnade hemmet på en vit häst. I kinesisk buddhism bär en bevingad häst Lagboken på ryggen. Bland kelterna är hästen ett attribut eller en bild av hästgudar, som Epona, den stora hästen, stogudinnan, Mebd av Thar och Macha av Ulster, beskyddare av hästar som chtoniska gudar och dödskrafter. Hästen kan också vara en solsymbol som ett tecken på mod, fertilitet; dessutom är han en psykopomp och gudarnas budbärare. I kinesisk mytologi är hästen himmel, eld, yang, söder, snabbhet, uthållighet, gott omen.
Hästen är ett av de sju symboliska djuren i de tolv jordiska grenarna. Dess hov (inte en hästsko) ger lycka. När den kosmiska hästen är solar, kontrasteras den med den jordiska kon, men när den visas med draken som symboliserar himlen, representerar hästen jorden. En bevingad häst som bär Lagboken på ryggen är ett tecken på lycka och rikedom.

I äktenskapssymbolik betyder hästen snabbhet och följer brudgummen, ett starkt lejon, bruden åtföljs av blommor. Hästen är en typisk symbol för fertilitet och kraftfull kraft. I kristendomen är en häst solen, mod, adel. Senare, under renässansen, började den symbolisera lust. I katakombbilder betydde en häst tidens snabba gång. Apokalypsens fyra hästar är krig, död, svält och epidemi. Hästen är emblemet för Saints George, Martin, Mauritius, Victor; vilda hästar är den helige Hippolytus emblem. Det är anmärkningsvärt att hästen är helt frånvarande från egyptisk symbolik. Bland grekerna bär vita hästar Phoebus solvagn och, eftersom de är fuktighetsprincipen, förknippas de med Poseidon som havets, jordbävningarnas och källornas gud. Poseidon kan uppträda i form av en häst. Dioscuri rider på vita hästar. Pegasus betyder övergången från en nivå till en annan, den bär Zeus blixt. Kentaurer förekommer ofta i riter tillägnade Dionysos. I hinduismen är hästen det fysiska skeppet, och ryttaren är anden. Manus sto är den gudomliga jorden. Den vita hästen Kalki är den sista inkarnationen eller fordonet för Vishnu när han dyker upp för tionde gången, vilket ger fred och frälsning till världen. Varuna, den kosmiska hästen, föddes från vattnet. Gandharva, hästmänniskor, är en kombination av naturlig fertilitet och abstrakt tänkande, intelligens och musik. Hästen är söderns väktare. I iransk mytologi dras Ardvisura Anahitas vagn av fyra vita hästar: vind, regn, moln och slask. Trollkarlens vagn dras av fyra krigshästar, som symboliserar de fyra elementen och deras gudar. I islam är en häst lycka och rikedom. I japansk mytologi är den vita hästen ett fordon eller form av manifestation av Bato Kwannon, motsvarande den indiska buddhisten Avalokiteshvara och kinesen Guan Yin, barmhärtighetens gudinna och den stora modern. Hon kan visas antingen som en vit häst, med huvudet på en häst, eller med figuren av en häst som bär hennes krona. Den svarta hästen är en egenskap hos regnguden. I Mithraism bär vita hästar Mithras vagn som solguden. Romarna har vita hästar spända till Apollons och Mithras vagnar. Epona, lånad från kelterna, blir den romerska gudinnan - hästarnas beskyddare. Hon var också en begravningsgud. Dioscuri rider på vita hästar. Hästen är ett attribut av Diana the Huntress. I skandinavisk och germansk mytologi är hästen tillägnad Oden, som red det åttabenta stoet Sleipnir. Hästen framstår tillsammans med Vanir som fältens, skogarnas, solens och regnets gud. Moln är valkyriornas krigshästar. I den shamanska traditionen är hästen en psykopomp; betyder övergången från denna värld till en annan. Dessutom förknippas det med offer och är ett offerdjur i Sibirien och Altai. Hästens hud och huvud har rituell betydelse.

Huden, liksom den gyllene fleece, bär symboliken av fett, och huvudet innehåller livsprincipen. I den sumerisk-semitiska mytologin drogs solguden Marduks vagn av fyra hästar. Hästens huvud var Kartagos emblem. Den bevingade hästen förekommer på assyriska reliefer och karthagiska mynt. Inom taoismen är en häst ett attribut för Chang Kuo, ett av de åtta odödliga taoistiska genierna. Symbol för djurets vitalitet, hastighet och skönhet. Med undantag för Afrika och Amerika, där hästar mystiskt försvann i många årtusenden tills spanjorerna introducerade dem, var hästen överallt förknippad med framkomsten av dominerande civilisationer och med överlägsenhet. En trasig häst är en viktig symbol för makt; därav populariteten för ryttarstatyer. I bergkonst, som i romantisk konst, "svävar hästar på ytan" - förkroppsligandet av livets kraft. De var förknippade med den elementära kraften av vind, storm, eld, vågor och strömmande vatten. Jämfört med andra djur är deras symbolik minst begränsad, den sträcker sig från ljus till mörker, från himmel till jord, från liv till död. I många ritualer tjänade hästen som en symbol för livets kontinuitet. Varje oktober offrade romarna en häst till krigs- och fertilitetsguden Mars och behöll svansen hela vintern som en symbol för fertilitet. Enligt gamla trosuppfattningar kände hästen till hemligheterna bakom livet efter detta, jorden och cyklerna för dess utveckling. Denna tidiga chtoniska nordiska gudsymbol ersattes mer allmänt av Oden som rider på en åttafotad häst av den gemensamma föreningen av lo-Sleipnir (shadi-ristning med solens och himlens gudar, fastän i sten) hästar fortsatte att spela en roll vid begravning riter som guider eller budbärare till livet efter detta. Den ryttarelösa hästen används fortfarande som en bitter symbol i militära ledares och statsmäns begravningar. Döden framställs vanligtvis som en svart häst, men han rider också på en blek häst i Uppenbarelseboken. Den vita hästen är nästan alltid en solsymbol för ljus, liv och andlig upplysning. Hon är Buddhas emblem (han sägs ha lämnat jordelivet på en vit häst), hinduen Kalki (den sista inkarnationen av Vishnu), den barmhärtige Bato Kannon i Japan och profeten i islam (för vilken hästar var emblem av lycka och välstånd). Kristus avbildas ibland ridande på en vit häst (kristendomen förknippar alltså hästen med seger, himmelsfärd, mod och generositet). Den vita hästen, som symboliserar kritländerna i södra England, avbildades på saxarnas fanor; Kanske förknippades denna symbolik med den keltiska hästgudinnan Epona, som kom från den romerska mytologin och ansågs vara hästarnas beskyddare.

Bevingade hästar är också en sol- och andlig symbol. Hästar kör solens vagn i forntida, iranska, babyloniska, indiska och skandinaviska mytologier. De rids av många andra gudar, inklusive Oden, vars åttabenta häst Sleipnir symboliserade de åtta vindarna. Molnen var valkyriornas hästar, skandinaviska krigarjungfrur, gudinnan Frejas tjänare. Även om hästen i första hand har förknippats med elementär eller medfödd kraft, kan den också symbolisera tankehastigheten. Legender och folklore genomsyrar ofta hästar med magiska spådomskrafter.

En häst är personifieringen av kraft och vitalitet. Hästen är en dynamisk symbol för livlig vitalitet och snabbhet, förkroppsligandet av naturlig nåd och skönhet. En vild häst som flyger i galen galopp med en flygande man är personifieringen av elementens formidabla våld: stormar, orkanvindar, brusande lågor, svallande havsdyningar. En trasig häst med en ryttare på ryggen är en symbol för makt, och en häst med en omvänd sadel, med svansen och manen avskuren, är ett emblem för sorg över ryttarens alltför tidiga död.

Symboliken hos en häst bestäms till stor del av dess färg. Den vita hästen är en underbar symbol för liv, dagsljus, andlig upplysning, seger och triumf; en röd häst är personifieringen av en rasande låga ("häst är eld"); och den svarta är den olycksbådande förkroppsligandet av nattens mörker, onda andar och döden själv.

I mytologi och heroiskt epos tjänar hästar som är utrustade med mirakulösa förmågor troget legendariska hjältar och hjälper dem att utföra fantastiska bedrifter.

I mytologin om forntida folk kan du lätt hitta spår och lägga märke till den stolta slitbanan på många fantastiska hästar. Areyon, den gudomliga hästen från grekisk mytologi, född från föreningen av Poseidon och Demeter, kunde tala mänskligt. I det bergiga Arkadien vördades Areyon som en gud, och i staden Telpus präglades mynt med hans bild.

I skandinavisk mytologi, snabb som vinden, var den högsta guden Odens åttabenta häst den romantiska personifieringen av de åtta vindarna.

Usinsh, den gudomliga beskyddaren för tamhästar, dyker upp i form av en vacker häst i litauisk mytologi. Han tar hand om hästarna, skyddar dem, och i samma ögonblick som ägaren går in i stallet förvandlas Usinsh omedelbart till den bästa av hästarna.

Underbara bevingade hästar, som fängslar gudarnas solvagnar i forntida, babylonisk, iransk och indisk mytologi, är andliga symboler för solenergi.

Den mest kända bevingade hästen från grekiska myter, den snövita Pegasus, föddes från kroppen av Gorgon Medusa dödad av Perseus. Han flög upp till Olympen och levererade åska och blixtar till Zeus. På musernas berg, Helikon, slog Pegasus ut den magiska hästfjädern Hippocrene med sin hov, som ett resultat av vilket han blev en poetisk symbol för inspiration och ett emblem för poeter: man trodde att Pegasus bar den mest begåvade av dem till toppen av Parnassos, till musernas boning. Med hjälp av samme Pegasus besegrade den store grekiske hjälten Bellerophon de formidabla Lycierna, besegrade de krigiska amasonerna och dödade den monstruösa eldsprutande Chimera.

Den legendariske iranska riddaren Rustams mäktiga häst kämpade tillsammans med sin ägare i strid: han bet av sina fienders huvuden och slog dem till döds med hovarna. Magiska hästar från rysk folklore, Sivka-Burka och Little Puckelrygghästen, hjälpte sina hjältar inte bara med dåd, utan också med kloka råd.

I religionen tillskrev kyrkofäderna hästen arrogans och lust (den gnäggar girigt när den ser en kvinna). Samtidigt fungerar han som en symbol för seger (till exempel en martyr över världen). Inom religionen kunde man om så önskas utgöra en hel flock gudomliga hästar. Flera färgglada figurer sticker ut från denna massa. Den mest formidabla är den assyriska guden Aname-lekh, avbildad som en häst till vilken blodiga människooffer gjordes, och den mest nyfikna är den indiska hästguden Tsimin Chak, vars prototyp var den grymma spanska erövraren Cortes, den riktiga krigshästen. erövrare av Mexiko.

De flesta människor i världen omgav vita hästar med en gudomlig aura av helighet. Den snövita skönheten, som förvaras vid Svyatovit-templet, användes av de baltiska slaverna för att få förutsägelser i särskilt viktiga fall.

Själva spådomsprocessen var inte särskilt komplicerad: om en häst kom ut från tinningen på sitt högra ben, betraktades detta som ett lyckligt omen, och om den kom ut med sitt vänstra ben var det motsatta.

Den mongol-tatariska armén på ett fälttåg åtföljdes alltid av en helig vit häst, lätt travande, men ingen kunde ens tänka på att rida den, för mongolerna trodde att den krigiska guden Sulde själv osynligt red på denna häst och gav dem seger efter segern.

I islam är den vita hästen en symbol för lycka och ett tecken på profeten Muhammed. I hinduismen - den sista inkarnationen av Vishnu, och i buddhismen - emblemet för Buddha själv, som påstås lämna denna värld ridande på en vit häst. När det gäller kristendomen har denna religion en motsägelsefull inställning till vackra djur. Kristus på en vit häst förebådar trons triumf, men i Johannes teologens apokalyps ser den bleka hästen ut som en olycksbådande allegori om döden.

I den vita magin hos många hedniska folk, inklusive de gamla slaverna, sågs hästen som en ljus symbol för godhet och lycka, som en kraftfull naturlig amulett som kan driva bort onda andar.

Hästens symbolik i Östeuropa, Västeuropa eller Centralasien

I Östeuropa eller Centralasien skedde domesticeringen av hästen inte förrän årtusenden senare, då nomadfolk började störa stillasittande bosättare vid Medelhavets (Centaurs) stränder. Till en början förknippades det mystiska odjuret ofta med de dödas rike och offrades till de döda, men senare, på grund av sin snabbhet och hoppförmåga, upphöjdes det till en symbol för solen eller ett djur i solens sele. stridsvagn.

Ofta förblev det symboliska innehållet dubbelt, å ena sidan en lysande vit häst, och å andra sidan de "apokalyptiska ryttarnas berg".

Symbolvetenskapen, orienterad mot psykologi, ser hästen som en ädel och intelligent varelse, som blir blyg i vissa situationer.

I rysk heraldik kännetecknas hästemblemet av sin pittoreska variation. Den ryska huvudstadens vapen avbildar St. George the Victorious till häst, identifierad med grundaren av Moskva, prins Yuri Dolgoruky.

I provinsstaden Tomsks vapen, symboliserar en vild vit häst som galopperar i ett grönt fält utvecklingen av Sibiriens stora vidder, och i Kologrivs vapen är ett silverhästhuvud med en tjock man en "talande" emblem utan symbolik.

Ryska adelsmäns heraldiska emblem är också mycket olika: i Skornyakovernas vapen finns bara en halv silverhäst; en gyllene hästsko lyser i Arsenyevs vapen; och Golovinernas vapen har en silverkentaur

Det har en dubbel betydelse. Som solkraften dyker en vit, gyllene eller eldig häst upp med solgudarna, spända till deras vagnar; som månens (fuktelement, hav och kaos) kraft - oceangudarnas krigshästar. Därmed symboliserar hästen både liv och död.

Hästen symboliserar också intellekt, visdom, intelligens, förnuft, adel, ljus, dynamisk styrka, smidighet, tankesnabbhet och tidens gång. Hon har en instinktiv, känslig djurnatur, magiska förgudningskrafter och symboliserar vinden och havets vågor. Visas i bilder av fruktbarhetsgudarna och Vanir. Djävulen kan åka på den, och då blir den fallisk. Om ryttaren är en Wild Hunter och Earl-King betyder det döden.

Den bevingade hästen är solen eller den kosmiska hästen. Den representerar rent intellekt, oskuld, renhet, liv och ljus; det styrs av hjältar. Vid ett senare tillfälle ersatte hästen tjuren i offer. Båda personifierar himlens gudar och fertilitet, manlig makt, såväl som chtoniska krafter. Havets vita häst relaterar till både principen om vatten och principen om eld. Ett lejon som dödar en tjur eller en häst betyder solen, torkar upp fukt och dimma.

En svart häst är ett tecken på en begravning. Förutsäger döden och symboliserar kaos. Uppträder under de tolv dagarna av kaos mellan gamla och nya år. Att offret oktoberhästen betyder dödens död.

Inom buddhismen är en häst något oförstörbart, sakers dolda natur. Den bevingade eller kosmiska hästen "Cloud" är en av bilderna av Avalokiteshvara eller Guan Yin. Buddha lämnade hemmet på en vit häst.

I kinesisk buddhism bär en bevingad häst Lagboken på ryggen.

Bland kelterna är hästen ett attribut eller en bild av hästgudar, som Epona, den stora hästen, stogudinnan, Mebd av Thar och Macha av Ulster, beskyddare av hästar som chtoniska gudar och dödskrafter.

Hästen kan också vara en solsymbol som ett tecken på mod, fertilitet; dessutom är han en psykopomp och gudarnas budbärare.

I kinesisk mytologi är hästen himmel, eld, yang, söder, snabbhet, uthållighet, gott omen. Hästen är ett av de sju symboliska djuren i de tolv jordiska grenarna. Dess hov (inte en hästsko) ger lycka. När den kosmiska hästen är solar, kontrasteras den med den jordiska kon, men när den visas med draken som symboliserar himlen, representerar hästen jorden. En bevingad häst som bär Lagboken på ryggen är ett tecken på lycka och rikedom.

I äktenskapssymbolik betyder hästen snabbhet och följer brudgummen, ett starkt lejon, bruden åtföljs av blommor. Hästen är en typisk symbol för fertilitet och kraftfull kraft.

I kristendomen är en häst solen, mod, adel. Senare, under renässansen, började den symbolisera lust.

I katakombbilder betydde en häst tidens snabba gång. Apokalypsens fyra hästar är krig, död, svält och epidemi. Hästen är emblemet för Saints George, Martin, Mauritius, Victor; vilda hästar är den helige Hippolytus emblem. Det är anmärkningsvärt att hästen är helt frånvarande från egyptisk symbolik.

Bland grekerna bär vita hästar Phoebus solvagn och, eftersom de är fuktighetsprincipen, förknippas de med Poseidon som havets, jordbävningarnas och källornas gud. Poseidon kan uppträda i form av en häst. Dioscuri rider på vita hästar. Pegasus betyder övergången från en nivå till en annan, den bär Zeus blixt. Kentaurer förekommer ofta i riter tillägnade Dionysos.

I hinduismen är hästen det fysiska skeppet, och ryttaren är anden. Manus sto är den gudomliga jorden. Den vita hästen Kalki är den sista inkarnationen eller fordonet för Vishnu när han dyker upp för tionde gången, vilket ger fred och frälsning till världen. Varuna, den kosmiska hästen, föddes från vattnet. Gandharva, hästmänniskor, är en kombination av naturlig fertilitet och abstrakt tänkande, intelligens och musik. Hästen är söderns väktare.

I iransk mytologi dras Ardvisura Anahitas vagn av fyra vita hästar: vind, regn, moln och slask. Trollkarlens vagn dras av fyra krigshästar, som symboliserar de fyra elementen och deras gudar.

I islam är en häst lycka och rikedom.

I japansk mytologi är den vita hästen ett fordon eller form av manifestation av Bato Kwannon, motsvarande den indiska buddhisten Avalokiteshvara och kinesen Guan Yin, barmhärtighetens gudinna och den stora modern. Hon kan visas antingen som en vit häst, med huvudet på en häst, eller med figuren av en häst som bär hennes krona. Den svarta hästen är en egenskap hos regnguden.

I Mithraism bär vita hästar Mithras vagn som solguden.

Romarna har vita hästar spända till Apollons och Mithras vagnar. Epona, lånad från kelterna, blir den romerska gudinnan - hästarnas beskyddare. Hon var också en begravningsgud. Dioscuri rider på vita hästar. Hästen är ett attribut av Diana the Huntress.

I skandinavisk och germansk mytologi är hästen tillägnad Oden, som red det åttabenta stoet Sleipnir. Hästen framstår tillsammans med Vanir som fältens, skogarnas, solens och regnets gud. Moln är valkyriornas krigshästar.

I den shamanska traditionen är hästen en psykopomp; betyder övergången från denna värld till en annan. Dessutom förknippas det med offer och är ett offerdjur i Sibirien och Altai. Hästens hud och huvud har rituell betydelse. Huden, liksom den gyllene fleece, bär symboliken av fett, och huvudet innehåller livsprincipen.

I den sumerisk-semitiska mytologin drogs solguden Marduks vagn av fyra hästar. Hästens huvud var Kartagos emblem. Den bevingade hästen förekommer på assyriska reliefer och karthagiska mynt.

Inom taoismen är en häst ett attribut för Chang Kuo, ett av de åtta odödliga taoistiska genierna.

Om symboliken för HORSE (HORSE):

(exempel på text från olika uppslagsverk - ej komplett):

"VÄRLDEN styrs inte av ord och lagar, utan av tecken och symboler"(Konfucius)

UNIVERSUMS LAGAR är krypterade med SYMBOLER OCH TECKEN.

SYMBOLER betyder anslutningar, kan tillhandahålla rymdkommunikation för alla civilisationer...???
"Symbolism avslöjar lagarna för sambandet mellan världen och det övernaturliga: "Det som är nedanför är som det som är ovanför"... symboler är oerhört viktiga för att förstå sätten att utveckla mänskligt tänkande, konst, seder, religion och mytologi."

"Tecken och symboler kan tjäna som pekare till oss i vardaglig eller medveten verklighet, och symboler som dyker upp i drömmar hjälper oss att navigera i den andliga och undermedvetna världen... "(Med).

"Symboler, mönster, diagram, geometriska figurer - det här är ny kunskap om avlägsna VÄRLDAR, som det mänskliga medvetandet ännu inte kan tyda." (Med)

FÖRSTÅELSEN AV EN SYMBOL ÄR OFTA MYCKET BEROENDE AV DEN SPECIFIKA HISTORISKA PLATS OCH TID, eftersom samma symbol kan tolkas olika i olika kulturer.

-----
Hästens symbolik täcker ett mycket brett spektrum, från ljus till mörker, från himmel till jord, från liv till död.

I det kinesiska horoskopet är Hästen det sjunde tecknet. Året tillägnat detta djur lovar att vara fyllt av liv och spännande händelser.

Häst (häst) är en arketyp. Det symboliserar bemyndigande men farliga krafter, såväl som makt och makt. Är den mest arketypiska symbolen för resor eller resor.
I många myter spelar hästar rollen som transport i en annan värld. De är ofta spända till gudarnas vagnar och har mytiska egenskaper. Slepnir, den fornnordiske guden Odens häst, hade åtta ben. Och den bevingade Pegasus från grekiska myter körde Zeus vagn med åska och blixtar.
(I modern tid har denna typ av transportkraft ersatts av bilar och flygplan).

HÄSTEN är en uråldrig djursymbol förknippad med solen och himmelska gudar. Hon personifierar urkraften av vind, storm, eld, vågor och rinnande vatten. Döden avbildas ridande på en svart häst, medan den vita hästen symboliserar ljus, liv och andlig upplysning. I klassisk iransk, indisk, fornnordisk och babylonisk mytologi drog hästar solens vagn. En av de heliga symbolerna för den antika grekiska guden Poseidon ansågs vara en häst, en symbol för forsande källor. Hästen är en symbol för djurets vitalitet, snabbhet och skönhet. Även förknippad med vind, storm, eld, vågor och rinnande vatten.

HÄST - HÄST = SYMBOL för vital djurkraft, skönhet, nåd, kraft och förtrollande harmonisk rörelse. En symbol för trohet och samtidigt okuvlig frihet, oräddhet, militär tapperhet och ära.

Hästen personifierar den manliga solkraften och är fotpall för människans stigande ande. Det är en kombination av blind kraft och vägledande anda. Och framför allt är det ett attribut av många gudar och hjältar som använder det som ett transportmedel mellan olika element och dimensioner av rymden.

Även om hästen huvudsakligen förknippas med elementär (medfödd - kraften från vind, storm, eld, havsvågor och strömmande vatten) kraft, kan den också symbolisera tankehastigheten, såväl som intelligens, visdom, intelligens, förnuft, adel, lätt, dynamisk styrka, smidighet, tidslöpning. Hon har en instinktiv, känslig djurnatur. Legender och folklore genomsyrar ofta hästar med magiska spådomskrafter. I slavisk mytologi och legender och sagor symboliserar ryttare på hästar av olika färger dagen (vit ryttare, solröd ryttare, natt - svart ryttare, En brun häst (eller fläckig vit) ansågs vara ett förebud om döden. I uppenbarelserna om Johannes teologen sägs det att en häst blek - död, röd häst - klarröd - krig - hungersnöd FYRA HÄSTAR AV APOKALYPSEN betyder världens eskatologiska ände.

Hästen användes i många familjeritualer, främst förknippade med övergången från ett tillstånd till ett annat.

I många ritualer fungerar hästen som en symbol för livets kontinuitet. Visas i bilder av fertilitetsgudar...

Som solkraften dyker en vit, gyllene eller eldig häst upp med solgudarna, spända till deras vagnar; som månkraften (elementet fukt, hav och kaos) förkroppsligas den i oceangudarnas krigshästar.

Hästens symbolik får ibland en mörk överton. Djävulen kan åka på den... Om ryttaren är den vilda jägaren eller jarlkungen betyder det död. Döden representeras vanligtvis som en svart häst, men hon rider också på en "blek" häst...

I slavisk mytologi är hästen en symbol för fertilitet, ett mystiskt djur som kan penetrera de dödas rike, den andra världen och återvända tillbaka. De forntida slaverna vördade hästen som en egenskap hos SVENTOVIT, FRUKTILITETENS GUD och vitt ljus. Hästen bland slaverna tjänade som en symbol för död och uppståndelse, som solen som går upp och ner..."

Dessutom är den bevingade hästen en symbol för poetisk inspiration, vars exponent var Pegasus, en magisk häst född från kroppen av gorgonen Medusa dödad av Perseus... De gamla förknippade Pegasus med gryningens gudinna EOS...

En laddad häst är en symbol för den mänskliga kroppen som bär bördan av sin andliga konstitution, eller vice versa, den är en symbol för den andliga naturen hos en person som bär bördan av en materiell personlighet.

En trasig häst är en symbol för makt; därav populariteten för ryttarstatyer.
Den trojanska hästen är en symbol för bedrägeri. Ur den hermetiska kunskapens synvinkel representerar den trojanska trähästen, som innehåller en avskildhet redo att inta staden, människokroppen, och döljer inom sig oändliga möjligheter som utvecklar och erövrar allt runt omkring den.

I heraldisk symbolik kombinerar hästen egenskaperna hos flera djur på en gång: ett lejons mod, en örns vision, styrkan hos en oxe, en hjorts hastighet och en rävs smidighet. Den kallas galen om den verkar vara uppfödd; vild om han är utan träns osv. \

Enhörning: I mytologin är det en symbol för livgivande manlig energi. Det mäktigaste och okuvligaste djuret, som blir ödmjukt och faller på knä först när det ser en "vacker jungfru" framför sig - riddarkulturen gudomliggjorde världens feminina princip och gjorde den till destinationen för alla kreativa potentialer i världen. manligt element.
(Sida 25 Encyclopedia of Symbols).

PS: . (((Färgarna på APOCALYPS-hästarna 2012 var lite annorlunda och DERAS ordning på LÖP och ankomst till den symboliska platsen, kanske, vilket betyder framtidens symbolik?)))

Djur har alltid spelat en stor roll i människors liv. De hotade människan som fiender och blev hans bästa vänner. De gav mat, bevakade, skyddade från faror och kyla, hjälpte till att leva och arbeta. Därför dök bilder av djur i kultur och konst upp mycket tidigt, även under de tider då de äldsta stammarna förde en svår tillvaro i grottor.

Välkända klippmålningar av antika konstnärer dök upp på väggarna i improviserade naturliga bostäder, som skildrade olika djur och scener i vardagslivet i samband med dem. Sådana målningar var i första hand av rituell karaktär.

Av detta följer att bilder av djur fick sin mystiska betydelse redan på den tiden då människan var direkt beroende av naturen och inte skilde sig från den. Stammar av samlare och jägare från stenåldern, även under den tidiga paleolitikum, ansåg djuren vara deras förfäder och komponerade legender om de ovanliga egenskaperna hos vissa djur. De trodde på sitt mirakulösa inflytande på sina egna liv.

Senare började förfäders totem dyka upp, som innehöll helig symbolisk och religiös mening. Till exempel ansåg den antika Ainu björnen vara en sådan totem, som enligt deras åsikt var stamfader till människor och lärde dem mycket. De nordamerikanska indianerna spårade var och en av sina klaner tillbaka till vilda djur och fåglar (bison, jaguar, vargar, korpar, etc.) som enligt legenden gav varje ny medlem i familjen en magisk bit av deras ande.

Vanligtvis gudade människor djur som inspirerade till särskild respekt eller rädsla, och som också i hög grad påverkade människors välbefinnande. Till exempel gjorde jägare starka och våldsamma djur eller de som ansågs vara utrustade med visdom, skicklighet och förmågan att överleva som deras totem. Nötkreatursuppfödare såg mystiska egenskaper hos kor och tjurar, rådjur, hästar, får och getter. Representanter för jordbruksgrödor är i dragdjur.

När kulturen blev mer komplex, och människan till sist separerade sig från naturen och kände att hon var skapelsens krona, förändrades också hennes gudar. Till det yttre blev de lika honom själv. Men även i dessa senare övertygelser fortsatte djuren att vara motsvarigheter till humanoida gudar. Således var den antika grekiska Zeus totem en tjur, en örn och en svan, den egyptiska Horus - en falk, den indiska Ganesha - en elefant, den slaviska Veles - en orm och en varg, och så vidare. Särskilt intressanta i antika mytologier är bilder av djur, som ansågs vara lika nära förbundna med de övre och nedre världarna.

Särskilt intressanta i antika mytologier är bilder av djur, som ansågs vara lika nära förbundna med de övre och nedre världarna.

Häst

I den världsmytologiska traditionen beskrivs den mycket tvetydigt och förknippas lika ofta med både liv och död, med både ljusa och mörka krafter. Hästen finns i folklore och religioner hos de flesta folk. När allt kommer omkring kan betydelsen av detta djur i mänsklig kultur inte överskattas. Hästar hjälpte människor att snabbt täcka avstånd, var en stridsstyrka, användes i jordbruk och militära angelägenheter och gav kött, mjölk, tagel och skinn.

I legender och myter är de också utrustade med många olika egenskaper och funktioner. Hästar har traditionellt förknippats med fertilitet och fertilitet, magi och häxkonst, klärvoajans, hårt arbete och uthållighet, intelligens och visdom, seger och hjältemod. Samtidigt identifierades de med lust, dumhet och envishet, död och grymhet, rädsla och själviskhet.

Hästen var ofta en kosmisk solsymbol, eftersom man trodde att solen var en himmelsk eldhäst. Därför blir han djuret för sådana gudar som Helios, Mithra, Ra. Dessutom är han också en månlig, nattlig varelse av gudarna Poseidon, Isis och Diana. Som en eldig varelse förknippas han med den vediska Agni. Kineserna såg honom som en personifiering av himlen.

Gamla källor nämner hästar väldigt ofta. Först och främst var de totem av många gudar. Sjöherrarna var förknippade med hästen - Poseidon (Neptunus) och hans fru Andromeda, som hade hela undervattenshjordar av dessa djur och villigt förvandlades till dem själva. De gav hästar till människor, vilket är anledningen till att de kallas "hästgivare". Den antika titanen Ocean anlände själv till Olympen på en vagn dragen av vattenhästar.

Eldiga Helios – solen själv – åkte upp i himlen varje dag i sin vagn och gav människor ljus. Visdom fördes till världen av den odödliga kentauren Chiron och inspiration av den bevingade hästen Pegasus. Men svarta hästar tillhörde också en annan bror till Zeus - den dystra Hades och kallades följaktligen helvetiska. Den thrakiske kungen Diomedes' människoätande hästar orsakade mycket sorg för folket, tills Herkules förstörde dem alla. Pegasus var samtidigt den som dödade den stora hjälten i Grekland Bellerophon, förstöraren av det fruktansvärda monstret Chimera.

Utmärkta ryttare, kelterna älskade och uppskattade hästar mycket. I deras mytologi är många gudar förknippade med dessa djur: Epona (hon kallades stogudinnan och den stora hästen), trollkvinnan Mebd och Ulster Macha.

I Gallien dyrkade kelterna Diana den bördiga, vars symbol var ett sto. De keltiska druiderna representerade solen i form av en ung hingst som galopperade över himlen. Men samtidigt var hästen också ett dödstecken bland kelterna. Man trodde att hon eskorterade de döda till de dödas värld: hon var en bärare av själar och en obligatorisk deltagare i begravningskulter.

Den kristna symboltolkningen av hästen utvecklar etablerade traditioner. De kanske mest kända exemplen är St. Georges bibliska hästar och Apokalypsens ryttare. På ikoner och andra pittoreska bilder är George, som genomborrar en orm med ett spjut, avbildad sittande på en vit eller eldig häst. I trosuppfattningar har den vita färgen på en häst alltid förknippats med allt utomjordiskt och med renhet. Endast vita hästar offrades till gudarna i Hellas och Rom. De ljusa gudarna red på snövita hästar.

Georges vita häst är en symbol för gudomligt ljus och kristen tro. Elddräkten är förknippad med hästens ursprungliga mytologiska status som ett djur som tillhör elementen eld och sol. Apokalypsens ryttare rider ut i världen på hästar i olika färger: vit (ryttaren för med sig olika epidemier till världen), röd (ryttaren personifierar krig), svart (hunger) och blek (döden). Här är vitt den traditionella färgen på en utomjordisk häst, rött är färgen på ilska och blod, svart är helvetet och den bleka hästen (det vill säga genomskinlig, liknar en skugga) har tecken på en helvetesvarelse. Om Georges häst representerar det goda, så är Apokalypsens hästar produkten av Antikrists kraft.

I världens folklore finns bilden av en häst väldigt ofta. Hjältedikter från alla nationer berättar om stora tappra män som fick hjälp av värdiga hästar. Till exempel är ryska hjältars hästar exempel på extraordinär hängivenhet och uthållighet. De hjälper sina ägare att utföra stora bedrifter. I sagor gör magiska hästar (Sivka-Burka, Lilla puckelryggade hästen etc.) ofta hjältar att uppnå det nästan omöjliga: fånga Eldfågeln, få föryngrande äpplen, hitta levande och dött vatten och, naturligtvis, stjäla den vackra prinsessan.

Den mest komplexa och mångsidiga bilden av en häst presenteras i antika, keltiska och kristna kulturer.

I medeltida kultur är bilden av en häst också förknippad med den romantiska idén om ridderlighet och det mystiska fenomenet - enhörningen.

I riddartraditionen symboliserar hästen adel och höga tankar.

Och enhörningen är ett tecken på visdom, mirakel och renhet.

Ett annat exempel på en komplex mytologisk bild av ett djur är en katt.

Katter och katter ansågs vara heliga varelser av olika folk. Detta vilda och frihetsälskande rovdjur tämdes av människan relativt sent. Det var mest uppskattat bland etniska jordbruksgrupper, eftersom det tack vare katter var möjligt att skydda skörden från gnagare. Forntida sjömän (till exempel fenicierna) behandlade också katter med vördnad, som alltid höll råttfällor med svans på sina skepp för att inte förlora matförråd på långa resor.

I nästan alla traditioner förknippades katter med list, förmågan att förvandla, klärvoajans, intelligens, uppmärksamhet, sensuell skönhet och feminin list. De symboliserade både styrka, lycka och nåd, och förknippades med lycka och olycka på samma gång.

För de flesta människor var bilden av en katt mystifierad. Detta manifesterades tydligast i det antika Egypten. En av de vördade egyptiska gudinnorna var Bastet (Bast), som representerades i form av en svart katt eller en kvinna med ett katthuvud. Hennes centrala tempel i Bubastis hyste ett stort antal heliga katter. Efter döden mumifierades de och begravdes på en speciell kyrkogård i sarkofager.

Enkla husdjur Egyptierna älskade och vördade den också, eftersom katten ansågs vara en beskyddare från sjukdomar och onda krafter, en givare av godhet och lycka, den säkerställde fertilitet och födseln av friska barn. Efter en katts död rakade dess ägare av sina ögonbryn och kastade sig in i sorg. Djurets kropp mumifierades och begravdes i en låda tillsammans med favoritsaker och mumier av möss. Några av dessa fynda lådor var till och med dekorerade med guld och ädelstenar. Om någon ens av misstag dödade en katt, dömdes han till döden.

Andra forntida folk behandlade också katter som speciella, gudomliga varelser.

I Skandinavien trodde man att gudinnan för kärlek och skönhet Frejaåker vagn dragen av katter.

Forntida romersk frihetsgudinna Libertas avbildades bredvid en liggande katt, dessutom ansågs katter i Rom som inhemska väktargenier.

I Tibet och Indien var katter vördade som profetiska djur som kunde förutsäga framtiden.